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lesa Llenclure
The |. Vater, bus
M leyeaoas IINDTEENAS De
Los piacurmas
“fArbentinat k levies pred
Sucultura
ol. Lheeloe .
Sxtendleron por el centro dela zona montaioss,
mo noroeste dela actual Repdblics Arp
Qeuparon los tecrtorios de as actuales provincay da
LaRioa Sango del Ese i
las que ieron escenario del desarrollo culniral de esta
soeieed.Alguacs ators —atentos al genic etogade peri
‘rimeras erénicas de Ia conguista— denominaron, &
ote ciegeeeetae ae
"pero subordingndolas,
a 4 mPa dee up eciocultura dentro dels Kies
Ge actual tertorio argentino se refle6 en ot aise see que ‘i
‘i Lessa Prd
slcana6 su densidad de poblacin. Los cflculos demogrificosesti-
rmados para la época prehispéinica proponen la cifra de 200 mil
{ntegrantes,sostenjendo af que laculrura diaguita coaformé alre-
ddedor de175% defotal de los habitants delteritorio.
‘Fisicamente, eran de estrtura regular La vesimentaen.comin oon-
sisva en una especie de camisa lang con osin mangasy sandalias de
vero, Usaban tna vincha en la frente con el objeto que sostenia
‘omamentos compuesto de plumas de aves‘Beadornaban con puls-
as, phamas,pectoraes de plata rocaianaliente diademes deplatay
(ore El cabell largo era trenzado y recogido en forma de moo ©
sodete. Usizaban arco echa para cary scfeadere®
‘Elmodo desubsistenia dela sociedad diaguitaestabe basadoen
desarrollo de aagriculmua,complementado conn cria de ani-
males y la recoleccién. Estas actividades productivas conforms-
ron la base de su organizacién econémica .
‘Le actividad agricola era planifcada en torno al trabajo com-
itariode cade aldea; que posbilit6 x construcci6ny él manteni-
‘lento del sistema de ieg artifical. Ete conssta en una serie de
anal por loe que el agua luis hacia los diferentes endenet, pro-
plo dels-prictica de cultive en zona de altura-Los principales
‘productos eran: maiz af, zapalloy porate.
‘La ia de llamas y alpacas —anlmalestpicos de a alta y fie
zona andina— se destin6 al transporte de cargus y provision de
ana para la produci6n tex mientras la caza era practicadat
baja escala. El almacealmiento de grandes cantidades de fro:
recolectados, como elchaBir y la lgarroba, dan testimonio de un:
lanificacign asociada a.un modo de ubsistencia propio de un:
sociedad compleja. .
Si a rtgntensesne
red de lula sociopolitics de acentuada unidad culural, organi
ada através de jefaturas con caracteristicas hereditarias. Cadaun
podia tener a su cargo varias comunidades dependiendo de la
Decesidades, desplegindose as{ un sistema politico sin cabecer
int aut6nomos.
‘Gin comudn ab ein pore cq plano pte
aque la estructura familiar que representaba a lz comunidad et
‘monégama; se asentaban ao largo de fos valles y quebradas de]
region y asf formaban parcialidades con nombres determinado
Lege nts det Armin 43
‘Los caserfosestaban ubicados enc! valle, en sitios de dificil acceso;
‘osmurosdelasviviendas que seconstrufan sin morteodetermins-
‘ban su forma rectangular.
La organizacién dela comunidad mediante familia extenses
pudo haber respondido a necesidades polfticas y econémicas.
En principio, la conformacién de macrofamilias quizé permi-
16 cumplir com actividades requeridas por una aldea agricola,
tales como: las obras de irrigacién mencionadas, la construe-
in de frentes de defenss el trabajo en los andenes de cutivo.
‘Puede suponerse que estas tareas superaron la capacidad dela
familja extensa. El proceso de integracién en funcién de las
relaciones de parentesco y expansiGn de la responsabilidad l-
‘boral sustemtaria la conformaci6a de jefaturas segtin un princi
pio heredicario.
‘Bleacique administraba y destinabe las tierres dels comusi-
dud. Bajo su responsabilidad estaba la construccién ye! mante-
‘nimiento de las terrazas de eultivo escalonadas en Ia laders de
uns politica de planficacién en procura del bienestar general a
partir de la satisfaccién de necesidades primarias. El cacique
era responsable de mantener las reserves de la comunidad en
tiempos de escasez
Los sitios arqueol6gicos estudiados testimonian una tendencia
hhacia el resguardo ylaprotecci6n delas comunidades. Los pobla-
dos estaban generalmeate custodiados por recintos construidos
con fines defensivos. El andlisis de las fortaleza y ls variados
instrumeatos bélicos onfirman una fuerte tendencia rechazar y
cenfrentar posibles o concretas agresiones.
= Hlaciael ao 10001a estructura de la regia del noroeste comen
26a tansitar por un nuevo periodo caracterizado por un fuerte
crecimiento demogrifico. Este fenémeno social correspondié 2
‘un progreso equilibrado dela sociedades. La defensa yet control
del territorio se nstalé como objetivo primario,condicién parala
subsistenca y determinante dl porvenir del grupo.
“Toda culturase relaciona cons medio construye un sistema de
-eeencias que le permite dar
area
j Eoeeeiokeee creer me Leer Paral
‘Como cultura andin, a daguia otorgabe piosdad alo riut-
es vincalados # la veneracién del sol, el trueno y el relémpago,
‘Ehomcnos natural que ve slacionaban directamente con st
todo de subsists pincpal:laageculur Asimismo practi.
‘an eremonias para augurarlaferiidad dels sues.
‘Laconsolidacién de la sociedad en un territorio y el desarrollo
de la agricultara como medio de subsistencia permitié Ia difusién
derinule epeciaesdeetinados aloe anteparado. Testimonios
de estes manifestaciones son las tumbas encontradas en la zona
que babitaron: se trata de rectéingulos delimitados en ‘el suelo
‘Redianterocascolocadas cidadosamentea lo largo de tu per-
‘Beto, con el objeto de conteneral cuerpo. Algunos eran cubic
fos por laos que alcanzaban altuas de verdaderascripas, De
‘sta manens, as prcticas los objeto destinados l alto de lot
fhuertosconesponden ala idea de muerte como fae integrante
{dlc de la vida. El eadiver prepara pea inci un viaje
‘edinte ua enterruniento que inclfa alimentos y bebidas. Los
‘adultos eran sepultados en habitaciones y en sectores alejados de
fas urmasdestinadas alos prvalos
a los objets eerdmicos se destican dlseis que vineulan
‘animales, dioses y fendmenos atmosféricos. Se consideraba a
los fiandties como animales sagrados que anunciaban Jas Iiu-
wins; on bataciossurgiron en diversas representaciones; las
Terpleates fueron particularmente incorporadas als decora-
Gen en eltreta debidO ust eatresharelaci6a con ls preci
Como integrantes del mundo andin ques extend hai ot
actus terrtorios de Per y Bolivia, los diagultas secreaban el
‘culto a la Pachamama (madre tierra), que afianzaba las creencias
‘relacionadas con inluencs en ferdldad del suelo el andar
-confiado del peregrine, el parto' de las mujeres y el bienestar
general Lapeiiea més difundida hasta muestros dis es ofen-
Sajel primer tago ala achamama, asf como el primer trozo de
‘cOmiday el primer fruto dela recoleccién.
Endl aniversosimbolio ming, laco-presenciadePachacamae
(dig deielo)y de Pachamasza testimonia de una represetacion
Complements ene cielo y terra, que desemboraba en ws jos
ivillzadores:el ol ylaane.
Leda ingen dele Arena ig
En a zona serana, Pachcamac también recib el nombre de
Virscochs, que presenta cera similtud con algunos peransjs de
Jazona del nroest,vincuados con simbolos astral,
lant diaguita esto principalmente drigido hacia fines eli=
siososceremonialesu oraamentales,impulsando el dsarollo de
ests singularesapeciados tanto en cerémica como en metlir-
aa
Suproduceia cultural se destacéporeldetallad acabado de las
claboraciones asics. En alfrerta xe sprecan las formas de ja-
‘os, apatot tos, compenentes del universasimbéli de esta
cultura. Los plato de pared fueron decorados segin patones
feométricos queutilizan el blanco, el negro yel rojo come satesis,
expreiva, ———
Cada familia fabricaba sus oll, cntaros y vse. Los aresa-
os especilizadosrealizaban obras de ate tales como It uraas
fanecarias, algunas decoradas empleando diverses colores. Du-
ante la époea de apogeo los diagitas tabajaroa el cobre comet
fin deconfeccionar objeto utilitarie, como cachlle,cinceles,
y anzuelos, Esta destreza fu aplicada también paras elabora-
‘én de diversot elementos ormamentales pare los cules em-
plesron el bronce y ciertas mezclas de metaes que se han
‘encontrado en diferentes sitios arqueol6gicos. En menor medida
rodujeron objets de oro y pata
El tallado en hueso fue ota técnica muy difundida entre los
aguas. Se encontraron espétulas estilizadas con diseios
2oomerfosy antropomorfos. Tbejaron a pede para fabricar ins-
teumentos de pesca caza como punts de proyctiles, cochillos ¥
raspadores, Adems, mediantelat6nica de pulide de roca elabo-
fazon figuras con formas humanasy de animals
— "Blane dela cesteria se desarolécon admirable resultados: la
produccin ten se caracteiz6 por el empleo de los mismos
Singularesdlsefios representados en los objeto cerdmicoe
[La expansi y la penetacién incaca fue un hecho histérico
que determiné el devenir de los pueblos del Noroestey expeial-
monte dela sociedad daguita.
‘eniendo en cuenta ns descypciones y ans deserollados et
‘Noroestese presenta durant el iglo XIV como una region integra
daalsistemasociopoliticoy cultura andino mediante relacones de us Laure Poot
intrcambio, a partir del centro comprendid por ls vallesy las
ucbradas.
nesta singular peografia creci6una sociedad que supo sub-
sists, defenderse 7 comunicarse con otras. La culara diaguita
Se constitnyé de esta manera como une unidad socal recibien-
do infiuencias y resignificando elementos a parts de su propio
sistema de valores y creencias Su desaroll se correspondi6.
con el patzén cultural andino preincaico del territorio de
Sudamsrica: autonomias ca larga tradici6n de intercambio
‘entre los diversos ecosistemas-determinados por la cordillera =
delos Andes, desde la csta occidental, nalvira de montaia, la =
puna omesecade slurs, y las yongesorepionesprecedentes ala
Selva topical. a
De esta dindmica de comunicacin entre sociedades dan est
moni los registrosarqueol6gicosextudindos, que eidencian Ia
alta interrelacion en el mundo andino preincaico. Por ejemplo,
‘iertos patones de la produccin alfarera encontrada en Ia pro- =
vincia de Santiago del Estero vinculados con el estilo cerémico «
candelaria dela Amazonia. ie
“aia nes del siglo KV, durante el einado'de Topas Vapangi’
hijo de Pachacutec—, los ince iniiaronsuperfodo de expan- |
‘iba hacia el sur del Imperi, eingresaron desde el norteal actual 4
‘erttoio argentino, Esta etapase considera ls ms expansive por ]
ladindmica que desarolada por la actividad de conquista.
Los eaminos fueron cdnstruidos en congriencia con ls sen
das naturals, deembocando en verdaderos sistemas de comu-
‘icaciOn teritorial, Desde el centro del Impero, la cudadela
del Cuzco, te avanz6 hacia Bolivia, la Puna, yfinalmente gran
parte dea actual naci6nchilens. Et proceso constante de inva
‘i6n se consolidsba mediante el establecimiento-desambi
pucerts,
‘Un recurso de integracién cultural era la progresiva introduc.
ci6w/dela lengua de los invasores el quechus— que comenzé.a
desarrollarse en la zona pero no logré afianzarse.
lomapuac yeleaeé —ambos originsles de ia regia del Nos
‘oeste— no fueron suplantados sino coexistentes al quechuaf5-
neo, que habia comenzado difundirse antes del legada dé
Jos espaioles ala capital del Imperio Andino,
Lpendas nda ete Arta i
Las construcciones, los caminosy la alfrerfa son testimonios
de la presencia incsicaen el noroeste,
‘La sociedad diaguita experiment6 un singular proceso de cambio
ylafuereinfluencia recibida qued6 expresada en bienesculturales,
tales como objets ornamentalesyutlitaiog. Elesil incase impu-
s0 sobre los patrones locales de produccién porque las elaboracio.
‘nes en cerfmica yl metlurgiaconstinfansimbolos de suideatdad,
_Lapresenciaincaica modifié laorientaci6n dela producion impo
niendoe!pago detriburos que deiltaronel poder delos gmposlocaes
:ysu zutonoma,ransformndolos en subordinados del estado.
‘Debido ala particularidad de su organizacién social aéfils, co.
sucterizade como un sistema de células,los emisarios delimperio
‘no pudieron incorporar alos diaguita al sistema de producciéa,
incaico como lo habfan hecho con otros pueblos, Se limitaron a
sgarantizar el pago del tributo al estado, intentaron reemplazar
‘grupos de trabajo con otros de destinos distantes para prevenit
posiblesrebeliones.
‘Larelacion esablecida con el estado imperil comprende certs
singolaridades que distingueny definen al pueblo diaguita EI nivel
ddesubordinacin permiti6, sin embargo, lapermanencia delases-
‘rusurs local Larrea consist en tia comin
originarias de otras regiones como cabeceras de conquista,
colnizcln. Mean esos tasads fou cleo ering
tlaba poblsciones de mitimaes en el seao de as comunidades do-
sminadas, El desarraigo de estos grupos evitaba cualquier tipo de
‘uniéa para larebelin contra el imperio, Parala llegada de ls espa-
‘Boles Ia quebrada de Humahuaca comenzaba a recibir poblaciones
de chichas provenientes del actual terzitorio de Bolivia.
=+Desde su inicial contacto con él continente americano, los eu-
~fopeor se vincularoa con las sociedades locales a partir de dos
principales objetivos: benefiio econémico y conversi6nreligic-
s2.La importancia de a explotacin de as minas de oro y platade
Potosf configuré el mapa politico yecondmico della regi6n.
El control del noroeste del pafsresultaba imprescindible para
abrir la ruta destinada al transporte de los metales precosos hacia
‘Buropa a través de la cuenca del Rio de la Pata. Los espafoles
ingresaron al acrual teritorio argentino pzovenientes del Alto Pert
ela regi6n drida y seca dela ladera occidental delacordillera de =
iti Lere Pari
‘os Andes, después de haberse relacionado con diferentes cultures
desde Centroamérica, durante casi media siglo.
‘Con! desintegracién del sistema imperial incaico, los diaguitasse
libraron del pago de tributo pero tuvieron que enfrentarse am poder
{incompatible con sus estructuras bisicas de organizaci6n social. La
politica de conquista se enfrent6 con una sociedad que, rganizada en
jefaturas, no poseia un centro de poder determinado, Esta difcultad
aratratar con un tinco imrlocutor somplicS los proyectos decolo-
nizacin y gener6 repetidas fundaciones de pueblos espafioles a lo
largo de a ruta de slida hacia el océamo Atléntico,
‘Durante os primeros choques-con-1os-invasores espatioles; la
Sociedad diaguita como toualidad oftecié una continua resistencia
‘que dffeulté por varias décadas os planes y objetivos predetermi-
rados por los europecs,
120 de mayo de 1591, Juan Ramirez de Velazco fundé Todos los
Sentos dela Nueva Riojaen el actual territorio de dicha provincia,
Se traté dé una nueva empresa que tenfa como objetivs establecer
‘un fuerte de defensa contra los ataques de los indigenas locales. La
