UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOS LLANOS CENTRALES “RÓMULO

GALLEGOS” ÁREA DE CIENCIAS POLÍTICAS Y JURÍDICAS UNIDAD

CURRICULAR: DERECHO DE FAMILIA

DERECHO DE FAMILIA Y LA FAMILIA, COMO CÉLULA DE LA

SOCIEDAD

Participantes Grupo 3
Díaz Yorlenys C.I. 18.697.620
Estrada Roselys C.I. 10.672.646
Graterol Rayder C.I. 28.456.475
Gastelo Juan C.I. 19.699.174
Hernández Rebeca C.I.14.642.322

Facilitadora
Profa. Ignamar Torrealba

3er Año Sección 8

 San Juan de los Morros, Febrero 2022
INTRODUCCIÓN

Iniciamos manifestando que a través de la historia, la familia ha sido

tradicionalmente entendida como la célula fundamental de la sociedad, esto
es, el espacio donde la persona se desarrolla desde una perspectiva integral,
obteniendo la experiencia necesaria para integrarse a esa gran familia que es
la sociedad, de allí que al Estado y a la sociedad interes regular, organizar y
controlar las estructuras familiares, para así procurar la más idónea
formación del ciudadano, en valores como la responsabilidad, la solidaridad y
el respeto a las instituciones legales y sociales.
Hoy, la familia es una institución que no escapa de la dinámica social,
por lo que en forma constante experimenta importantes cambios que en los
últimos tiempos han obligado a repensar su concepción desde diversas
miradas, ya sea desde la filosofía, la sociología, la economía, la sicología, la
historia, y, claro está, desde el derecho. En este informe nos proponemos a
revisar el contenido y alcance del concepto familias en nuestro ordenamiento
jurídico, a través de la revisión de la carta fundamental y de textos legales
que han dado una nueva connotación a la familia y han resaltado la
necesidad que tiene el Estado de protegerlas y regularlas en su estructura y
funcionamiento, destacando el carácter pluriétnico y multicultural que le ha
sido reconocido.
La idea central del estudio es construir un concepto de familias que
contenga elementos que permitan identificar cuándo estamos frente a un
grupo de personas a quienes el derecho confiere efectos personales y
patrimoniales derivados de sus relaciones familiares, pues al derecho importa
la familia en la medida que las relaciones existentes entre sus miembros
sean susceptibles de generar derechos y deberes.
 DERECHO DE FAMILIA Y LA FAMILIA, COMO CÉLULA DE LA
SOCIEDAD.

Concepto y consideraciones generales.

En la actualidad no es fácil precisar una definición única sobre la
familia, las referencias conocidas tienen un carácter ambiguo o abstracto,
más aun si encaminamos una investigación para conocer las connotaciones
del término familia en el lenguaje espontáneo o no codificado; también
podríamos encontrar definiciones desde una mirada filosófica, cultural,
jurídica o desde las ciencias naturales que utilizan el término de manera
indistinta para referirse a plantas, animales y personas, aludiendo a la
probable relación genética que une cada especie, o en lo económico donde
la familia es considerada una unidad de consumo y de disfrute de renta.
Es por lo expuesto que, Grisanti (2002) al referir la familia desde lo
sociológico afirma que la familia es “una especie del género grupo social”,
entiéndase por este último, “…entonces definimos a la familia como un
conjunto de personas que viven unidas, por vínculos de naturaleza diferente
y organizadamente”. Aristóteles, por su parte, consideraba que los hombres
se unen por necesidad: “así, pues, la asociación natural y permanente es la
familia, y Corondas ha podido decir de los miembros que la componen que
comían a la misma mesa, y Epiménides de Creta que se calentaban en el
mismo hogar”.
Hoy existe una conciencia social sobre el hecho que la familia no
puede ser vista bajo un modelo único y que sus miembros están unidos por
vínculos de diversa índole, de allí que se hable de familia tradicional, familia
nuclear, familia extensa, familia ensamblada, familia uniparental o
monoparental, familia incompleta, familia biparental, familia parental, familia
de origen, familia sustituta, familia intencional e incluso familia unipersonal
(integrada por una persona sola soltera, viuda, divorciada desligada de sus
parientes). También se observa el auge de grupos familiares que
históricamente no han sido considerados como es el caso de los derivados
de las uniones libres que mantienen convivencia no matrimonial o
convivencia esporádica, así como la llamada familia homoparental que
resulta de uniones homosexuales que han sido reconocidas por
ordenamientos jurídicos extranjeros.
Ahora bien, pretender abarcar todas estas perspectivas sobre la familia
resulta ambicioso, por tal motivo, el objeto de este ensayo se circunscribe al
estudio de la familia desde la mirada jurídica, y en especial, desde el punto
de vista del ordenamiento jurídico venezolano, ya que para el derecho la
relación familiar tiene interés siempre y cuando la ley le adjudique efectos de
carácter jurídico, es decir, que pueda generar deberes y derechos exigibles
ante las instituciones del Estado.
En este mismo hilar de pensamientos, la familia, es el primer grupo
humano al que se pertenece y, por tal motivo, se considera la célula
fundamental de la sociedad, pues el individuo en ella no solo nace, también
se forma y se educa y, es donde adquiere sus primeros principios y valores
que serán de cimiento en su comportamiento ante la sociedad; y, el derecho,
al ser el orden normativo que regula la conducta humana en sociedad ofrece
un conjunto de normas e instituciones jurídicas para regular las relaciones
personales y patrimoniales de los miembros que integran la familia, entre si y
respecto de terceros.
Para dar inicio, vale dar respuesta ¿Qué es la familia? Modino (2005)
la define como “…la unión de personas que comparten un proyecto vital de
existencia en común… se generan fuertes sentimientos de pertenencia… y
donde existe un compromiso personal entre sus miembros y se establecen
intensas relaciones de intimidad, reciprocidad y dependencia.” (s/p), por
tanto, se puede deducir que, desde que se nace, la familia es el primer grupo
donde el individuo se desenvuelve y, donde adquiere sus primeros principios
y valores. Marcando, así, las bases de su interacción con la sociedad.
Bajo ésta idea, surge el Derecho de Familia, como “el conjunto de
normas que rigen la constitución, organización, disolución de la familia como
grupo, en sus aspectos personales y de orden patrimonial.” (Mazeud,
1968:6), su objeto de estudio es la familia y todos los aspectos que se
desprenden de ese vínculo. Dada su importancia, esta subrama del Derecho
Civil, cuenta como una rama autónoma del Derecho, con principios propios y,
tiene un cuerpo normativo de gran peso.
En Venezuela, a la familia se le atribuye un conjunto de facultades y
derechos a los ascendientes, a fin que puedan cumplir con las obligaciones
que tienen con sus descendientes. Primeramente, hay que nombrar la
Constitución, en su Art. 75 establece que el Estado protegerá a la familia
como asociación natural de la sociedad y como espacio fundamental para el
desarrollo de las personas.
Así como también, establece que el niño, niña y adolescente tiene el
derecho a criarse y desarrollarse en el seno de su familia de origen y, de no
ser posible, en familia sustituta. Igualmente, hay que señalar el Código Civil,
el cual desarrolla la legislación sobre las diferentes instituciones familiares y,
la Ley Orgánica de Protección del Niño y del Adolescente (LOPNA), donde se
establece las normas referentes a los menores de edad, la patria potestad, la
protección que el estado da al menor, la administración de justicia en caso de
minoridad, entre otros.
Por otro lado, se tiene como base el documento más importante en la
historia sobre los Derechos Humanos, la Declaración Universal de los
Derechos Humanos (DUDH), donde le otorga a la familia el derecho de
protección por parte de la sociedad y del Estado y, a su vez, la considera un
elemento natural y fundamental para la sociedad.
 Así mismo, hay que resaltar a la Doctrina de Protección, la cual es el
conjunto de acciones, políticas, planes y programas que se dictan y ejecutan
para la protección general del niño y el adolescente. Donde el Estado
participa de manera solidaria con la familia y la sociedad para garantizar que
todos los niños y niñas, sin excepción, gocen de manera efectiva y sin
discriminación de los derechos humanos.
En cuanto a los tipos de familia, la LOPNA identifica dos tipo de
familia, la nuclear o de origen (Art. 345) y la sustituta (Art.349). La primera, es
integrada por el padre y la madre, o por uno de ellos y sus descendientes,
ascendientes y colaterales hasta el 4to grado de consanguinidad; y, la
sustituta, es aquella que, no siendo la familia de origen, acoge, por previa
decisión judicial, a un niño o a un adolescente privado permanente o
temporalmente de su medio familiar, bien sea por carácter de padre o de
madre. Éste último tipo, se comprende en las modalidades de colocación
familiar, la tutela y la adopción. Sin embargo, se puede agregar una tercera,
la familia extendida, donde conviven varios núcleos familiares, pues se
incluyen los abuelos, suegros, tíos, primos, entre ellos.
En cuanto a la adopción, la LOPNA en su Art. 406 la señala como la
institución de protección que se le provee al niño o al adolescente de una
familia sustituta, permanente y adecuada. Al ser un niño o un adolescente, se
sobreentiende que solo podrá ser adoptados quienes tenga menos de 18
años para la fecha en que se solicite la adopción. Sin embargo, existe la
excepción a la regla, pues puede ser adoptado si existen relaciones de
parentesco o si el posible candidato a adopción ha sido integrado al hogar
antes de alcanzar la mayoría de edad, o cuando se trate de adoptar el hijo
del otro conyugue.
Por lo que se refiere la adopción en Venezuela, la LOPNA establece
ciertos requisitos y consentimientos. Como requisitos principales es que la
capacidad para adoptar se adquiere a los 25 años y, debe de existir una
diferencia de 18 años entre los adoptantes y el o los adoptados. Debe, así
mismo, tener el consentimiento si el adoptado tiene 12 años o más y del
representante legal, en defecto de padres que ejerzan la patria potestad,
entre otros requisitos explicados en el párrafo anterior.
Por otro lado, también debe recabarse las opiniones del Fiscal del
Ministerio Público y de los hijos del solicitante de la adopción, éste último, si
el Juez lo creyere conveniente. El procedimiento de adopción se lleva a cabo
en dos fases, en la fase administrativa y en la fase judicial. La primera, está a
cargo de las oficinas de adopciones y antecede a la fase judicial, que está a
cargo de los Tribunales de Protección de Niños, Niñas y Adolescentes.
(LOPNA; Art. 493)
Para el inicio de la fase administrativa, a nivel nacional, se puede
iniciar
1) mediante solicitud para
dar en adopción a la persona o
pareja seleccionada por la
correspondiente oficina estadal de
adopciones,
2) mediante solicitud para
adoptar formulada por el o los
aspirantes a la adopción, ante la
oficina estadal de adopciones del
Consejo Nacional de Derechos de
Niños, Niñas y Adolescentes de su
residencia habitual y,
3) mediante requerimiento
formulado por un jueza o jueza de
mediación y sustanciación a la
respectiva oficina estadal de
 adopciones. Para el caso del inicio
de la fase administrativa en
adopciones internacionales se
deben formular ante los
representantes de los organismos
públicos o de las instituciones
debidamente autorizadas por las
autoridades competentes del país de
su residencia y de Venezuela, de
acuerdo con los términos del
convenio o tratado que, en materia
de adopción internacional.
Ante supra mencionado, se puede resaltar que las normas de
derecho de familia son de orden público, es decir, imperativas e inderogables
por convenio de los particulares. Entonces, ¿Quién lo regula? se deduce que
es la ley y, no la voluntad individual, la que regula la relación familiar. Dentro
del Derecho de Familia, se puede encontrar una serie de normas que
representa la estructura jurídica con la cual el Derecho de Familia encara las
diferentes problemáticas que la tocan en el ámbito jurídico, propiamente
dicho.

Características de las Familias

Es una noción compleja, visto que se trata de un término multívoco
dado su desarrollo histórico y la multiplicidad de formas, funciones y
estructuras que presenta y que están en constante cambio, o como lo
expresan Díez-Picazo y
Gullón (2012): No hay un concepto intemporal de familia. Más exacto que
hablar de familia en singular, como institución universal y única, sería hablar
de «familias» en plural para designar modelos con arreglo a los cuales los
grupos humanos se han organizado históricamente.
La propia evolución de este concepto evidencia que lo que hoy
comprendemos como familia no se corresponde con su concepción originaria
y se avizora un futuro de extensión ilimitada en este sentido. Pluriétnica,
ciertos modelos de familias se caracterizan porque sus miembros comparten
elementos socioculturales, valores y tradiciones que los distinguen de otros,
como sus idiomas, culturas, usos y costumbres, religiones y sucesos
históricos, tal es el caso de las familias indígenas, que coexisten con otras
formas familiares.
Multicultural, Venezuela ha sido foco de procesos migratorios en
distintos momentos de su historia lo cual ha generado un importante
intercambio, produciendo el mestizaje cultural, con una relevante influencia
en la institución familiar por la combinación de tradiciones, usos y
costumbres, dando lugar a la familia multicultural.

División: Lo patrimonial y lo personal

Inicialmente tomo la palabra para decir que el conjunto de relaciones
jurídicas ya hablando de la materia de derecho de la familia es de contenido
económico por así decirlo más que todo surgen como consecuencia de los
vínculos familiares o de los estados personales consagrados por el derecho
familiar ya que a todos aquellos activo ciertos o intangibles que conforman la
riqueza que posee una familia y finiquitando podría decir basándome en el
Código Civil que el patrimonio familiar es la afectación de un inmueble para
que sirva de casa habitación a miembros de una familia o para que esté
destinado a la agricultura, la artesanía, la industria o el comercio como fuente
de recursos que asegure su sustento y por ultimo nada más y nada menos
digo que un patrimonio familiar por así decirlo tiene dos finalidades de un
lado a afectar un bien inmueble como ya lo había dicho o posesión para que
sirva de morada a los beneficiarios preestablecidos por ley. Por otro lado,
proveer a dichas personas de una fuente de sustento o ingreso.

Las Normas que Regulan a la Familia:

• La Constitución.
• Los Tratados, acuerdos y convenios internacionales.
• Código Civil.
• Ley Orgánica para la Protección del Niño, Niña y Adolescente.
• Otros.
En este sentido sostenemos que, que el derecho a la familia el
conjunto de normas y instituciones jurídicas que regulan las relaciones
personales y patrimoniales de los miembros que constituyen la familia entre
sí y respecto de terceros

Importancia:
La tradicional noción de la familia como célula fundamental de la
sociedad, si bien reiterada o remanida, ciertamente es expresiva de la
trascendencia de tal institución1. Idea reflejada en el artículo 75 de la
Constitución que indica: “El Estado protegerá a las familias como asociación
natural de la sociedad y como el espacio fundamental para el desarrollo
integral de las personas, Según Domínguez (2012).
Cuando hablamos de la importancia del derecho de la familia como
una célula de la sociedad, nos referimos a que la familia es la célula
fundamental de la sociedad y por supuesto la institución básica de la
humanidad ciertamente es muy importante en el desarrollo de cada una de
las personas, ya que la misma contribuye a la identidad de la persona se
protege su autonomía y es la base desde donde se proyecta en el ámbito
social, uno de los roles más importantes y que hay que hay que tomar en
cuenta es que la constitución de la familia en nuestro país es amparada por
nuestra carta magna en nuestra.
Su función educadora y socializadora está en
base a que como institución, supone un conjunto de personas que aceptan,
defienden y transmiten una serie de valores y normas interrelacionados a fin de
satisfacer diversos objetivos y propósitos. La meta de la familia es socializar al
individuo.

Parentesco
El parentesco constituye el soporte del concepto de familia. El
parentesco es un vínculo o nexo jurídico que une las personas en razón de la
sangre o de la ley. Al parentesco en razón de la sangre se le denomina
consanguinidad y al que impone la ley sin mediar un vínculo de sangre
afinidad. Este último se da entre la persona y los parientes consanguíneos de
su cónyuge, y tiene lugar en la misma línea y grado.
El estado de pariente por consanguinidad representa la situación
recíproca de las personas que descienden unas de otras o de un autor
común. El mismo se divide en línea recta (descienden los unos de los otros,
ejemplo, abuelos, padres, hijos, nietos...) y en línea colateral (descienden de
un tronco común aunque no los unos de los otros, ejemplo, hermanos o
primos). El grado del parentesco se determina por la distancia entre los
parientes. En todo caso hay tantos grados cuantas generaciones menos una,
por lo que siempre debe restarse un grado o generación. Todo ello se deduce
de los artículos 37, 38, 39 y 40 del Código Civil.
Los mis son extra ordinarios de la gaceta oficial nº 2.990 del 26 julio de
1982.
El parentesco no se extingue. Si la consanguinidad constituye un
vínculo de sangre ciertamente por imperativo natural no desaparece; y la
adopción que se le equipara jurídicamente a la filiación, aunque no medie
vínculo de sangre es irrevocable. En cuanto al parentesco por afinidad por
previsión expresa del artículo 40 CC.
Por otro lado, la teoría general del “estado civil”, en su concepto
amplio, presenta tres estados: civitatis, familiar y personal. Dentro del estado
familiar o posición del individuo frente a la familia se estudian u ubican
fundamentalmente las situaciones relacionadas con el matrimonio,
parentesco y concubinato. Se señalan entre los caracteres del estado familiar
las características comunes al “estado civil” marcadas por la noción de orden
público, tales como la intransmisibilidad, irrenunciabilidad, inalienabilidad,
imprescriptibilidad, alternatividad o unicidad, oponibilidad (erga omnes),
estabilidad o permanencia y universalidad (comprende toda relación familiar).
La situación de una persona respecto del matrimonio.
En el sentido de si han o no contraído tal vínculo, y en caso positivo la
suerte respecto del mismo, propiciando los estados de soltero, casado, viudo,
divorciado o separados de cuerpos70. El estado de casado surge a raíz del
matrimonio, generando deberes y derechos en el ámbito personal y
patrimonial, a los que nos referiremos con posterioridad.
Consanguinidad: Es la relación de sangre entre dos personas: los
parientes consanguíneos son aquellos que comparten sangre por tener algún
pariente común; los parientes no consanguíneos son aquellos que no
presentan un vínculo de sangre, pero que son parientes por un vínculo legal
(matrimonio o adopción).
Afinidad: “La afinidad no se acaba por la disolución del matrimonio,
aunque no existan hijos, excepto para ciertos efectos y en los casos
especialmente determinados por la Ley”. Inclusive la afinidad es indisoluble y
por ende subsiste para muchas prohibiciones legales, aun cuando la
extinción del vínculo que le dio origen la pueda haber hecho inefectiva como
es el caso de la pérdida de la legitimación activa en materia de interdicción
de no mediar hijos comunes.
 De resto, no produce los efectos del parentesco consanguíneo, pues
no genera obligación de alimentos, en principio, ni derecho a heredar. Si el
concepto de estado civil supone una cualidad a la que ley le concede efectos
jurídicos, es indudable que el concubinato estaría incluido en un concepto
amplio del estado familiar. Pues si tal situación fáctica ha sido reconocida en
virtud de una sentencia, dicha situación de hecho se convierte en una de
derecho propiciando similares efectos a los de matrimonio a tenor del artículo
77 de la Constitución.

A esta otra relación de parentesco se le denomina La consanguinidad

y la afinidad son términos muy utilizados en derecho. El parentesco es muy
importante para todos los sistemas jurídicos, y sobre ese concepto se basa el
Derecho de familia o el Derecho de sucesiones.
En muchos sistemas jurídicos la consanguinidad se equipara a la
relación de adopción, de forma que no existe diferencia entre un pariente de
sangre y uno adoptado. De esta forma, el hijo adoptivo tiene los mismos
derechos que el hijo natural e, incluso, un nieto adoptivo tiene los mismos
derechos que uno natural (casos de herencia, alimentos, etc.), a pesar de
que esos parientes más lejanos en la línea sucesoria no hubiesen prestado
su consentimiento en el momento de la adopción.
 Título III C.C. Venezolano, Establece:
Artículo 40:
La afinidad es el vínculo entre conyugue y los parientes
consanguíneos del otro.
En la misma línea y en el mismo grado en que una persona es pariente
consanguíneo del otro.
En la misma línea y en el mismo grado en que una persona es pariente
consanguíneo de uno de los conyugues, es a fin del otro.
La afinidad no se acaba por la disolución del matrimonio, aunque no
existan hijos, excepto para ciertos efectos y en los casos especialmente
determinados por la Ley.
Generación:
Se conoce como generación en genealogía al total de seres, que
forman parte de la línea de sucesión anterior o posterior de un ser de
referencia y se encuentran a la misma diferencia. Art. 37 CC. …Cada
Generación forma un grado… La proximidad del parentesco se determina por
el número de generaciones
 Grados:
El grado es la cantidad de generaciones que distancian a un pariente
de otro, así los hermanos carnales son parientes consanguíneos colaterales
en segundo grado.
El parentesco por afinidad es aquel que se tiene con la familia del
cónyuge.
Los hermanos también admiten una clasificación entre carnales (doble
conjunción) y paternos o maternos (simple conjunción)
La consanguinidad tiene grados en función del número de generaciones
interpuestas en el árbol genealógico. Así, la relación padre-hijo es de primer
grado, mientras que la de abuelo-nieto es de segundo grado.
También se diferencia entre:

• Línea directa: se llama así a la constituida por la serie de grados entre

personas que descienden una de otra. o ascendente (progenitores,
abuelos, etc.).
o descendente (hijos, nietos, etc.).
• Línea colateral: es la constituida por la serie de grados entre personas
que no descienden unas de otras, pero que proceden de un tronco
común (hermanos, tíos, primos, etc.).
Para medir los grados de la línea colateral se sube hasta el tronco
común y después se baja hasta la persona con quien se hace la
computación. Por esto, el hermano dista dos grados del hermano, tres del tío,
hermano de su padre o madre, cuatro del primo hermano, y así en adelante.

Título III C.C. Venezolano, Establece:

Artículo 38:
La serie de grados forma la línea.
Es línea recta la serie de grados entre personas que descienden una
de otra.
Es línea colateral la serie de grados entre personas que tiene un autor
común, sin descender una de otra
Es línea recta es descendiente o ascendiente.
La descendiente liga al autor con lo que descienden de él.
La ascendiente liga a una persona con aquellas de quienes
descienden.
Artículo 39:
En ambas líneas hay tantos grados cuantas son las personas menos
una.
En la recta se sube hasta el autor.
En la colateral se sube desde una de las personas de que se trata
hasta el autor común, y después se baja hasta la otra persona con quien se
va hacer la computación.
 Efectos del Parentesco:
Del vínculo parental existente entre las personas, surgen relaciones
jurídicas que vienen a surtir efecto en tres sentidos:
Confiriendo Derecho: Se confieren Derechos al padre y a la madre
cuando se le otorga el ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos menores
no emancipados Igualmente se confiere a los hijos el Derecho de recibir
alimentos educación e instrucción de sus padres Y el de suceder a estos y a
sus otros ascendentes
Ejemplo. Es cuando se le confiere derecho al padre y a la madre
cuando se les otorga el ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos
menores no emancipados (Art 261 c.c.) o la facultad de designarles tutor o
protutor para el caso en que quedaren sujetos a tutela (art. 305 c.c.). y el
derecho de recabar alimentos de estos como lo establece en el art 284 c.c.
asimismo confiere a los hijos el derecho de recibir alimentos, educación e
instrucción de sus padres ART. 282C.C. y el de suceder a estos y a sus
otros ascendientes art 822.
Imponiendo obligaciones: Como cuando se impone al menor
sometido a tutela y en el mismo sentido la obligación de formar parte del
consejo de tutela.
Ejemplo: surgen las obligaciones con motivo de la existencia del
vínculo parental. Pero además la ley establece obligaciones, que sin ser
derivadas de derechos correlativos, nacen igualmente de la relación de
parentesco, como cuando se impone al pariente del menor sometido a tutela
la obligación de ejercer esta tutela art. 309 in fine, en concordancia con el
artículo 304 del c.c., y en el mismo sentido en concordancia con el 325 c.c.
Creando incapacidades: las prohibiciones para el matrimonio de
determinados parientes o la incapacidad para ser testigo en juicio entre
determinados parientes.
 Ejemplo: Las prohibiciones para el matrimonio entre determinados
parientes (art. 51 al 54 del c.c.) o la incapacidad para ser testigo presencial
del matrimonio celebrado fuera del despacho del funcionario (art. 87 c.c.). y,
aparte del ámbito del Derecho Civil, Incide la relación parental en otros
campos del Derecho, como por ejemplo en derecho procesal cuando, por
disposición del art 479 del código de procedimiento civil se inhabilita a los
conyugues, ascendientes y descendientes para ser testigos a favor de las
partes que lo presenten, a los parientes dentro del cuarto grado de
consanguinidad o segundo de afinidad, Y así mismo en el derecho penal, en
ciertos delitos contra la propiedad, se prohíbe toda acción contra el
delincuente en los casos del art.483 del código penal.
En efecto, por disposición de la ley y como derivación de la existencia
del parentesco, se establecen determinados derechos de unas personas
sobre otras; otras veces se imponen obligaciones y finalmente se crean
incapacidades que vienen a limitar el libre ejercicio de ciertos derechos.

Efectos del Parentesco:

Del vínculo parental existente entre las personas, surgen relaciones
jurídicas que vienen a surtir efecto en tres sentidos:
Confiriendo Derecho: Se confieren Derechos al padre y a la madre
cuando se le otorga el ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos menores
no emancipados Igualmente se confiere a los hijos el Derecho de recibir
alimentos educación e instrucción de sus padres Y el de suceder a estos y a
sus otros ascendentes
Ejemplo. Es cuando se le confiere derecho al padre y a la madre
cuando se les otorga el ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos
menores no emancipados (Art 261 c.c.) o la facultad de designarles tutor o
protutor para el caso en que quedaren sujetos a tutela (art. 305 c.c.). y el
derecho de recabar alimentos de estos como lo establece en el art 284 c.c.
asimismo confiere a los hijos el derecho de recibir alimentos, educación e
instrucción de sus padres ART. 282C.C. y el de suceder a estos y a sus
otros ascendientes art 822.
Imponiendo obligaciones: Como cuando se impone al menor
sometido a tutela y en el mismo sentido la obligación de formar parte del
consejo de tutela.
Ejemplo: surgen las obligaciones con motivo de la existencia del
vínculo parental. Pero además la ley establece obligaciones, que, sin ser
derivadas de derechos correlativos, nacen igualmente de la relación de
parentesco, como cuando se impone al pariente del menor sometido a tutela
la obligación de ejercer esta tutela art. 309 in fine, en concordancia con el
artículo 304 del c.c., y en el mismo sentido en concordancia con el 325 c.c.
Creando incapacidades: las prohibiciones para el matrimonio de
determinados parientes o la incapacidad para ser testigo en juicio entre
determinados parientes.
Ejemplo: Las prohibiciones para el matrimonio entre determinados
parientes (art. 51 al 54 del c.c.) o la incapacidad para ser testigo presencial
del matrimonio celebrado fuera del despacho del funcionario (art. 87 c.c.). y,
aparte del ámbito del Derecho Civil, Incide la relación parental en otros
campos del Derecho, como por ejemplo en derecho procesal cuando, por
disposición del art 479 del código de procedimiento civil se inhabilita a los
conyugues, ascendientes y descendientes para ser testigos a favor de las
partes que lo presenten, a los parientes dentro del cuarto grado de
consanguinidad o segundo de afinidad, Y así mismo en el derecho penal, en
ciertos delitos contra la propiedad, se prohíbe toda acción contra el
delincuente en los casos del art.483 del código penal.
En efecto, por disposición de la ley y como derivación de la existencia
del parentesco, se establecen determinados derechos de unas personas
sobre otras; otras veces se imponen obligaciones y finalmente se crean
incapacidades que vienen a limitar el libre ejercicio de ciertos derechos.

Disolución del Parentesco

El parentesco es indisoluble. El parentesco por consanguinidad no se
extingue ni con la muerte, todo lo contrario, si hubiera extinción se perdería el
Derecho hereditario que de él deriva. El parentesco por afinidad tampoco se
extingue (Art. 40 CC.…La afinidad no se acaba por la disolución del
matrimonio, aunque no existan hijos, excepto para ciertos efectos y en los
casos especialmente determinados por la Ley) T tampoco se extingue el
parentesco por adopción.

CONCLUSIÓN

En conclusión se puede decir que la complejidad en la definición del

término familias ha quedado evidenciada en las líneas expuestas, a causa de
la pluralidad de formas y estructuras familiares que se han desarrollado por
los cambios sociales influenciados por la disminución de matrimonios, el
auge de uniones alternativas al matrimonio, el aumento de divorcios y
separaciones, y el clamor de las minorías en ser reconocidas con sus
particularidades, tal es el caso de las familias monoparentales, las
comunidades indígenas y las colectividades que reclaman la aceptación de la
sexodiversidad.
 En este orden de ideas, el derecho no escapa de esta complejidad, y
hemos visto cómo en los últimos años el Ordenamiento Jurídico Venezolano
ha procurado importantes cambios, desde el año 1999 con la aprobación del
texto constitucional, dando lugar a la incorporación de importantes cambios a
nivel legal y jurisprudencial, tal es el caso de la Ley para la Protección de las
Familias, la Maternidad y la Paternidad, la Ley Orgánica para la Protección
de Niños, Niñas y Adolescentes y la Ley Orgánica de Pueblos y
Comunidades Indígenas, así como las interpretaciones de la Sala
Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia.
Destaca el especial reconocimiento a las familias que giran en torno a
uniones no matrimoniales y a los propios sistemas de parentesco que
identifican las familias indígenas según su cosmovisión, usos, prácticas,
costumbres, tradiciones, valores, idiomas y formas de vida. Llama la atención
que el Estado Venezolano se muestre aun cauteloso en reconocer a las
uniones entre personas del mismo sexo, no obstante haber propugnado el
derecho de igualdad, sin discriminaciones fundadas en la orientación sexual
de las personas, y el derecho al libre desenvolvimiento de la personalidad.
Al respecto, corresponde esperar el destino del Proyecto de Ley de
Matrimonio Civil Igualitario que recientemente se introdujo en la Asamblea
Nacional. Sobre la base de las ideas expuestas, se concluye que a la luz del
derecho venezolano «familias» es el conjunto de personas unidas por
vínculos jurídicos, esto es, el matrimonio y la filiación-incluida en esta última
la adopción, entendida como esa ficción legal por la cual legalmente se tiene
como hijo a alguien que naturalmente no lo es, o por vínculos de hecho, vale
decir, uniones estables de hecho, siempre que cumplan los requisitos
establecidos en la ley (concubinato); el cual goza de la protección del Estado
sin discriminación alguna y con independencia de la forma o estructura que
presente en virtud de su carácter pluriétnico y multicultural.
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