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Guion 2 Programa Radio II

Este documento presenta un programa de radio llamado "Ecos, voces y ondas: la radio comunitaria, Radio Sutatenza en Colombia". El programa describe la historia de la radio en Colombia desde sus inicios en 1929 y la llegada del sacerdote José Joaquín Salcedo a Sutatenza, Boyacá en 1947 donde fundó la Acción Cultural Popular y Radio Sutatenza, un proyecto educativo pionero de radio comunitaria en el país. Asimismo, define los diferentes tipos de radiodifusión pública como las estatales, educativas, gremiales y
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Guion 2 Programa Radio II

Este documento presenta un programa de radio llamado "Ecos, voces y ondas: la radio comunitaria, Radio Sutatenza en Colombia". El programa describe la historia de la radio en Colombia desde sus inicios en 1929 y la llegada del sacerdote José Joaquín Salcedo a Sutatenza, Boyacá en 1947 donde fundó la Acción Cultural Popular y Radio Sutatenza, un proyecto educativo pionero de radio comunitaria en el país. Asimismo, define los diferentes tipos de radiodifusión pública como las estatales, educativas, gremiales y
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Nombre del Programa: Ecos, voces y ondas: la radio comunitaria, Radio Sutatenza en

Colombia.

Integrantes: Daniel Jiménez T.


Erika Arcos.

Intro
Hoy presentamos “Ecos, voces y ondas”
(Música de fondo, Washed Out - Don't Give Up)

ORDEN LOCUTOR Contenido TIEMPO

Control: Intro (When Saints Go Machine - System Of Unlimited


Love)
Locutor 1 La radio llega a Colombia en el año 1929, bajo el gobierno de
Miguel Abadía Méndez. En este año el mundo era testigo de la
1 caída de la bolsa de Nueva York que provocó la llamada crisis
económica del 29, mientras tanto en Colombia empezaba a emitir
la HJN. Exactamente el 5 de septiembre la emisora transmitió dos
horas de programación que, según el periodista Eduardo Arias,
llegarían a algunas cuantas decenas de personas, dado que en
Colombia, se calcula, existían entonces unos 200 ó 250 receptores.
El 8 de diciembre de este mismo año nació también la HKD,
llamada después la Voz de Barranquilla y considerada la primera
radio privada del país. (Memorias de Radio)

Control: Música de fondo (When Saints Go Machine - System Of


Unlimited Love)

Pregrabado (Entrevista Hernando Tellez Blanco)


2
Control: Intro (Beats Antique-Skeleton Dance)

Locutor 2 "En 1920 la empresa Marconi ofreció al gobierno colombiano la


posibilidad de ensayar un puente entre Bogotá y Girardot como
3 uno de los primeros experimentos de trascendencia; el presidente
Pedro Nel Ospina, el 22 de abril de 1923, inauguró la Estación
Internacional de Morato, la cual había sido construida en Engativá
por la Marconi Wireless (...)
Control: (Roger Water- Radio Kaos)
En 1924 Pedro Nel Ospina contrató con la Telefunken alemana, de
Berlín, la construcción de la estación de Puente Aranda.” (Vizcaíno,
2006: 313).
Locutor 1 : A diferencia de otros países iberoamericanos la radio en
Colombia inició su experiencia de radiodifusión de la mano de la
4 iniciativa del Estado, es decir, de la Radio Pública…

5
“En Iberoamérica no conviene identificar radio pública con radio
Locutor 2 estatal como acostumbra a hacerse en Europa. Por eso el concepto
de radio pública ha de entenderse desde una perspectiva mucho
más amplia, atendiendo no tanto a la titularidad jurídica como a la
función social que cada emisora desempeña realmente”
(Gumucio: 2001: 16)

Control: Rock and roll radio- Ramones

Es decir, lo que convierte de verdad en pública a una emisora no es


tanto el régimen de propiedad como sus contenidos cuando estos
6 Locutor 1 se orientan verdaderamente a la construcción de ciudadanías.
(Gumucio, 2001: 16)

7 Control: Radio Gaga- Queen

Podemos considerar como Radio públicas a las radios estatales, es


decir las emisoras que pertenecen al Estado, en el caso de nuestro
8 país aún existe la Radiodifusora Nacional, que cuenta con emisoras
Locutor 2
de corte moderno, cultural y juvenil como Radionica…

Control
promocional de Radionica…
9

Locutor 1 También las radios educativas son radios públicas, en


10 Colombia por ejemplo contamos con emisoras universitarias
como Javeriana Stereo…
Control promocional de Javeriana Stereo

11

Locutor 2 Están además las emisoras gremiales, conocidas también como


sindicales, los ejemplos más conocidos están en Bolivia con las
12 radios pertenecientes a los sindicatos mineros de ese país. La radio
Pio XII, es un ejemplo importante, aunque inició como una radio
católica terminó por quedar en manos de los propios obreros de la
región del Potosí.

CONTROL: Intro (Radio Waves- Roger Waters)

13

Por último, están las radios comunitarias, cuyos “principios y


principales objetivos son el servicio social y el rescate de la cultura
14 Locutor 1 local o regional” aunque son emisoras sin fines de lucro, en
Colombia como en muchos otros países de Iberoamérica la
mayoría de estas emisoras han combinado su aspecto comunitario
con la necesidad comercial que les permita seguir funcionando en
términos económicos. La característica de estas emisoras es su
trabajo desde la valoración de la identidad cultural local, regional y
nacional.

15 CONTROL: Intro (Radio Waves- Roger Waters)

16 Locutor 2 Antes de entrar a abordar la radio comunitaria en nuestro país y en


especial el caso de la ACPO, más conocida como Radio Sutatenza a
nivel nacional e internacional, nos gustaría recordar el registro
radiofónico de algunos hechos relevantes en la historia nacional
desde los inicios de la radiodifusión en Colombia

17 Locutor 1 A través de los pocos receptores que había en 1935 se conoció la


noticia de la muerte de Carlos Gardel por el accidente de dos
aviones en el aeropuerto de Medellín. En 1940, el gobierno de
Eduardo Santos dota al Estado de una radio que difundía cultura y
educación informal para los colombianos. En los pueblos y
ciudades, la gente escuchó en directo el mensaje de Alberto Lleras,
el 10 de julio de 1944, para defender la democracia del intento de
golpe al presidente López Pumarejo. Cuatro años más tarde, el 9
de abril de 1948, las emisoras anunciaron el asesinato del político
Jorge Eliécer Gaitán y, en medio del desorden, varias estaciones
fueron asaltadas para defender la causa de las facciones
enfrentadas, conscientes del poder de la comunicación para definir
los acontecimientos políticos.

18 Control DISCURSO DE SOBRE LA MUERTE DE GAITAN


19 Locutor 1 Según información del Ministerio de Comunicaciones de la
República de Colombia, para 2010 en el país existen 1292
emisoras, de las cuales 832 operan en la frecuencia modulada (FM)
y las otras 460 funcionan en AM. Al tiempo estas se clasifican en
656 emisoras de tipo comercial, 197 de interés público y 469 radios
comunitarias. (Memorias de radio, 2010: 32)

20 CONTROL: Música La máquina (Retrovisor)

21 Locutor 2 Alguna vez te has imaginado realizar una campaña fuera de lo


común, por ejemplo algo que se llame “Un libro por un huevo”?…

22 CONTROL: Música Erase (Beats Antique)

23 Locutor 1 De hecho en 1965 “…se lanza el programa de los cien libros de la


Biblioteca del campesino en acto presidido por el Embajador de
Alemania Oster Mann Van Roth, en Sutatenza (Boyacá), con el
objeto de propiciar la lectura en las áreas rurales mediante la
comercialización por sistema de trueque en lo que se conoció
como Un libro por un huevo”. Esta fue una de las tantas estrategias
de la ACPO o Acción Cultural Popular y su red de emisoras Radio
Sutatenza que realizaron a lo largo de 47 incansables años de
trabajo por los campesinos colombianos.

24 CONTROL: Música Blockhead (Beats Antique)

25 Locutor 2 Es en el mes de agosto de 1947 que el recién ordenado Sacerdote


José Joaquín Salcedo llega en el Valle de Tenza a Sutatenza en
Boyacá. Desde ahí, el padre Salcedo inicia todo un proyecto
educativo que luego se convertiría en una gran industria cultural y
en el modelo a nivel mundial de lo que vendrían a conocerse como
la Radio Comunitaria.

26 CONTROL: Música Blockhead (Beats Antique)

27 Locutor 1 Salcedo con los campesinos del Valle de Tenza funda la obra ACPO
Acción Cultural Popular y desde allí se lanza a la aventura de Radio
Sutatenza que culminaría al igual que su vida en 1994.
28 CONTROL: Música Blockhead (Beats Antique)

29 Locutor 2 Escuchemos una breve semblanza sobre el lugar donde llegó


Salcedo, de la mano de la primera impresión de un habitante de
aquella época:

30 CONTROL: Música Blockhead (Beats Antique)

31 Locutor 1 “Aún hoy el camino hacia Sutatenza está sin pavimentar y lleno de
huecos, de modo que en agosto de 1947 era sin duda horrendo
para un bus destartalado y pintado en colores vivos, que trepaba
hacia el pueblo. Salcedo estaba entre los pasajeros. Parecía de otro
mundo, sentado entre campesinos ataviados de ponchos, con sus
canastas de productos agrícolas, gallinas y otros similares. Era muy
alto y de pálida complexión heredada de sus antepasados
anglosajones… En su rostro huesudo se destacaban sus
penetrantes ojos oscuros, y siempre llevaba la intensa expresión
de un hombre que tenía una misión que cumplir a cualquier
precio.” (Gumucio, 2001:41)

32 Control: Principios de la Voladora Radio

33 Locutor 2 Como ya hemos mencionado la radio comunitaria tiene como


finalidad trabajar por los valores culturales e identitarios de las
comunidades locales, regionales y nacionales. La radio de por sí, es
un medio que pretende acercar a los ciudadanos a la nación, a
partir de la difusión de contenidos acordes al contexto cultural,
social y político de sus oyentes.

34 CONTROL: Música (Beats Antique-Blockhead)

35 Locutor 1 Como lo manifiesta el director del departamento de comunicación


de la Fundación Rockefeller Denis Gray-Felder “…las radios
comunitarias constituyen uno de los medios más idóneos para
llegar de una manera útil y apropiada a las comunidades
marginadas” (Introducción. Denis Gray-Felder. Gumucio, 2001: 2) A
demás manifiesta que la naturaleza de la radio permite escuchar el
contenido, el contexto, la pasión y el dolor de las comunidades y
sus oyentes.
36 Locutor 2 Se dice que “América Latina lleva la delantera en cuanto a la
cantidad y calidad de las experiencias de comunicación
participativa, y la radio ha sido entre todos los medios el más
importante para el desarrollo y los cambios sociales” (Gumucio,
2001: 5)

37 Control Intro: Cat-people- Radio.

38 Locutor 1 Es importante anotar que…

“La radio tuvo un papel preponderante en los cambios


introducidos en el entorno comunicacional de Europa a principios
de los años setenta, cuando las radios libres o “piratas” florecieron
por centenares en Italia, Francia y otros países del conservador
continente. ” (Gumucio, 2001: 15)

39 Control Música (Beats Antique- Blockhead)

40 Locutor 2 La experiencia de las llamadas Radios Libres en Europa se puede


ejemplicar con el caso de Radio Tomate, una estación de radio
comunitaria francesa establecida en 1981, de la mano de
intelectuales como el filosofo francés Felix Guattari.

41 Control Música (REM-Radio Free Europa)

42 Locutor 1 En palabras del propio Guattari “el personal de las radios libres era
una banda de locos, un poco como Don Quijote atacando al gran
monopolio. Era espantoso, como si las personas aquí reunidas
resolviesen ahora ir a atacar un cuartel” (Guattari, 2000: 124)

43 Control Música: (Beats Antique- I Got)

44 Locutor 2 Él nos cuenta que en ese periodo son las mismas personas, las que
personalmente iban a la emisora a contar lo que les venia
sucediendo y a denunciar a la gente por su nombre.

45 Locutor 1 En el periodo anterior a la década de 1980 en Francia se vivía un


proceso de agitación política intensa y la censura era el pan de
cada día para los ciudadanos de la patria de la igualdad, la liberta y
la igualdad.
46 Control Música: (Beats Antique- I Got)

47 Locutor 2 El propio Charles Degaulle fue personalmente a apoyar a estas


radios libres. Lo cual le significó un gran apoyo popular para sus
aspiraciones políticas.

48 Control Música: (Beats Antique- I Got)

49 Locutor 1 Felix Guattari relata como inicia Radio Tomate

“Inmediatamente después de la toma del poder por los socialistas,


un núcleo de intelectuales y juristas del CINEL reagrupó elementos
de varias radios libres que existían desde 1977, incorporó
elementos del movimiento autónomo y ocupó ilegalmente un local
en el centro de París. Hubo entonces un crecimiento extraordinario
porque las personas del barrio y también jóvenes de la periferia
comenzaron a venir a ese local, y se dio una mezcla increíble de
gente del barrio con intelectuales, con militantes, etc. A la vez
aparecieron incluso mendigos. Una vez intenté traer al ministro de
Cultura, Jack Lang: aceptó, pero no quiso venir hasta el local de la
radio. Fue una experiencia extraordinaria y a la vez de una
violencia sorprendente. Había escenas de conflicto, problemas
personales, mezclados a su vez con problemas de droga, falta de
dinero y todo eso.” (Guattari, 1982: 126)

50 Control Música: (Beats Antique- I Got)

51 Locutor 2 A diferencia de lo que podía ocurrir en países de América Latina en


Europa los costos de montar una emisora pirata eran mininos y la
represión para quienes lo hacían no pasaba de un centenar de
demandas en su contra…en el tercer mundo la cosa era a otro
precio…siempre se podía terminar en la cárcel… o algo mucho
peor.

52 Control Música: (Beats Antique- I Got)

53 Locutor 1 En países como México y Argentina como pioneros de la


radiodifusión existen ejemplos de la estrecha relación de la lucha
social con la radio como medio no sólo de expresión sino de lucha
social en concreto.

54 Control Música: (Beats Antique- I Got)

55 Locutor 2 En Argentina se encuentra la experiencia de La Tribu y en el caso


mexicano la radio comunitaria La Voladora Radio…

56 Control PROMOCIONAL LA VOLADORA RADIO…

57 Locutor 1 La Voladora Radio, ubicada en Amecameca, Estado de México,


nace por la necesidad de que sus pobladores tuvieran información
cercana, puntual y veraz sobre la contingencia volcánica que
impuso su ubicación cercana al volcán Popocatépetl. Todo empezó
cuando el corresponsal de una televisora nacional difundió que la
población de Amecameca estaba siendo desalojada por las
erupciones del volcán, al escuchar esta noticia los habitantes
acudieron a los puntos de encuentro previamente determinados
para llegar a los albergues, en donde no encontraron ni a las
autoridades municipales ni a las de protección civil, nadie parecía
dispuesto a atender la contingencia. Y es que el desalojo de los
habitantes no era en Amecameca, sino en una localidad cercana.
En ese momento las autoridades municipales y un grupo de
ciudadanos determinaron que hacía falta un medio propio para
informar a la población sobre los peligros del volcán y estar
preparados para cualquier contingencia. Desde entonces la radio
es un punto de referencia para sus habitantes y las autoridades
encargadas de la protección y prevención de desastres.

58 Control Música: intro. System of a Down- Radio

59 Locutor 2 Aunque el permiso oficial de emisión para la Voladora Radio lo


otorga el estado mexicano en mayo de 2005, la emisora nace en
2001, bajo la iniciativa de algunos estudiantes de la Universidad
UNAM de la Ciudad de México.

60 Control Música: intro. System of a Down- Radio

61 Locutor 1 En la actualidad La Voladora Radio dejó de utilizarse como una


emisora para informar sobre las posibles alertas del Volcán…
después de ese suceso está radio se inmiscuyo con las
problemáticas locales, regionales y nacionales en el ámbito político
y revolucionario integrando contenidos de alto valor cultural y
político-revolucionario, transmitiendo incluso la voz y los discursos
del emblemático líder de la famosa guerrilla zapatista EZLN, es
decir, del Subcomandante Marcos…

62 Control Promo Subcomandante Marcos (La Voladora Radio)

63 Locutor 2 De la estética de está emisora se puede recordar lo dicho por


Guattari acerca de la estética de los contenidos de Radio Tomate:

:“En cierto sentido sí (el barrido por el dial produce cierta música) ,
porque la cosa consiste en barrer las redundancias
dominantes, cierta manera de hablar: <<Buenas noches,
estimados oyentes de Radio X! Vamos a dar inicio a un
programa Y…>>. En el plano del lenguaje hubo inicialmente
un hecho contundente: decenas de lenguas empezaron a
hablar. Solo en Radio Tomate se hablaba español, italiano,
alemán, polaco, vasco, bretón y otras lenguas. ” ( Guattari,
1982: 128-129)

64 Control PROMOCIÓN ASI SE HACE LA RADIO (LA VOLADORA RADIO)

65 Locutor 1 Bueno, después de este desvío intencional continuemos con Radio


Sutatenza…

66 Control Sube música de Beats Antique- I Got

67 Locutor 2 “La campaña de alfabetización rural masiva que entre 1947 y 1994
realizó en el país Radio Sutatenza, fue en realidad una iniciativa
pedagógica y de doctrina que se convirtió en una gran industria
cultural, pionera en el uso de la multimedia, referente en
Latinoamérica, y cuyo archivo ofrece innumerables posibilidades
para la investigación histórica”

68 Locutor 1 : El proceso de Radio Sutatenza tuvo dos importantes etapas de


1947-1968: fue una etapa de crecimiento y expansión. De 1968-
1994: se dio un periodo de promoción de la Educación
Fundamental Integral (EFI) en la totalidad del territorio nacional,
para lo cual logra instalar emisoras en Sutatenza, Belencito,
Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla y Magangué. Se fundan la
Editorial Andes y el Semanario El Campesino…

69 Locutor 2 “El objetivo de la educación dirigida a los adultos campesinos, a


demás del desarrollo de las competencias personales de
aprendizaje, estaba orientado a la puesta en práctica de
comportamientos sociales que promovieran la transformación de
las condiciones de vida y a obtener el bienestar personal, familiar y
social.”

70 Locutor 1 “Con esta metodología de educación de adultos consistente en la


convergencia de contenidos fundamentales aplicables al
mejoramiento de las condiciones de vida de los campesinos EFI y
del uso combinado de medios de comunicación (radio, periódico,
impresos, discos y grabaciones) reforzados por comunicación
interpersonal (correspondencia y auxiliares inmediatos ) y por
eventos grupales (Escuelas Radiofónicas, cursos de extensión,
reuniones de auxiliares, institutos de formación y acción de líderes
de extensión) se logró influir de manera directa en la vida de más
de cuatro millones de campesinos colombianos”

71 Locutor 2 Finalmente ofrecemos algunas cifras que revelan el impacto del


proyecto de Radio Sutatenza en el país y que demuestran porqué
este se volvió en un modelo no sólo de radio comunitaria a nivel
mundial sino de un paradigma para el desarrollo de la
comunicación participativa y para el desarrollo.

72 Locutor 1 Se distribuyeron 6.453.937 cartillas de Educación Fundamental


Integral en 955 municipios del país.

• El periódico El Campesino editó 1.635 números consecutivos


para un total de 75.749.539 de ejemplares.

• Se respondieron 1.229.552 cartas provenientes de los alumnos y


oyentes de las emisoras y de los lectores del periódico.

• Se formaron 20.039 alumnos en el primer curso de los Institutos


para

Dirigentes Campesinos, de los cuales 3.521 realizaron el segundo


curso de formación para líderes.
• Se ejecutaron 4.365 cursos de extensión en 687 municipios del
país.

• Las emisoras de la cadena de Radio Sutatenza transmitieron


programas durante un total de 1.489.935 horas.

• Se repartieron 690.000 discos del sistema Discoestudio en


conjunto con 170.000 cartillas, las cuales se hicieron llegar a 687
localidades. (11)

ACPO llegó a contar con 1.200 funcionarios en sus diferentes


empresas…

73 Locutor 2 “En el diseño, instalación y mantenimiento de la red de emisoras,


recibió la asistencia técnica de la empresa Phillips y del gobierno
holandés, lo mismo que de la compañía RCA de los Estados
Unidos.”

74 Locutor 1 Terminemos por concluir que la experiencia de la radio


comunitaria y como máximo exponente y modelo, el proceso de
Radio Sutatenza, se puede resumir en una actitud frente a las
realidades de América Latina que predicó el padre Salcedo y que se
concretó en su máxima de que “el subdesarrollo está en la mente
del hombre”. Aún después de la desaparición de dicho proyecto de
comunicación participativa, debido a múltiples intereses políticos y
religiosos, es decir al miedo que venia produciendo la paulatina
entrega del proyecto de Radios Sutatenza a sus principales
beneficiarios por parte de ciertos sectores políticos y religiosos del
país. Radio Sutatenza hubiese podido ser la plataforma
comunitaria de cambios sociales y políticos radicales en el país sino
hubieran frenado la utopía que se había planteado el Padre
Salcedo.

75 Locutor 2 De esta manera queda abierta la pregunta ¿Por el impacto de esta


experiencia no sólo en la forma de vida de la población campesina
en Colombia, sino de sus repercusiones sociales, culturales y
políticas en nuestra actual nación?

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