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Taller de Video II

Este documento contiene preguntas y respuestas sobre varios temas relacionados con el Antiguo Testamento, incluyendo el propósito de la ley, la tipología, los aspectos del pacto mosaico que apuntan a Cristo y las interpretaciones de varios pasajes de Isaías.

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Lelis Riovalle

TALLER II
INTRODUCCIÓN AL ANTIGUO TESTAMENTO
LECCIÓN 8-14.

1. ¿Cuál es el propósito de la ley?

El propósito de la ley es guiarnos a Cristo; ella expone nuestro pecado para mostrarnos la
bondad de Jesucristo.

2. ¿Cuál es la diferencia entre tipo y antitipo?

La tipología es el estudio de personas, eventos o instituciones que están enraizadas en la


historia de la salvación, prefigurando predictivamente hacia el futuro para encontrar su
antitipo como sublime correspondencia.

 Un tipo señala hacia el futuro o prefigura predictivamente; mientras que el antitipo


es el sublime cumplimiento.
 Un tipo prefigura, pero no explícita o verbalmente; en tanto que el antitipo por lo
general es anunciado por un escritor neotestamentario.
 Un tipo es un pálido reflejo; en cambio el antitipo siempre es mayor que el tipo. Por
ejemplo cuando el apóstol Pablo se refirió al acontecimiento de la peña en Horeb
(Ex. 17:6), dijo: “y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de una
roca espiritual que los seguía; y la roca era Cristo” (1Cor. 10:4. LBLA). Aquí es
claro que Jesucristo es mayor que la peña en Horeb.
 Un tipo está divinamente dispuesto para funcionar como una prefiguración del
antitipo.
3. ¿Cuáles son los aspectos del Pacto Mosaico que apuntan a Cristo?

Los aspectos del Pacto Mosaico que apuntan a Cristo, se pueden ver en el sistema de los
sacrificios; ellos nos muestran que Dios daría el gran Sacrificio.

4. ¿Qué recuerda el altar en el patio de los levitas?

El altar en el patio de los levitas recordaba a las personas que el único camino para llegar a
Dios era por medio del sacrificio.

5. ¿Por qué los capítulos 7, 9 y 11 de Isaías no hablan de Jesús, según la interpretación


de los judíos?

Porque los judíos del primer siglo esperaban a un gobernador poderoso y soberano que
traería paz a su pueblo, mediante la liberación del Imperio romano. Muchos pensaban que
el Mesías iba a liberar a su pueblo para establecer su reino en la Jerusalén del primer siglo.

Pero Jesús les dijo “mi reino no es de este mundo”, la paz que Jesucristo trajo no estaba
limitada a este mundo; es una paz que podemos tener con Dios y entre los creyentes.

6. ¿Cuál es el significado de la palabra Siloh en Génesis 49:10?

El significado de la palabra “Siloh” está conectado a la palabra “cetro”; el cetro es el


reinado que continuará a partir de la tribu de Judá. La palabra “Siloh” es una palabra
hebrea que está compuesta por dos partes: la primera parte “shl” y la segunda “oh”, esta
palabra lleva la idea de “a quien él pertenece”. La línea de los reyes vendría a través de
Judá, hasta que haya uno a quién le pertenece el reino. El contexto apunta a que vendrá un
rey en el futuro que llevará el cetro, gobernará en el sentido más ideal y perfecto, o sea
Jesucristo.

7. ¿Cuáles son los textos que conforman la primera canción del siervo?

Isaías 42: 1-9. Este Siervo no es nadie más que el Señor Jesucristo.

8. ¿Cómo estructura el profesor Chuk los versículos 13-15 de Isaías 52?

I. La gloria, vs 13
II. El sufrimiento, vs 14
III. La descripción de la última Misión del Hijo, vs. 15

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