EYIOCO

ELLIOKO; (2) nace en OLODDUMARE, POR ELLEUNLE (8); su contraparte es ELLEUNLE (8).

Hablan en este oddun: Ochosi, Elegba, Ogún Orishaoko, Orúnmila, Obatalá, Shangó y los Ibeji.

En en este Oddu Nace la cultura de la cerámica entre los hombres, aquí el hombre aprendió a comer
pescado, nace el sentido del pudor y el que los humanos se tapen sus partes íntimas, nace el distanciamiento
entre los ahijados y los padrinos, nacen las honras fúnebres, nace la prohibición de lo que no se debe comer
(Egüe), nace el tambor de Éggun, nace el Pedrejón, nace el reino de las mujeres y el concepto de poder y
destrucción, nace la venida de Jesús a la tierra.

PARA EL QUE REGISTRA: Se levanta uno de la silla, da una vuelta y vuelve a sentarse. Cuando sale este
oddun varias veces, la persona está enferma y si es Eyioko-Osa (2-9), no hay mucha seguridad de salvación.
Este oddun marca que Ocha reclama a la persona. Tiene que ponerse elekes y si ya los tiene.

Historia del oddu:

Había una persona que estando mal de salud y de situación fue al campo a buscar trabajo. Lo consiguió en
una finca cuyo dueño era muy desconfiado y siempre pensaba que sus trabajadores le robaban. Una noche,
el trabajador, hizo Ebó y lo enterró en medio de la finca. El dueño, que lo estaba vigilando pensó que estaba
enterrando algo que había robado y lo mando a prender. Cuando se descubrió lo que había enterrado el
trabajador, el dueño tuvo que darle satisfacciones e indemnizarlo. EYIOKO Flecha entre hermanos. Hoy su
hermano es su enemigo.

“La ira no hace nada por nadie, la paciencia es la madre del buen carácter, quienes la cultivan disfrutarán de
larga vida”.

Süyer: Ejioco Temi Ten Temitishe Miniwoloco Telaroso Temuran Timitishe Meniwa Monewoloco.

DICE EYIOKO Su ángel de la guarda le reclama. Usted tiene que hacer Ocha. Marca Elekes y si ya los tiene,
refréscalos. Según pase el tiempo y usted haga Ebó, usted se pondrá bien y llegará a tener propiedades.
Calle lo que usted sepa. Haga sus cosas solo para bien suyo. Dele calor a su casa, que la suerte y la felicidad
no se encuentran siempre en la calle. No cuente sus sueños. Sea más reservado con sus cosas. Sus males
provienen de su carácter caprichoso y de no atender consejos. El mal carácter y las maldiciones lo atrasan.
No permita a nadie renegar en su casa. No tenga tanto genio no vaya a darse usted mismo. No amenace ni le
levante la mano a nadie. Domine su genio. No pleitee con su enemigo. No hable boberías por tratar de
molestar a los demás porque se pueden mal interpretar. A pesar de todo, usted tiene suerte, pero tiene
muchos obstáculos en su camino. Eyioko marca o indica mala situación económica. Cuide sus intereses.
Alguien le engaña. No preste lo suyo. Si tiene algo de valor prestado o empeñado, recupérelo. Bienestar en el
campo a través de un familiar o un viaje a este donde usted se hace Ebó allí. En su casa hay una piedra que
le trae Iré.

Habla de mellizos, de recibir Jimaguas. Viaje por criatura enferma. Su felicidad depende de su propia
administración. Dele misa a un difunto que le acompaña. Alguien quiere que usted se mude de donde vive.
Eyioko marca tambor en el Babalocha. No preste lo suyo o tendrá problemas al reclamarlo. No recoja a nadie
en su casa, pues entrará de criado y saldrá de dueño. No viva fuera de la ley. Viajes bien aspectados en Iré
pero no así en Osobo. Misa a los familiares muertos. No odies ni recrimines a tu hermano. Habla de pérdida
de empleo. Un familiar que le desea mal. Aquí la mujer se debe cuidar de no engañar al marido.SI TRAE IKU
No use ropas igual que los demás para que Ikú no le confunda. Muerte por equivocación. Cuídese de estar en
esquinas a las 12 p.m. y 6 p.m. Cuídese de caídas y fracturas que pueden resultar fatales.SI TRAE ANO
Hemorragias. Enfermedades de los órganos dobles y de los órganos sexuales. Parálisis. Dislocación de pies o
cintura. Dolores de cabeza. Fogajes. Su organismo es débil aunque no lo parezca. Dolor de piernas y
coyunturas. Caídas y fracturas.

OSOBO EN GENERAL Tragedia en el seno familiar. Diferencias entre hermanos o familia. Cuídese de
envidias y calumnias. Le pueden imputar algo que usted no ha hecho. Si esta fuera de la ley, cuidado no lo
entreguen. Traición. Acusación de robo. Usted se cree fuerte pero su enemigo le puede vencer. Cuídese de la
justicia porque puede caer preso. No entre en sótanos ni excavaciones. Cuídese lo que come y bebe. Cuídese
de infidelidades. En Eyioko hay que hacer Ebó rápido. EBOSES Eche siempre de lo que coma para la calle.
Ruéguese la cabeza. Dele de comer a su cabeza. Acucó a Elegba para abrir los caminos. Frutas a los
Jimaguas. Ebó al pie de Oshosi para justicia. Ebó con una sillita que se cuelga después detrás de la puerta y
todos los días la personase sienta en ella un rato. Darle de comer a los guerreros. Darle de comer a la tierra o
a Orishaoko. Acucó a la sombra. Kasheboshure a Eshu. NOTA: EYIOKO OBARA (2-6) El rey que tiene un
hermano gemelo y al nacer lo matan y lo entierran en el bosque. A quien murió de pequeño tiene que hacerle
cosas para vencer dificultades, pues por medio de ese espíritu se hace grande. Nunca debe olvidarlo pues
habla de tres contratiempos causados por ese espíritu.

Se llega a ser rey en este Oddun, pero por una mujer en su vida o viceversa, dependiendo del caso, se olvida
del espíritu y viene el feo fracaso. Habla del monte. Si es posible, Ecúa Eggun en el monte.

No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo, no reniegue ni permita que en su casa nadie
maldiga.

Usted tiene que recibir los jimaguas. El muerto esta parado en la puerta de su casa. Déle calor a su casa.
Donde usted vive quieren que usted se mude. Sea más reservado para sus cosas. Nunca diga que usted
sabe.

Con el tiempo usted recibirá lo que Dios le tiene destinado. Su suerte pronto vendrá. Cuídese de las piernas.
Hay quien quiere saber como vive usted. Si usted vive fuera de la ley, tenga cuidado no lo entreguen a la
justicia. Usted tiene que dar un viaje, si esta letra viene por osobbo, el viaje le ira mal; con ire, bien. Usted es
dichoso, pero tiene obstáculos en su camino. Usted tiene familia que le desea el mal. En su familia hay algún
mellizo, si usted no lo es. Si es hombre, cuídese que su mujer no le haga un acto malo, y si es mujer, en
guardar las debidas condiciones. Esta letra habla de tambor por los múltiples problemas que tiene la persona
en la cabeza. Cuídese si es empleado no pierda su empleo.

Oddu en positivo:

Ante cualquier dificultad son capaces de recomenzar la vida en cualesquiera de sus facetas, ya sea social,
económica o emotiva. Son iniciadores. Aceptan con facilidad nuevas ideas, nuevos retos y metas. Son como
el ave Fénix, que renace de sus propias cenizas. Se caracterizan por ser personas intuitivas y persistentes. Su
férrea voluntad puede hacerlas triunfar aun después de un fracaso. Trabajadores incansables. Se adaptan con
facilidad a los nuevos ambientes y aceptan las nuevas condiciones que la vida les presenta. No suelen
lamentarse y mucho menos de su pasado. Tienen la capacidad de “cazar” o conseguir lo que necesitan.

Oddu en negativo:

Estas personas están en peligro de llegar al fin definitivo e inesperado no sólo de sus propias vidas, sino
además de las condiciones económicas favorables, las relaciones amorosas, la tranquilidad y sus posiciones y
posesiones. En esta situación, pueden tener problemas con la justicia y acarrearse discordias familiares. En
general las condiciones son propicias para que cometan errores que los lleven a la pérdida de todas las
cualidades positivas del signo.
REFRANES Y CONSEJOS.

(2-1) Eyioko Tonti Okana

- La destrucción no produce reestructuración.

- La suerte llega y hay que aprovecharla (las tres suertes perdidas).

- La vida de los muertos está en la memoria de Ifá.

- Con destruir no se gana el tiempo que tomó construir.

- Lo que fácil se destruye difícil es reconstruirlo.

- Lo que pueda hacer hoy con poco, mañana le costará.

- De la nada comienza todo.

(2-2) Eyioko Tonti Eyioko

- La muerte nunca regresa de cazar sin traer la presa.

- No subestime la sabiduría de los demás.

- La muerte produce vida.

- Cuando Ikú5 tiene hambre no es selectivo.

- Lo que no se termina no da comienzo.

- La vida se sostiene de la muerte y la muerte de la vida.

- Lo muerto al hoyo y lo vivo al pollo.

- Vivir es morir y hay que morir para vivir.

- Flecha entre hermanos.

- La muerte nunca muere.

- La curiosidad trae desgracia.

(2-3) Eyioko Tonti Ogundá

- La guerra produce muerte.

- Un hombre destruye pero otro construye.

- Quien queda de cola donde fue cabeza, no quieren respetarlo.

- Oído que oye todas las lenguas trastorna su cabeza.

- Nunca la discusión vence a la razón.

(2-4) Eyioko Tonti Iroso

- El que mantiene los ojos cerrados no vive la realidad.

- Tenga siempre buena forma hasta para cobrar si le deben.

- El que duda no tiene seguridad.

- El mal engendra el mal.

- La noche no deja reposar al día.

- El sueño de la noche no es la realidad de mañana.

- Por mucho que cerremos los ojos la realidad no desaparece.

- La muerte está en su casa y tiene hambre.

(2-5) Eyioko Tonti Oshé

- El enfermo tiene empaquetada su ropa para el viaje final.

- Revolución por santo; hay que buscar el Ángel de la Guarda correcto.

- Venimos a este mundo uno a uno y uno a uno tenemos que irnos.

- Nosotros no tenemos nada en común con los demás.

- Su salud le da vida; el descuido de ésta le da muerte.

- La sangre presa en ti es tu vida, cuídala.

- El pájaro preso no aprende a volar.

(2-6) Eyioko Tonti Obara

- La conversación que no produce acción es como el silencio.

- Un guapo amansa a otro guapo.

- El caballo sólo entiende a su amo. Al caballo y al buey sólo los entiende su amo.

- El principio no es principio hasta que no comienza.

(2-7) Eyioko Tonti Oddí

- El mundo estaba malo y Dios mandó la ley para arreglarlo.

- El que escucha y cumple con la ley resuelve su problema.

- El que hace mal no recibe bien.

- Diga siempre la verdad para que la suerte lo acompañe.

- Para nacer hay que morir.

(2-8) Eyioko Tonti Eyeúnle

- Lo que consigues aquí, aquí se queda.

- Cosa trocada, en reunión se resuelve.

- Las cabezas huecas son territorios de la maldad.

- La gente de este mundo no se junta con la del otro.

- Lo que se perdió hace tiempo, va a aparecer.

- Por mucho que se sepa, siempre algún conocimiento nos falta.

- Nada de lo que usted haga en la ciudad le será beneficioso.

- En los ojos del joven arde la llama y en los ojos del viejo brilla la luz.

- Nunca las cosas se vuelven a hacer igual.

(2-9) Eyioko Tonti Osá

- La muerte es quien nos hace volar.

- Revolución en su casa y en la calle tropiezos.

- El vanidoso quiere ser higo seco antes de haber sido higo maduro.

- Un viejo no se burla de sí mismo.

- Solas por el viento viajan por igual la vida y la muerte.

(2-10) Eyioko Tonti Ofún

- La maldición no evita el nacimiento.

- Enfermo que no se muere y bueno que se muere.

- El aviso dado por un menor a veces es tomado como recurso desesperado.

- De la oscuridad nace la luz, la muerte produce nueva vida.

- Al que un hombre maldice, Dios lo bendice.

- La enfermedad y la muerte llegan por maldición, no maldiga.

(2-11) Eyioko Tonti Ojuani

- El que caza sin motivo desperdicia vida.

- El que me ensucia no me puede limpiar.

- Se fue el bueno y se fue el malo.

- A veces la enfermedad se llama incumplimiento.

- Olori7 salva, olori pierde.

- Lo que desperdicies hoy tienes que buscarlo mañana.

- El que hoy mal agradece mañana nadie le dará.

(2-12) Eyioko Tonti (M) Eyilá

- La candela sólo vive de lo que consume.

- Por los malos consejos se hunde un pueblo.

- Si los de su casa no lo consideran, los vecinos mucho menos.

- No esté seguro donde usted vaya.

- Libre de culpa y pena.

- El revoltoso crea su propio fin.

- El que prende fuego es consumido por sus propias llamas.

(2-13) Eyioko Tonti Metanlá

- Los contagios se pueden evitar, la muerte por contagios no.

- El ojo de Dios te mira cuando haces mal.

- El mal que le haces al prójimo te vuelve por la mano de éste.

- Cuando cae la lluvia no cantan los pájaros del campo.

- El camino no dice nada a nadie de los trabajos que pasaron los que por él transitaron.

- El que atormenta hace que su víctima sea inflexible.

- Heridas viejas que se abren.

- Cuando no se razona bien, el capricho lo engaña a uno mismo.

(2-14) Eyioko Tonti Merinlá

- Pagan justos por pecadores.

- Más vale comer poco todos los días que mucho de una sola vez.

- El barco sale de recorrido pero regresa como las olas a la orilla.

- La muerte, tanto como la vida, son cosas de Dios.

(2-15) Eyioko Tonti Marunlá

- La muerte es la única que nos roba el conocimiento.

- Todo puede morir, menos la sabiduría que se transmite.

- Antes de morir, el que no enseña vomita todo lo que sabe.

- No se puede dejar la sabiduría como herencia, hay que repartirla en vida.

- El que se vanagloria de su conocimiento para humillar, no es justo ni consigo mismo.

- Ni por recibir conocimiento de un joven el viejo se humilla.

(2-16) Eyioko Tonti Merindilogún

- El rey siempre abdica ante la muerte.

- Aunque seas rey considera al que está sentenciado.

- Hay quien pone el corazón donde hay interés.

- Cosa porfiada, cosa perdida.

- Aquel que está libre de pecado que tire la primera piedra.