EN QUE CONSISTE EL ANTIGUO TESTAMENTO:

El Antiguo Testamento consiste principalmente en la relación entre Dios y la

nación de Israel. fue escrito aproximadamente desde el 1400 a.C. hasta el 400
a.C. representa la primera parte de la Biblia, trata de la creación de Israel y Dios
estableciendo una relación de pacto con Israel. asimismo, registran la historia de
Israel, sus victorias y éxitos junto con sus derrotas y fracasos. De igual manera,
nos dan una visión más íntima de la relación de Dios con Israel y Su pasión
porque Israel lo adore y lo obedezca. En el Antiguo Testamento Dios hace un
llamado a Israel para que se arrepienta de su idolatría e infidelidad y regrese a una
relación de obediencia y fidelidad espiritual. Es importante destacar además que
narra lo que habría de venir, la llegada del Mesías, el Cristo, el Ungido de Dios,
Jesús.

COMO ESTA COMPUESTO EL ANTIGUO TESTAMENTO:

El Antiguo Testamento comprende 39 libros: 5 de la ley, 12 de historia, 5 de

poesía, 5 de profetas mayores y 12 de profetas menores. En la Biblia hebrea
actual es diferente: 5 de la ley, 8 de profetas y 11 de escritos varios. Estos 24
libros, en diversas combinaciones, contienen la totalidad de nuestros 39 libros.
En cuanto a los libros en disputa, incluido en un canon, pero no en otros, a
menudo se llaman apócrifos bíblicos, un término que se utiliza a veces para
describir específicamente los libros incluidos en los cánones católicos y ortodoxos
que están ausentes en el texto masorético judío y en las biblias protestantes más
modernas.

Antiguo Testamento
Protestante
(39 libros)
Genesis Josué Job Isaías Oseas
Éxodo Jueces Salmos Jeremías Joel
Levítico Rut Proverbios Lamentaciones Amós
Números 1 Samuel Eclesiastés Ezequiel Abdías
Deuteronomio 2 Samuel Cantares Daniel Jonás
1 Reyes Miqueas
2 Reyes Nahúm
1 Crónicas Habacuc
2 Crónicas Sofonías
Esdras Hageo
Nehemías Zacarías
Ester Malaquías
¿Cómo nos llegó la Biblia?
Tomó más de mil años escribir estos libros y pasaron muchos años más antes de que la lista de
libros que se conoce hoy como la Biblia se recopilara en un solo gran libro.

La Biblia es como una pequeña biblioteca que contiene muchos libros escritos por muchos autores,
la palabra biblia proviene del griego y significa “libros”. Tomó más de mil años escribir estos libros y
pasaron muchos años más antes de que la lista de libros que se conoce hoy como la Biblia se
recopilara en un solo gran libro.

La transmisión de historias de generación en generación

Antes de que se empezara a escribir cualquier porción de la Biblia, las personas se contaban unas
a otras historias sobre Dios y la relación de Dios con la gente que se menciona en ella y sobre la
cual podemos leer hoy en la Biblia. Esta etapa de transmitir historias en forma hablada se conoce
como la «tradición oral» y es una etapa que continuó por muchos años. Las familias les contaban a
las nuevas generaciones las historias de sus antepasados y en el caso de las Escrituras hebreas
(el Antiguo Testamento), algunas de las historias fueron contadas durante siglos antes de ser
escritas en su forma final.

La escritura de las historias de la Biblia

Finalmente (alrededor del año 1.800 antes de Cristo), las sociedades del Cercano Oriente
empezaron a desarrollar formas de escritura fáciles de aprender y de usar y la gente comenzó a
escribir las historias, los cánticos (los Salmos) y las profecías que un día formarían parte de la
Biblia. Estas personas escribieron sobre papiro, un material hecho de juncos que se asemeja al
papel; o sobre pergamino, material hecho a partir de pieles secas de animales. Sin embargo, los
libros del Antiguo Testamento no fueron escritos todos al mismo tiempo. Este proceso se llevó a
cabo durante siglos, pues mientras algunos libros se escribían y recopilaban, otros se seguían
transmitiendo oralmente en forma de historias. En algunas ocasiones estas historias se iban
escribiendo gradualmente y a veces se recopilaba más de una versión de la historia, por lo cual
hay partes de la Biblia que pueden confundir al lector moderno. Como ejemplo se pueden
comparar las siguientes citas bíblicas: Génesis 1:1-24 y Génesis 2:5-3:24 y 1 de Samuel 16:14-23
y 1 de Samuel 17:55-58.

 
Nunca se encontraron los manuscritos originales de los libros que componen el Antiguo y el Nuevo
Testamentos y lo más probable es que se desgastaran por el uso continuo o se destruyeran hace
siglos. Sin embargo, había copias escritas a mano de estos manuscritos que llegaron a ser
posesiones valiosas de sinagogas, iglesias y monasterios. Antes de que se desgastaran estas
copias se hacían otras nuevas, luego se hacían duplicados de estas copias y así sucesivamente de
generación en generación. Se han conservado algunas muy antiguas de textos del Antiguo y del
Nuevo Testamentos, que actualmente se guardan en museos y bibliotecas alrededor del mundo en
lugares como Jerusalén: Londres, París, Dublín, Nueva York, Chicago, Filadelfia, Ann Arbor,
Michigan; Grecia, Italia, Rusia y Sinaí.

Una vez que se empezaron a escribir historias de la Biblia se hizo necesario hacer nuevas copias
antes de que las anteriores se desgastaran por el uso continuo y se volvieran ilegibles. Algunas
veces, varios escribas hacían copias mientras otro escriba leía el texto en voz alta.

Recopilación de las Escrituras hebreas

Es imposible saber cuándo se recopilaron finalmente todos los libros de las Escrituras hebreas.
Algunos de los textos de las Escrituras judías datan de fechas tan antiguas; sin embargo,
probablemente el proceso de recopilación de los libros no empezó sino hasta el siglo 400 a.C. Esta
compilación de libros continuó mientras se seguían escribiendo nuevos libros, aproximadamente
hasta el siglo segundo antes de Cristo. El proceso de decidir cuáles libros serían parte de las
Escrituras hebreas oficiales se continuó hasta casi alcanzar el año 100 d. C., labor realizada por
rabinos (maestros) judíos.

La preparación de la Biblia para un mundo cambiante

Fue durante esta época que se tradujeron al griego las Escrituras hebreas, traducción conocida
como la «Septuaginta», que significa «setenta» y se identifica muchas veces con el numeral
romano LXX (70). En un documento llamado la «Carta de Ariteas» se narra cómo se realizó la
Septuaginta y cómo obtuvo su nombre. Según la historia, setenta y dos eruditos comenzaron
simultáneamente a traducir al griego las Escrituras hebreas. La «Carta» dice que todos ellos
terminaron al mismo tiempo, en setenta y dos días y que todos se dieron cuenta de que sus
traducciones eran ¡completamente idénticas! Los números relacionados con el setenta de esta
historia le dieron a esta traducción su nombre. Esta versión griega de la Biblia fue la que usaron los
judíos dispersos por todo el mundo romano debido a que la mayoría de ellos hablaba el griego en
lugar del hebreo. Las copias más antiguas de la Septuaginta datan del siglo segundo antes de
Cristo, más de cien años antes de que naciera Jesús. Los primeros cristianos utilizaron también la
Septuaginta como versión principal de las Escrituras hebreas.
 

No está muy claro cómo fue exactamente que se decidió cuáles libros se debían considerar lo
suficientemente santos como para ser incluidos en las Escrituras hebreas, lo que sabemos es que
aproximadamente en el año 100 d. C., un grupo de eruditos judíos se reunió en Jamnia, un centro
de aprendizaje judío localizado al oeste de Jerusalén. En ese entonces, los eruditos debatían sobre
cuáles libros debían estar en las Escrituras hebreas, probablemente el debate de estos eruditos
determinó en gran parte la decisión de la comunidad judía de incluir treinta y nueve libros en la lista
sagrada (canon). Otros siete libros, a veces llamados los libros Deuterocanónicos, o de la segunda
lista, o canon largo, no se incluyeron en la nómina. Actualmente la mayoría de las iglesias
protestantes siguen la lista original de treinta y nueve libros y lo llaman el Antiguo Testamento. Las
iglesias Católica Romana, Anglicana (Episcopal) y Ortodoxa Oriental incluyen los libros
Deuterocanónicos en sus Antiguos Testamentos (algunas de estas iglesias tienen un orden
diferente e incluyen más de siete libros). Para más datos sobre este tema, véase el artículo
llamado ¿Cuáles libros pertenecen a la Biblia?

Las historias de Cristo y sus primeros seguidores

Jesús y la mayoría de sus seguidores eran judíos y por esto usaban y citaban las Escrituras
hebreas. Luego de la muerte de esús y de su resurrección, aproximadamente en el año 30 d. C.,
las historias de Jesús y sus palabras se transmitieron oralmente. No fue sino hasta alrededor del
año 65 d. C. que estas historias y palabras se empezaron a compilar y escribir en libros conocidos
como los Evangelios, los cuales constituyen más o menos la mitad de lo que los cristianos llaman
el Nuevo Testamento. Los primeros escritos del Nuevo Testamento, no obstante, son posiblemente
algunas de las cartas que el apóstol Pablo les escribió a grupos de seguidores de Jesús esparcidos
por todo el Imperio Romano. Puede ser que la primera de estas cartas, 1ra de Tesalonicenses,
haya sido escrita en el año 50 d. C. y que otros escritos del Nuevo Testamento se hayan redactado
durante los últimos años del siglo primero o durante los primeros años del segundo siglo después
de Cristo.

Los libros del Nuevo Testamento se escribieron en griego, el cual era un idioma internacional
durante este período del Imperio romano. Con frecuencia, se transmitían y leían como libros o
cartas únicos. Durante casi trescientos años, de los años 100 a los 400 d. C., los primeros líderes y
consejos eclesiásticos argumentaron sobre cuáles escritos del Nuevo Testamento debían
considerarse santos y ser tratados con el mismo respeto que se le daba a las Escrituras hebreas.
En el año 367 d. C., Atanasio, obispo de Alejandría, escribió una carta que enumeraba los
veintisiete libros que él consideraba que los cristianos debían aceptar como autorizados. La
mayoría de las iglesias cristianas aceptó la lista y los escritos que él nombró son los mismos
veintisiete libros que hoy llamamos el Nuevo Testamento.

 
La tarea de traducir la Biblia

El griego se entendía en toda el área del Mediterráneo cuando se escribieron los libros del Nuevo
Testamento. No obstante, para finales del siglo segundo después de Cristo, de nuevo empezaron a
adquirir popularidad las lenguas regionales, especialmente en las iglesias locales. Se realizaron
entonces traducciones de la Biblia al latín, el idioma de Roma; el copto, un idioma de Egipto; y, el
siriaco un idioma de Siria. En el año 383 d. C., el papa Dámaso I le encargó a un sacerdote erudito
de nombre Jerónimo producir una traducción oficial de la Biblia al latín. Jerónimo tardó veintisiete
años en traducir la Biblia completa; esta traducción se conoce como la Vulgata y fue la versión
oficial de la Biblia en Europa Occidental durante los siguientes mil años. Durante la Edad Media,
solamente los eruditos podían leer y entender el latín; por esa época Johannes Gutenberg inventó
la imprenta moderna (alrededor del año 1.456) y el uso de las lenguas vernáculas (locales o
nacionales) se volvió aceptado y generalizado en los ambientes religiosos, oficiales y educativos.
Conforme más gente aprendía a leer, más crecía la demanda de la Biblia en lenguas vernáculas.
Así fue que traductores como Martín Lutero, William Tyndale, Casiodoro de Reina y Giovanni
Diodati comenzaron a traducir la Biblia a los idiomas que la gente usaba para comunicarse unos
con otros.

El proceso de traducción de la Biblia no se ha detenido y algunos descubrimientos recientes le han

sido de gran ayuda. Por ejemplo, en los últimos 150 años se han encontrado muchos manuscritos
antiguos griegos: en 1947 se encontraron unos manuscritos muy antiguos en algunas cavernas de
Qumrán, Murabba'at y otros sitios al oeste del Mar Muerto en Israel, los cuales se conocen ahora
como los Rollos del Mar Muerto. Estos manuscritos, que datan de entre el siglo tercero antes de
Cristo y el siglo primero después de Cristo, han ayudado a los eruditos modernos a entender mejor
la formación de ciertos textos y a tomar decisiones sobre cómo traducir mejor ciertos versos o
palabras específicos.

La Biblia es un libro muy antiguo que nos ha llegado porque muchos

hombres y mujeres se han esforzado por copiar y estudiar manuscritos,
revisar importantes artefactos y ruinas antiguas y traducir textos antiguos a
idiomas modernos. Su dedicación ha sido trascendental para mantener viva
la historia del pueblo de Dios
 INSTITUTO DE ARTE GILGAL
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA DE LATINOAMÉRICA
CATEDRA: TEOLOGÍA

SINOPSIS
DEL
ANTIGU
O
TESTAM
ENTO
Elaborado por:
 Castro Liliana C.I. 12.187.863
 Jairo Gonzalez
 Sotillo Tania C.I. 10.047.878
Ciudad Bolívar; Noviembre 04 de 2017