SOY

AÑO 13
Nº 672
19.3.21

LO PUTA NO
QUITA LO TORTA
ENTREVISTA A GEORGINA ORELLANO: MILITAR, YIRAR Y AMAR A UNA MUJER
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ENTREVISTA A GEORGINA ORELLANO: YIRAR, MILITAR Y AMAR A UNA MUJER

“A mí me ha hecho
más daño el amor
romántico que el
trabajo sexual”
Georgina Orellano, secretaria general del Sindicato de Trabajadoras Sexuales de la Argentina, es una de las voces más
resonantes de un colectivo que lucha por el acceso a derechos laborales y contra la clandestinidad. Sabe que los modos de
nombrar son cruzadas políticas, por eso se tatuó la palabra “Puta”, que exhibe como una identidad. En estos días presentó
a su novia, Juani Barrientos. Y en esta conversación con Soy asegura que haber contado entre sus compañeras que estaba
enamorada de una chica fue más difícil que cuando decidió decirle a su mamá a qué se dedicaba.

Texto: Georgina Orellano todavía no bajo lo primero que negocio es el uso del mos a guiso. Un solo día en la semana tenía- plicaba un plan de acción muy rebuscado: es-
Dolores cumplió los 35 años y ya es una preservativo”, dice Orellano. mos la posibilidad de comer milanesas. A veces cabullirse en el hotel de Georgina sin que las
Curia leyenda joven del activismo por Y cómo Georgina sabe que los modos de veo que mi sobrina no quiere comer algo... y viera la encargada. Juani dice que ahora que
Foto: los DD HH, en general, y de los nombrar son cruzadas políticas, se tatuó en el pienso que cuando yo era chica comías mon- están juntas siguen compartiendo militancia pe-
Sebastián derechos de las trabajadoras se- cuerpo el nombre del oficio que percibe como dongo o no comías nada. ro pone una condición: no quiere saber los de-
Freire xuales, en particular. “Nunca yuta, identidad. En su brazo derecho dice “puta” en J.: Los guisos tenían cinco tipos de fideos talles de su trabajo.
siempre con las putas” es su re- letras mayúsculas. Una palabra que tanto a ella distintos porque se hacían con lo que iba que- ¿Por celos?
frán-remera. Como secretaria general del Sindi- como a su hijo –Santino, de 14 años– el femi- dando. Para mí era el mejor guiso. El guiso de J.: Y sí. Nosotras también estamos atravesa-
cato de Trabajadoras Sexuales de la Argentina nismo les ha ayudado a repensar. Juani Barrien- los 90 en Corrientes. Yo me vine para acá en el das por los celos. Eso de tener que saber dón-
se convirtió en la persona de menor edad en tos, su novia, también tiene un tatuaje cerca de 2004. Vengo de un pueblito en una provincia de está la otra. Todas cosas que están muy li-
ocupar un cargo de jerarquía dentro de la CTA. la muñeca, con la bandera del arcoíris. Es co- súper conservadora y de una familia recontra- gadas al amor romántico hetero. Incluso decidir
Desde su mirada sobre el trabajo sexual, torne- rrentina y trabaja en el Ministerio Público de la conservadora. Nunca me senté a hablar con que cada una tenga su espacio, no vivir más
ada por 15 años de calle, la violencia y la des- Defensa. Se conocieron haciendo trabajo soli- mi mamá de mi sexualidad. Pero lo sabe. Mi juntas después de la cuarentena, porque en al-
igualdad que enfrentan quienes se dedican a él dario y militante, en pleno epicentro de la cua- viejo, nada que ver. Alguna vez que mi mamá gunas cosas somos distintas, es algo que nos
tienen más que ver con la criminalización, y por rentena. Desde la Casa Roja, con sede en hizo un comentario sobre “el tema de la Jua- costó y tiene que ver con esa forma posesiva
lo tanto, con la clandestinidad, que con la acti- Constitución, Georgina y Juani fueron parte del ni”, mi papá le dijo “vieja, te quedaste en la de vivir el amor.
vidad en sí misma. El grueso de la violencia que grupo de personas que intentó sostener a tra- prehistoria”. Yo también pregunto por qué es- G.: Con Juani tenemos políticas de autocui-
las tiene como blanco, dice, es institucional, bajadoras sexuales expulsadas por no poder taría obligada a contarlo, ¿no? Me tuve que dado como no hablar de mi trabajo. Sí de mi
proviene del Estado en forma de aprietes, coi- pagar el alquiler, migrantes, vendedores ambu- venir a Buenos Aires para soltarme y hasta tu- activismo pero no de detalles de mi trabajo.
mas y palos. Como sindicalista y como referen- lantes y vecinxs del barrio que lo necesitaban. ve que camuflarme un novio. J.: Muy seguido le pregunto si se enamoraría
te con los stilettos en el territorio, Georgina se- Recolectaron y repartieron bolsones de comida, Juani habla de Georgina como una aplanado- de un cliente. Y enseguida dice que no. Y yo le
ñala que el quid del asunto está en la necesidad y fueron a buscar a cada una, puerta por puer- ra. Georgina entrelaza el diccionario de la calle contesto: “Pero tuviste un hijo con uno”.
de reconocimiento de derechos laborales bási- ta, para guiarlas para tramitar subsidios habita- con un gran corpus que le dio su paso por la G.: Eran otros tiempos. Yo tengo un hijo de
cos –ensombrecida por el peso de la doble mo- cionales. carrera de Psicología y de Ciencias Políticas, y un cliente, de una relación que tuve a los 19
ral–, en la posibilidad de decidir sobre el propio Dice Georgina sobre su infancia en Presiden- sus propias búsquedas. Lecturas que le sirven años. No me arrepiento de mi hijo pero sí de
cuerpo y en la urgencia de que el abuso policial te Derqui y la de Juani en Corrientes, durante para discutir con quienes hablan de las putas que haya sido con un cliente. Empecé a ejercer
se reconozca como violencia de género. los 90: “Nosotras venimos del mismo extracto como nada más que víctimas o como objetos el trabajo sexual de muy chica y no sabía nada.
“Es el trabajo que yo elegí. A veces me social. Y tenemos la misma edad. Eso nos une de estudio. “Antes de que empezáramos a salir, Me enamoré de esta persona. Mis compañeras
gusta hacerlo. A veces tengo días malos, del mucho porque hay un montón de cosas que a mí me gustaba Georgina pero me inhibía. Ten- cuando les conté que estaba embarazada me
mismo modo que le pasa a otros trabajado- pasamos en nuestra infancia que son iguales. go una personalidad muy distinta”, dice su no- dijeron: “No conocemos ninguna historia con un
res, que vas sin ganas pero va porque tenés Mi mamá nos mandaba a mí y a mis hermanos via. No es fácil seguirle el paso a Georgina, que cliente que haya terminado bien. Siempre te va
que pagar el alquiler. Valoro del trabajo se- a buscar yuyos para armar escobas. Hoy lo re- duerme con los labios pintados siempre lista a sacar en cara que te sacó de la esquina”. Su-
xual porque puedo poner condiciones. Se da cordamos en plan de reírnos de nuestras pro- para cambiar de escenario o saltar de la cama frí violencia y me costó mucho cortar con la ca-
la contradicción de que yo en la relación con pias miserias”. de madrugada ante un pedido de auxilio desde dena porque él me amenazaba con contarle a
un cliente puedo poner condiciones perfec- Juani: Para mí no son miserias. Yo no renie- alguna comisaria. Cuando empezaron a salir lo mi hijo a qué me dedicaba. No quería que se
tamente claras. Me ha hecho más daño el go de eso. Fue muy cómico porque mi mamá mantuvieron en secreto. Eran los momentos enterara a través de las palabras del padre. Y
amor romántico que el trabajo sexual. Por- hacía lo mismo que la de Georgi: nos mandaba más críticos del 2020, Georgina vivía en un ho- tal como si me hubieran conocido en un con-
que en el amor romántico nunca elegí del to- por el campo a juntar esos mismos yuyos. tel de pasajeros de Constitución en el que no vento, me pidió que dejara de trabajar. Ese es
do. En el marco de ese tipo de relación ro- Georgina: Siempre le marcamos a mi sobrina podía recibir visitas y Juani había quedado atra- un error que no volví a cometer. Conozco todo
mántica quedé embarazada. Pero en el tra- todos los privilegios que tienen. Nosotras vivía- pada con una tía en La Reja, Moreno. Verse im- tipo de mujeres que se enamoran en el trabajo,
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de un jefe, de un compañero o compañera. Es momento que me aprueben? Si a mí lo que principalmente de ese artículo, que si bien no Sí. Y es lo que les dicen a todas: “Lo que vos
algo que perfectamente puede pasar. También más me castigó, que es ser puta, ya es una prohíbe la actividad, sí penaliza ofrecer servi- hacés es un delito”. Muchas que desconocía-
entiendo que acá, en mi caso, juega mucho la etapa superada. De las que mayor acompa- cios sexuales “de manera ostensible”. mos eso, hemos pagado coimas. La existencia
cuestión de la moral. Trato de aplicar las cosas ñamiento recibimos fue de las trans. ¿Qué sería la ostensibilidad? de estos códigos mantienen intacta la caja poli-
que aprendí en el trabajo en mis relaciones se- ¿Y entre trabajadoras sexuales? G.: Según el artículo 86, nunca puede estar cial. Les sirve para hostigar. “Tenés que cami-
xoafectivas. G.: Fue tema de debate en el sindicato. Una referida a la vestimenta, ni a los modales, ni a la nar”, “No te quiero ver acá”, “Esta no es zona de
¿Podrías identificar en tu vida de los últimos compañera me dijo “Vos lesbiana no podés ser. identidad de género. Es decir, no te pueden ha- trabajo”. El juego de la calle es quien tiene más
años algo así como una salida del clóset? ¡Sos la presidenta del sindicato! Todo el mundo cer un acta contravencional porque estás con poder. Y parte del poder de la policía es ampa-
G.: Yo venía teniendo experiencias con muje- va pensar que todas somos lesbianas”. Dejé de un vestido corto parada en la esquina. Ni por- rarse en estos códigos. Parte de los abusos de
res pero todas dentro de mi ámbito laboral. La hablar del tema. No quería que se enteraran mis que te vieron haciéndole señas a un cliente para la policía tienen que ver con la ignorancia que
cosa empezaba porque una pareja hetero me clientes. Tal vez les pinchara la fantasía de sal- entrar al hotel. La ostensibilidad es que te aga- nosotras teníamos sobre nuestros derechos.
pedía un servicio. Venían con el discurso de “la vadores que tienen algunos. rren con un cliente y con un testigo que vea que No debe ser tan fácil plantarse, ni debe al-
fantasía”. Todo estaba mediado por el deseo ¿Y con tu familia? le estás ofreciendo el servicio sexual en la calle. canzar con tener razón para ganar esa dis-
del varón. Luego, ellas me empezaban a con- G: A mí me costó mucho decirle a mi mamá y Eso nunca pasa porque el cliente nunca está en cusión...
tratar por su cuenta. Es decir casi siempre en a mis hermanos que era trabajadora sexual. Me la escena. Va a ser muy difícil que se derogue Muchas veces si les discutís sobre la ostensi-
esos encuentros con mujeres hubo un marco aceptaron pero fue dificilísimo, entonces pensa- ese artículo sobre todo en una Ciudad que tiene bilidad, te aplican otra figura, “Resistencia a la
económico. En un momento ya no tenía que ver ba: “si le tengo que decir a mi mamá que me el gobierno que tiene y en un año electoral. autoridad”, y ahí ya tenés una figura penal. En-
con el dinero sino más con mi deseo. gustan las mujeres… tal vez sea ¡demasiado!” Siempre la cuestión de la “limpieza” del espacio tonces muchas incluso con información prefie-
¿Cuándo lo empezás a contar? Demasiado para una familia tradicional, con público es caballito de batalla electoral. Y en ren firmar el acta contravencional para que no
G: Yo siempre doy muy minita. Mis compa- muchos hermanos y una mamá empleada de esa volteada caemos vendedores ambulantes, les abran una causa penal. Nosotras buscamos
ñeras me decían “déjate de joder”. Porque casas particulares. Había ido a visitar a mi ma- prostitutas, senegaleses. Lo presentamos para un motón de mecanismos. Fuimos a hablar mu-
no encajaba en cierto modelo de chonga. Me má con otras parejas pero nunca se las presen- visibilizar qué es lo que hace la policía en nues- chas veces a las comisarías de la zona. Cam-
hago las uñas, voy a la peluquería, me arre- té como “mi novia”. tra vida cotidiana. biamos formas de trabajar.
glo porque a mí me gusta así. Seguí teniendo J: El hijo de Georgina quedó al cuidado de la ¿Decís “el cliente nunca está en la escena” ¿Cómo cuáles?
novios varones pero mis experiencias eran mamá de Georgina en la pandemia y cuando lo porque los dejan seguir de largo? La policía te dice que ellos actúan porque
cada vez peores. Ya no me gustaba relacio- íbamos a ver, Santino le decía “La abuela espe- G.: Una sola vez recuerdo que me hayan los vecinos denuncian. Se quejan por ejem-
narme con ellos. Las historias de celos e in- ra que te cases con un hombre y que tengas agarrado con un cliente. Yo estaba con el brazo plo de que en horario escolar estás con un
seguridad eran muy repetidas. No porque otro hijo. Pero yo ya le dije que tu novia es Juani apoyado en la ventanilla del auto. Estábamos vestido muy ajustado. Listo: en horario esco-
por ser lesbiana no estés a travesada por el y que yo no voy a tener más hermanos”. Los hablando. Y ahí apareció un policía en moto. A lar, todas caminamos. Y ninguna para cerca
amor romántico. Pero hubo un momento en chicos de esa edad, 14, e incluso menos vienen él le empezaron a pedir los papeles y al toque de la escuela. Es algo ya bastante incorpora-
el que yo ya no me sentí cómoda relacionán- con las cosas muy claras. se fue. Pero a mí me hicieron un acta contra- do. Las que trabajamos más dentro del ba-
dome sexoafectivamente con varones. Mu- vencional. Y yo le discutía al policía: “¿Cuál es rrio estamos cerca de los hoteles transitorios
chas lesbianas fueron mi oreja durante esos EL JUEGO DE LA CALLE la ostensibilidad? Él me puede haber estado y siempre charlamos con los vecinos para
años. De pronto aparecían compañeras bise- Hace pocos días la Asociación de Mujeres preguntando la calle, podría haber sido un Uber, ver si le molesta vernos ahí. Pero sorpresa:
xuales que me decían “tenés que nombrarte Meretrices de la Argentina (AMMAR), a través podría haber sido un conocido. Eso se llama cuando pedimos un informe al Ministerio Pú-
bisexual”. Imagínate que recién a los 30 años de la legisladora Victoria Montenegro, pre- portación de rostro y apariencia. Él no puede blico Fiscal sobre la procedencia de las de-
empecé a salir con mujeres. Y las veces que sentó un proyecto de ley para derogar artícu- poner en el acta que yo parezco puta. nuncias, nos dijeron que sólo el 0,7 por cien-
lo quise contar sentí que sí o sí me pedían o lo 86 del Código de Convivencia de la Ciudad Es decir, con ese artículo como argumento to de las actas son a través de denuncias de
que me defina o que revea lo que estaba ha- de Buenos Aires. Para hostigar a las trabaja- la policía se porta como si el trabajo sexual los vecinos. Es decir, es todo un invento de
ciendo. Entonces pensaba: ¿necesito en este doras sexuales en la calle la policía se vale estuviera prohibido… la policía.
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Texto: “A Sontag, a Sondheim, a cual-

Alejandro
Dramis
Foto:
Sebastián
Freire
quier cosa tabú, a Ginsberg,
Dylan, Cunningham y Cage, a
Lenny Bruce, a Langston Hughes.
Al escenario. A Dorothy y a Toto
que fueron sobre el arcoíris. A la
vida bohemia”, grita, canta y baila
Angel de alto vuelo
frenéticamente Rent, el exitoso musical rock
del neoyorkino Jonathan Lars, ganador del Pu-
litzer y varios premios Tony, basado en la ópe- Se estrena en Argentina
ra La bohème de Giacomo Puccini, que aquí
nos traslada del Barrio Latino de París a la Rent, el exitoso musical
Nueva York de la década del 90 en el corazón
del Alphabet City, una vecindad peligrosa en la de Broadway que le
que un grupo de jóvenes artistas, activistas, canta a la lucha contra el
bailarines y soñadores luchan contra todas las
normas para expresarse libremente en un con- sida, glorificando la vida
texto en el que la pandemia del sida y la crisis
económica les azota sin respiro. Con décadas
bohemia, el amor, la
de éxitos, reposiciones y repeticiones, Rent diversidad sexual y de
desemboca por única vez en Argentina a cargo
de GO Broadway Productions, Carlos Mentas- género y sobre todo la
ti, Juan Álvarez Prado y Viviana Puerta, para
una función vía streaming. SOY dialogó con
alegría de ser nuestro
Manu Victoria, actor y cantautor dominicano propio deseo contra
viviendo en Buenos Aires, protagonista de Un
gallo para esculapio y el Cantando 2020 entre toda norma. SOY
otros espectáculos, y sin lugar a dudas el artis- dialogó con el actor y
ta más indicado para interpretar al personaje
más hermoso del musical: Ángel, travesti, drag cantante Manu Victoria,
queen, crossdresser, portadora de vih, fuente
de amor y ternura incansable dentro del grupo que le pone alas al
que no puede –ni piensa– pagar la renta. personaje Ángel, el
Como en toda gran oportunidad, las cosas
no ocurren sorpresivamente de un día para personaje drag.
otro: cuentan las buenas lenguas que Manu
una vez se bajó de Internet la grabación de la
última función de Rent en Broadway del 2008
y junto a sus compañeres armaron un evento
en el colegio y, en ese instante, Ángel bajó
una vez más para conquistarlos a todxs. Al
año próximo se anunciaron las audiciones
para Rent en su Santo Domingo natal y, como comunidad muy fuerte que ha sido el teatro y comercial. ¿Cómo se conjugan estos extre- de mi Ángel (por más ególatra que suene) y es
el propio Manu confiesa, “conscientemente desde ahí hasta el día de hoy he estado en- mos y esta tensión en tu performance? que es muy real. O así lo siento yo. Estoy de-
cagué mi audición de Ángel. Tenía 17 años y contrando a Ángel. Siento que al igual que yo, –Podríamos hablar días de Un Gallo... o el jando que todo lo que me pasa por la cabeza y
sabía que no podía serlo, no podía darle la Ángel ha estado rodeado de gente que avala Cantando..., experiencias que me cambiaron el cuerpo salga y se transforme en la manera
profundidad y la vida que merecía a esa su arte, que lo celebra, que lo incita, siendo la vida, y te darías cuenta en el primer minuto en que Ángel piensa, habla y camina. No sien-
edad. Yo tampoco estaba listo para las con- parte de la comunidad LGBTQ+. He volcado que no son taaaaaaan distintas a Rent. En Un to que haya diferencias enormes entre mi Án-
secuencias que podrían devenir de interpretar un pedacito de todos los personajes que he in- Gallo... hay premisas muy claras, la pérdida y gel y los anteriores. Podría decir que me baso
un personaje así tan lleno de vida, colorido y terpretado en mi carrera, desde “La Edu” en la marginalidad. En el Cantando... pudimos 100% en lo que me sucede y lo que siento y
libre en una sociedad tan católica y patriar- “Un Gallo” hasta el Burro de “Shrek”. ver artistas disfrutando y amando cantar en no tanto en el show que “tengo” que dar. Es-
cal”. A los dos meses se mudó a Buenos Ai- ¿Cómo hiciste para situarte en esa época medio de una pandemia global. Creo que toy seguro que me encontrarán mucho menos
res a empezar una nueva vida, acompañado tan tremenda en relación al vih/sida en Nue- Rent podría ser la combinación perfecta de acrobático que los anteriores y en mi creación
de nuevos proyectos y hermosos fantasmas va York en la que transcurre Rent? esos: un grupo de artistas marginados, bus- eso está muy bien.
que tarde o temprano volverían a visitarlo: “Mi –El arte drag ha sido un gran bastión para cando un lugar que ha sido arrebatado por el ¿Qué tiene para decir la obra hoy, a tres dé-
recorrido hasta Ángel ha sido largo: 14 años, mi búsqueda porque aunque Rent gira en tor- gobierno y por su mismo cuerpo, haciendo cadas de su estreno, con diferencias en las
pero ha valido el tiempo”. no al vih/sida, Ángel, aún afectado con el virus, arte y encontrando felicidad en medio de la problemáticas sanitarias de aquella época y
¿Cómo llegaste a ser Angel Dumott gira en torno a la empatía, alegría, humor, luz, epidemia del vih/sida. Ahí es que se conjugan en una ciudad alejada de Buenos Aires?
Schunard? risas, esperanza y ternura. Es un viaje ver có- “La Edu”, Manu del Cantando y Ángel, sim- –Que “I” es igual a “I”. Indetectable es igual
–Para ser honesto, no sé si yo vengo persi- mo una persona positiva (en todos los senti- plemente van a ser felices sabiendo que afue- a intransmisible. Desde que sé esta informa-
guiendo a Ángel o Ángel a mí. Es una combi- dos) lidia con las cartas que tiene. Fui hacien- ra puede haber sol o lluvia. ción, lo único que pienso es: ¡Por qué no está
nación. Rent fue uno de los primeros musica- do la progresión desde lo feliz hasta lo triste. ¿Qué mensajes finalmente nos deja Ángel? en carteles con luces de neón en todos lados!
les de los que tuve noción. Siendo un mucha- Empezando por RuPaul’s Drag Race (del que –Ángel es luz. Es un ser caído del cielo que Cuando una persona que está en tratamiento
chito en Santo Domingo con un una inclina- soy fan desde hace años) siguiendo a ese con una sonrisa hace que quienes lo rodean por vih, tomando su medicación diaria, alcan-
ción por el arte, siempre los musicales encon- mundo que plantea el documental Paris Is Bur- sonrían también. Es un ser que pone al amor za el nivel de indetectable (que las copias del
traron su manera de llegar a mis oídos. Cuan- ning (una joya obligatoria que toda persona primero pero no se lo queda, se lo da a los de- virus son tan pocas que no figura ni siquiera
do vi la película y uní los puntos quedé flecha- que se considere humana debe ver), hasta Po- más personajes, esperando que hagan un rele- en el examen de sangre) quiere decir que no
do por Mark Cohen, narrador de la historia, y se, una ficción que muestra la no ficción de vo y den ese amor a alguien más. En mi vida transmite el virus por vía sexual. Creo de ver-
Ángel Dumott Schunard, luz de la historia. Paris is Burning. Decenas de artículos proveí- Ángel es un sueño y un/una maestro/maestra. dad que ese tremendo pedazo de información
Desde ese día con 13 añitos, dije: Yo quiero dos por les amigues de Ciclo Positivo y Fun- Un sueño por lo que significa estar en Rent Ar- ayudaría muchísimo a que se empezara a
ser/hacer de este ser. dación Huésped, películas como Dallas Buyers gentina, siendo el papel que soñé hace 15 romper el estigma. Justamente las problemáti-
¿Sobre qué modelos descansa tu Ángel? Club. Charlas que he tenido con amigos, entre años. Maestra y maestro porque me está en- cas sanitarias han cambiado mucho, la cien-
–Este Ángel es una combinación de mis ins- ellos Pato Witis, mi estrella iluminadora (Co- señando a vivir y ser feliz, entendiendo que cia ha permitido el desarrollo de estos cócte-
tintos y mis maestros. No solo maestros de ac- llins, el amor de Ángel) de su propia experien- nos podemos morir mañana y solo queda có- les que no estaban hace 30 años. Entonces el
tuación y canto sino maestros de todo tipo. cia en New York, habiendo vivido allí. Tenemos mo hiciste sentir a tu prójimo, porque vas a se- mensaje de hoy deRent y el mensaje de Ángel
Desde mi maestra de historia del colegio que hoy la información que se necesitaba hace 30 guir viviendo solo por el tiempo en que te re- hoy es el mismo que fue hace años y es el
me puso un 100 porque escribí una canción años para salvar vidas al alcance de un clic. cuerden. Ese mensaje (yo creo) nos deja Án- mismo que va a seguir siendo: la información
sobre las hermanas Mirabal (las responsables Participaste en éxitos como Un gallo para gel: Elegimos cómo queremos ser recordados. salva vidas. La información salva vidas y ayu-
de que el 25 de noviembre sea el Día Interna- esculapio y el Cantando, aunque tanto tu ¿Qué particularidades traés, a diferencia da a eliminar estigmas.
cional de la No Violencia Contra la Mujer) hasta personaje como la obra Rent representan lo del film Rent o de la puesta original de
las Drag Queens del Drag Race de RuPaul. To- opuesto: la vida bohemia frente a lo mains- Broadway? Única función: jueves 25 de marzo a las 20
da mi vida he estado rodeado de arte y de una tream, el arte como rechazo al espectáculo –Creo que hay una particularidad muy bella vía streaming, entradas por [Link]
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El maricón
de los chilenos:
disidencia sexual
24 de marzo: un muelle
y dictadura
Texto:
para nuestra diferencia
El escenario es Bahía los epistolarios institucionales, eran la de-
Matías Blanca en 1978, una de las mostración cabal de que por fin empezá-
Maximo bases militares más sólidas bamos a ser reconocidos como sujetos de
e infames del país llevada a derecho, aunque todavía vulnerados.
la potencia de la dictadura militar. En los “Allá por el mes de septiembre de 1984,
recovecos que la noche le deja a las orien- vivimos la emoción más grande de to-
taciones desviadas de la heteronorma, un das, tanto a nivel individual como insti-
grupo de homosexuales resiste a las fuer- tucional: nuestra primera aparición en
zas de seguridad que se combinan para público, en oportunidad de la marcha
perseguirlas por el delito de amoralidad. La convocada por los Organismos de Dere-
reina de esas noches, la loca cultural que chos Humanos, para apoyar la entrega
abre sus puertas a la movida bahiense, es del informe de la Conadep”, escribió Jáu-
El Piti, protagonista del nuevo libro de regui en su libro La Homosexualidad en la
Cristián Prieto El maricón de los chilenos”. Argentina, con una emoción “intransferi-
Cristián trabajó varios años catalogando ble”. Juicio y castigo a los culpables, exigía
archivos en la Comisión Provincial por la la pancarta de la CHA. Si el rabino Marshall
Memoria y sus investigaciones fueron un Meyer, de la Conadep, le aseguró que ha-
gran aporte para pensar las formas en que bían encontrado junto a nombres de dete-
se fichaba a las personas LGBT+. En la nidos-desaparecidos la aclaración “homo-
década del 70 la Comunidad Informativa sexual” o “judío”, y que estimaba en 300 el
era una reunión que se hacía todos los número de víctimas homosexuales, la ver-
meses con agentes de la SIDE (Servicio de sión de triángulos rosa locales sigue vara-
inteligencia del estado), Prefectura Naval, da en las hipótesis, sin posibilidad todavía
La Dippba (Inteligencia de la Policía de de hacerse verdad, producir memoria ni
Buenos Aires), la Armada y el Ejército. En CARLOS JÁUREGUI Y CÉSAR CIGLIUTTI EL 24 DE MARZO DE 1986 EN LA JORNADA DE LAS MADRES DE PLAZA DE MAYO.
mucho menos justicia.
uno de esos encuentros se puso sobre la Ahora, residentes desde hace mucho en
mesa el caso del Cónsul que había llegado las conmemoraciones del 24 de marzo,
a Bahía Blanca, ciudad que por entonces Texto: Para la comunidad lgtbi, an- beración Homosexual en los años setenta, deberíamos preguntarnos sobre los actua-
alojaba a la mayor cantidad de exiliados y Alejandro clar el libre ejercicio de la secuestrado y torturado por orden del ge- les contornos de la fecha. Qué calamidad
migrantes chilenos. Modarelli sexualidad en el significante neral Menéndez en Córdoba, solo por en- rodea ahora al concepto de Memoria, Ver-
El cónsul estaba casado para mantener las histórico de los derechos cajar para él en la fisonomía del subversi- dad y Justicia. Y en qué medida las ame-
apariencias, pero su verdadero amor era un humanos fue todo un ejerci- vo. Un mes después, enterado de que la nazas de hoy nos conciernen como le
secretario tan enclosetado como él que lo cio de pedagogía, paciencia y seducción. estética provocadora no necesariamente concernían aquellas otras a Carlos Jáure-
acompañaba día y noche. El trabajo de Declararse marica o torta a mitad de los equivale a una granada (la crueldad del gui y a la CHA en 1984. La injuria de hace
diplomacia era una excusa perfecta para ochenta, incluso para mucha de la militan- dictador también puede ser síntoma de unas semanas de Patricia Bullrich a Estela
sostener el noviazgo sin llamar demasiado cia de izquierda de entonces, no definía estupidez) fue arrojado a la calle cubierto de Carlotto es un signo de fortaleza de lo
la atención, pero el plan de entrometerse una orientación sexual que defender, sino de meo y mierda. reprimido. Se dice lo que se da la gana. La
en Bahía Blanca y filtrar cables a la dicta- una caída en desgracia, imposible de cua- Así como para los homosexuales cautivos insistente objeción al número de 30000
dura de Pinochet falló desde el comienzo. jar en la consigna de memoria, justicia y en los campos de concentración nazis desaparecidos, por parte de personajes de
“Yo sé que vos sos conocido por tu exube- verdad. Mucho más razonable para lo que –los triángulos rosa– llegó demasiado tar- la política cloacal, es la festiva admisión
rancia, que no ocultás a nadie tus senti- nos ofrecía la época resultaba la conquista de el perdón y la reparación (imagínense de muertos sin tumba y sin obituarios po-
mientos y que sos conocido por ‘sacar la del diván de algún psicoanalista. A fin de que hasta 2005 no se los mencionaba, de- sibles por la clandestinidad de la masacre.
mujer que todos’ llevamos dentro”, le dice cuentas, la represión policial la teníamos morados en la puerta de salida del olvi- Volver a herir a los muertos. También la
el Cónsul a Piti en una de las tantas ganada de antemano. Culpa de habitar do), no existió un párrrafo en el Nunca cantinela contra la “ideología del género”
noches maricas que lo alejarán de su tarea. sucuchos sociales en los que el cuerpo de Más para las personas lgtbi que tuvieron por parte de esa yunta de los llamados li-
El género autoficción tiene una huella anfi- la diferencia se iluminaba sobre todo con el desacierto de ser víctimas cotidianas bertarios (los liberotarios según hallazgo
bia en su estructura. Su punto de partida la luz de los patrulleros. del estado argentino. Nuestro Nunca Más de Roberto Jacoby) con los conservadores
es la propia biografía y las vivencias, que La célebre solicitada de la Comunidad se construyó extramuros, con los ladri- religiosos y los oportunistas mediáticos
funcionan como excusa para largarse a la Homosexual Argentina en el diario Cla- llos de un activismo obstinado en trazar (de Milei a Hotton pasando por la Canosa
ficción, recrear escenas y darle literatura a rín –“con discriminación y represión no la ecuación sexualidad-derecho, que sobrevuela el espectro de Bolsonaro). La
lo real. La autoficción es un híbrido, está hay democracia”– poseía en 1984 el to- fue ganando prestigio a medida que el complicidad de algunas personas as-
fuera de las casillas y en ese sentido la no necesario para poder presentarse prejuicio lo iba perdiendo. cendentes del universo lgtbi con el ne-
podemos pensar queer, ya que no es posi- ante los estrados de los derechos hu- gacionismo, o directamente su adhe-
ble asignarle un género. En ese territorio manos. Aquel manifiesto nos alejaba de DIGNIDAD, ORGULLO Y sión, debiera alarmar a nuestro colecti-
escurridizo se mueve este libro, que empie- ser considerados, apenas, en la especiali- TODAS LAS LIBERTADES vo. Embutidos en la defensa del individua-
za con un viaje de Cristián a su Bahía dad farándula o en los manuales de psi- Para la CHA, bajo la presidencia de Carlos lismo radical lgtbi, del que son sus voce-
Blanca natal para visitar a su padre y armar quiatría. Era un texto del todo político, se Jáuregui, la palabra clave era en 1984 Dig- ros políticos, soñarán con una contramar-
un rompecabezas con el pasado. El narra- plantaba en su tiempo, y exigía la compa- nidad, emblemática para los organismos cha del 24 de marzo, y ahí enterrar la me-
dor alerta que lo que leeremos es una ñía egregia de memoria, verdad y justicia, de derechos humanos, años antes de que moria del FLH y la consigna de la CHA:
catarsis con el lenguaje: “He hecho varias porque eran verdaderos los tormentos a asumiéramos la opción semántica y la se- “en el origen de nuestra lucha está el sue-
terapias alternativas para ver si puedo los que se seguían sometiendo a nuestros miología del Orgullo. Carlos fraguó con pa- ño de todas las libertades”.
sacarme el trauma familiar, y este año cuerpos, tantas veces aplastados por au- ciencia e inteligencia una alianza con gran- Porque los lgtbi “libertarios” están ocupa-
pensé que ya estaría y es cuando decido tos sin patente en la Panamericana, humi- des personalidades de los Derechos Hu- dos en proponer una salida narcisista del
escribir esta historia”. C. Cristiánse inventa llados en las comisarías, coartados en su manos, un trato individual y afectuoso, so- atolladero actual por la vía del pacto con
un investigador que hace preguntas sobre movimiento, encorsetados en la represen- bre todo con miembros de la APDH y del los verdugos, que moran en sus propios
las diferencias entre el pasado reciente y la tación mediática del ridículo e injustamente CELS. Su persistencia en las marchas de partidos. Que son sus líderes. La derecha
Argentina de la lucha colectiva por los dere- excluidos, por falta de especificación, en la las Madres los días jueves (tampoco ahí es siempre la primera en aprender que un
chos conquistados, reservando párrafos ley antidiscriminatoria o “Ley De la Rúa”. fue fácil asimilar a los homosexuales con la pueblo, por más que nos joda, suele bus-
maricas para hablar de sus zorreos sexua- Ni qué decir de cobijar la memoria de los dignidad: “nosotros no somos los hijos car en partes iguales, contradictoriamente,
les. Entre lo íntimo, la recreación histórica y asesinados o martirizados cuyos nombres perfectos que les hubiera gustado tener a la emancipación y el verdugo. Contra el
la investigación periodística, El maricón de circulaban pero nadie confirmaba. Me vie- las Madres” era una de las ironías que solía peligro de una distopia a lo Bolsonaro, el
los chilenos es un libro que se suma a la ne a la mente el caso del artista Martín repetir Carlos, perfección vs libertad), su Mito Descangayado, creo que deberíamos
afirmación “lo personal es político”. Bartolomé, frecuentador del Frente de Li- incorporación a los debates públicos y a marchar este 24. Digo yo.
[Link].19.3.21 SOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOY-

FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE INDEPENDIENTE DE BUENOS AIRES

El Bafici en cuatro
Una selección del festival porteño que hace foco en documentales y retratos autobiográficos que ensayan distintas
formas de capturar la dimensión estética, social y política de las miradas lgbtiq en el pasado y el presente.

SEXO Y REVOLUCION OB SCEMA

SEXO Y REVOLUCIÓN vamente xadres, escuelas y también com- Viernes 19 de marzo, a las 18.30, Museo de tirse como mujer, pero no se anima a de-
DE ERNESTO ARDITO pañeres de militancia. El acento que Sexo Arte Hispanoamericano Isaac Fernández círselo a su novia, tampoco a su familia,
¿Cómo filmar un “Manifiesto” escrito duran- y revolución le pone al homolesbobitran- Blanco. Domingo 21, a las 18.30, Parque de porque es una región donde predomina el
te los tiempos pre-audiovisuales de la lucha sodio de las organizaciones políticas an- la Estación. Sábado 27, a las 21.10, en Ca- machismo. Ñoño decide contarle al direc-
política? La pregunta acaso figure en los teriores a la dictadura militar no deja de sa Brandon. Función online, viernes 19, a tor aquello que oculta, confía en él cuando
borradores del realizador Ernesto Ardito, funcionar como una alarma histórica, un las 19, disponible por 72 horas. se entera que él tiene novio y jamás se ani-
responsable del documental Sexo y revolu- llamado a activar una autocrítica quizás mó a decirle a la madre que es gay. Enton-
ción. Homónimo del insuperado documento todavía pendiente en varias zonas de la COSAS QUE NO HACEMOS DE ces, Santamaría Razo le hace un regalo a Ño-
de 1973 firmado por el Frente de Liberación vida partidaria de la Argentina. Firme en el BRUNO SANTAMARÍA RAZO ño como si fuera el verdadero Papá Noel: lo
Homosexual, el trabajo del director apela a acompañamiento y la debida ambientación En el límite de Nayarit y Sinaloa, México, exis- filma maquillándose. Ñoño le saca punta a un
largas entrevistas con protagonistas de con imágenes alusivas, el filme no supera te una comunidad llamada El Roblito donde lápiz delineador lentamente y se pinta las ce-
aquellas horas decisivas, vasto material de cierto didactismo enciclopédico, sin dudas no hay adultxs a la vista. Lxs niñxs saltan y jas mirándose en un espejo portátil. Alejado
archivos locales y extranjeros y un viejo muy útil para posibles destinos televisivos. replican coreografías al aire libre como si fue- de la multitud, con el río de testigo, se pone
equipo de audio que reproduce la lectura El tono por momentos excesivamente dra- ran lxs únicxs habitantes en la Tierra. No es- un vestido floreado, ajustado al cuerpo, y se
del texto original. Los testimonios de los pe- mático de fragmentos fílmicos y banda so- tán Campanita, tampoco Peter Pan, pero El fabrica unas tetas rellenando el escote con un
riodistas Daniel Molina y Alejandro Moda- nora ad hoc -como cuando a la cronología Roblito parece el País de Nunca Jamás. Salvo poco de tela. La cámara registra cómo le
relli, el relato de la sobreviviente del Pozo clásica propuesta le llega el turno de la pan- por un detalle: esxs niñxs tienen que hacerse cambia el gesto del rostro al adolescente: por
de Banfield Valeria del Mar Ramírez y los demia del sida- no colabora. Por el contra- adultxs pronto porque no pueden darse el lujo un lado alegría, por el otro la tensión de ser
aportes de los militantes José Luis Giaco- rio, las imágenes personales de quienes ha- de no trabajar. Nadie quiere entrar a esta isla descubierto. El director le pidió a Ñoño que
sa y Guillermo García conviven con las vo- blan -álbum de fotos o momentos narrados por temor a no salir vivxs, la violencia mero- elija su lugar favorito para volver inmortal ese
ces de Carlos Jáuregui y Néstor Perlong- cargados de sentido sólo a partir del silen- dea adentro y afuera de las casas por la es- deseo que tanto reprimió.
her. Con esa superposición ordenada, Sexo cio, la pausa o el esfuerzo por rememorar- casez de agua y la explotación laboral. Cada Santamaría Razo tardó tres años en lograr
y revolución arma una linealidad exclusi- arman una especie de “documental 2”, más Navidad un Papá Noel sobrevuela El Roblito que lxs habitantes del pueblo confíen en él
vamente basada en el recuerdo personal a tono con estéticas mucho más poderosas en paracaídas. Bruno Santamaría Razo (Mar- y no vean a su cámara como una presen-
y la mirada en retrospectiva, la reflexión que el deseo de abarcarlo todo. garita, 2016), el director de la película mexi- cia amenazante. Lo primero que hizo fue
al calor del presente y la puesta en vigen- En su proclama original, el FLH pensó en la cana Cosas que no hacemos, filma este ex- enseñar cine en la escuela: le mostró a lxs
cia de un texto nada inactual. Tal como familia como institución garante de una se- traño fenómeno como si fuera otrx niñx. Lxs niñxs toda clase de películas, desde Coco
expresa Giacosa en un momento determi- xualidad restringida a la reproducción. Ubicar chicxs corren a toda velocidad por el pasto hasta las comedias mudas de Chaplín. Les
nado, la profundidad de los postulados del hacia el final la ley de matrimonio igualitario intentando atrapar las golosinas que caen enseñó la diferencia entre ficción y docu-
Frente de Liberación Homosexual es tal que como eventual respuesta o al menos como desde el cielo como caramelos de una piñata mental, y así poco a poco el director fue co-
(SIC) “más allá de todo”, siguen conmovien- contraofensiva de aquello es por lo menos que acaba de explotar. Cosas que no hace- nociendo las singularidades de El Roblito. La
do. En sintonía con esa profundidad, resul- discutible. Sí funciona la relectura de la obra mos retrata cómo estxs niñxs se cuidan entre película habla de los distintos significados de
tan destacables las descripciones de la ho- del psiquiatra y psicoanalista astrohúngaro sí porque sus xadres trabajan durante el día la libertad sin mencionar la palabra. Santama-
mofobia inter y externalizada que hacen los Wilheim Reich: esos offs con citas de La fun- en las afueras del lugar. Entre la multitud, el ría Razo filma la inocencia y las risas de esxs
entrevistados durante la primera parte de ción del orgasmo… (1927) contribuyen a documentalista descubre a Arturo, apoda- niñxs que bailan hasta que se hace de noche,
esta obra, cuando van hacia sus niñeces y pensar hasta dónde, como dicen en Chile do Ñoño: un adolescente de 16 años que sin regodearse en la pobreza del lugar. El di-
exponen a cámara el sostenido intento de desde octubre de 2019, la dictadura sexual guarda un secreto entre sus rulos que co- rector observa como si fuera parte de la isla,
“conversión” al que los sometieron respecti- nunca terminó. Franco Torchia mienza a pesarle. Su mayor deseo es ves- incluso cuando el peligro acecha. Cosas que
SOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOY [Link].7

QUEER DIARIES LAS COSAS QUE NO HACEMOS

no hacemos es un documental de observa- su narrativa y de nuestras propias vidas allí Sirk, con los que él y tantxs otrxs hemos de la pornografía (que además advierte
ción que centra su atención en la historia de espejadas: “Estas imágenes y sonidos co- aprendido a sufrir. Y en un intento vano de que son coincidentes), pero al mismo
Ñoño, del camino que hace hasta decidir ha- rresponden a un documental sobre la vida respuesta, ante la infinita multiplicidad de po- tiempo da importancia a las palabras, tan-
blar con su familia y por fin dejar de escon- alternativa, gay y slow en Argentina”, aun- sibilidades, trato de responder(me): Queer to por la precisión de su voz en off como
derse. “Yo lo he planeado mucho tiempo, y que al no recibir el apoyo de los organismos Diaries es –y no podía ser de otra manera– por la amplificación de textos impresos
cuando estás a punto de decírselo al rato te oficiales para su realización final el film que- rara y personal, íntima y ajena, inconclusa. con su lupa. Hay un juego erotómano
arrepientes. Piensas que se lo vas a decir otro dó esparcido en fragmentos, instantes, po- Una secuencia de anhelos, de viajes exóticos, entre palabra e imagen que es un meca-
día, y ese día se va alargando”, dice a la cá- laroids, ensayos y formatos ajenos a todo de otras vidas. Una libreta queer de imágenes nismo central de su estética y que remi-
mara Ñoño cuando baja el sol. “¿Y si se lo di- formato. Originalmente, la película iba a tra- que documenta lo que vivimos tantas veces y te a la mirada fetichista entre lenguaje
go? ¿Y si se lo digo hoy?”, piensa mientras tar sobre la familia feliz, si existe tal cosa y soñamos tantas otras. Alejandro Dramis verbal e imagen de Freud en su texto
reflexiona que se sentiría más aliviado si le tal concepto: una suerte de reactualización Domingo 21 de marzo, a las 22, en el Par- célebre sobre fetichismo, donde la pala-
cuenta la verdad a su novia Ximena. “Yo quie- aristotélica de la eterna búsqueda de la feli- que de la Estación; martes 23, a las 18:30, bra evoca formas que excitan. Esa veta
ro que esté mi pa, quiero que estén mis her- cidad pero en un contexto contemporáneo, en El Cultural San Martín 2; jueves 25, a las verbal-visual convierte al corto en un rela-
manos y hermanas ahí. Y hoy se los digo”, rodeando el matrimonio igualitario y las fa- 20:25, en Casa Brandon. Función online: to parafílico, siendo el fetichismo una pa-
afirma un poco ansioso. La cámara sigue a milias ensambladas como punto central, domingo 21, a las 22, disponible por 72 ho- rafilia, palabra analizada etimológicamen-
Ñoño en sus dudas y miedos, mientras lxs desviándose de toda finalidad última. Por ras. te, como desplegada en sus sentidos múl-
otrxs niños habitan su propio mundo. El di- eso, en la pantalla invaden bellas imágenes tiples en el corto. Eso se relaciona con
rector sabe cuánta soledad implica guar- de la naturaleza, atardeceres, cielos rojos y OB SCENA DE PALOMA Psychopathia Sexualis (1886) de Richard
dar un secreto, conoce esa sensación en soles enceguecedores musicalizados por ORLANDINI CASTRO von Krafft-Ebing, libro pionero de sexolo-
carne propia, y por eso lo acompaña en el opiniones amigas sobre el amor, el querer, Alberto Orlandini fue un psiquiatra argentino gía que amplía el concepto de parafilias y
arduo proceso hasta que logra hablar. Ño- sobre las niñeces y todas las instancias que que se radicó en Cuba ni bien comenzada la cuya matriz narrativa tiene ecos no solo en
ño reúne a su familia en la casa que compar- puedan tocar a la felicidad o a las felicida- Revolución y llegó a ser el presidente de la fi- los textos de su abuelo sino en la forma
ten y nos hace parte de esa charla que mar- des, si se permite tal cosa. Crianzas, vín- lial de la Sociedad Cubana de Educación y de análisis autobiográfico-sexual del relato
cará un antes y un después: “Quiero saber si culos múltiples, sonrisas que burlan la Estudios Sexuales. Mientras ocupaba ese de Paloma Orlandini Castro. Esta vuelta a
me dan permiso para vestirme como mujer, palabra “fidelidad” al ser pronunciada y cargo escribió un Tratado de Psiquiatría que una matriz pionera, a los inicios de la se-
porque ese es mi sueño”, le pregunta al pa- familias animales en el centro de los de- incluía el capítulo “Disfunciones, Desviacio- xología de la desviación, está sustentada
dre. El silencio invade la casa y la pantalla. seos, criticando y eludiendo también el nes y Parafilias Sexuales”. Con mucho de en la insistencia retro, en los gráficos y pa-
Santamaría Razo escuda a Ñoño a través de inevitable estereotipo de las familias hé- placer voyeur, bastante espíritu detectivesco peles antiguos, en un mecanismo primitivo
sus ojos, como nosotrxs, lxs espectadorxs. terocentradas, héteronormadas y, por su- y otro tanto de experimento científico, Paloma de teatro (porno)gráfico, en la memoria in-
Maia Debowicz puesto, también las lgbtiq. Orlandini Castro en su corto Ob Scena hurga fantil.
Jueves 18 de marzo, las 21.15, en el Cultu- Como un remolino de contornos y matices, la en esas páginas escritas por su abuelo para Esta vuelta a los orígenes se hace desviada
ral San Martín 1. Viernes 19, a las 16.15, en cercanía de la cámara con las raíces de los analizar sincrónicamente algunas de las for- porque se niega la visión moralista que podría
el Museo de Arte Hispanoamericano Isaac árboles, las plantas y las flores combinan to- mas de la sexología y de la pornografía, a haber en los relatos históricos de la sexología.
Fernández Blanco. Sábado 20, a las 18.30, dos los colores del arcoíris en un viaje que partir de su propia experiencia biográfica. Su En el flashback biográfico con que comienza
en Casa Brandon. Función online: jueves salta sin permiso del pasado al presente y mirada lúcida casi hasta lo quirúrgico se el relato, la directora cuenta el descubrimien-
18, a las 22, disponible por 72 horas. vuelve al pasado para perdernos durante 15 adentra en los discursos de la sexología y to y la fascinación con una fotografía de Tra-
años en la vida de Santiago (con arte, como en las representaciones del porno para cey Emin en el libro Mujeres Artistas de la
QUEER DIARIES, diría Rebecca Solnit en uno de sus más be- descomponerlas, partirlas en mil partes, biblioteca de su madre. Con un intimismo
DE SANTIAGO GIRALT llos libros) entre las locaciones de Ingeniero distorsionarlas, superponerlas y encontrar obsceno, en el autoanálisis de su relación con
En su particular y subterráneo estilo cine-dia- Maschwitz, Iowa, Escobar y un registro de la recurrencias, intersecciones, formas en la sexualidad, la directora no corrige ese par-
rio, el incansable cineasta experimental litua- segunda boda lgbt de esa ciudad a 10 meses que dialogan la ciencia y el morbo. En su ticular fetiche infantil de sentir en su entrepier-
no-estadounidense Jonas Mekas hacía una y de haber sido aprobada la ley, Madrid y la po- descomposición hay una tendencia a la abs- na el contacto frío del metal de las monedas y
otra vez que la cámara y los veloces movi- lémica marcha del Orgullo Mundial, la vieja tracción visual y sonora que encuentra su la rugosidad de los billetes, sino que lo reafir-
mientos de su muñeca reflejaran de manera New Orleans en busca de Tennessee Wi- momento más sofisticado en una teatro (por- ma como un juego erótico que vuelve poten-
inédita los “lugares, estaciones del año, cli- lliams, París, Chicago, Atenas, las marchas no)gráfico creado por Paloma Orlandini Cas- ciado por la capacidad de (auto)representarlo.
mas (tormentas, nieve, ventiscas), calles y del Orgullo local, la performance “Genital Pa- tro donde, con una serie de dibujos, analiza la Hay entonces algo cíclico, una estructura cir-
parques de Nueva York, breves escapadas a nic” de Effy Beth, las drags, las trans, las tra- puesta en escena del porno, llegando a imá- cular entre abstracta y concreta que se des-
la naturaleza, nada espectacular, celebracio- vestis, las hermosas locas de siempre. Y tam- genes de desfiguración geométrica de los plaza fetichista en ciertas formas visuales re-
nes poco importantes de la vida que se ha bién, como cada viaje, cada recorrido, Queer cuerpos. Estos procedimientos parecen remi- currentes en el corto como los globos ocula-
ido, hasta ahora, y se mantienen solo como Diaries no puede dejar de ser un registro tir al Rudolf Arnheim de El pensamiento vi- res, la lupa, la esfera de vidrio, las monedas y
un registro en estos breves y personales bo- de enceguecedoras luces nocturnas, sual: “La abstracción es un medio por el cual la O inicial del título. Para salir de la idea petri-
cetos”. La misma tradición-anti-tradición ci- chongos captados secretamente bajo la la representación interpreta lo que retrata.” ficante de las categorías y del trauma, Ob
nematográfica y sobre las mismas huellas re- ducha, despatarrados desnudos en una Hay una comprensión de la estructura estéti- Scena propone una sexualidad sensorial de
posa el ideario, imágenes y relatos del realiza- cama con aroma a sudor entre visitas a ca del porno en esas geometrías superpues- la circulación. Una revolución fetichista. Die-
dor y guionista Santiago Giralt en Queer Dia- museos, cuadros de cuerpos nuevos, ex- tas en capas, a través de las herramientas go Trerotola
ries, claro está, con sus propias historias y traños, viejos, anormales en el jardín de las múltiples, llegando a crear un metaporno abs- Domingo 21 de marzo, a las 20, en el Anfi-
marcas personales. delicias de artistas flamencos, visionarios, tracto. teatro del Parque Centenario; viernes 26, a
Desde sus primeros instantes, este docu- rupturistas. Además del análisis visual, Ob Scena las 15, en el Multiplex Belgrano; viernes 26,
mental-diario-cine reflexivo de poco más de Santiago se -y nos- pregunta: “¿Qué narran aborda los textos heredados y desmonta a las 23.59, en Casa Brandon. Función onli-
una hora de extensión advierte el intencio- estas imágenes?”, mientras el cine dentro del la posibilidad de pertenencia a las catego- ne: domingo 21, a las 20, disponible por 72
nal carácter fragmentario de sus reflejos, de cine hace foco en los melodramas de Douglas rías verbales tanto de la sexología como horas.
[Link].19.3.21 SOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOYSOY-
CONVOCATORIAS, CURSOS, PELÍCULAS, TALLERES, CONCURSOS, CHARLAS, LIBROS Y TEATRO DEL 19 AL 25 DE MARZO

OPERA CLUB 69 EN
QUEER EL ESTADIO
EN MU OBRAS
Este viernes vuelve a Este sábado vuelve la fiesta
pisar fuerte en las ca- más excéntrica de Buenos
lles el espectáculo de Aires con el mítico Club 69 a
música y humor que la cabeza, en una fiesta edi-
visibiliza otras formas ción especial “Egyptian
de hacer y cantar Party” con un lineup integra-
ópera, en esta oportu- do por Pedro Segni, Toomy
nidad, desde la vidrie- Disco y Deluna. En un fluir
ra de Mu. El show di- continuo de fenómenos so-
sidente creado e inter- noros y luminosos, entre el
pretado por Luchi y happening y el show desafo-
Ferni De Gyldenfeldt rado, el club del número má-
invita nuevamente a ponerle el cuerpo a la experiencia de vivenciar la deconstrucción del gé- gico integrado por el ballet inestable de bailarinxs, performes y drags, copa la cancha para
nero lírico y cuestionar con arte y risas a la herencia cultural musical de los últimos 200 dejarlo todo junto a DJs, luces y una mar adrenalina. Entradas disponibles en
años. Entrada a la gorra, no es necesaria reserva previa. [Link] o a través de Instagram: @tuentrada.
Viernes 19 de marzo a las 20 en Mu-Trinchera Boutique, Riobamba 143. Sábado 20 de marzo a las 20 en el Estadio Obras, Av. del Libertador 7395.

AGENDA LGBTIQ: SELECCION VERANO INSTAGRAM:@suplementosoy

ONLINE MST, Libre Diversidad y la FALGBT e integrante abren las inscripciones para los Talleres por Zo- TEATRO
del Encuentro Memoria, Verdad y Justicia. Vier- om coordinados por el autor, cantautor y actor
Debates urgentes. Se encuentra subido a las nes 19 de marzo a las 19 por plataforma Zo- Peter Pank, dirigido a niñxs, adolescentes y adul- Las Oceánicas. Estrena la obra dirigida por Ma-
redes un nuevo episodio del ciclo de La Casa om, inscripciones en WhatsApp: 1151504883. tos en modalidad inicial y virtual en el Centro nuela Méndez con dramaturgia de Lucila Ru-
Nacional del Bicentenario y su especial 8M, para Cultural Eladia Blázquez, Centro Cultural Cas- binstein sobre le despertar sexual de dos ado-
problematizar la situación de las mujeres, perso- Jauría. Continúa el ciclo de charlas abiertas y tagnino y Centro Cultural Barrio Copello. Capaci- lescentes compañeras de colegio durante una
nas trans, travestis y no binaries en el país. En gratuitas sobre género y artes escénicas en el dad limitada y acceso gratuito. Más informa- convención de poesía en Mar del Plata. Viernes
esta última entrega, una conversación con Mar- marco del programa “Jauría: Formación y pro- ción en Facebook: Centro Cultural Castagni- 19 de marzo y todos los viernes a las 22 en
lene Wayar, psicóloga social, escritora y activista moción de nuevos públicos con perspectiva no, Centro Cultural Eladia Blázquez y Centro Teatro Cultural Morán, Pedro Morán 2147.
travesti. Disponible en YouTube: Casa Nacio- de género”, a cargo de reconocidas referentes Cultural Barrio Copello.
nal del Bicentenario. del feminismo y especialistas en género y di- Las chicas del zapping. Con autoría y dirección
versidad. Próximo encuentro: jueves 25 de Artes, oficios y saberes populares. Encuen- de David Quintana y la actuación de Fernando
CURSOS marzo junto a Miriam Lewin a partir de las tro de mujeres y disidencias organizado por el Quintana, Martín Bontempo, Juan Speroni y Ta-
Cine y feminismos. Como parte de la oferta de 21 en el Teatro Picadero, Enrique Santos Programa Cultura Sostenible y Buen Vivir de la deo Pettinari, continúa en escena la obra de Los
formación de extensión de la Facultad de Filoso- Discépolo 1857. Dirección de Diversidad y Cultura Comunitaria Quintana sobre el fanatismo de unas divertidas
fía y Letras de la UBA, en mayo comienza esta del Ministerio de Cultura de la Nación. Habrá empleadas del hogar por el mundo de la televi-
capacitación que no requiere experiencias pre- TERTULIAS talleres, feria con cuatro puestos de exposi- sión. Viernes a las 22:30 en Teatro CPM Mul-
vias. Dura seis meses y está coordinada por Lu- Cena Show. Vuelve la cena show a beneficio de ción de productos sostenibles por el buen vivir tiescena, Av. Corrientes 1764.
cas Martinelli, Laura Milano y Romina Smiraglia. la autogestión en su segunda edición, para crear y un cierre musical. Jueves 25 de marzo de
Inscripción hasta el 31 de marzo. Más info: nuevas formas de compartir los espacios y cui- 16 a 20 en la Casa Nacional del Bicentena- Valeria radioactiva. El martes 23 de marzo
[Link]@[Link] darse mutuamente junto a la poeta, coplera y ac- rio, Riobamba 985. vuelve la obra escrita y dirigida por Javier Daul-
tivista Susy Shock y Caro Bonillo y Andrea Ba- te, protagonizada por María Onetto, Carlos De-
La bondad de los extraños. Abiertas las inscrip- zán. El chef brasileño Joao Monteiro estará a car- Poéticas políticas. Abierta la inscripción para feo, Laura Oliva, Agustín Daulte, Jorge Gentile,
ciones para el curso de tres clases teóricas sobre go de la comidas con productos orgánicos. Sá- el nuevo taller de poesía con perspectiva Inés Palombo y Daniela Pantano, sobre una fa-
Tennessee Williams coordinado por Alejandro bado 20 de marzo a las 20 en Mu-Trinchera transfeminista coordinado por la poeta y músi- mosa creadora de culebrones y los límites en-
Tantnian, en tres encuentros concentrados en Boutique, Riobamba 143. ca Jacqui Casais en modalidad online: video- tre la ficción y la realidad, entre lo imaginado y
tres de sus piezas más famosas: “El zoo de cris- llamada/Google drive, o presencial: en el ba- lo concreto. Funciones: martes a las 20:30 en
tal”, “Un tranvía llamado Deseo” y “Dulce pájaro Jueves Mostras en Feliza. Todos los jueves rrio de Boedo, para guiarse en la escritura a Espacio Callejón, Humahuaca 3759.
de juventud”. Jueves 8, 15 y 22 de abril de 16:30 desde las 18 continúan en el club arcoíris los en- partir del intercambio grupal y de leer/interpre-
a 18:00 por Google Meet. Informes e inscrip- cuentros con amigues, tragos, picoteo, sorpre- tar a diferentes escritorxs desde la perspectiva CINE
ciones a atantanian@[Link] sas y patios. Además, Happy hour hasta las 20, transfeminista. Toda la información e inscrip- Bemberg + Varda. El ciclo presencial de Cine
Slam de poesía queer a las 18, pop marica con ciones en [Link] en la Terraza programado y presentado por
A(r)mar el pensamiento. La filósofa Diana Sper- Sebi Manzoni y Charlee Espinosa, batalla de Solana Chernicoff en Gitana Cine proyecta en
ling abrió la inscripción para sus Grupos de Estu- lipsync y mucho más. Jueves 25 de marzo des- MUSICA marzo la obra de dos grandes realizadoras.
dio 2021 que se desarrollarán de abril a noviem- de las 18 en Feliza, Av. Córdoba 3271. Yo sola puedo. Se lanzó en todas las platafor- Este viernes, “Cleo, de 5 a 7”, de Agnès Varda.
bre mediante encuentros virtuales por medio de mas la nueva canción de La Queen, la artista Programación completa y reservas por Insta-
la plataforma Zoom, focalizados en ejercer el LIBROS performática y Drag Pop Star argentina de gram: @gitanacine. Viernes 19 de marzo a las
pensamiento como un acto de resistencia, un Caracol x 2. Caracol, el proyecto editorial de Fuerte Apache. El tema junto a su videoclip 20 en el Centro Cultural Nuestra América,
movimiento audaz y una decisión arriesgada. In- Santiago Villanueva y Nicolás Cuello, abrió la oficial ya se encuentra en redes. Disponible Pres. Tte. Gral. Juan Domingo Perón 3390.
formes e inscripción a dianasperlingfiloso- venta de forma online para adquirir sus nuevos en YouTube: La Queen.
fia@[Link] títulos: “Mugre severa”, recopilación de textos Señoras directoras. El ciclo “Cine bajo las es-
críticos de Nancy Rojas y “Criaturas de mí mis- Somos Hermanas. Salió la canción especial- trellas” presenta una programación especial en
Escritoras argentinas del siglo XX, feminismo ma”, colección de dibujos surrealistas de Mane mente concebida en el mes de las mujeres y las el mes de marzo sobre cine feminista y disi-
y teatro. Continúa abierta la inscripción hasta el Bernardo. Toda la información en Instagram: disidencias, creada por y para todas, con la par- dente. Este domingo se proyecta “Los sonám-
31 de marzo para el curso virtual coordinado por @buendiacaracol ticipación de Acus y SofTot. Disponible en Spo- bulos” de Paula Hernández. Domingo 21 de
Emma Yorio en el Museo de la Mujer Argentina, tify: “Hechas en Argentina”. marzo a las 20 en el Patio de la Procuradu-
con un primer acercamiento a Alfonsina Storni y Mostras del Rock. Salió la novela gráfica de ría, Perú 222.
su relación con el feminismo y los vínculos con el Barbi Recanati con ilustraciones de Powerpaola, MUESTRAS
teatro. Cuatro semanas, comenzando el 5 de para viajar a través de los relatos olvidados y de- FAQ/Mundo Queer. Casa Brandon abrió sus CONVOCATORIAS
abril. Más información e inscripciones en mu- liberadamente ocultados por la cultura del Rock, puertas para visitar la muestra de los trabajos Viernes de teatro TAI. El teatro de artes inde-
[Link] como un manifiesto político y autogestivo frente seleccionados del concurso de fotos, con fo- pendientes TAI invita a presentar obras teatra-
al patriarcado musical. Se puede adquirir en tografías de artistas ganadorxs y menciones les, performáticas, unipersonales, lecturas de
CHARLAS [Link] especiales. Entrada libre y gratuita con capaci- guiones o ensayos en sus espacios escénicos y
30.400, presentes. Charla sobre lxs desapare- dad limitada. Casa Brandon: Luis María Drago al aire libre, ubicados en Charlone 1752. Intere-
cidxs lgbt en dictadura a cargo de Pablo Vasco, TALLERES 236. Horarios y acceso por Instagram: @ca- sadxs comunicarse por e-mail a teatroen-
militante del PST bajo la dictadura y dirigente del Teatro con Peter Pank. El lunes 22 de marzo se sabrandon. tai@[Link]