CUADRO COMPARATIVO
Pedagogía Tiene su origen en las revoluciones republicanas de Europa de los
Tradicional siglos XVIII y XI, su liberalismo político y social y el surgimiento de
escuela públicas.
Características principales de esta pedagogía:
-En primer lugar, la enseñanza debe realizarse esencialmente en la
escuela y su tarea consiste en formar intelectual y moralmente a
todos los seres humanos.
-En segundo lugar, el educador es el sujeto de la educación, es el
que narra, expones, piensa y transmite.
La relación entre el educador y el educando se basa en el principio
de autoridad de parte del educador, provocando una actitud
receptiva pasiva y obediente de parte de los educandos, por esta
razón, el carácter del educador es inflexible, impositivo, coercitivo y
autoritario.
El educador selecciona el conjunto de conocimientos y habilidades
con el propósito de desarrollar el conocimiento, habilidad
clasificadora y catalogadora de los educandos.
Pedagogía La escuela nueva tuvo su origen en el siglo XIX y se consolido en las
de la primeras décadas del siglo XX, como producto de la filosofía
Escuela pragmática originada por el pensamiento norteamericano de William
Activa James (1842-1910), Charles Sanders Peirce (1839-1914) y John
Dewey (1859-1952).
Ada G. Rodríguez y teresa Sanz consideran que la pedagogía de la
escuela nueva se puede resumir en tres aspectos fundamentales:
-Primero, el niño es el centro de la organización educativa, el niño
distinto del adulto, observando su evolución natural y sujetándose a
sus necesidades.
-Segundo, la tarea del educador es promover y facilitar la actividad
física e intelectual del niño, su función es detectar las necesidades
funcionales del educando, sus formas de trabajo y sus inhibiciones,
es despertar el interés del niño y fomentar en él la cooperación
social.
-Tercero, el método debe consistir en situar el educando en una
posición activa frente al aprendizaje; se basa en el interés de los
niños, su motivación, adaptación y particularidades individuales,
puesto que todos son diferentes.
Sostienen que los aspectos que mantuvieron en vigencia esta
pedagogía hasta el fin del siglo XX fueron los métodos activos y las
técnicas grupales, la globalización del currículo, el vínculo de la
enseñanza con la vida, con la práctica y la motivación.
Pedagogía Se basa en los resultados de las investigaciones psicológicas,
Tecnológica especialmente del conductismo. Lo que más atrae de esta pedagoga
son sus ventajas inmediatas, como la individualización del
aprendizaje, la comprobación objetiva del progreso del mismo, la
factibilidad de llegar a mayor número de personas y la posibilidad de
aplicar la tecnología de manera integral.
Quien influyo en esta pedagogía fue B.F. Skinner, quien concibió al
ser humano mecánico pero determinado por contingencias de
reforzamientos en su afán de ser objetivo, se limita a la búsqueda de
relaciones e carácter funcional, negando la necesidad de relaciones
casuales.
Esta pedagogía piensa al profesor como programador de programas
de curso. El alumno se auto educa y es atendido individualmente por
el programa de acuerdo con su propio ritmo de asimilación; el
programa se orienta por objetivos conductistas, el contenido se
organiza en forma lógica, en unidades secuenciales, el método usa
la técnica de respuesta-pregunta dentro del criterio de E-R se usan
juegos didácticos y simulaciones, los recursos didácticos son los
libros programados, las máquinas de enseñar, la televisión, las video
conferencias, el uso de internet, etc.
Pedagogía Su punto de partida es la teoría del conocimiento desde la
Cognoscitiva perspectiva psicológica sin ignorar las teorías filosóficas, campo en
el cual se trabaja usualmente esta teoría.
La historia del cognitivismo distingue le concepto anterior a la
computación y posterior a ella. Características dadas por J.S. Bruner
(1915):
En primer lugar, Bruner parte del estudio sobre la relación entre
percepción y pensamiento, sus consecuencias en la ontogénesis, el
aprendizaje y la enseñanza. La ontogénesis está determinada por
dos factores: El Biológico y La Enseñanza.
En segundo lugar, Bruner elaboro una teoría de la instrucción que
tiene los siguientes aspectos: identificar las condiciones que
estimulan el aprendizaje, determinan la estructura del objeto de
estudio para que el trabajo sea rápido y efectivo, establecer el orden
de la presentación del objeto, los castigos, las recompensas y su
congruencia.
El cognitivismo posterior a la computación comienza en la década de
los años 50 como resultado de la revolución cibernética.
R. Corral da las siguientes características:
En primer lugar, existe analogía entre el ser humano y la
computadora porque ambos resuelven problemas intelectuales.
En segundo lugar, el ser humano es un sistema que procesa
información, cuenta con mecanismo para captar el medio.
En tercer lugar, el esfuerzo por comprender la manera como el ser
humano ha modificado y mejorado los sistemas computacionales,
manteniendo el supuesto paralelismo ser humano y computadora.
En cuarto lugar, concibe el aprendizaje como modificación sucesiva
de estructuras cognitivas que es lo que explica el comportamiento
humano.
En quinto lugar, las investigaciones hechas sobre la manera como
conocen expertos y novatos obligo a diferenciar conocimientos,
procedimientos y utilización de lo mismo.
En sexto lugar, las investigaciones hechas sobre el surgimiento y la
modificación de las estructuraas ha distinguido la agregación, la
adición de nuevos conocimientos a estructuras existentes, la
estructuración, la creación de nuevas estructuras que no se incluyen
en las previas para retener y utilizar nuevos datos y el ajuste de
estructuras existentes.
Pedagogía En un futuro tal vez lejano, aquel que tiene como función estudiar la
Sociocultural enseñanza y el aprendizaje no será llamado más esto sino
´´educólogo´´.
En el aprendizaje los procesos interpersonales son transformados
en procesos intrapersonales. Todas las funciones en el desarrollo
cultural del niño aparecen dos veces: primero en el ámbito social y
luego en el ámbito individual; primero entre las personas y luego
dentro del niño. Esto aplica igualmente al controlo voluntario de la
atención, la memoria lógica y la formación de conceptos. Todas las
funciones de alto nivel se originan en relaciones reales entre
humanos.
En términos educativos, la zona de desarrollo próximo es importante
porque en ella se conectan aprendizaje y desarrollo cognitivo,
además define qué clase de aprendizaje ha de promover desarrollo.
De acuerdo con Vygotsky, se puede hacer una distinción importante:
aprendizaje autentico es solo aquel que promueve el desarrollo
cognitivo, mientras que aprendizaje es simplemente incorporación
de hechos en la memoria permanente.
Pedagogía Parte de una mirada dialéctica de la cultura, según la cual no solo
Liberadora contiene una forma de dominación, sino además las bases para que
los oprimidos puedan interpretar la realidad y transformarla según
sus propios intereses.
En 1999 Freire tuvo que recurrir a ciertas nociones básicas y hasta
entonces escasamente utilizadas en el lenguaje de la pedagogía,
como es el caso del poder la deshumanización, concientización,
ideología, emancipación, oprimida, opresor, dialogicidad,
antidialogicidad, concepción bancaria de la educación, educación
problematizadora, etc.
De los términos mencionados anteriormente valdría la pena
recuperar al menos cuatro de su obra principal ´´ Pedagogía del
oprimido´´, que orientan y clarifican el análisis de la corriente
pedagógica liberadora de Freire, la cual se constituye como entre los
últimos pedagogos que han analizado la problemática educativa
desde un punto de vista integral.
-Deshumanización: Freire señala como consecuencia de la opresión.
Esta afecta no solamente a los oprimidores, sino también a aquellos
que oprimen.
-Educación bancaria: La contradicción es mantenida y estimulada,
ya que no existe liberación superadora posible.
-Educación problematizadora: Niega al sistema unidireccional
propuesto por la educación bancaria, ya que da existencia a una
comunicación de ida y vuelta, constituyéndose un dialogo liberador.
-Dialogicidad: El dialogo es el encuentro de los hombres
mediatizados por el mundo, para pronunciarlo sin agotarse en
relación ´´yo-tu´´, es la esencia de la educación como practica de
libertad.
- GISELLE MARBETH RAMOS TORRES.
