Razón estadística de la municipalidad de

Yxmiquilpan, 1826
Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades
Área Académica de Historia y Antropología
Razón estadística de la municipalidad de
Yxmiquilpan, 1826

Verenice Cipatli Ramírez Calva

Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

Pachuca de Soto, Hidalgo, México
2016
 Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

Humberto Augusto Veras Godoy

Rector

Adolfo Pontigo Loyola

Secretario General

Jorge Augusto del Castillo Tovar

Coordinador de la División de Extensión de la Cultura

Edmundo Hernández Hernández

Director del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades

Fondo Editorial

Alexandro Vizuet Ballesteros

Director de Ediciones y Publicaciones

Derechos reservados conforme a la ley.

Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

Primera edición, 2016.

© Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
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Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta edición sin el consentimiento

escrito de la uaeh.

ISBN: 978-607-482-471-1
Hecho en México / Printed in Mexico
 Índice

Introducción 7

Primera parte 45
Manuscrito 1

Estados 89

Segunda parte 123

Manuscrito 2

Estados 149

Anexos 157

Flora y fauna 159

Glosario 165

Bibliografía 167
 Introducción

El motivo de las presentes líneas es presentar el manuscrito titulado Razón

estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan, elaborado en 1826 por el entonces
subprefecto del distrito de Ixmiquilpan, Pedro Aviay.1 Se trata de un documento
de gran valor histórico porque constituye una descripción de esa municipalidad
en diversos aspectos: económico, social, climatológico, topográfico, productivo,
educativo y de comunicaciones. Luego del padrón de Revillagigedo de 1791,2
que contiene una descripción de la jurisdicción, no contamos con un instrumento
semejante que dé una panorámica del lugar y sus habitantes.3 En las siguientes
líneas indagamos las razones que llevaron a Aviay a elaborar la Razón estadística,
luego hacemos un breve recuento de los datos que contiene y posteriormente
presentamos la transcripción paleográfica del mismo.

1  “Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan”, 1826, Centro de Documentación

de la Biblioteca del Museo Nacional de Antropología e Historia (en adelante cdbmnah), Serie
Hidalgo, Rollo 11.
2  “Padrón de la jurisdicción de Ixmiquilpan”, 1791, Archivo General de la Nación, México (en
adelante agn), Padrones, vol. 2, f. 1r-90v.

3  Para un estudio del citado padrón ver Ramírez Calva, Verenice Cipatli. “La población de la
jurisdicción de Ixmiquilpan a través del padrón de Revillagigedo, 1791”, en Xihmai, Universidad
La Salle Pachuca, enero-junio, año/vol. vii, número 13, 2012, pp. 25-44.

7
La preocupación por la estadística
La preocupación por recabar datos sobre población y economía del territorio no
era novedosa en el siglo xix; ya había estado presente desde la Colonia, más
en ese siglo la estadística cobró nuevos bríos que permitieron conocer más y
mejor el naciente país.4 Por ello es que el 28 de diciembre de 1821 la Soberana
Junta Provisional Gubernativa solicitó a las Juntas Provinciales del Ayuntamiento
que “vayan adelantando los trabajos sobre estadística, división del terreno y
partidos”. En abril del año siguiente el Congreso Constituyente decretó que a
las diputaciones provinciales y ayuntamientos de todo el país les correspondía
recabar información relativa a la población y sus características. Al concluir dicha
labor debían remitir los resultados a la capital con la idea de formar la Estadística
General del Imperio. En aquel momento se encargó que cada diputación tomara
como modelo el censo de la década de 1790, mandado a hacer por el virrey
Revillagigedo. No obstante, lo anterior no se llevó a cabo como se esperaba
debido a las circunstancias políticas por las que atravesaba el país, y únicamente
la provincia de Valladolid efectuó lo solicitado. Se trata del trabajo de Juan José
Martínez de Lejarza titulado Análisis estadístico de la provincia de Michoacán,
que elaboró en 1822 y dos años después fue publicado.5
A finales de 1822, durante el gobierno de Iturbide, el Reglamento Provisional
Político del Imperio Mexicano volvió a insistir en la necesidad de elaborar un
censo. El Reglamento señalaba en la sección séptima, relativa al gobierno de las

4  Cházaro, Laura. “Imágenes de la población mexicana: descripciones, frecuencias y cálculos

estadísticos”, en Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad. Número 88, vol. xxii, otoño, 2001,
pp. 17-48.
5  125 años de la Dirección General de Estadística, 1822-2007. Instituto Nacional de Estadística
y Geografía. México, 2010 (col. Memoria), pp. 2, 3; Martínez de Lejarza, Juan José. Análisis
estadístico de la provincia de Michoacán. México, Imprenta Nacional del Supremo Gobierno de
los Estados Unidos, 1824.

8
provincias y pueblos, en su capítulo único referente a los diputados provinciales,
ayuntamientos y alcaldes, que las diputaciones provinciales conservaban las
atribuciones que tenían con arreglo a la instrucción del 23 de junio de 1813,6 por
lo que “debían formar y remitir cuanto antes al Gobierno Supremo el censo y
estadística de su distrito”.7
La importancia de contar con una estadística económica del país era reconocida
por los gobernantes de manera que los intentos al respecto continuaron. En la
Constitución de 1824 se dispuso la realización de un censo nacional que debía
hacerse en los primeros cinco años luego de promulgada la Carta Magna y que
había que renovar después de un lustro. Ese censo debía ser la base para calcular el
número de diputados de cada estado.8 Mas no existían las condiciones materiales,
de comunicación, organización, estabilidad y paz social, ni de autoridad para
dar cumplimiento a tales mandatos. El levantamiento del censo que ordenó la
Constitución de 1824 quedó bajo la responsabilidad de las autoridades locales

6  Las Instrucciones para el gobierno económico-político de las provincias del 23 de junio de

1813, decretadas por la Corte de Cádiz, en su capítulo II acerca de las obligaciones y cargos de
las diputaciones provinciales, artículo XIII, indicaba que “cada diputación provincial cuidará de
formar el censo y la estadística de su provincia con la mayor exactitud, valiéndose para ello de todas
las noticias que los Ayuntamientos deben remitir periódicamente al Gefe [sic] político, y de todos
los demás datos que por medio del mismo deberán pedirse, según se necesite, á todos y cualesquier
personas, corporaciones o pueblos. Estos censos y planos de estadística serán puntualmente
remitidos al Gobierno, y demás cada Diputación conservará en su archivo todas estas noticias”
(Colección de los decretos y órdenes que han expedido las Cortes Generales y Extraordinarias
desde 24 de febrero de 1813 hasta 14 de septiembre del mismo año, en que terminaron sus sesiones.
Madrid, Imprenta Nacional, 1820, p. 116-117).
7  Reglamento Provisional Político del Imperio Mexicano, 18 de diciembre, 1822 (Consultado
el 05-05/2014: http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/reglamento-provisional-politico-del-
imperio-mexicano-de-1822--0/html/960b465b-587e-4c77-9e63-04de310b1260_1.html#I_20_).
8  Las Constituciones de México, 1814-1991. México, Comité de Asuntos Editoriales, Cámara de
Diputados del H. Congreso de la Unión, lv Legislatura, 1991, p. 78.

9
y los estados; en los hechos la información no siempre fue remitida. De manera
que el censo solo se realizó en pocos lugares; producto de ello fueron los trabajos
tales como Noticias estadísticas de Veracruz de 1827 y Memorias de estadística
de Yucatán del año de 1826.9
Con la promulgación de la Constitución de 1824, México adoptó una
organización político-administrativa de tipo federalista. La Constitución indicaba
que el país debía organizarse en una república, formada por entidades soberanas
que juntas constituían una federación; de esta manera el territorio quedó dividido
en 19 estados y 4 territorios. El estado de México mantuvo casi la misma
extensión que la antigua intendencia de México, pero posteriormente de ahí
se formó el estado de Querétaro. En 1824 el Congreso del Estado de México
expidió la Ley Orgánica provisional para arreglo del Estado libre, independiente
y soberano de México, sancionada por el Congreso Constituyente del mismo
Estado, y en el capítulo vi, acerca de los prefectos, ordenaba la división del
territorio estatal en ocho distritos y estos a su vez en partidos.10 Los ocho distritos
o prefecturas y sus partidos fueron: Acapulco que comprendía los partidos de
Acapulco, Chilapa, Tixtla, Zacatula; Cuernavaca formado por el partido del
mismo nombre además de Cuauhtla; Huejutla formado por Meztitlán y Yahualica;
México constituido por los partidos de Chalco, Coatepec, Coyoacán, Cuautitlán,
Ecatepec, Mexicaltzingo, Tacuba, México, Teotihuacán, Texcoco, Xochimilco y
Zumpango; mientras que Taxco quedó integrado por Temascaltepec, Tetela del
Río y Zacualpan; Toluca, por su parte, comprendía Lerma, Malinalco, Metepec,

9  De la Peña, Sergio y Wilkie, James. Estadística económica en México. Los orígenes. México,
siglo xxi-uam-Azcapotzalco, 1994, p. 43.
10  Ley Orgánica provisional para arreglo del Estado libre, independiente y soberano de México,
sancionada por el Congreso Constituyente del mismo Estado. México, Imprenta de Rivera, 1824,
p. 12, 13.

10
Tenango del Valle e Ixtlahuaca; Tula incluía Actopan, Huichapan, Tetepango,
Tula, Jilotepec, Ixmiquilpan y Zimapán; finalmente, la prefectura de Tulancingo
comprendía los partidos de Apan, Otumba, Pachuca y Zempoala.
Cada uno de los distritos debía estar a cargo de un prefecto elegido por el
gobernador del Estado, que ejercía “facultades gubernativas y económicas”,11
tenía a su cargo cuidar de la paz pública, velar por la seguridad de las personas,
del cumplimiento de las leyes, atender que en los pueblos se erigiesen escuelas
de primeras letras, vigilar la “buena” inversión de los fondos públicos así como
la administración de los bienes de comunidad; verificar que los subprefectos
visitasen a cada uno de los ayuntamientos al menos cada semestre, comandar la
milicia local, repartir tierras, atender asuntos de sanidad, entre otras funciones.12
En el artículo 39, fracción viii de la Ley Orgánica provisional se indicó también
que una de las obligaciones de los prefectos era “formar el censo y la estadística
del territorio, y remitir cada tres meses al gobernador una nota comprensiva de
lo que expresa el artículo 32 de la acta constitutiva”.13 En este contexto es que
en 1826 el subprefecto de Ixmiquilpan, Pedro Aviay, elaboró el documento que
tituló Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan. El 13 de enero de

11  Ibídem, p. 13.

12  Los subprefectos eran la autoridad local instalada en cada cabecera de partido a excepción
de la de distrito, eran elegidos por los prefectos con aprobación del gobernador del Estado.
Desempeñaban su cargo por tiempo de dos años, sin goce de sueldo, y al término de su mandato
podían ser reelegidos (Macedo Jaimes, Graciela. “Breve estudio de las Constituciones del Estado de
México”, en Anuario Mexicano de Historia del Derecho. Núm. 8, 1996, pp. 270-271; Ley Orgánica
provisional para arreglo del Estado libre, independiente y soberano de México, sancionada por el
Congreso Constituyente del mismo Estado. México, Imprenta de Rivera, 1824, p. 13-19 y 19-23).
13  Ley Orgánica provisional para arreglo del Estado libre, independiente y soberano de México,
sancionada por el Congreso Constituyente del mismo Estado. México, Imprenta de Rivera, 1824,
p. 14-15.

11
ese año el prefecto de Tula, Joaquín Lebrija, había girado una Instrucción14 a
la que debía arreglarse el ayuntamiento del distrito a su cargo para formar una
“estadística” que diera cumplimiento a la facultad ocho del artículo 39 de la “Ley
Orgánica del Estado”, que arriba se cita. La orden fue recibida en Ixmiquilpan
siete días después y para el 31 de octubre de ese año Pedro Aviay había concluido
con su informe.

La hechura del documento y su disposición

En primer lugar debemos mencionar que existen dos manuscritos que llevan
por título Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan. Ambos se
encuentran microfilmados en rollo 11 de la serie Hidalgo que resguarda el Archivo
Histórico de Micropelícula “Antonio Pompa y Pompa” de la Biblioteca del Museo
Nacional de Antropología e Historia y que antiguamente se conoció como Centro
de Documentación Histórica. En la década de 1950, cuando Antonio Pompa y
Pompa estuvo a cargo del Centro de Documentación Histórica, con sede en el
castillo de Chapultepec, reunió un grupo de técnicos y especialistas que viajaron
por el país con la tarea de microfilmar archivos municipales, parroquiales y
privados. De esta manera creó un fondo documental de enorme valor histórico.
Entre los archivos que se microfilmaron estuvo el de la presidencia municipal de
Ixmiquilpan, en el estado de Hidalgo. Al final de los rollos de la serie Hidalgo
se colocó una leyenda en donde se indica que la “selección” de textos fue hecha
por el propio Pompa y Pompa, José Miranda y Manuel Arellano.15 Ignoramos
14  “Instrucción a la cual deberá arreglarse el ayuntamiento del distrito de la prefectura de Tula
para la formación de la estadística, para dar cumplimiento a la facultad octava del artículo 39 de
la Ley Orgánica del Estado. Los ayuntamientos se arreglarán a esta instrucción que he formado y
procurado recudir a los puntos más esenciales a cubrir su objeto”, cdbmnah, Serie Hidalgo, Rollo
11, sin foliar.
15  En 1966 José Miranda escribió un artículo con los padrones de población de la alcaldía mayor

12
donde se encuentra el manuscrito en papel de la Razón estadística. El antiguo
archivo de la presidencia municipal de Ixmiquilpan, que contiene información
del virreinato, fue dado en resguardo a dos instituciones, el Archivo General del
Estado de Hidalgo y el Archivo Histórico del Poder Judicial de la misma entidad.
Hemos buscado dichos documentos en ambos reservorios sin éxito alguno.
A manera de evitar confusiones llamaremos al primer documento que aparece
en el microfilm como Manuscrito 1 y al segundo como Manuscrito 2. En el
microfilm el Manuscrito 2 está en la foja siguiente donde concluye el primero,
pero entre ambos no hay continuidad en la numeración; de hecho esta se reinicia,
de modo que no podemos saber si fueron Pompa y Pompa, Miranda o Arellano
quienes acomodaron los documentos o lo hizo el operador de la cámara, pero
también puede suceder que ese era el orden en que los encontraron en el archivo.
Lo mismo aplica para la disposición de los llamados “estados”, pues se encuentran
intercalados entre las otras fojas.
En lo que hace a la estructura del escrito es importante señalar algunos
aspectos. El Manuscrito 1 está formado por 46 fojas, de las cuales solo 14 se
encuentran numeradas; se conforma por 19 secciones, contiene seis “estados” y
varios informes de autoridades civiles y eclesiásticas, a diferencia del Manuscrito
2, que es mucho más reducido (ver tabla 1). En este último podemos encontrar

de Ixmiquilpan que se encuentran en la serie Hidalgo y que apareció en el primer número de la

revista Estudios de Historia Novohispana (Miranda, José. “La población indígena de Ixmiquilpan
y su distrito en la época colonial”, en Estudios de Historia Novohispana. Número 1, enero, 1966,
pp. 1-13). Ese mismo año Manuel Arellano Zavaleta utilizó varios documentos de dicha serie para
elaborar un trabajo titulado “Síntesis de la situación económica, política y social de la zona árida del
valle del Mezquital, durante la primera mitad del siglo xx”, que se publicó en un libro coordinado
por Alfonso Caso en Homenaje a Roberto Weitlaner (Caso, Alfonso. Summa antropológica en
homenaje a Roberto J. Weitlaner. México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Secretaria
de Educación Pública, 1966, pp. 613-636).

13
la Instrucción que debía de seguirse para la elaboración de la estadística
que el prefecto de Tula mandó al subprefecto de Ixmiquilpan. El texto del
manuscrito 1 presenta gran cantidad de añadiduras, tachones, espacios en blanco
y señalamientos al margen, situación que a primera vista nos hace pensar que
posiblemente se trataba del “borrador” con base en el cual se debía elaborar o
elaboró el Manuscrito 2 para luego remitirlo al prefecto de Tula, sin embargo,
no es del todo cierto pues ambos escritos presentan diferencias que adelante
indicaremos. En la conclusión inserta en el primer documento, Aviay anotó la
fecha del 31 de octubre de 1826. Posiblemente es la data en la que terminó de
escribir la primera versión del Manuscrito 1 y sobre ella posteriormente hizo
tachaduras y enmendaduras, a la vez que trataba de llenar los espacios en blanco
con los datos que recibió meses después de concluido su informe, a través de
los informes de las autoridades civiles y eclesiásticas que hemos referido
arriba. Así, el estado número 2, titulado “Estado de las minas de las minas de la
municipalidad de Yxmiquilpan”, fue fechado cinco meses después del tiempo
indicado en la conclusión por Aviay, el 1 de julio de 1826; el estado número 8,
“Escuela de Orizava”, fue elaborado el 6 de noviembre de 1827 por una persona
que rubricó su informe como Montiel; mientras que el “Estado que manifiesta el
número, ejercicio, adelantados y faltas de los niños de esta escuela de Chilcuautla
desde quince de julio a 15 de agosto de 1828, para conocimiento del Muy Ilustre
Ayuntamiento de Yxmiquilpan” se fechó el 15 de agosto de 1828 tal vez por el
maestro de Chilcuautla. En la introducción al Manuscrito 1 el propio Aviay dejó
claro que le fue muy difícil elaborar la Razón estadística debido a su profundo
desconocimiento de los distintos aspectos que solicitaba el prefecto de Tula y tal
vez por ello dejó varios espacios en blanco:

14
 […] va el más profundo respeto a la ley de ahí es que se atreva solo está
ayudada con las repetidas //prudentes// insinuaciones del dicho Señor
Prefecto lo han estrechado a cumplir con su deber que ciertamente es de su
instituto, pero que por otra parte carente de todas luces suficientes para la
formación de su estadística se ha visto resuelto a practicarlo en medio de
las tinieblas de la ignorancia…16

Aunado a su desconocimiento, la siguiente dificultad para elaborar el

manuscrito fue, como él mismo indicó, que los informes que solicitaba con datos
específicos tardaban en remitírselos:

[…] el ayuntamiento se ha esforzado en lo demás //a// sujetarse a la última

instrucción recibida tratando || de producirse con corieses [sic] y claridad
y la más posible exactitud, coordinando primero las noticias que recibía
sin la puntualidad debida //en// cuya colección ha trabajado lo bastante
siendo la que ha demorado muy a su pesar su co la información de esta
escasa razón estadística cuyo título solo merece…17

Es probable que debido a la demora en la elaboración y envío de los informes

de distintas autoridades de los pueblos que conforma la municipalidad de
Ixmiquilpan, Aviay decidiera escribir primero un informe con los datos que tenía
a la mano, mismo que concluyó el 31 de octubre de 1826 y que posteriormente
modificó con los datos que recibió incluso hasta dos años después. Pero de ser así,
¿por qué no enmendó también la fecha de las conclusiones?
El segundo manuscrito, con el mismo título del anterior, se compone de diez
fojas numeradas y cuatro sin foliar, 14 secciones, la mayoría de ellas subdivididas

16  “Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan”, 1826, cdbmnah, Serie Hidalgo,

Rollo 11, sin foliar. Las cursivas son nuestras.
17  Ibídem, sin foliar. Las cursivas son nuestras.

15
en apartados hasta un total de cuarenta y cuatro.18 Y al igual que en el Manuscrito
1, podemos encontrar cuatro fojas correspondientes a mismo número de “estados”
(ver tabla 1), no incluye algunos apartados que aparecen en el primer caso como
por ejemplo las rentas de la municipalidad, culto y milicias cívicas. En este
manuscrito la caligrafía está más cuidada, el escrito presenta muy pocos tachones
y enmendaduras. En este caso la numeración de algunos apartados cambia con
respecto al Manuscrito 1, no aparecen todas ni las mismas tablas o “estados” que
en el caso anterior.

Tabla 1. Comparación de manuscritos

Manuscrito 1 Manuscrito 2
Razón estadística de Razón estadística de
Título la municipalidad de la municipalidad de
Yxmiquilpan Yxmiquilpan
Sección 1 Introducción -------------------

Localidad Localidad
1. Situación 1. Situación
Sección 2
2. Extensión 2. Extensión
3. Superficie 3. Superficie

Autoridades ----------------------
Sección 3 4.a (Autoridades civiles y 4. Autoridades civiles y
eclesiásticas) eclesiásticas

18  Si bien el Manuscrito 2 concluye en el apartado número 44, podemos observar que existen
algunos errores de numeración.

16
 Terrenos Terrenos
5.a (Extensión, topografía) 5.a (Extensión, topografía)

Sección 4 6. Caminos 6. Caminos

7. Tierras abiertas 7. Tierras abiertas

8. Tierras incultas 8. Tierras incultas

Aguas Aguas
Sección 5
9.a (Ríos, arroyos, pozos) 9.a (Ríos, arroyos, pozos)

Temperamento o clima Temperamento o clima

10.a (Clima) 10.a (Clima)

11.a (Lluvias) 11.a (Lluvia)

Sección 6
12.a (Neblina) 12.a (Neblina)

13. Nieves y hielos 13. Nieves y hielos

14.a (Truenos) 14.a (Truenos)

Reino Mineral Reino Mineral

15. Substancias minerales 15. Substancias minerales

Sección 7 16. Minas 16. Minas

17. Beneficios 17. Beneficios

18. Productos 18. Productos

Reino Vegetal Reino Vegetal

Sección 8 19.a (Árboles frutales, 19.a (Árboles frutales,
verduras, flores) verduras, flores)
Sección 9 Reino animal Reino animal

17
 Población Población
24.a (Padrones) 20.a (Padrones)

25. Clases 22. Clases

Sección 10 26. Viviendas 23. Vivienda

27. Descripción 24. Descripción

28. Enfermedades 25. Enfermedades

29. Movimiento de la 26. Movimiento de la
población población
Agricultura Agricultura

30. Labradores 27. Labradores

31. Extensión 28. Extensión

32.a (Rendimiento de las 29.a (Rendimiento de las

semillas) semillas)
33. Semillas 30. Semillas
Sección 11 34.a (Instrumentos de 31.a (Instrumentos de
labranza) labranza)
35. Rinde ---------------------

36. Costos 33.c Costos

37. Productos de la 34. Productos de la
agricultura agricultura
38. Valor de las tierras 35. Valor de las tierras

Industria b Industria
39.a (Producción de pulque, 36.a (Producción de pulque,
Sección 12
jarcia) jarcia)
40.a (Obrajes) 37.a (Obrajes)

18
 41.a (Jarcia ) 38.a (Jarcia )
Sección 12 42.a (Oficios de la gente de 39.a (Oficios de la gente de
“razón”) “razón”)
Comercio Comercio

43.a (Déficit del comercio) 40.a (Déficit del comercio)

Sección 13 44. Exportación 41. Exportación

45. La importación 42. Importación

46. Fletes 43. Fletes

Instrucción pública Instrucción pública

Sección 14
45.a y d (Escuelas, maestros) 44.a (Escuelas, maestros)

Rentas de la municipalidad ---------------------

46. Ramos de administración ---------------------

47. Contribución directa ---------------------
Sección 15
48. Pensión de carnes ---------------------
49. Productos totales de la
---------------------
renta
Rentas municipales ---------------------

50. Propios del ayuntamiento ---------------------

51. Arbitrios ---------------------

Sección 16 52. Fiel contraste ---------------------

53. Plazas ---------------------

54. Contribución para el

---------------------
culto
54.e Pie de altar del curato ---------------------

19
 Gravamen General ---------------------
Sección 17
55. Comparación ---------------------

Milicia cívica ---------------------

Sección 18
56.a (Milicia cívica) ---------------------
Conclusión ---------------------
Sección 19
57.a (Conclusión) ---------------------
Estados Estados

Estado número 2 Estado número 2

Estado número 3 Estado número 3

--------------------- Estado número 4

Estados
Estado número 5

Estado número 6
Estado número 8

Estado número 9
a
El apartado no tiene título, solo numeración.
b
En el original el título del apartado está tachado.
c
La numeración pasa del 31 al 33.
d
La numeración regresa del 46 al 45.
e
Se repite el número 54. Seguramente el primero es el título de la sección y el
segundo el del apartado.

Cuando uno lee ambos manuscritos uno puede pensar que se trata del mismo
escrito, uno con tachones y añadiduras y otro corregido con base en las correc-
ciones efectuadas en el primero, sin embargo no siempre fue el caso. Por ejemplo,
en el apartado cuatro relativo a las autoridades civiles y eclesiásticas se lee:

20
 Manuscrito 1 Manuscrito 2

Autoridades

4. En Ixmiquilpan está situado 4. En Ixmiquilpan está situado

el Ayuntamiento, compuesto de el Ayuntamiento compuesto de
dos alcaldes, once regidores, dos dos alcaldes, once regidores, dos
síndicos procuradores, un secretario, síndicos procuradores, un secretario,
un portero y un depositario o un portero y un depositario o
tesorero. Está ubicado en él la tesorero. Está ubicada en él la
parroquia principal //pertenece parroquia principal con su cura,
al arzobispado de México// juez eclesiástico y vicario foráneo,
con su cura, juez eclesiástico dos vicarios sacerdotes seculares
y vicario foráneo, dos vicarios y otros dos supernumerarios. Hay
sacerdotes seculares y otros //dos// igualmente subprefecto, juez de
supernumerarios. Hay igualmente letras, //un escribano público//,
subprefecto, juez de letras //un un administrador de alcabalas,
escribano público// un administrador tabacos y demás ramos anexos; otro
de alcabalas, tabacos y demás ramos de la renta del correo, comisario
anexos; otro de la renta del correo, substituto y un diezmero. [f. 1v]
comisario substituto y un diezmero.
//En sus barrios del Carmen, Tepé,
Cortijo, Mandó, San Antonio y
San Nicolás hay sus capillas muy
regulares//. [f. 1r]

21
 Observamos que en el Manuscrito 1 Pedro Aviay hizo cuatro añadiduras que
colocó entre renglones y que hemos indicado con diagonales. La primera donde
dice “Está ubicado en él la parroquia principal //pertenece al arzobispado de
México// con su cura” y no aparece en el Manuscrito 2, pues en este solo dice:
“Está ubicada en él la parroquia principal con su cura”. La segunda añadidura
que colocó fue en la frase “otros //dos// supernumerarios”, que luego tachó, pero
que sí se encuentra integrada en el Manuscrito 2 sin tachadura: “y otros dos
supernumerarios”. La tercera corrección la insertó en la frase “Hay igualmente
subprefecto, juez de letras //un escribano público//, un administrador”, que puso
íntegra en el manuscrito 2, también entre renglones: “Hay igualmente subprefecto,
juez de letras, //un escribano público//, un administrador”. Es más, la última
oración del Manuscrito 1, también colocada entre renglones, fue completamente
ignorada en el Manuscrito 2: “comisario substituto y un diezmero. //En sus barrios
del Carmen, Tepé, Cortijo, Mandó, San Antonio y San Nicolás hay sus capillas
muy regulares//”. Por ello es que en un primer momento uno puede pensar que
un manuscrito es copia del otro, sin embargo, no son idénticos en su contenido.
Luego entonces resulta difícil determinar cuál fue el primero que se elaboró.
Hablemos ahora de cómo se hizo el texto. En la introducción a la Razón el
subprefecto de Ixmiquilpan indicó que la estadística que presentó al prefecto de
Tula fue formada en “tinieblas” por lo que le resultó de ayuda sujetarse a la
Instrucción que para ello recibió así como la consulta del Ensayo del distrito de
Tulancingo:

[…] ciertamente es de su instituto pero que por otra parte carente de todas
luces suficientes para la formación de su estadística se ha visto resuelto
a practicarlo en medio de las tinieblas de la ignorancia, auxiliado de las
instituciones de la diputación provincial del expresado Señor Prefecto

22
 tomando de ambas las esenciales ideas que necesitaba como igualmente
del Ensayo del distrito de Tulancingo.19

Pedro Aviay se refería al documento titulado Ensayo de una memoria estadística

del distrito de Tulancingo elaborado por el prefecto de ese distrito, Francisco
Ortega, en 1825. A su vez Ortega indicó al inicio de su escrito que intentó, al igual
que Juan José Martínez de Lejarza y Alday, basarse en la Instrucción de 1822,20
pero que requeriría de:

[…] un espíritu de observación incesante de que están tan lejos nuestros

labradores y artesanos, que solo una comisión de hombres científicos y
economistas establecida en cada distrito, y bien provista de instrumentos
y otros auxilios de que carecen los prefectos, y dedicada a este objeto
exclusivamente, podrá resolver los puntos que allí se tocan con toda la
individualidad que exije dicha instrucción…21

Ortega también consultó el Análisis Estadístico de la Provincia de Michoacán

de Martínez de Lejarza, pero a su parecer le resultó de especial ayuda remitirse
a la Descripción Estadística de los Estados Unidos hecha por D.B. Warden. A
diferencia de la Razón estadística de Yxmiquilpan, en el documento presentado
por Francisco Ortega no aparece ninguna instrucción que señalara todos y cada
uno de los aspectos que debían de tomarse en cuenta para la elaboración del censo

19  “Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan, 1826”, cdbmnah, Serie Hidalgo,

Rollo, 11, s/f (sin foliar).
20  Reglamento Provisional Político del Imperio Mexicano, 18 de diciembre, 1822 (Consultado
el 05-05/2014: http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/reglamento-provisional-politico-del-
imperio-mexicano-de-1822--0/html/960b465b-587e-4c77-9e63-04de310b1260_1.html#I_20_
21  Ortega, Francisco. Descripción geográfica y estadística del distrito de Tulancingo, 1825.
Paleografía, introducción y notas por René García Castro. México, ciesas, 1995, p. 25-26.

23
y estadística que ordenaba la Ley Orgánica de 1824. Por su parte, el subprefecto
de Ixmiquilpan sí recibió una instrucción en la que se le daban indicaciones
precisas de cuáles eran los puntos que debía desarrollar que en parte siguió, pero
también se basó en el modelo de Ortega. De manera que la disposición final de
ambos documentos es muy semejante, especialmente, en la división en grandes
secciones y estas a su vez en apartados con nombres iguales o semejantes. Como
puede observarse en la tabla de abajo el texto de Aviay siguió muy de cerca la
disposición del informe elaborado por Ortega, pero introdujo otros puntos que
aquel no contempló y que estaban señalados en la Instrucción del prefecto de
Tula (ver tabla 2).
Cada sección y apartado de la Razón responde a la Instrucción enviada por
el prefecto de Tula que a saber se conformaba por 26 puntos a contestar. Si bien
Pedro Aviay escribió acerca de todos los cuestionamientos no lo hizo en el orden
en que se le solicitó sino más bien en el del documento de Ortega. A pesar de que
el subprefecto de Ixmiquilpan no indica cuáles fueron sus fuentes de información
para sustanciar la Razón, en el interior del documento hay fojas sin numeración
firmadas por distintas autoridades eclesiásticas y civiles de la municipalidad, de
modo que seguramente él les solicitó información específica que a su vez ellos
le remitieron.

24
 Tabla 2. Cuadro comparativo de las obras de Aviay y Ortega

Ensayo de una Memoria estadística del distrito de Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan
Tulancingo (Manuscrito 1)

Sección 1 Nota preliminar Sección 1 Introducción

Topografía Localidad

1. Situación y extensión 1. Situación

Sección 2 Sección 2
2.- Superficie 2. Extensión

3.- Montañas 3. Superficie

Autoridades
Sección 3
4.a (Autoridades civiles y eclesiásticas)

Terrenos

5.a (Extensión, topografía)

Sección 4 6. Caminos

7. Tierras abiertas

25
8. Tierras incultas
 Aguas Aguas

26
Sección 3 4.- Lagunas Sección 5 9. a (Ríos, arroyos, pozos)

5.- Ríos

Clima Temperamento o clima

6.- Temperatura 10.a (Clima)

7.- Lluvias 11.a (Lluvias)

Sección 4 Sección 6
12.a (Neblina)

13. Nieves y hielos

14.a (Truenos)

Reino mineral Reino Mineral

8.- Substancias metálicas 15. Substancias minerales

Sección 5 9.- Substancias terrosas Sección 7 16. Minas

10.- Aguas minerales 17. Beneficios

18. Productos
 Reino vegetal Reino Vegetal

Sección 6 11. Árboles Sección 8 19.a (Árboles frutales, verduras, flores)

12.- Plantas.

Reino Animal Reino animal

13.- Cuadrúpedos

Sección 7 14.- Aves Sección 9

15.- Peces

16. Insectos

Población Población

17 Censo 24.a (Padrones)

18.- Habitantes por legua cuadrada 25. Clases

Sección 8 19.- Movimiento de la población Sección 10 26. Viviendas

20.- Relación entre nacidos y muertos, y
27. Descripción
entre éstos y la población
28. Enfermedades

27
29. Movimiento de la población
 Agricultura Agricultura

28
21.-Valor de sus Productos 30. Labradores

22.- Valor de las tierras 31. Extensión

23.- Rinde 32.a (Rendimiento de las semillas)

24.- Instrumentos de labranza 33. Semillas

Sección 9 Sección 11
25.- Salario de los jornaleros 34.a (Instrumentos de labranza)

35. Rinde

36. Costos

37. Productos de la agricultura

38. Valor de las tierras

Industria Industriab
26.- Productos de las sustancias
39.a (Producción de pulque, jarcia)
minerales
Sección 10 27.- Productos de las sustancias vegetales Sección 12 40.a (Obrajes)

28.- Productos de las sustancias animales 41.a (Jarcia )

42.a (Oficios de la gente de “razón”)

 Comercio Comercio

29.- Comercio 43.a (Déficit del comercio)

Sección 11 Sección 13 44. Exportación

45. La importación

46. Fletes

Instrucción pública Instrucción pública

Sección 12 Sección 14
30.- Escuelas 45.a y d (Escuelas, maestros)

Rentas del distrito Rentas de la municipalidad

31.- Ramos en administración 46. Ramos de administración

Sección 13 32.- Tres por ciento sobre la plata y oro Sección 15 47. Contribución directa

33.- Contribución directa 48. Pensión de carnes

34.- Utilidad por todas rentas 49. Productos totales de la renta

Rentas municipales

50. Propios del ayuntamiento

Sección 16
51. Arbitrios

29
52. Fiel contraste
 53. Plazas

30
Sección 16 54. Contribución para el culto

54.c Pie de altar del curato

Gravamen General
Sección 17
55. Comparación

Milicia cívica Milicia cívica

Sección 14 Sección 18
35.- Milicia cívica 56.a (Milicia cívica)

Ramos de industria planteables

36.- Seda.

37.- Grana, lino.

Sección 15
38.- Azúcar.

39.- Papel de maguey.

40.- Conclusión Conclusión

Sección 19
57.a (Conclusión)
a
El apartado no tiene título, solo numeración.
b
En el original el título del apartado está tachado.
c
Se repite el número 54. Seguramente el primero es el título de la sección y el segundo el del apartado.
El contenido de la Razón
La Razón estadística de la municipalidad de Ixmiquilpan nos permite conocer
múltiples aspectos desde la extensión territorial del municipio, así como los
pueblos que lo conformaban y autoridades tanto civiles como eclesiásticas. Nos
da noticias acerca de las características del suelo, los caminos que conectaban
al municipio con otros, los principales ríos y arroyos, así como las formas de
obtención de agua para uso doméstico ya sea a través de pozos o manantiales.
En cuanto al clima nos da informes acerca de la temporada del año en que llovía,
cuando caía granizo o heladas, si hacía calor o frío. En cuanto a la minería nos
señala cuántas y cuáles eran las minas de plata que existían en el municipio,
quiénes eran sus dueños, quiénes las explotaban y cuáles no estaban siendo
trabajadas, así como las razones de ello. En lo referente a la vegetación resulta
interesante conocer no solo la cantidad de frutas, vegetales y especias que se
cultivaban, que iban más allá del frijol, maíz y haba, sino también de especies de
árboles que actualmente ya no existen en la zona. Es el mismo caso de la fauna.
De acuerdo con el documento, en el siglo xix se podía encontrar en Ixmiquilpan
animales como venados, coyotes, gato montés y lobos que definitivamente en la
actualidad no los hay ahí.
Ixmiquilpan, cabecera de partido y perteneciente al distrito de Tula hacia 1826,
era un antiguo pueblo de otomíes, cuyo nombre en náhuatl significa “espina de
tequesquite”. Dista de la ciudad de México cerca de 28 leguas y 13 de Tula.
Colindaba al norte con Chichicaxtla y Meztitlán; por el noroeste con Zimapán
y Tasquillo; del lado noreste con Cardonal; hacia el este con Alfajayucan; por el
sudoeste con Tepetitlán, al sur con Mixquiahuala y al sudeste con Yolotepec.
En 1819 la municipalidad de Ixmiquilpan se constituía de 16 pueblos
(Chilcuautla, Coyometepec, Jonacapa, Nopalera, Mapeté, El Cardonal, San

31
Juanico o San Juan Bautista, Nequetejé, El Alberto, Espíritu Santo Palma Gorda,
Los Remedios, San Agustín, Orizaba, La Pechuga, Tepeji e Ixtatlaxco), con
ranchos y barrios sujetos a cada uno.22 Y para 1826 como partido comprendía
incluso el Mineral del Cardonal, pero como municipio lo conformaban los diez
barrios de la cabecera y diez pueblos, la mayoría de ellos habitados únicamente
por indígenas. En su territorio existían dos haciendas, así como 16 ranchos
productores de maíz, trigo, cebada, haba, alverjón. De acuerdo con los cálculos
de Pedro Aviay, el municipio de Ixmiquilpan alcanzaba las ocho leguas de oriente
a poniente y de norte a sur 17, por lo que consideraba que la superficie debía ser
de aproximadamente 140 leguas cuadradas.23
La conformación político-territorial de Ixmiquilpan hacia 1826 era muy
semejante a la de tiempos virreinales (ver tabla 3). Por ejemplo, en 1791

22  “Pueblo de Nuestra Señora de la Asunción alias Chilcuautla, jurisdicción de Yxmiquilpan,

intendencia de México”, 18 de marzo; “Pueblo de Santa María Magdalena Coyametepeque alias
Tixqui, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 3 de abril; “Pueblo de San Miguel
Jonacapa, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 2 de abril; “Pueblo de San Miguel
de la Nopalera, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 3 de abril; “Pueblo del
Santuario Mapeté, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 1 de febrero; “Pueblo y
real del Cardonal, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 22 de marzo; “Pueblo de
San Juan Bautista alias San Juanico, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”; “Pueblo
de Santa Cruz Nequetejé, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 6 de abril; “Pueblo
de Santa Cruz Alberto, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 21 de abril; “Pueblo
del Espíritu Santo Palma Gorda, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 2 de marzo;
“Pueblo de Nuestra Señora de los Remedios, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”,
5 de marzo; “Pueblo de San Agustín, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 30
de abril; “Pueblo de Orizaba, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de México”, 31 de marzo;
“Real de Santa Cruz de los Álamos alias La Pechuga, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de
México”, 14 de abril; “Pueblo de Santa María Tepexi, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de
México”, 3 de abril; “Pueblo de San Agustín Ixtatlaxco, jurisdicción de Ixmiquilpan, intendencia de
México”, 2 de abril, año de 1819, cdbmnah, Serie Hidalgo, Rollo 11, sin foliar.
23  Haciendo el cálculo vemos que deberían ser 136.

32
Ixmiquilpan aparece como cabecera de 15 pueblos con gobierno de república:
San Juanico o San Juan Bautista, Remedios, Orizaba, Espíritu Santo Palma
Gorda, San Antón Sabanilla, Nequetejé, Santa María Cardonal, Tixqui, Santa
María Tepeji, San Agustín Ixtatlaxco, Jonacapa, San Miguel de la Nopalera,
Chilcuautla, Tunititlan o Tuní y San Alberto.

Tabla 3. Municipio de Ixmiquilpan, 1826

Pueblos Barrios Haciendas Ranchos
Tlazintla Debodé Media Luna

Cortijo Ocotzá La Viña

Tixi Santa Cruz

Dios Padre Buena Vista

Maye Balante
Ixmiquilpan
San Antonio Bondó
Otra Banda Estanzuela

Canoa Capula
Mandó El Establo

San Nicolás
Mineral de la
Pechuga ------- ------- -------
Vieja
Mineral de la
Pechuga Nueva,
------- ------- -------
alias Santa Cruz de
los Álamos

33
 Tuní ------- San Miguel
San Antonio
Tlacotlapilco
Buenavista
Chilcuautla o Juandó y su

Marzdá agregado de
Zhinté
El Gavillero

Xithey
Pueblos de indios Barrios Haciendas Ranchos

Orizaba o Doxtejé ------- ------- -------

San Juan Bautista o
------- ------- -------
Xaxní
El Alberto o
------- ------- -------
Damaguani
Remedios ------- ------- -------

Tephe o Tepee ------- ------- -------

Nequetejé ------- ------- -------

Espíritu Santo ------- ------- -------

El 17 de abril de 1814, en respuesta a las constituciones gaditanas, se erigió el

ayuntamiento de Ixmiquilpan24; en aquella ocasión se nombraron ocho alcaldes,
dos regidores, un síndico procurador, un presidente municipal y un secretario.
Para 1826 el ayuntamiento estaba compuesto por dos alcaldes, 11 regidores, dos
síndicos procuradores, un secretario, un portero y un depositario o tesorero. Ahí

24  “Certificación de la erección del ayuntamiento de Ixmiquilpan”, 1814, agn, iv, caja 4094, exp.
23, f. 2r-3r.

34
también existía un subprefecto, juez de letras, escribano público, administradores
de alcabalas, tabacos, renta del correo y diezmero. Este pueblo como el de
Chilcuautla tenía sacerdotes seculares y en algunos barrios había capillas.
Ixmiquilpan estaba situado en un “llano cóncavo” de piso de tepetate y tierra,
cercado de lomas y cerros poblados de plantas como espinos, mezquites, uña de
gato, garambullos, cardones, magueyes y arbustos. Más al norte, en el Mineral
de la Pechuga Nueva la vegetación era más bien de tipo boscosa y la topografía
caracterizada por altos cerros y profundas barrancas. En el otro extremo, al sur,
estaba Chilcuautla, asentado en una “cinta plana cuadrilonga” poblada de espinos,
huizaches y mezquites. De manera que la topografía y vegetación del espacio que
abarcaba el municipio eran sumamente variadas.
El clima en la cabecera era caliente y húmedo, variable y extremoso, pues
el intenso calor se dejaba sentir entre marzo y septiembre, pero igualmente el
frío hacia acto de presencia entre octubre y febrero. Las lluvias, como hasta la
actualidad, eran erráticas y escasas, por lo general se presentaban entre los meses
de junio a septiembre; y en muy pocas ocasiones llovía entre marzo y mayo. En
noviembre y febrero las heladas eran constantes e intensas, llegaban incluso a
“quemar” plantas tan resistentes a los cambios de temperatura como el maguey.
Y a pesar de las escasas lluvias, los habitantes del lugar habían ideado formas de
almacenaje y aprovechamiento de agua.
En la cabecera municipal el agua no era un problema pues contaban con
varias fuentes. El principal río era el Tula, al que se unía el Salado o también
conocido como arroyo de Atotonilco. El río Tula circundaba el municipio, con su
agua se abastecían las necesidades de consumo humano, así como el riego de las
labores y hortalizas. Además de esa fuente de agua estaban otros cinco arroyos:

35
el Balante, que pasaba a orillas de la plaza central y algunas casas principales25; el
San Nicolás, el Salitre, el Panales y los Fierros, estos dos últimos únicamente se
formaban con el agua de lluvia. Mas no solo el agua del río Tula era utilizada en
el consumo humano, también eran explotados pozos, aunque su agua no era muy
apreciada por ser salada y dañina para la salud por falta de “golpeo” y luz solar.
Por Chilcuautla también pasaba el río Tula y seguramente se aprovechaban de él
para uso doméstico y agrícola; en las faldas de algunos cerros tenían ojos de agua
para consumo humano, aunque apenas les alcanzaba porque su caudal era muy
corto. Pero los pueblos al norte de Ixmiquilpan, en donde no hay ríos, el líquido
vital era obtenido por medio de jagüeyes, tal es el caso de Orizaba.
Los principales caminos que salían del pueblo iban con rumbo a México, Tula,
Mixquiahuala, Chilcuautla, Actopan, El Cardonal, Zimapán, Alfajayucan y Tierra
Adentro. Algunos de ellos podían ser transitados por coches y otros por caballos,
pero los peores tenían que ser recorridos a pie ya sea porque hubiera gran cantidad
de piedra suelta o porque atravesaban por barrancas peligrosas como era el caso
del camino que iba al Mineral de la Pechuga Vieja localizado a 2020 metros sobre
el nivel del mar.
En pueblos como Orizaba, Remedios, San Juan Bautista, Espíritu Santo y

25  En el siglo xvii este arroyo era conocido como Baxi o Arroyo Seco. A finales de ese mismo siglo
se cambió el rumbo del arroyo para evitar que inundara la plaza central del pueblo. Actualmente
se conoce como arroyo Pallares, en el tramo que cruza la calle del mismo nombre, o Cantarranas.
Nace en las inmediaciones de Actopan, enseguida llena la presa Devodé, pasa por el pueblo de
Valante, el Nith, Tephé, por el mercado municipal y va a desembocar al río Tula (Archivo General
de Indias, España (en adelante agi), México 1783, fs. 43v-44r, Ramírez Calva, Verenice Cipatli. “La
Venecia del Valle del Mezquital. Don Diego de Alarcón y Ocaña, artífice del plan de Ixmiquilpan”,
en Palerm, Jacinta. Memorias del 2º Congreso Internacional de la Red de Investigadores Sociales
sobre el Agua en Homenaje a la Dra. Brigitte Boehm S. +. Chapala, Jalisco, Universidad de
Guadalajara, 2012, pp. 9).

36
Nequetejé, al norte de la cabecera municipal, el cultivo se hacía en los planes que
se formaban en las faldas de los cerros. No obstante gran parte del territorio del
municipio era eriazo por estar poblado de cardones, mezquites, además de que el
suelo era tepetatoso.
Al norte de Ixmiquilpan estaban las minas de plata abronzada. Los principales
minerales eran La Pechuga Vieja y La Pechuga Nueva alias Santa Cruz de los
Álamos, en ellos se concentraban las 16 minas existentes. Los minerales que ahí
se obtenían eran de muy baja ley por lo que para su explotación no se utilizaba el
costoso sistema de amalgamación, sino que se benefician por fundición. Para ello
se consumía leña de ocote que como veremos enseguida abundaba por esa zona.
Ixmiquilpan y sus pueblos sujetos formaban una región minera que sobrevivía con
dificultad por la baja ley de la plata y solo vio un momento de gran florecimiento
al tiempo de su descubrimiento.26
Como hemos dicho ya la variedad de plantas, árboles y hortalizas que se
lograban o cultivaban en la zona es impresionante. No obstante hay que tomar los
datos con reservas, pues bien expresa el subprefecto de Tula que esa diversidad
y variedad únicamente estaba en Ixmiquilpan, la cabecera del municipio y al
norte de ella. En el extremo sur, en Chilcuautla, vemos que la vegetación era más
bien la característica de zonas semidesérticas, compuesta de mezquite, huizache,
biznaga, lechuguilla, cardón y sabinos que se daban únicamente a la orilla del río
Tula. En contraste, en el norte, desde Orizaba hasta la Pechuga había ocotales,
usados en la fundición de metales, igualmente para hacer tablas, vigas, latas y
tejamanil; ahí era posible encontrar árboles de piñón piñonero, encinos, enebro,
álamo, olivo, timbre, etcétera. La fauna presenta casos tan sorprendentes como la

26  Para un estudio del caso Ver Ramírez Calva, Verenice Cipatli. Ixmiquilpan: un paisaje en
construcción. Procesos de cambio regional, siglos xvi-xvii. Pachuca, Hidalgo, México, Universidad
Autónoma del Estado de Hidalgo, 2012.

37
vegetación, pues podemos ver que en Ixmiquilpan había animales hoy extintos en
la zona o en peligro de extinción como el pájaro huitlacoche, el coyote, la zorra,
el lobo, el gato montés, venados, bagres, una gran variedad de víboras, arañas y
otros insectos.
La población era de aproximadamente 12,230 almas asentada en un territorio
de 140 leguas cuadradas. No era muy certero el dato, comentó Aviay, porque
mucha gente se ocultaba, se mudaba de barrio para no asistir a la milicia cívica o
para evitar pagar impuestos a lo que se aunaba la falta de pericia y eficacia de los
comisionados que debían formar los censos. Aviay consideraba que si el territorio
del municipio era de 100 leguas cuadradas, entonces debía de haber una densidad
de población de 122 habitantes por legua cuadrada. Sin embargo, en la primeras
fojas del texto indicó que la superficie municipal era de 140 leguas cuadradas
de manera que haciendo el cálculo tenemos que la densidad de población era de
87.3 habitantes por legua cuadrada. En resumen, muy poca gente en un espacio
de territorio muy amplio y es que los indígenas, señalaba el subprefecto, vivían
esparcidos en el territorio, en jacales aislados, cercados de órganos, magueyes
y cardones. La baja densidad de población se debía también a que en el año de
1825 hubo una fuerte epidemia de población que diezmó a la población, por lo
que Aviay consideraba que harían falta al menos veinte años para que duplicara
la población. Por ello Pedro Aviay consideraba que con tan poca población era
difícil progresar en términos agrícolas y comerciales.
Las tres cuartas partes de las tierras cultivables estaban en manos de indígenas
y la otra en “gente de razón”. Junto a la agricultura la población tenía otras
actividades. En la cabecera, por ejemplo, se beneficiaba el maguey de donde
obtenían pulque, aguamiel, ixtle con el que elaboraban lazos, reatas, costales,
mantas, cinchos, productos cotizados en la minería y arriería. La población

38
también hacia canastillas de sauz o de carrizo que solían vender en Actopan y
México. En Chilcuautla sucedía algo semejante, pero en Orizaba la población
era de labradores, curtidores y guitarreros, ambas actividades que actualmente ya
no se practican en el lugar. En pueblos como El Alberto, Nequetejé, Remedios y
Espíritu Santo el trabajo de lechuguilla y la elaboración de pulque también eran
característicos, pero además su población se dedicaba a la elaboración de carbón
o el corte de leña. La lana era trabajada principalmente en la cabecera municipal,
con la que se hacían ceñidores, quesquemetls, cortes de naguas, mangas ordinarias,
frazadas, rebozos que vendían en las haciendas de San Servando Tlahuelilpan, la
Concepción en Pachuca y Temoaya.
Los principales productos del comercio eran la jarcia, las frutas, verduras y
tejidos de lana que vendían a comerciantes que llegaban de Actopan, la zona
serrana o que bien los mismos ixmiquilpenses vendían en la ciudad de México, el
Cardonal, Alfajayucan y Zimapán. A Ixmiquilpan llegaban una gran variedad de
productos desde comestibles, hasta jabón, zapatos, papel, vidrio, entre otros.27 La
conducción de los productos del comercio fuera de Ixmiquilpan se hacía en mulas
que cargaban según su clase y el tipo de camino que debían transitar.
En el pueblo cabecera de Ixmiquilpan existía un maestro que había establecido
el sistema lancasteriano de enseñanza; en los pueblos de Chilcuautla y la Pechuga
también había escuelas con maestro, pero difícilmente lograban tener los avances
académicos de la cabecera.

27  Para un estudio del comercio de la zona consultar Ramírez Calva, Verenice Cipatli. “El
comercio en las jurisdicciones de Ixmiquilpan, Actopan y Tetepango-Hueypuchtla, siglos xviii-

xix”, en Antonio Escobar Ohmstede, et. al. Indígenas y comercio en la Nueva España del siglo xviii.
(Ixmiquilpan, Guadalajara, Huasteca potosina, Tehuantepec, Tulancingo, Tlaxcala). Pachuca,
Hidalgo, México, Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, 2012, pp. 101-141.

39
 En cuanto a las rentas municipales Aviay hizo algunos apuntes, aunque
incompletos. Por ejemplo, en el apartado de la contribución directa indica lo
difícil que era su cobro pues se hacía entre “gente irreducible y dispersa”, a lo
que se sumaba la poca retribución que recibían los recaudadores, quienes incluso
debían poner de su “bolsillo” para realizar dicha labor. La pensión de carnes
no era tampoco muy redituable, padecía de escases, al parecer la población no
consumía mucho la carne, más bien se alimentaba solo de caldo. Los propios del
ayuntamiento se reducían a las casas “consultoriales” de la cabecera, un puente
en la cabecera que servía para atravesar el río Tula, otro en Chilcuautla para
los mismos fines y seis fanegas de sembradura de maíz de riego que figuraban
como tierras de comunidad, de cuya renta se obtenían 150 pesos anuales. En
cuanto a los arbitrios el ayuntamiento contaba con lo conseguido del peaje de
las “semillas y efectos” que se introducían a Ixmiquilpan. Otro de los rubros que
daban ingresos monetarios al ayuntamiento era el cobro en las plazas de aquellos
comerciantes que ahí vendían sus mercaderías, establecido desde 1821.
Antiguamente, decía Aviay, existía la costumbre de que los vecinos
comerciantes de la cabecera de Ixmiquilpan contribuían anualmente con un peso
y cuatro reales para la fiesta patronal del 29 de septiembre, mientras que los
indígenas daban ocote y leña para la iluminación de la festividad. Posteriormente,
continua el subprefecto, esa costumbre no se verificó y en su lugar se nombraron
mayordomos que de su cuenta costeaban la celebración, y en algunas ocasiones
pedían limosna para ello durante el Corpus, la fiesta del Señor de Jalpa el día 15
de agosto, en la de Nuestra Señora de Guadalupe el 12 de diciembre y durante
los pasos de Semana de Centuriones. En la Pechuga, por ejemplo, se estableció
que cada familia debería contribuir con dinero para la manutención del vicario así
como para la realización de las fiestas patronales.

40
 A diferencia de años previos, a partir de 1823 se estableció en Ixmiquilpan
la milicia cívica para el resguardo de la cabecera. Esta milicia consistía en tres
compañías de infantería “de a cien hombres y a una escuadra de cuarenta de
caballería con sus respectivos oficiales comandantes”. También en la Pechuga
tenían una milicia cívica, pero, añade Aviay, era una “fuerza imaginaria” pues gran
parte de quienes en ella participaban eran hombres ocupados en otras actividades
y cuando se hacían las revistas el día primero de cada mes difícilmente se reunían
la mitad. Además, poco podían conseguir resguardar el pueblo con tan solo treinta
fusiles.
Finalmente, en sus conclusiones el subprefecto se dirigió a Lebrija diciéndole
que se atrevía a presentarle su informe que describe como “diminuta estadística o
bosquejo” que muestra, a pesar de las faltas, el mal estado en que se encontraba
la municipalidad de Ixmiquilpan.

Notas a la transcripción
Hemos hecho algunos cambios que consideramos pertinentes en cuanto al orden
del texto. A modo de hacer ágil la lectura hemos extraído de su sitio original la
Instrucción del prefecto de Tula y la pasamos al inicio del documento, enseguida
colocamos los manuscritos 1 y 2. También hemos movido de lugar los “estados” y
los enviamos al final del manuscrito correspondiente, disponiéndolos de acuerdo
con el orden que se indica en el cuerpo del escrito. En ninguno de estos casos las
fojas se encontraban numeradas, por lo que el cambio de lugar no afecta el sentido
del texto y sí contribuye a su mejor comprensión. En el caso del Manuscrito 2 se
dejó tal cual, pues las tablas aparecen al final del mismo.
Enseguida de la transcripción hemos anexado una lista con información
extraída de ambos manuscritos acerca de la flora, fauna del municipio de

41
Ixmiquilpan, mismas que pueden ser de suma utilidad para algún estudioso que
desee conocer los profundos cambios en ese sentido. Como podrá notar el lector
en ese apartado muchas de las plantas y animales que en el siglo xix existían en
Ixmiquilpan actualmente se encuentran extintas en la zona.
Se ha respetado la ortografía de los nombres de lugares, personas, plantas,
animales y modismos. Con la finalidad de hacer amable la lectura se hizo una
transcripción modernizada, por lo que se colocó la correspondiente puntuación,
se omitieron letras repetidas o algunas otras en desuso en el español como
la c con cedilla (ҫ). Las palabras tachadas en el original se representan de la
misma manera; las añadidas y escritas entre renglones se indican con dos líneas
diagonales al inicio y al final de la frase o palabra (//); el final de una foja y
principio de la siguiente se indica con dos líneas verticales (||); la foja respectiva,
con una f, ya sea vuelta (v) o recto (r); las anotaciones al margen se señalan entre
corchetes con la indicación siguiente [m.i.:] (margen izquierdo). Los espacios en
blanco del original se indican con una línea continua (_____); en casos donde el
escrito no fue legible por algún daño en el papel, mancha o algún otro caso se
indica de la siguiente manera […], con su respectiva nota a pie de página. Las
palabras o frases fuera de contexto o sin un significado se señalan con la palabra
sic entre corchetes.

42
Mapa 1. El estado de Hidalgo e Ixmiquilpan en la actualidad

43
Primera parte
Manuscrito 1
Instrucción a la cual deberá arreglarse el ayuntamiento del
distrito de la prefectura de Tula para la formación de la
estadística, para dar cumplimiento a la facultad octava del
artículo 39 de la Ley Orgánica del Estado.
Los ayuntamientos se arreglarán a esta instrucción que he
formado y procurado recudir a los puntos más esenciales a
cubrir su objeto. 1

1o Considerando México como punto general y centro donde se deben dirigir

todas las líneas, se dirá por los ayuntamientos la distancia o leguas que haya
hasta él, según concepto común desde el lugar o pueblo que se describe; así,
cuando el rumbo a que este respecto es él y expresándose corresponder a tal
partido, perteneciendo a esta prefectura. Haciendo mención de las leguas que hay
de distancia a él pueblo de la cabecera y del mismo a Tula y a qué rumbo queda.
2º Se dirá cuál es la latitud del pueblo en que está situado el Ayuntamiento y de
toda la municipalidad, cuál su longitud, cuáles los límites de su distrito por todos
los rumbos, cuáles sus colindantes.
3o Se expresará a qué curato pertenece el pueblo y a qué obispado, y las

1  “Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan”, 1826, cdbmnah, Serie Hidalgo, Rollo

11, sin foliar. Se refiere a la Ley Orgánica Provisional para el arreglo del gobierno interior del Estado
de México, del 6 de agosto de 1824, que en el Capítulo vi, Artículo 39, Fracción viii, acerca de las
facultades y funciones de los subprefectos dice que se les encarga: “Formar el censo y la estadística
del territorio, y remitir cada tres meses al gobernador una nota comprensiva de lo que expresa
el artículo 32 de la acta constitutiva” (http://148.215.202,218/index.php/decretos/1824_1918_
tomo_i/172_decreto_18?start=3. Consultado el 21-06-2011).

47
distancias que hay de él a la parroquia o curato y al lugar de la residencia del
obispado, señalando los vientos o rumbos que queden.
4o Si por julio de Aguston [¿?] no se pudieron señalar con exactitud los vientos,
se hará un compás poco más o menos considerando los cuatro vientos cardinales
que vulgarmente nombran el norte, sur, oriente y poniente, diametralmente
opuesto el primero al segundo y el tercero al cuarto. Entre los cuales hay otros
cuatro vientos principales; en esta forma, entre norte y oriente: nordeste; entre
oriente y sur: el sureste; entre el sur y el poniente: el sudoeste; y entre el poniente
y el norte: el noroeste. Y en este caso se podrán manejar diciendo: este pueblo se
haya respecto de México al norte o entre norte y nordeste.
5o Se expresará[n] cuáles son las jornadas regulares que se hallan viajando en
caballos o coches hasta México, Tula y cabecera de partido, con la distancia de
cada uno aunque sea a poco más o menos. Si hay sitios intermedios, algún río,
montaña, cruce o barranca peligrosa, qué mesón o venta se halla en cada uno o
[…]2 se pora [sic] y de la misma suerte las que se dictan hacer […],3 [f. s/f] ||si
está cubierto de árboles y bosques o desnudo o descubierto que pantanos o laguna
y [qué] ríos tiene. Se calcularán cuántas leguas cuadradas tienen las llanuras, las
montañas, los pantanos, las lagunas y los ríos y si hay volcanes encendidos o
apagados o indicación de ellos, y si hay minas de carbón o de azogue.
7. Dirán lo que significa en nuestro vulgar idioma el nombre del lugar y sus
anexos, cuántos sean estos, cuál de ellos es cabecera de partido, cuál donde está
fijada la parroquia y vicaría fija, de qué número de familias se compone cada
pueblo y qué idioma poseen.

2  Palabra ilegible.
3  Papel roto en el resto del renglón.

48
 8. Dirán la calidad de los terrenos, si son arcillosos o calizos, pedregosos,
arenosos, etcétera; cuáles son sus metales y sus minas que plata, oro, plomo o
están producen anualmente; qué haciendas y ranchos le pertenecen; si los ríos son
mansos o precipitados, cómo se vadean y si se logra en ellos algún género o pesca;
cuáles son los sales y salinas, betunes y color; cuál es la disposición o inclinación
de las diversas capas de tierra considerándolas en los pozos y cavernas.
9. Dirán igualmente cuáles son los vegetales, árboles y arbustos, plantas,
granos, madera, raíces, hojas, flores, frutos, semillas, gomas, aceites y bálsamos.
10. Cuáles son los animales más comunes tanto cuadrúpedos como volátiles,
pescados, insectos y reptiles; y cuál es la corpulencia y tamaño de estos animales.
11. Señálense los vientos reinantes, expresando si son generales o comunes a
todo el país o diversos, si tiene periodos fijos de duración y dirección; y si hay
vientos cuál es su dirección ¿por qué rumbos empieza a soplar cada viento y por
cuál acaba?, ¿cuáles son las ciudades de cada uno, es decir, si el viento es seco
u lluvioso, cálido o frío, violento o moderado? En qué mes llueve más, si hay
nieblas y en qué estación, si hay rocíos y en qué lugar y en qué tiempo son más
fuertes, si las lluvias caen con suavidad o en aguaceros; si hay nieves o hielos, en
qué estación, cuánto distan, cuales vientos los traen y porqué rumbos se disipan
ordinariamente; si hay truenos, terremotos y huracanes, porqué rumbos, en qué
estación, cuáles son las circunstancias que producen y si se siente después de las
aguas, si hay […]4 y si el clima ha sufrido una va- [f. s/f] || riación.
12. Se dirá cuál es la constitución física de los habitantes del país, su estatura
ordinaria y si son flacos o corpulentos; cuál el color de su pelo o de sus cabellos;
cuáles son sus alimentos y su cantidad en su día; qué bebidas usan y si son
propensos a la embriaguez; cuáles son sus ocupaciones y si son labradores,

4  Papel roto.

49
pastores, habitadores del campo o las poblaciones; cuáles son sus enfermedades
habituales o accidentales, epidémica o endémica; de qué remedios se sirven en
ellas con cuál exilo [sic] [éxito] en lo general y si hay facultativos o quienes
suplen por ellos. Cuáles son las cualidades morales más conocidas, cuáles las
más loca[les] de las poblaciones y cuál es la de esto[s] comparado con la de los
campos; y si los que habitan éstos viven en pueblecillos o ranchos aislados.
13. Se expresará el número de habitantes de los pueblos, hombres, mujeres,
viejos y niños y cuáles son sus ocupaciones respectivas. Cuál es la extensión
del terreno cultivado; cuál es el precio de los comistibles. Si los labradores son
propietarios o arrendatarios y si la renta la pagan con dinero o en productos. Cuál
es el tiempo o duración de los arrendamientos y sus principales ranchos. Cuántos
años consecutivos siembran o dejan descansar la tierra. Cuántas haciendas o
ranchos hay en el distrito del ayuntamiento, distinguiendo los que son de labor
y los que son de cría de ganados; cuánto terreno habrá en estas fincas, cuáles
de ellas se cultivan mejor, si sus tierras están reunidas o separadas y si están
cercados de piedra o de madera, y si hay terrenos baldíos y comunes.
14. Se hará mención de todos los terrenos que pertenezcan a los fondos de
propios y los que están repartidos, expresando su cuantía y calidades y lo qué
producen.
15. Se dirá si hay establecido algún derecho de peaje sobre las propiedades
particulares.
16. Se dirá en qué tiempo siembran qué semillas y cuánto rinden o producen,
sus precios corrientes, cuánto tiempo pueden conservarse sin detrimento. Qué
gastos erogan en el cultivo de una fanega de maíz, una de frijol, una de cebada,
una de trigo, así de lo demás.

50
 17. Dirase de qué clase son las lanas, cómo las benefician e, igualmente, las
pieles. De qué animal se sirven para la labranza, de qué instrumentos y […]5
cultivase útilmente. [f. s/f] ||
18. Se hará mención de las artes en que se ocupan los habitantes de los
pueblos, cuáles son los más lucrosos, cuáles las fábricas y manufactura[s], qué
otras pudieran introducirse. Cómo se traban [sic] [trabajan] las minas y cómo se
benefician sus metales.
19. Asimismo se dirá cuáles son los efectos de importación y exportación, cuál
es su balanza respectiva. Cómo se hacen las conducciones, qué peso carga un
caballo, una mula, un burro, etcétera, y cuánto cuesta la conducción.
20. Se dirá igualmente cuáles son los impuestos y contribuciones que reporta
el pueblo, de dónde emanaron, en qué se invierten, distinguiendo las destinadas al
culto y cuál es la suma de estas comparada con los productos. Qué educación se le
da a los niños, cuáles son los libros que se les enseñan y cuáles los establecimientos
particulares que por su utilidad son dignos de observación.
21. Descríbase cualquier cosa extraordinaria que haya en el lugar, ya sea del
reino mineral, ya del animal o ya en el vegetal.
22. Si en aquel pueblo habrá alguna cruz, imagen se dirá su advocación y
habiendo oportunidad lo que hubiere testimoniado sobre su origen, bien sea por
historia, escritura o por una constante tradición.
23. Se dirá si en algún pueblo hay eclesiásticos seculares o regulares y su
número; y se hará mención de las autoridades que haya, así eclesiásticas
como civiles y militares, expresando su número y destino y los empleados
correspondientes de la hacienda pública.

5  Papel roto.

51
 24. Considerando que los más de los pueblos carecen o bien de conocimiento
o de instrumentos, no será absolutamente necesario [que] digan cuál grado señala
el termómetro en cada mes y cuál un mismo día desde la mañana a las doce o
a la una; cuál es la altura del barómetro en cada mes, cuáles son sus mayores
variaciones y cuál vientos reinan cada mes. Pero los ayuntamientos que tengan
proporción no omitan estas noticias.
25. En ellas y cuántas contienen esta instrucción se procurará usar de la mayor
claridad y sencillez, omitiendo todo rasgo de elocuencia [sic] y adorno, retórica,
tomando de ella cada ayuntamiento lo que puramente necesite para la formación
de la [razón para] 6 conocimiento [de la] [f. s/f] || situación en que se encuentra,
añadiendo cuanto les parezca conducente a la perfección.
26. Los ayuntamientos cabecera de partido acompañarán un plan topográfico
de todo el partido.

Prefecto de Tula, 13 de enero de 1826.

Joaquín Lebrija

Es copia. Subprefecto de Yxmiquilpan, 20 de enero de 1826.

Pedro Aviay [f. s/f] ||

6  Papel roto.

52
 Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan

Introducción
Como el norte que deba seguiar al ayuntamiento de Yxmiquilpan va el más
profundo respeto a la ley de ahí es que se atreva solo esta ayudada con las
repetidas //prudentes// insinuaciones del dicho Señor Prefecto lo han estrechado
a cumplir con su deber que ciertamente es de su instituto pero que por otra parte
carente de todas luces suficientes para la formación de su estadística se ha visto
resuelto a practicarlo en medio de las tinieblas de la ignorancia auxiliado de las
instituciones de la diputación provincial del expresado Señor Prefecto tomando
de ambas las esenciales ideas que necesitaba como igualmente del ensayo del
distrito de Tulancingo con pr piedad //puntualidad.//
No pudiendo saberse la latitud u longitud del pueblo cabecera y demás anexos
por falta de conocimiento de instrumentos y auxilios para fijarlas dejo en silencio
una cosa de tanta importancia y omito también por lo mismo decir expresar uno y
otro del terreno municipal que no era nada difícil apuntar sabiéndolas de primero
//bo ha hecho sobre un poco más o menos.// En fin, el ayuntamiento se ha esforza-
do en lo demás //a// sujetarse a la última instrucción recibida tratando [f. s/f] || de
producirse con corieses [sic] y claridad y la más posible exactitud, coordinando
primero las noticias que recibía sin la puntualidad debida //en// cuya colección
ha trabajado lo bastante siendo la que ha demorado muy a su pesar su co la infor-
mación de esta escasa razón estadística cuyo título solo merece. [f. s/f] ||

53
 Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan

Localidad
1. Situación. Yxmiquilpan, cabecera de partido, pueblo antiguo de indígenas
otomíes y en el día de mucha gente de razón. Por tradición popular se sabe que
en idioma mexicano significa //espina de tequesquite [¿?], en otomí//7 lugar
de quelites. Se halla a 28 leguas al noreste de México, pertenece al distrito de
Tula, de donde dista 13 leguas al norte. Linda por el rumbo del norte con la
municipalidad de Chichicastla, del partido de Mestitlán; por el Nor Nor[o]este
con la del mineral de Zimapán; por el noroeste con la de Tasquillo; por el oeste
con la de Alfajayucan; por el sur sud[o]este con la de Tepetitlan; por el sur con la
de Misquiahuala: por el sureste con la de Yolotepec; y por el nordeste con la del
Mineral del Cardonal.
2. Extensión. Aunque por cabecera de partido le pertenece el Mineral del
Cardonal con todos sus anexos, por municipalidad se compone del pueblo de
Yxmiquilpan con sus barrios del Carmen, Tlacintla, //Cortijo, Tixi, Dios Padre,//
Maye, Mandó, San Antonio, //Otra Banda, Canoa y Mandó,// San Nicolás, y los
pueblos foráneos de su doctrina //puramente de indígenas// que lo son Orizaba,
que en otomí se llama Doxtejé que quiere decir Cerro Grande; San Juan Bautista
que denominan Xaxní y contiene el propio nombre; Remedios, Alverto, en
otomí Damaguani, que significa //Raíz de// Cuesta Vieja; Remedios, Tepee y
Nequetejé //y el Espíritu Santo,// cuyos nombres convienen en dicho idioma con

7  En idioma nahua el término es Izmiquilpan o Itzmiquilpan. Itztli significa navaja, milli tierra
cultivada y quilitl hierba comestible y pan sobre. Es decir, “Pueblo situado sobre los cultivos de
hierba cuyas hojas tienen la forma de navaja”. En otomí se dice Zectccani, esto es, “verdolaga”.

54
el castellano. De la hacienda de Debodé, que significa Negro Grande, //de parte
de la de Ocotza, que quiere decir Palo Hueco// de más sextos parte de la de
Ocozá que contiene palo hueco, pues que lo más de ella toca a la municipalidad
de Actopan, Yolotepec y de los ranchos de Media Luna, Sabina, La Viña, Santa
Cruz, //Buena Vista, // y Balante y Bondó, Estanzuela, Capula y El Establo.
Igualmente compertenecen pertenecen8 a esta municipalidad el pueblo de
Chilcuautla,9 //llamado en otomí es Marnda nda Marzda que significa Palo Picante
// que queda al sur surdueste a cinco leguas de distancia, con sus pueblos de Tuní,
Tlacotlapilco; //media// hacienda de Deminyó—pues que la otra mitad toca a la
de Tula—, y los ranchos de San Miguel, San Antonio Buenavista, Juandó con el
agregado de Zhinté, El Gavillero, Xithey y los Minerales de la Pechuga [f. 1r]
|| Vieja que es la barranca y Pechuga y Nueva, alias Santa Cruz de los Álamos,
que quedan al //nordeste// sureste, la primera a //la 1a// distancia de ocho leguas
y la segunda nueve en la cual estando una //media// legua más allá la hacienda //
el rancho// de San Pablo, resultando que el territorio municipal tiene de oriente
a poniente cosa de ocho leguas, de cinco mil varas castellanas; y de norte a sur
diecisiete, bajo los linderos que para mayor claridad van demarcados en todas sus
distancias y rumbos en el diseño número 1.10

8  Repetido en el original.
9  La palabra Chilcuautla es de origen nahua, cuyas raíces son: Chili, que significa: Chile, y
Cuautla, que quiere decir arboleda o bosque por lo que las interpretaciones que se les dan son:
“bosque de chiles”, “chilar” y también “plantío de chiles”.
10  En el documento no se anexó tal diseño. De acuerdo con el punto número 26 de la “Instrucción
a la cual deberá arreglarse el ayuntamiento del distrito de la prefectura de Tula para la formación
de la estadística, para dar cumplimiento a la facultad octava del artículo 39 de la Ley Orgánica del
Estado. Los ayuntamientos se arreglarán a esta instrucción que he formado y procurado recudir a los
puntos más esenciales a cubrir su objeto”, con base en la cual se elaboró la “Razón de Ixmiquilpan”
se indica que se debía elaborar un plano topográfico del partido o ayuntamiento.

55
 3. Superficie. Por lo expresados linderos se ve que este suelo municipal
contiene 80 leguas quadradas de circunferencia o bojeo; las cuales, en vista de
largo y ancho que quedan asentados, presentan una superficie de 100 leguas
cuadradas.

Autoridades
4. En Ixmiquilpan está situado el Ayuntamiento, compuesto de dos alcaldes, once
regidores, dos síndicos procuradores, un secretario, un portero y un depositario o
tesorero. Está ubicado en él la parroquia principal, //pertenece al arzobispado de
México// con su cura, juez eclesiástico y vicario foráneo, dos vicarios sacerdotes
seculares y otros //dos// supernumerarios. Hay igualmente subprefecto, juez de
letras //un escribano público// un administrador de alcabalas, tabacos y demás
ramos anexos, otro de la renta del correo, comisario substituto y un diezmero. //
En sus barrios del Carmen, Tepé, Cortijo, Mandó, San Antonio y San Nicolás hay
sus capillas muy regulares.//
En Chilcuautla hay también parroquia con su cura, sacerdote secular, receptor
de alcabalas dependiente de esta administración y un cobrador de diezmos, un
alcalde auxiliar y otro conciliador.
En el mineral de la Pechuga Nueva hay, asimismo, su parroquia vicaria de
pie fijo del curato de Mestitlan de religiosos agustinos con un ministro de estado
regular, un recaudador de alcabalas, perteneciente a esta administración, un
encargado de colección de diezmos y sus alcaldes conciliador y auxiliar.
En los demás pueblos y barrios de la municipalidad hay también sus alcaldes
auxiliares.

56
Terrenos
5. El pueblo cabecera de Yxmiquilpan está situado en un llano cóncavo
cuadrilongo cuya extensión será la de tres leguas cuadradas en piso de tepetate
y tierra, cuya extensión será la tres leguas cuadradas, cercado de lomas y cerros
algo intrincados en sus subidas por estar poblados de espinos, mezquite, uña de
gato, sauni, garambullo, cardón, abrojos, //maguey,// arbustos y otros de igual
clase. El mineral de La Pechuga Nueva, que se halla a las nueve leguas al //
nordeste// sureste [sic], está situado en una cañada estrecha, cubierta de bosques
espesos entre elevados cerros inaccesibles y profundas barrancas, su piso fatal de
piedra dura y áspera, propia del terreno; cuya circunferencia compondrá cerca
de legua cuadrada. Y el pueblo de Chilcuautla [f. 1v] || que se halla en rumbo
opuesto, al sudueste, y a la distancia de cinco leguas, está situado en una cinta
plana cuadrilonga que compondrá una legua cuadrada. De manera que estando
más alto Chilcuautla que este pueblo Yxmiquilpan y este pueblo mucho más
que La Pechuga, al mismo tiempo que los demás pueblos unos más altos que
otros entre lomas y collados, es muy difícil calcular ni por una aproximación la
situación local del terreno municipal.
6. Caminos. Aunque el que sale para México, Tula, Misquiahuala y Chilcuautla
es abierto y de coches, su piso malísimo por las lomas disparejas de tepetate que
llegan hasta el pie de la cuesta que nombran del Deczhá a distancia de una legua;
la cual no es peligrosa pero sí larga y molesta por la mucha piedra grande suelta
que tiene. De allí sigue el camino en la misma conformidad hasta los parajes del
Quarto y Cocineras a distancia el primero de dos leguas y el segundo de tres, en
donde se encuentra un llano como de dos leguas cuadradas. Y más allá, a una
legua se toma a la derecha por una bajada montuosa hasta el río que viene por
Chilcuautla a donde habrá otra legua.

57
 A la izquierda, por el sur, está el camino que va para Actopan en tepetate
y arena buena para los de a caballo solamente, pues es angosto y montuoso y,
aunque tiene una u otra bajada y alguna piedra suelta, no es cosa hasta la cuesta
que llaman del Baxhi la que aunque corta es bien espinada en su cumbre, tiene sus
bancos y lajas y a la izquierda un voladero peligroso. De allí continua el camino
en tepetate hasta para Yolotepec y Actopan.
Por el norte va el camino para El Cardonal, el que también es bueno hasta para
coches compuesta que sea la subida de tepetate que está arriba del barrio de San
Nicolás, ya para salir del pueblo, y una corta cuestecita barrancosa que está a cosa
de media legua antes de llegar. A la izquierda, por el noroeste, va el camino para
Zimapán bueno solo para los de a caballo cosa de dos leguas, pues desde más allá
del arroyo del Salitre comienza el tablón de mucha piedra suelta que hace tres
leguas dobles por la molestia que causa a los caminantes hasta llegar al pie de un
elevado puerto que es la raya de esta municipalidad.
En ambos caminos se pasan //hay// tres arroyos, uno que viene de le nombran
otro de Balante que pasa a raíz de las casas de las casas de la plaza y calles
principales de este pueblo. Otro al cuarto de legua por el barrio de San Nicolás y
otro a distancia de una legua que es del Salitre y aunque los tres traen en tiempo
de secas apenas traen agua y no son peligrosos en época de lluvias si lo son pues
que traen algunas crecientes considerables.
Al oeste queda el camino de Alfajayucan, //Tepetitlan// y Tierra Adentro;11 el
que, pedrozo, es bueno para caballo. Al noroeste sale el de Tasquillo [f. 2r] || el
cual es algo molesto por alguna piedra que tiene y media legua antes de llegar
está una barranca algo peligrosa en cuya subida se toma la cuesta bien pedregosa
e incómoda [m. i.: En fin, por este estilo son todos los demás caminos de estos

11  El camino referido queda hacia el rumbo del oeste.

58
pueblos doctrina y todos podrán componerse a costa de algunas erogaciones].
El de la Pechuga queda al //nordeste// sureste y desde el pueblo de //Orizava//
Remedios, que es decir a la legua y media de este, todo es subida //de pura piedra//
hasta la altura de un cerro muy espinado con voladeros peligrosos de uno y otro
lado. Y desde allí baja hasta el suelo [el] mineral //de La Pechuga Vieja y al de la//
cañada en que está situado. De modo que casi todas las //diez// leguas que dista
son de fatal camino aún para gente de a pie.
7. Tierras abiertas. Lo son el plan que forman las faltadas [sic] [faldas] de los
cerros de Orizava, Remedios, San Juan Bautista y Espíritu Santo cuyos planes
se calculan sobre _____ leguas cuadradas. El que componen los de Nequetejé y
Tepee que serán como de _____ dichas; que han en total de _____,12 cuyas tierras
son de indígenas los cuales las siembran de maíz. Y aunque hay otros pedazos que
podrán cultivarse, son incalculables por estar dispersos en diversas distancias.
8. Tierras incultas. //Como// las //dos// tercias partes del terreno municipal
está inculto por fragoso, cubierto de árboles //del Perú,// espinos, //mucha parte//
tepetatosa pero con bastante cardón y mezquite que sirve de pastura al ganado
vacuno y de pelo; tiene también alguna nopalera, maguey, lechuguilla y otras
plantas silvestres.

Aguas
9. En medio de este pueblo de Yxmiquilpan y a espaldas de su plaza principal, al
poniente, corre un río pacífico con bastante cantidad de agua gorda y algo salubre
por ser su origen de las lagunas de Escapusalco,13 fomentado con el desagüe

12  El autor de la Razón dejó esos espacios en blanco, tal vez con la intención de rellenarlos
posteriormente con los datos sobre las tierras citadas.
13  Se trata del río actualmente conocido como Tula.

59
de Huehuetoca y juntársele el arroyo de Atotonilco14 de agua termal y otros
arroyuelos de igual clase en tiempo de crecientes, las que trae de consideración
respecto a lo más o menos que llueve por los //lugares// caminos de su tránsito;
dicho río abraza esta municipalidad cosa de siete leguas pues desde la hacienda de
Deminyó hasta el camino que coge por Tasquillo yendo a parar al de Moctecuma.
Con esta agua, que sirve para todo uso común, se fertiliza casi todo el pueblo en
sus labores y hortalizas pues la de los dos arroyos uno que pasa por el norte que
se nombra de Balante el que trae su principio.
Hay otros cinco arroyos: el primero que le llaman de Balante15 que pasar por el
oriente a orilla de plaza principal casas de la plaza y //algunas// calles principales
y a poca distancia se une con el río; el segundo nombrado arroyo [f. 2v] || de San
Nicolás hondo a un cuarto //de// legua de distancia; por el norte otro del Salitre
al nordeste [a] una legua; por el poniente otro a media legua que se llama de
Panales; y por el mismo rumbo el otro a cosa de una legua conocido por el de los
Fierros. Los tres primeros traen corrientemente un //hilo// corto de agua //salada//
corta que producen sus cerros inmediatos y en tiempo de lluvias también tienen
sus crecientes considerables cuyas aguas terminan en el río; y los otros solo en
tiempo de ellas crecen aunque pronto por venirles de cerca sus aguas bajan pronto
y todos van a terminar al río [Tula].
Hay también varias casas particulares sus pozos no muy hondos pues el que
más, según la situación que coge, tendrá cosa de catorce varas; pero es una agua
muy salada y algo dañosa por estar estancada sin golpeo ni sol, siendo semejante
en cuanto a lo primero, a la de los arroyos, que solo sirve para beber los animales
porque para //tomar las gentes// solamente el agua del río [que] //pasada// filtrada

14  Se refiere al río Salado, pero no es de agua termal. En la zona el agua termal proviene de
manantiales.
15  Hoy arroyo Pallares, en el siglo xviii se conocía como arroyo del Baxi. Ver introducción.

60
por piedra estiladera es razonable y la que se filtra en unos pocitos de arena que
al intento se hacen a la orilla de él es razonable.
En el pueblo de Chilcuautla hay el mismo río principal de este pueblo que
viene a cosa de media inmediato a aquel cosa de media legua. [Hay también]
tres ojos de agua buena al pie de los cerros que están en los ranchos de San
Antonio, El Gavillero y Xhitey cuyas cortas vertientes apenas dan para beber a
los habitantes de dicho ellos. Y aunque también pozos sucede lo mismo que con
los demás. Hay más dos arroyos que se llaman Zoñé y San Miguel que solo traen
agua cuando llueve. En //San Miguel// Orizava hay sus jagüeyes //que traen agua
cuando llueve// de aguas llovedizas en los cuales se recoge alguna para el tiempo
de seca y un ojo de agua ellas //permanente,// buena //delgada// y suficiente para
beber los de aquel pueblo. Y en los demás pueblitos de esta doctrina hay también
sus jagüeyes chicos en los que recogen tan poca [agua] que pronto se les acaba.
En el Mineral de la Pechuga Del cerro conocido por el Puerto de la Pechuga
desciende una barranquita que traerá comúnmente un limón de agua a cosa de
seis leguas y norte de este pueblo, pasando a orillas de Orizaba y San Juanico
al través de dicho cerro emana otra [fuente de agua] que corre de sur a norte a
la que se unen otras pequeñas conocidas por la del Santuario, la de Pintado, la
de los Lirios, la del Zapote, la del Motori, la de Santa [f. 3r] || Bárbara, la de los
Duraznos, la del Dedó, la del Cerro Prieto, la del Taxjay y la de Santa María;
siendo las dos primeras las principales que ministran sus aguas a los operarios
del mineral de La Pechuga para la fundición de sus metales y para su uso tienen.
En las haciendas y ranchos hay sus jagüeyes proporcionados a las aguas que
necesitan acopiar para su gasto, agregando en la hacienda de Deminyó el río, el
mismo río que aquí, que viene inmediato a la casa de la misma finca.

61
Temperamento o clima
10. El temperamento de este pueblo cabecera es caliente y húmedo, variable y ex-
tremoso en sus estaciones, pues tan fuertes son los calores desde marzo hasta sep-
tiembre como los fríos desde octubre a diciembre febrero. Los demás pueblos de
ella son casi lo mismo aunque algo resecos. El de Chilcuautla es más templado y
el de la Pechuga más //cálido// razón de los hallarse //en una cañada entre cerros//
más inmediato al norte cuyo el aire más reinante en toda la municipalidad //es del
Norte,// pues de Poniente solo se experimenta en los meses de febrero y marzo
bien fuerte, útil para brotar los árboles //y todo género// y plantas y dañoso a la na-
turaleza por las causas fuertes constipados y traer a veces algunas enfermedades.
11. Las lluvias son sumamente escasas en la municipalidad //por el aire
del norte que es casi perene todo el año, // pues son constantes //en toda la
municipalidad// apenas cae uno u otro aguacero //y tal cual granizo// por los
meses de junio, julio y agosto y en septiembre llovizna. Rara ocasión llueve por
marzo, abril y mayo, habiéndose experimentado de pocos años tiempo a esta
parte entablarse sus temporales de llovizna ella por diciembre y enero, de ocho a
doce días, motivo porque solo las labores de riego se logran comúnmente. En el
mineral de la Pechuga llueve un poco más por razón de estar inmediata a la sierra.
12. Las neblinas son abundantes en los planes y comunes //mucho más// en
los altos y cerros originadas de los vientos nortes y norestes que reinan durante
algunas hasta el medio día que se disipan saliendo el sol, siendo más frecuentes
//y tupidas/ en el invierno por cuya causa se pone la estación muy frígida [f. 3v]. ||
13. Nieves y hielos. Los hay fuertes en el invierno, especialmente los meses
de diciembre y enero y fines de noviembre, y aún //en// principios de febrero.
Las primeras caen por lo común en los altos y cima de los cerros, árboles y
plantas que blanquean, perjudicando, cuando son muy fuertes, a los ganados;

62
y los segundos //los segundos// hasta //a las plantas, // al maguey que lo tuesta,
siendo útiles a los sembrados //cosechas// de trigo //y cebada// pues que macolla
mejor a los //el grano// insectos de la tierra que le cuando los coge tiernos respecto
a que calientan la tierra y macollan mejor.
14. Los truenos son algunos y fuertes aunque rara vez han causado daño a las
gentes y al ganado, más bien a este último el granizo ha solido perjudicarlo. Los
terremotos solo uno //dos// veces se experimentaron el año de 1814 muy fuertes
por las noches, que los originó el aire enrarecido en la concavidad de las minas del
Cardonal y causaron aún los caminos que se cuartearon; y pasando //sintiéndose//
momentáneamente el primero a las ocho doce y el segundo a los ocho días entre
ocho y nueve //también// de la noche, causaron bastante susto a los habitantes de
este lugar por el vaivén que se sintió y un ruido bien extraño y horroroso debajo
de la tierra. Pasaron para los caminos de Actopan y Pachuca el rumbo de Actopan
en donde, según noticias, también se sintieron a la hora después que aquí.

Reino Mineral
15. Substancias minerales. En la municipalidad no hay más minerales que el
de La Pechuga Vieja y La Nueva nombrada Santa Cruz de los Álamos, las que
producen metales de plata abronzada que son los que se trabajan únicamente,
pues aunque hay también plomo y greta de esto no se ha hecho apremio jamás por
no ofrecer en esta los gastos que impide su labrio; y así siempre se han reducido
los minerales a la mayor utilidad de aquellos metales si aspiran a otra cosa que
mantenerse, pues que siendo ambos minerales sumamente pobres, ya por falta de
capitalistas que los hayan fomentado o porque sus terrenos no sean abundantes,
lo cierto del caso es que solo una bonanza se ha visto en ellos muchos años casi
al principio de su descubrimiento. [f. 4r] ||

63
 16. Minas. El estado número 2 demuestra las que tienen dueño o aviadores, //
igualmente el cómo se hallan en la actualidad, // sin hacer asimismo //denominarse//
algunas que han sido regulares y se hallan están abandonadas. La de San Antonio
y Agangueo quedan al oriente; produciendo la primera doce cargas de metales
cada mes con ley de veinte y un marcos de plata; y la segunda treinta y dos
dichas con la ley de veinte ídem. La de San Judas está al sur y produce doscientas
dichas con la ley de ciento sesenta y cinco marcos. Al oeste están situadas las del
Chivato, Santa Elena, San Francisco, la Trinidad, Sacramento, los Ángeles, San
Cayetano y Santa Gertrudis. La primera produce 32 cargas con 16 marcos, la
segunda 40 con 80, la tercera 60 con 30, la cuarta 16 con 12, la quinta 16 con 16,
la sexta 12 con 18, la séptima 40 con 100 y la octava 20 con 15. Al nordeste: la
de don Martín [produce] 30 cargas con 30 marcos, la del Zapote 24 con 30, la de
Antonio 12 con 7 ½ y en Pechuga Vieja por el mismo rumbo de la de Santa Cruz
que produce 12 con 12 marcos, y la Trinidad 10 con 7 ½ dichos.
17. Beneficio. Este es por fuego en artes de agua con carbón en su primera
fundición que sale en planchas de plomo rico cuyo valor es el de los dos reales
carga y en su afinación con leña de ocote a diez y seis rajas por un real. Para
fundirlo se ligan con otros metales de plomo que se compran en Zimapán a 12
reales carga de diez arrobas y otras ligas que cuestan de tres a cuatro reales arroba.
También se les revuelve metal de arrastre por ser estos bronces muy recios para
fundir y vale la carga de 10 arrobas cuatro reales cuyo metal produce este mismo
lugar.
Los operarios que se ocupan diariamente en las labores serán cuarenta a
cincuenta hombres, pues que mujeres no trabajan en ellas; y éstos conducen los
metales a las haciendas por estar cerca. Los que se traen de Zimapán es con
mulas y burros, pero como esto no se verifica con respecto a las variaciones que

64
hay a cada paso en estas negociaciones es imposible calcular ni sobre poco más
o menos su costo, sucediendo lo mismo con las posturas de los animales. Las
haciendas de fundición son nueve y sin mortero, pudiendo andar todos habiendo
provisión de metales.
18. Productos. En la minería manifiesta de ambos minerales […]16 [f. 4v] ||
la que las 6816 cargas de metal producen //rinden// anualmente //al año// 6990
marcos de plata poco más de uno por carga, producción ciertamente bien ratera
y que al precio corriente en que se venden de siete pesos importan 48 930 pesos
que entran al lugar mencionado referido mineral. [f. s/f] ||

Reino Vegetal
19. En el pueblo cabecera de Yxmiquilpan hay bastantes árboles frutales de
durazno de varias clases //hueso blanco e blanco que es el mejor// de prisco
manzana, perón, albaricoque, capulín, //tuna, maguey blanco,// nogal, hogo //
blanco, negro,// mora, membrillo, // […],17//uva blanca y negra, //aguacate// y
de lo demás son álamos, fresnos, sauz, //aguacate, perú, palma, huizache,//
mezquite y hermosísimos sabinos que están a las orillas del río desde la hacienda
de Deminyó hasta el camino que coge para Tasquillo, cuya madera es muy buena
para cuanto se necesita y se conserva muchos años sin apolillarse. En Chilcuautla
hay los mismos excepto los frutales y en la Pechuga.
En el pueblo y cabecera de Yxmiquilpan hay bastantes árboles frutales que los
son el durazno de hueso blanco y encarnado que es el mejor, prisco, alberelugo
[¿albérchigo?], melocotón de la sabana que como de temporal es más dulce aunque
de cáscara gruesa, higo blanco y negro, manzana, pera, perón, manzana de San

16  Papel roto.

17  Palabra ilegible.

65
Juan y agria –buena solo para dulce—, capulín, //granada,// mora, garambullo,
albaricoque, nuez de Castilla y encarcelada, aguacate, membrillo, uva blanca
y negra que está mejor y de cáscara más suave, tuna mansa, blanca y amarilla
encarnada, naranjo, //chilacayote, chayote, calabaza de la sierra panochera y de
manteca,// naranjos de los que no son frutales. Se da también el plátano, quisco,
chirimoya, zapote blanco, melón, sandía, chayote, camote y calabaza de Castilla,
//algodón// cuando la [sic] y tabaco se da también siembra rara vez.
De los demás árboles y plantas hay sabinos muy hermosos, fresnos, ahuehuete,
saúco, álamo blanco //cuyo bálsamo es bueno para los ojos,// mezquite, huizache
fino y ordinario, palma, sauz, maguey, biznaga, ruibarbo, hierbabuena, toronjil,
mora de Castilla fina y ordinaria, //hinojo ,// clavel de varias clases […]18 mal- [f.
5r] || va, linaza, manzanilla, borraja e hinojo, bledos, jengibre, espinosilla, orégano,
fino y ordinario, espinosilla, chica y grande, laurel, romero de, cempasúchil,
alejandría, poleo, tomillo, adormidera, , siempreviva.
Chilcuautla, de frutales: mora, garambullo, tuna de las clases que las hay
aquí, biznaga, sabino, mezquite, huizache, palma ordinaria, maguey, cardón, //
lechuguilla// y hierbas silvestres.
Pechuga. Desde el pueblo de Orizava hasta el mineral de la Pechuga Nueva
hay ocotales de donde se sacan tablas, vigas, latas y tejamaniles //y en la misma
Pechuga hay// encino, piñón, enebro, álamo, olivo, timbre, mezquite, lechuguilla
y nopal, biznaga, maguey cimarrón, salvia y otras hierbas medicinales. En
los demás pueblitos de la municipalidad se encuentran mezquites, maguey,
garambullo, nopal, cardón, lechuguilla.

18  Papel roto en el resto del renglón.

66
Reino animal
Los animales cuadrúpedos más comunes son: //el cangrejo,// el caballo, la mula,
burro, toro, carnero //de Apan y de aquí,// chivo, cerdo, gato //montés y casero,//
perro de varias clases como lo es el de presa, mastín y faldero; la zorra el zorrillo,
la tuza, cacomiztle, liebre, conejo, venado, tejón y ardilla. Los feroces son: el
lobo, coyote y la zorra.
Los volátiles: la paloma, codorniz, gallina, guajolote, zopilote, cuervo,
quebranta hueso, gavilán, águila, cenzontle, huitlacoche, dominico, calandria,
gorrión, el pájaro carpintero, el bobo, cardenal, tutubichi,19 pájaro azul, golondrina,
salta pared, lechuza, tecolote. Tórtola de tres maneras: dormixú, la fuy [¿?] y la
toriño [sic] el corre camino, la chupa rosa y la garza, //la pluma es buena para
escribir// y el pájaro serrano que llaman jilomena de bonita pintura […]20 [pasa]
[f. 5v] ||

Ensayo
De la estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan
Situación y extensión local. El pueblo de Yxmiquilpan, cabecera de partido, está
situado en un llano cóncavo cuya circunferencia será de cinco leguas a continuación
de ellas y varias lomas que median lo cercan unos cerros muy escabrosos de
espinos, nopales, lechuguilla, mezquite, una de gano sami, garambullo, cardón y
otros de igual clase.
en parvas en tiempo de invierno.
Aguaciles: solamente se conoce el bagre que se pesca en este río //en los
tiempos de invierno y estío, // del tamaño de una cuarta y la sardina de un geme21

19  Vocablo otomí dado a un pájaro rojo cuyo nombre científico desconocemos.
20  Papel roto.
21  Medida que correspondiente a la distancia entre los dedos índice y pulgar.

67
de la misma especie aunque más espinosa.
De insectos y reptiles: la víbora que se divide en distintas clases que //son//:
las de cascabel color amarillo, prietas y aplomadas; la chirrionera que es de este
último color y se distingue en el cuerpo largo y delgado, cabeza colora y cola
colorada; la doxiqueria, nombre otomí que significa Víbora que Vuela, quizá por
la violencia en que anda; la xodie que quiere decir Está Muerta, es parda de tres
cuartas de largo y muy delgada. La yobriqueña, en otomí que significa Víbora
como Ahuja las de brijas (cuyo significado interpretación se ignora), y en esta hay
de tres colores, amarillo, negro y blanco; y la segunda clase de estas es compuestos
de muchos y diversos los cuales silban como un polluelo; el viborón es prieto por
lo regular de cuatro varas muy grueso, pestilente, chilla como la gente; el lince
[f. 6r] || llamado Tliecuai y quiere decir //en otomí// Cuchillo Colgado, es de una
tercia vara, negro con pintas nácares. El escorpión de dos clases, uno rabón de
una tercia de vara, color de tierra y otro coludo de media vara, verde, amarillo
y pardo; la tarántula prieta, pachona con algún pelo amarillo del tamaño de un
pollo recién nacido; el ciento pies hay de un geme, vetiado de verde y amarillo.
El alacrán es de tres dedos de tamaño y amarillo. La araña hay de diversas clases,
siendo la más común de medio real su tamaño y de diversos colores. La lagartija
de diversas clases; el camaleón, el sapo, la rana, el ratón, la rata, el azotador negro
y amarillo y otro blanco, la chicharra, el grillo, el pinacate, el moscote, la mosca,
el sancudo, el chapulín el y otros animales o insectos comunes que son la avispa,
abeja, jicotes y colmenas de las que un individuo particular de la cabecera tiene
algunos cajones, cuya miel y cera venden y aprovecha en su casa.

68
Población
24.22 Por los padrones hechos //últimamente// este año resulta //se ve// que la
municipalidad tiene 12 230 almas según por menos se demuestra en el estado
número 3; y aunque puede haber mayor número se atribuye la diferencia o falta a
los individuos que se ocultan mudándose de unos barrios a otros, bien por la milicia
cívica o por la contribución directa que se les exige o por la falta de eficacia en los
comisionados al formarlos, aunque siempre se advierte el aumento respecto de
los padrones //ulteriores// del año de 1823 de al año y colije regulado; y regulando
dicho número total de vivientes con las 100 leguas cuadradas comunes que se
dan al territorio municipal resultan 122 almas //poco más// por legua cuadrada.
Población corta que origina la decadencia de todos los ramos. [f. 6v] ||
25. Clases. La cuarta parte del número total se compondrá de blancos que
llaman de razón y las otras tres de indígenas, los que tienen repartidas sus tierras
entre ellos mismos a excepción de los particulares comprendidas en las haciendas
y ranchos expresados en el estado número 2.23
26. Viviendas. Los indígenas viven esparcidos en el terreno municipal en
casillas o ran jacales aislados, cercados de órgano, maguey y cardón y tal cual
con cerca de piedra suelta o pegada y revocada con lodo y techados de palma
o lechuguilla, los pueblos se nombran así por tener iglesia y dominica y no por
población reunida; //unos grandes y otros muy pequeños que apenas caben en ellos
con bastante incomodidad y desabrigo,// pues aunque algunos tienen bóvedas24

22  La numeración se pasa del 19 al 24.

23  De acuerdo con el apartado número 16, relativo a las minas, el estado número 2 corresponde
a las minas. En el documento no hay ningún estado que haga referencia a las clases.
24  En varios municipios cercanos a Ixmiquilpan en la actualidad se conservan construcciones
que imitan iglesias en miniatura, con techos de cañón corrido, puertas de medio arco y campanarios.
Localmente se les conoce como bóvedas. Las fuentes históricas no mencionan ni su existencia ni su
función. Posiblemente se trata de las mismas construcciones que indica el documento.

69
las dedican a oratorios donde colocan cuantos santos consiguen. Los pueblos se
nombran así por tener iglesia y dominica y no por población reunida pues jamás
han querido reducirse a este orden por vivir cada cual en su sementera, magueyal
o pedazo de tierra.
27. Descripción. Los indígenas por lo general son de mediana talla, robustos,
de color oscuro, pelo negro, lacio y nariz ancha. Poseen el idioma otomí, soez
y limitado. Se alimentan con tortilla o memela gorda de maíz martajado bien
en seco con sal o con chile verde picante sin manteca, quelite, verdolaga,
nopales, tunas, aguamiel, pulque. Son muy pocos los que beben atole, comen
frijol y raros los que comen carne. Es una gente sumamente estúpida y de mala
condición, pues la mayor par vengativa, sin sentimiento de humanidad, ebrios
consuetudinarios, enemigos comunes de los blancos; y aunque es verdad que
son devotos e inclinados a la religión, también están poseídos de superstición y
aún por conquistar en esta materia. Maltratan sin motivo a sus mujeres que tratan
como a esclavas y son tan apegados al ocio que solo cuando el maíz está caro
trabajan con gusto por necesidad.
Los blancos, aunque son de distintos sentimientos, carecen también de
educación pues //la mayor parte// son ignorantes […]25 y algunos con hay apegados
a la embriaguez, al ocio y al maltrato de sus mujeres sin más fundamento que su
desenfreno y vicio.
28. Enfermedades. Las endémicas que se padecen son hidropesía, dolor de
costado, fríos, fiebre, disentería, calentura, gota, reumatismo, mal de orina e
histérico que es regional. Las epidemias nunca han provenido de este suelo, sino
trayéndolas por lo común los vientos desdeos lugares los vientos de sur y po[…]26

25  Palabra tachada en el original. Ilegible.

26  Papel roto.

70
de causar sus estragos a pesar de haber- [f. 7r] || se asistido por facultativos,
que siempre ha habido, aunque entre los indígenas han causado mayor estrago
en razón de //no// quererse reducir jamás a la medicina, aplicándose las que
arbitrariamente le dicta su capricho y rudeza que con el desabrigo, falta de aseo y
de alimentos se mat causan la muerte con exceso, siendo por esta parte dignos de
compasión. No obstante entre una y otra clase hay hombres y mujeres de ciento
y tantos años.
29. Movimiento de la población. Aunque como en el año próximo pasado
reinó la epidemia del sarampión que, aunque caso extraordinario arrebató muchas
vidas, es motivo suficiente para que no se advierta un aumento regular cual era
de esperarse, pues que según mues demuestra el estado número 727 han nacido
_____ y muertos _____ y aun calentándose que solo muere la mitad de los que
nacen; se necesita el término de veinte años al menos para que se duplique la
población bajo el orden natural.

Agricultura
30. Labradores. Estando casi todo el terreno de la municipalidad repartido entre
los indígenas, según se ha dicho, a excepción del que pertenece a los particulares
y deduciendo que todos son labradores, aunque malos, y que los de razón tienen
que ser arrendatarios en algunas y aun de los indios que pocas veces arriendan
sus tierras. Los arrendatarios //se satisfacen// en dinero y con puntualidad para
asegurarse del disfrute de tierras y pastos, notándose que los hijos suceden a los
padres y que solo se despide a un labrador cuando se recarga en la renta o se
separa de su voluntad en atención a que los dueños de las fincas nomás atienden
a asegurar los arriendos.

27  En el documento no está el estado número 7.

71
 31. Extensión de los terrenos particulares. El terreno de la hacienda Devodé
comprendido dentro de los linderos de la muinicipalidad, los de la hacienda de
Deminyó, Ocotza y San Pablo por lo que sólo la parte de ellas que tocan a ellas
y el de todos los ranchos referidos //en el número 2// como más otros pedazos de
riego de los se calcula en leguas cuadradas que deducidas de las 140 dadas al todo
restan 66 que poseen los indios sin que [f. 7v] || haya otra cosa que rebajar que
los astilleros de las haciendas de beneficios de metales que son de poca entidad
pero no todo es proporcionado para cría de ganados que son es su principal fin
pues por lo común no tienen otros que los de los inquilinos ni más tierra de labor
que unos pedazos abiertos en la hacienda de Devodé do caben de sembradura de
maíz ____fanegas. En la de Ocotzá por la parte corta que aquí toca id. En lo que
pertenece de la de Deminyó 40 fanegas de maíz y en lo que corresponde acá de
la de San Pablo y agregándose en todos los demás ranchos y pedazos de tierra se
calculan 100 fanegas de maíz de riego, cincuenta dichas de frijol, cuarenta tercios
de trigo, treinta id de cebada, poco más o menos y de temporal como doscientas
fanegas de maíz.
31. Extensión de las tierras particulares. La hacienda de Debodé y la de
Deminyó, Ocotza y San Pablo los por la parte de ellas que pertenece a esta
cabecera, todos los ranchos expresados y otros pedazos de tierra con más seis
fanegas de maíz sembradura de maíz de la comunidad, que son de los fondos //
públicos// de este pueblo, componen _____ leguas cuadradas que deducidas de
las 100 que se dan a todo el territorio municipal quedan todo el terreno municipal
quedan _____ que poseen los indios sin que haya otra cosa que rebajar que los
astilleros de las haciendas de beneficio que son de poca entidad. Mas no todo es
propicio para cría de ganado. En Debodé se siembran _____ fanegas de maíz y
tantas de frijol, y _____ de cebada, _____ de trigo, y _____ cebada.

72
 32. En este pueblo muchos los ranchos de Santa Cruz Buenavista, La Viña,
Estanzuela, Bondo, Sabina y Media Luna, se calculan sobre ciento treinta fanegas
de maíz de riego, cincuenta de frijol, cuarenta de trigo y treinta de cebada, poco
más o menos. //También se siembran como diez fanegas de alverjón, haba y
lenteja.// En la hacienda de Deminyó _____ fanegas de maíz, _____ de trigo,
_____ de frijol, _____ de cebada. Y en la de San Pablo _____ de maíz, _____ de
frijol, _____ tercios de trigo y _____ de cebada. Y todo lo demás es de temporal
sobre que se calculan en este pueblo, incluso sus ranchos de Balante, Gallo y
Capula, como doscientas [f. 8r] || veinte fanegas //de maíz// que pertenecen a los
indios y de razón.
33. //Semillas.// Las siembras de maíz //y frijol// de riego se verifica[n] en
marzo y abril y la de frijol y se cosechan por agosto y septiembre; y las de alverjón,
haba, trigo y cebada por noviembre y diciembre, cosechándose en abril y mayo
o antes. De modo que por lo regular hacen dos siembras en el año y raro rara vez
dejan descansar las tierras. Advirtiéndose que la haba y alverjón se logra poco a
causa de que por lo regular le entra gusano en la siembra y que lo más que duran
todas estas semillas bien guardadas, sin picarse, es año y medio. Las de siembras
de maíz y frijol y cebada de temporal se hacen por marzo de dos semillas que
nombran maraña y ligera, la primera se siembra en marzo y principios de abril y
la segunda desde mayo a junio. Las de frijol y cebada de mayo a julio según la
observación que hacen del año los labradores, cosechándose uno y otro de fines
de octubre a diciembre.
34. Los instrumentos que usan los labradores para el beneficio de las tierras
son el arado, la coa y la hoz. Se sirven únicamente de bueyes cuyo precio es
el corriente de cuarenta a cincuenta pesos por yunta, y en lo general cultivan
superficialmente sin majadear la tierra.

73
 35. Rinde. No obstante el mal cultivo la mayor parte de la tierra es buena y son
pocas las delgadas y tepetatosas y, aunque las de riego jamás se pierden, las de
temporal son de contingente cosecha en razón de las pocas lluvias. Por tanto, no
se puede hacer un cómputo siquiera aproximado de lo que rinde cada semilla de
esta especie, aunque de lo de riego sí se calculan que el maíz produce de setenta
a ochenta fanegas por una, el frijol de 10 a 12, el alverjón y haba de ocho a diez,
el trigo de quince a veinte y la cebada de quince a dieciséis.
36. Costos. //Con// más puntualidad se pueden regular sus costos por haber
acreditado la experiencia que una fanega de maíz de sembradura, desde su
siembra hasta estar cosechado, desgranado, aventado y hacinado el zacate, tiene
sesenta pesos de costo. La de frijol, con respecto a que lo siembra a un tiempo
entre mata y mata del maíz, se gradúa en diez a doce pesos. El alverjón y haba de
dieciséis a veinte pesos. El trigo de veinte a veinte y cinco pesos y la cebada f.
8v] || de doce a catorce pesos.
37. Productos de la agricultura. El estado número 428 manifiesta el producto
de la agricultura del año pasado que fue moderado, asciende a _____, calculado
por lo colectado de diezmo; a los cuales, agregando quinientos pesos poco más
o menos que producirán las verduras y _____ las frutas, resultan _____ por
producto total de la agricultura a pesar de estar la mayor parte de las tierras en
bastante abandono en poder de gentes incultas //e desidiosas// apenas se contentan
con sacar para una miserable subsistencia, pues que fertilizadas de otro modo
producirán cuatro tantos más en todos ramos sin duda alguna.
38. Valor de las tierras. La venta de esta comúnmente se observa entre los
indígenas y según la necesidad del vendedor y ubicación de ella vale //lo que cabe
de// un cuartillo de maíz de sembradura de riego 5 pesos y de temporal 2 pesos.

28  En esta parte del documento no hay estado número 4, se encuentra en Manuscrito 2.

74
De suerte que una tierra fanega en que quepa una fanega de la primera importa
240 pesos y de la segunda 96; esto es según las calidades y si tiene o no árboles
frutales, pues en este caso se estiman en más y en mucho menos si el terreno es
montuoso y sin abrir apenas vale cualquiera cosa.

Industria
39. Los indígenas de la cabecera, fuera de lo poco que cada uno siembra, se
reduce en general al beneficio del maguey del cual extraen algún pulque que
beben y venden en el mismo lugar. Del maguey sacan su alimento principal que
es el aguamiel, el ixtle del que hacen yates. Las pencas les sirven para techar
sus ranchos; el carrizo y quiote que gastan en varias cosas y hasta el merote
[sic] [¿quiote?] [se usa] por leña, cuya falta suplen con él. También benefician
lechuguilla de la que hacen lazo, reata, costales, //mantas// y cinchos que expenden
los días de mercado; y trabajan canastillas finas //de sauz// y ordinaria de //otate//
carrizo que venden y sacan para Actopan, México y otros lugares.
Los de Chilcuautla //y Tlacotlapilco// se emplean, a más de sus cortos
sembrados, en el beneficio del maguey y lechuguilla, aunque esta en menos
cantidad; cuyos tejidos de jarcia venden allí mismo y sacan algunos para Puebla y
México. Y los demás son jornaleros [y] //arrieros.// [f. 9r] || Los de Orizava todos
son labradores y otros curtidores, guitarreros y tienen mejor //más// magueyal
que cultivan mejor y como los más laboriosos de toda la municipalidad son de
más proporción, pues aunque sus semillas las consumen entre sí, los cueros de
chivo y oveja que curten, fuera de los que gastan, expenden la mayor parte en
esta plaza los días de tianguis. El pulque consumen como una tercia parte y todo
el demás lo expenden aquí, en Alfajayucan y Tasquillo; y los instrumentos de
guitarras de todos tamaños y de regular hechura aunque sin instrumentos lo cual

75
prueba su habilidad, los extraen por mayor para México y otros lugares en donde
las expenden. En San Juan Bautista a más de sus //cortísimas// cortas siembras se
maíz //llega ahí// y lechuguilla que labran //de la lazo como lazo// fabrican cal en
cuatro hornos que tienen.
El pueblo de San Juan Bautista es sumamente árido y salitroso en que apenas
hay //unos// magueyes que raspan para beber aguamiel, pulque y cultivos de maíz
de sembradura que no les alcanza ni para su consumo; solo raspan su lechuguilla
de que hacen jarcia que expenden en esta plaza. //Con// este corto ramo el de
cuatro telares que tienen en que labran algunas frazadas y el producto de la cal
que trabajan hacen, cosa de 10 cargas semanarias que expenden aquí a razón de
5 reales en piedra y cuatro reales apagada, apenas les alcanza para mantenerse
ocupados los demás indígenas de jornales y //con// sus cabezas de ganado menor
que venden apenas les alcanza para mantenerse, ocupando los más de jornaleros
en las labores de este pueblo.
El Alberto, Nequetejé, Tepé, Remedios y Espíritu Santo tienen cortas siembras
de temporal en las laderas de los cerros, raspan su maguey lechuguilla cuyo
pulque gastan lo más en su uso y venden aquí la menor parte como también toda
la poca jarcia que trabajan; //son carboneros y leñeros muchos de ellos y los
demás jornaleros.// En el mineral de La Pechuga, aunque se ocupan algunos en
sus cortísimas labores, lo más se emplean son operarios de minas y se emplean
también //en// el acarreo de metales.
40. La industria de los blancos o de razón indígenas //e indios, que es la mayor
parte,// se reduce a la labranza, cría de ganados, los telares, arriería y telares de
los cuales tienen en el pueblo 150 y en los demás 8 en que labran mangas [f. 9v]
|| ordinarias, frezadas, rebosos, //ceñidores,// quesquemetls y cortes de naguas,
en que invierten anualmente cosa de mil arrobas de lana que sobre los precios

76
comunes de tres veinte y ocho //o veinte y seis// reales conducen de las haciendas
de Tlahuelilpan, La Concepción, Temoayan, y //de// otras inmediatas. La primera
manufactura valen en este suelo a 2 pesos y 18 reales; la segunda a 8, 10 y 12
reales según su tamaño; la tercera a 10, 12 y 14 reales; la cuarta //a 4 y 6 reales;
la quinta a seis, // 8 y 10 reales y la sexta a 20 reales y a 3 pesos, cuyo producto
total se calcula sobre un poco más o menos de cuatro mil a cuatro mil quinientos
pesos //a 5 mil. // Advirtiéndose que dichos tejidos en que invierten también la
poca lana que trasquilan en la municipalidad de los cortos ganados que hay, pues
mucho la gastan en su uso, se expenden venden a los serranos de Huexutla y
Molango y otros lugares de esta clase, quienes los extraen semanariamente y
con mayor exceso en el tiempo de invierno, pues que en este suelo apenas se
consumirá cuando más la sexta parte de ellos.
En dicho ramo de industria, que respecto de los tiempos anteriores se halla
en el día bien abatido, se emplearán cosa de tres hombres en cardar, hilar y tejer;
algunas varias mujeres //de razón// tejen rebozos y quesquemetls de algodón y
algunos matizados de seda //y finos, // pero como esto es más lo hacen para su
uso y otras para vender fuera del lugar. Es incalculable imposible formar cálculo
//fijo// de lo que pueda producir porque seguramente es muy poco llegará de 800
a 1000 pesos anuales por lo bajo. También las indias ayudan a sus maridos con
hilar y tejer rebozos, quesquemetls, ceñidores y aun ayates, cuya cuenta sí es
incalculable. El expresado ramo de telares si se fomentase con algunos reales y se
pusiesen siquiera dos batanes, que [s]erá fácil por la abundancia que hay de agua,
será el más lucrativo del lugar que dejaría bastante utilidad a sus habitantes, […]29
[la falta] de //estos// arbitrios le impide absolutamente su pro- [f. 10r] || greso de
que es muy susceptible.

29  Papel roto.

77
 41. También la jarcia era antes uno de los principales renglones que dejaba
a la municipalidad bastante utilidad y en el día apenas producirá la 8a parte, que
rendirá a lo sumo 2 mil pesos anuales. En Esta se compone de reata //y lazo//
ordinario, manta, costales, cinchas, cinchos, aparejos y jáquimas que trabajan los
indios y expenden los días de tianguis en que la rescatan al muchos individuos de
Actopan, de Alfajayucan y de otros lugares cercanos y entre semana algunos de
la misma municipalidad conduciéndola todos a Puebla y otras partes.
42. Los de razón son muy pocos los que se ocupan en la arriería, labranza, cría
de ganado y telares, pues los más son artesanos y comerciantes.

Comercio
43. Aunque el de esta cabecera era pocos años hace el mejor que había en todos
estos //sus// contornos y en la actualidad se halla en un déficit despreciable
provenido ya de los trastornos de los tiempos, de la mucha pobreza o más bien por
el tenor causa de los //crecidos// derechos que sufren los comerciantes, es preciso
hablar de él aunque en el estado presente por los efectos de compra y venta que
es lo que hace el comercio de los puramente del país, de sus exportaciones e
importaciones; pues que de los extranjeros muy pocas se introducen y venden y
los principales vecinos o los encargan a México para su uso o se proveen de ellos
las ocasiones que entra algún viandante.
44. Exportación. Las principales son la de jarcia, //fruta y verduras// y tejidos
de lana. //Las primeras// que vienen a comprar los de Actopan, la Sierra y de otras
partes; y la segunda de que sacan la mayor parte sus mismos dueños para vender en
México, San Pedro, Actopan, Cardonal, Alfaxayucan y Zimapán de cuyo importe
se habló en el número 18.30 De los pueblos de Orizava y Remedios se extrae algún

30  El apartado número 18 es sobre minería.

78
pulque para Alfajayucan, Tasquillo y Chapantongo, pero es imposible [f. 10v] ||
poder averiguar su cuantía y valor respecto a que los indígenas lo sacan de sus
casas y ranchos esparcidos, lo van vendiendo por los caminos y expendiendo en
las haciendas y caminos //casillas// que median, y aun a los propios caminantes.
Asimismo se extraen //calzones// de cuero de chivo y oveja, saleas, gallinas,
huevos con lo cual se mantienen algunos, cuyo valor es muy difícil saber.

45. Importación. Supuesta la relación hecha de las producciones del suelo y

de su extracción se debe supo conceptuar lo que se necesita, en cuya compra se
emplea todo el número que entra. Maíz, harina, arroz, garbanzo, frijol, azúcar,
//carne muy poca por la mañana,// piloncillo, sal, aguardiente, vino, queso, //
algunas// frutas, manta, //cacao// jamanes [sic] [¿jamones?], cordoncillos, sarapes,
gamuzas, botas, cordobanes, suelas, vaqueta, timbre, zapatos, sebo, jabón ,
chocolate, papel, algunas sedas, listones, comistrajos de tienda, petate, loza
poblana y ordinaria de Chapantongo, //reata de villa de Cadereyta// y mercería
son los principales renglones que entran ordinariamente y que se llevan cuanto
produce la minería, la agricultura, la industria y el comercio; debiéndose agregar
otros de menos atención por ser de temporadas que lo son //como// mulas, burros,
loza //y vidrio// poblana, alguna fina, carne de chito y otras cosas que son de
necesidad e imposibles de enumerarse.
46. Fletes. Las conducciones y acarreos, según queda dicho, se hacen
únicamente en mulas y burros, pagándose por cargas o arrobas según la clase
del efecto, por cuenta medida o peso. El maíz, frijol, cebada, trigo, frijol, lenteja,
haba, alverjón y garbanzo se miden y una carga se compone de dos fanegas de a
48 cuartillos y solo la cebada tiene 54. El piloncillo se cuenta componiéndose la
carga de 320 pilones y lo demás se pesa conteniendo la carga tres quintales. El

79
tanto que se paga es arreglado a la distancia o jornada que hay. Y es lo corriente
que a México se paguen tres pesos, a Puebla y Querétaro 4 pesos, a Molango y
Mineral del Chico 12 reales, a Mestitlán y Zimapán 1 peso, a Jacala 20 reales,
a Actopan 1 peso, a Pachuca a 12 reales, a San Pedro 12, [f. 11r] || al Cardonal
4 reales, a Alfajayucan 4 reales, a Tasquillo 2 reales y a La Pechuga 1 peso. Las
mulas cargan según su clase y camino, siendo la corriente que una mula alcance
una carga y un burro la mitad. Los fleteros que acarrean los metales de las minas
de La Pechuga //para las haciendas donde se benefician// llevan cada uno 4 reales
diarios por los caminos tan malos.

Instrucción pública
45.31 Solo en el pueblo cabecera de Ixmiquilpan hay una escuela regular por un
preceptor hábil en escribir y contar que de pocos días a esta parte ha establecido
el gran sistema lancasteriano con provecho de los alumnos que manifiestan //
progresivamente// están manifestando cada día sus adelantos. El estado número
_____32 demuestra por menor el número de ellos en cada clase, y si este maestro
estuviese dotado en cuenta con los 500 pesos que se propusieron las ordenanzas
municipales seguramente se esforzaría más y más de lo que hasta aquí con el
mezquino dotación //sueldo// de 260 //se le dé [el] ayuntamiento// porque apenas
le da para mal comer.
[M. i.: Chilcuautla y Pechuga] En algunos barrios //en pueblos// de esta
cabecera hay escuela [en] //algunos pueblitos// de naturales [maestros] pagados

31  Error en la numeración, debería ser 47. Enseguida el autor del documento continúa numerando
a partir del 45.
32  Espacio en blanco. Si bien gran parte de los “estados” no se encuentran enumerados, en
el documento podemos encontrar varias tablas con ese título que hacen referencia la instrucción
pública.

80
por ellos mismos, [que] por nada pueden adelantar en su distancia, ni a prend
saber bien a bien la doctrina por unos maestros rústicos y viciosos; por cuyo
motivo en dichas ordenanzas se propusieron nuevos arbitrios para poder dotar
proporcionalmente maestros regulares que reciban la instrucción y métodos
necesarios [como] del de la cabecera, a cuyo sistema deban arreglarse. Más
ínterin esto no se verifique estamos en la desgracia que este preciso e interesante
ramo jamás pueda florecer en toda la municipalidad por falta avío esta de fondos
necesarios como se ha manifestado varias veces al Superior Gobierno que //el
que// no ha resulto sobre el particular. También en esta cabecera hay una amiga
[f. 11v] || de niñas cuya maestra está dotada de los mismos fondos con ciento
cincuenta y seis pesos anuales.

Rentas de la municipalidad
46. Ramos de administración. El estado número 5 demuestra que los productos
que han dado los ramos de alcabalas, pulques, tabacos y papel sellado //y pólvora//
en los primeros seis meses de este año //en la municipalidad// suman _____, y que
no ocurrieron causas extraordinarias para que aumenten o disminuyan en muchas
partes. Se debe expresar //conocer// que los dichos ramos producen al año _____,
los cuales deberán comprenderse en la cuenta general de las rentas del distrito
por tener esta administración otros dos partidos y municipalidades de Actopan y
Tetepango; y deduciendo de este total _____ de sueldos, gastos y pensionistas el
líquido de _____ es entero a sus debidos tiempos en la administración de Tula.
47. Contribución directa. Desde su establecimiento hasta fin de diciembre del
año próximo anterior se recaudaron _____ a merced del empeño y eficacia. Y
siendo evidente que debió rendir mucho más, han sido infructuosos irremediables
para el ayuntamiento las dificultades presentadas para su puntual cobro por

81
verificarse este en la mayor parte entre gente irreducibe y dispersa. Y con
la corta asignación para recaudadores que no solo, quienes lejo[s] de resultar
medianamente premiados, tienen que erogar gastos de su bolsillo y pendientes
en el año lo menos tres meses en sus quehaceres personales por el //intrincado//
cobro de los tres tercios; siendo así que el que colecta cuando más 5 pesos en
cada uno tiene //de premio// veinte reales que se le van en papel sellado y en el
escribiente que le forma su lista jurada y circunstanciada de lo que colecta. Puel
el que dejándose entender que el que recauda 10, 15 o 20 pesos tiene que dar todo
casi todos estos gastos después de todo lo que se grava y perjudica.
Es ciertamente laboriosa la tal contribución, y mucho más todavía el llevar
las listas de los contribuyentes, lo que no se había efectuado hasta este año a
costa de mil afanes pues que como los cobradores han sido por lo regular indios
los auxiliares indios en los pueblos foráneos, no han entendido de otra cosa que
de asegurar el medio real del contribuyente, pensando que con eso daban cabal
cumplimiento a todo su deber. Últimamente el primer tercio del presente año que
solo ha podido redondearse asciende a 3 _____, que unidos a los _____ de los
años anteriores importa el todo de esta contribución desde su principio hasta fin
de abril […]33 extensión en la tesorería y administración respectiva. [f. 12r] ||
48. Pensión de carnes. Este ramo ha producido en los seis meses primeros de
este año _____, rendimiento inútil para cubrir su objetivo y que ha ocasionado
con esta pensión a más de la que sufre de alcabala la escasez, carestías y molestia
de un renglón tan especial para los vivientes especialmente sujetos pobres que
solo se alimentan con la taza de caldo de carne gordo y sano, por cuyo motivo
dicho ramo es contrario a la humanidad y por lo tanto digno de extinguirse.
49. Productos totales de la renta. Duplicados los _____ que han producido las

33  Papel roto.

82
alcabalas, pulques, tabacos, papel sellado y pólvora componen _____, los que
unidos a los _____ de la contribución directa, pensión de carnes y triplicados
_____ de la contribución directa por los dos tercios que faltan suman todos los
productos de las rentas de la municipalidad en un año los que no son por ahora
susceptibles de aumento en atención a la notoria indigencia del vecindario.

Rentas municipales
50. Propios del ayuntamiento. Lo son las casas consultoriales de la cabecera que
por estar arruinadas solo ocupa las propias más capaces y útiles. El ayuntamiento,
no pudiendo arrendar las demás hasta repararlas, según se trata luego que tenga
fondos suficientes. Asimismo un puente //magnífico// grande de cuatro ojos
en el río de Yxmiquilpan y otra de manera mal construido en el pueblo de
Chilcuautla, los cuales nada le producen. Y únicamente le deja 150 pesos anuales
el arrendamiento de las tierras de comunidad que se componen de seis fanegas de
sembradura de maíz de riego, situadas en la //esta// cabecera.
51. Arbitrios. El primero es el peaje de toda clase de //semillas// y efectos que
se introducen a Yxmiquilpan o pasan por él para otros lugares, consistiendo en
6 granos cada mula cargada y en tres granos los burros. Este //cobro// arbitrario
fue establecido por la junta titulada de arbitrios, renovado por el Señor Vengas
en 814 para compra de armas y gastos del cuartel de urbanos y tomado por el
ayuntamiento desde su erección el año de [1]820. Y aunque dicha junta lo dejó
gravado en 500 pesos a favor de la obra pía del señor de Jalpa de este pueblo, en el
día solo se rentan ciento y tantos pesos [f. 12v] || con respecto a los abonos que se
han hecho. Y no obstante que en virtud del decreto de la Junta Soberana de _____
de _____ de 821 debió desde entonces haberse abolido, habiéndose manifestado

83
desde en _____34 del mismo año a la Excelentísima diputación provincial los
motivos que ocurrieron lo impidieron siendo el principal el carecer de otros
recuentos para sostener los precisos gastos del secretario, portero, maestro, gastos
de secretaría, preceptor de la escuela //y maestra amiga// de esta cabecera, gastos
de dicha escuela, de cuartel, conducción de reclutas y otros indispensables //en
que se moviese// se suspendió su verificativo contribuyendo dicha exacción hasta
el día por haberse propuesto entre otros arbitrios en las ordenanzas municipales
para su aprobación que están aún pendiente. Este expresado cobro ascendió el
año próximo pasado a 1800 //y tan// y en el presente ha decaído según se advierte
hasta la fecha a causa del menos comercio.
52. Fiel contraste. Este arbitrio se empezó a cobrar desde el año de 820 y
produce anualmente, regulado por el presente año, cosa de treinta y cinco pesos.
53. Plazas. Consiste este corto cobro de plaza que se //estableció// verifica por
cuenta del ayuntamiento desde el año de 1821 en 1 ½ granos, 3 y 6 granos a los
puestos de losa, frutas y comidera que causan basuras. Y en 1 real 1 ½ y 2 reales a
uno u otro viandante que suele entrar con el fin de asearla barrer la plaza principal
de Yxmiquilpan los días martes siguientes de tianguis; y apenas ascenderá su
producto anualmente a 100 pesos poco más o menos que se emplean en el objeto
indicado y composición de plaza.

54. Contribución para el culto.

54.35 Pie de altar del curato. Aunque antiguamente había hecha escritura formal
para que los vecinos comerciantes de este pueblo cabecera de Yxmiquilpan
contribuyeran anualmente con un peso cuatro reales, dos reales y los demás

34  Espacios en blanco en el original.

35  Se repite el número 54.

84
individuos indígenas con ocote y leña para la iluminación en la fiesta […]36 el día
29 de septiembre; y los curas [f. 13r] || estaban obligados a no llevar ningunos
derechos a predicar sin estipendio despido después hace algunos años que no
tiene efecto y solo se han nombrado mayordomos que costearan de su bolsillo,
ayudados con algunas limosnas que juntaban tanto [en] esta función como las
de Corpus, la del Señor de Jalpa el día 15 de agosto, la de Nuestra Señora de
Guadalupe el 12 de diciembre y los pasos de Semana de Centuriones, etcétera.
En el día se hallan nombrados mayordomos que voluntariamente los ha
admitido y por no haberlo este año //para S// el //S actual// ayuntamiento de oficio,
por ser el patrón procuró hacer la función recogiendo las limosnas espontáneas
con que cada uno de los fieles quiso contribuir y lo mismo está haciendo para la
de nuestra Señora de Guadalupe desde su instalación por ser su patrona particular;
y de este modo, según el directorio de la parroquia con las dominicas y demás
funciones de devoción de los indígenas, suman al año cerca de 2 mil pesos que
es el pie de altar o beneficio que disfruta el cura //de esta parroquia// como cosa
fija, A los cuales se deben agregar sesenta pesos del arrendamiento de un molino
de agua que es propio de la parroquia y el producto de un pedazo de huerta y dos
milpas de riego de cabida de cosa de dos fanegas de maíz, que igualmente tiene
cuyo producto anual con las dos siembras de maíz y trigo o cebada será el de
dos //cientos// pesos poco más; resultando que el total importa 2230 pesos con
muy corta diferencia sin hacer cuenta los demás gastos que hacen los vecinos por
devoción o necesidad.
En la parroquia del pueblo de Chilcuautla […]37[f. 13v] ||

36  Papel roto.

37  Queda inconcluso en el original.

85
 En la vicaría parroquia del Mineral de la Pechuga, vicaría de pie fijo del
convento de agustinos de Meztitlan, hay establecido el que cada cabeza de familia
contribuya semanalmente con un real para la manutención del vicario, que es el
único que cuenta respecto a no llevar nada por //dominicos,// entierros, bautismos
y casamientos, pues aunque en el año hay solo dos funciones los días de la Santa
Cruz, el 3 de mayo y de Nuestra Señora de Guadalupe el 12 de diciembre, se
junta una limosna voluntaria entre los vecinos para celebrar; y con el sobrante
de los demás gastos que es muy poco se conforma por derechos parroquiales
demás que no teniendo dicho vicario fincas, tierras, dotación, ni otro arbitrio
apenas anualmente de las pensiones referidas que la primera y principal muchos
//la// pagan a pesar del convenio pactado cosa de //se// setecientos vecinos por p
congrua bastantemente limitada para su subsistencia.

Gravamen General
55. Comparación. Reunidos los _____ que se calculan por producto total del
ramo de minería, _____ de la agricultura //en que se incluyen,// agregando
_____ de frutas y hortalizas, _____ de la industria y agregando además _____
a que pueden ascender los arbitrios particulares resultan cosa de _____ como
productos totales del terreno municipal. Los derechos que satisfacen en rentas,
contribuciones, diezmos, arbitrios y culto ascienden a _____, que hacen la parte
del todo equivalente al _____38 % del fruto de su trabajo en unos efectos de
primera necesidad propios del suelo y en que se ve crítica por lo regular contribuir
sin utilidad o perdiendo [f. 14r] ||

38  Espacios en blanco en el original.

86
Milicia cívica
56. En lugar de la nacional que desde principio de la Independencia, el año de
[1]821, había para el resguardo interior de este pueblo y de el de Chilcuautla se
estableció la cívica solo en esta cabecera en _____ de julio de 1823 en virtud //con
acuerdo// del reglamento de la materia de _____ de junio del mismo; consistiendo
en tres compañías de infantería de a cien hombres y a una escuadra de cuarenta
de caballería con sus respectivos oficiales comandantes. También se formó en el
Mineral de la Pechuga en ______39 de tal, pero en ambos lugares es una fuerza
imaginaria, pues como los más son sujetos ocupados en sus quehaceres del campo
jornaleros jamás se reúnen en las revistas que se hacen los primeros días de cada
mes en la cabecera ni la mitad de ellos; en donde apenas hay quien monte guardia
que no falta desde su establecimiento en su república cuartel siendo por lo mismo
pocos los que asisten a él y los que se pueden conseguir para conducción de
reclutas y reos a Tula cada vez que se ofrece. Y como para esta reforma por falta
también de oficiales que se han emigrado y organización formal que consisten
en el alistamiento general de todos cuantos llama la ley para tal servicio y en la
exclusión de jornales y demás exentos que hay en ellas no ha tenido tiempo el
ayuntamiento de verificarlo a que se agrega la falta esencial de fornituras y //más//
compejo armamento porque apenas habrá treinta fusiles cuando más, pues //ansí//
que había cuarenta que mandó el superior gobierno en _____ con la aprobación
d dicha milicia, diez se hallan prestados desde esta fecha por orden del señor
prefecto, don Joaquín Lebrija, al de mili[ci]anos del Mineral de Zimapán para
conducir la plata de esa capital [f. 14v] ||

39  Espacios en blanco en el original.

87
Conclusión
57. Estando íntimamente el ayuntamiento de Yxmiquilpan de benévolo carácter
que distingue la acreditada prudencia y demás bellas cualidades que adornan al
Señor Prefecto del distrito, se atreve a presentarle esta diminuta estadística o
bosquejo de ella, cuyas faltas por irremediables tendrá la dignación de dispensar
como así mismo enterado del deplorable estado en que se halla al presente esta
municipalidad //se sirva// coadyuvar para con el gobierno en //su// beneficio.

Yxmiquilpan, octubre 31 de 1826. [f. s/f] ||

 Estados

[Estado ] número 2
Estado de las minas de la municipalidad de Yxmiquilpan
Mineral de Santa Cruz de los Álamos alias La Pechuga

Individuos que las

Nombre de las minas Estado en que se hallan
trabajan
Don José Antonio de
San Antonio En faena descubridora.
Revilla
San Judas Trabajándose Por iden.

Agangueo Parada por mala Iden.

Chivato Parada por lo mismo Don Vidente de Horabuena

Santa Elena Trabajándose Don José Antonio Revilla

San Francisco Trabajándose La compañía ingles

La Trinidad Parada Don Cayetano Rangel

Sacramento Trabajándose Don Antonio Paulín

Los Ángeles Trabajándose Don Rafael Lozano

San Cayetano Trabajándose Don José Antonio Revilla

Parada por falta de
Santa Getrudis Don Rafael Lozano
aviador

89
 Parada ínterin se
Don Martín Compañía Inglesa
concluye socavón
El Zapote Parada Don Manuel Terán

De Antimonio
Parada por no costear Don Narciso Ramírez

Pechuga la Vieja

Santa Cruz Trabajándose Ramón Campanero y socios

La Trinidad Iden. Por iden.

[f. s/f] ||

90
 [Estado número 2a]
Nombre de las Dueños o Metales Las que se
Rumbo Ley de plata Las paradas
minas aviadores cada mes trabajan
Don José de
San Antonio 12 cargas Oriente En faena. 21 marcos De descubridora.
Revilla
San Judas El mismo 200 id. Sur En corriente. 175 id.
Agangueo Id. 32 Oriente ________ 20 Parada por mala.
Santa Don Vicente
32 Oeste ________ 16 marcos Parada id.
El Chivaro Horabuena
Santa Elena De Revilla 40 Id. Corriente. 80
La compañía
San Francisco 60 Id. Corriente. 30
inglesa
Don Cayetano
La Trinidad 16 cargas Id. ________ 12 Parada id.
Rangel
Don Antonio
Sacramento 16 cargas Id. Corriente. 16 Parada id.
Paulín y socio
Los Ángeles Rafael Lozano 12 Id. Corriente. 18
San Cayetano Revilla 40 Id. Corriente. 100
Don Rafael Cerrada por falta
Santa Gertrudis 20 Id. 15
Lozano de aviador.

91
 Corr para ínterin

92
Compañía
Don Martín 30 Nordeste se concluye el 30
inglesa
socavón.
Don Manuel Parada sin saber
El Zapote 24 Id. 30
Terán por qué.
Don Antonio
P la Botija 12
Paulin
Don Narciso Cerrada por no
De Antimonio 12 Id. 7½
Ramírez costear.
Pechuga Vieja
Ramón
Santa Cruz Campanero y 12 Corriente. 12
socios
7½
La Trinidad Id. Id. 10 Id. [f. s/f] ||
 [Estado número 2b]
Estado de las minas de las minas de la municipalidad de Yxmiquilpan
Mineral de los Álamos la Pechuga

Individuos que las

Nombre de las minas Estado en que se hallan
trabajan
Santa Elena Trabajándose Don José María Lozano
Guadalupe Iden. Don Alexo Lozano
San Judas Iden. Don Rafael Lozano
San Cayetano Id. Don José Antonio Revilla
La Purísima Id. Id.
Nuestra Señora de los
Id. Id.
Ángeles
San Francisco Id. y contratada Anglo-Americano
Don Martín Id. Id. Id.
Los Pintados Id. Id. Id.
Agangueo y otras ocho Paralizada Compañía de Olarte
Anexas Ensayándose
Don Manuel Terán id. José
Zapote Id. contratada
Antonio Revilla

93
 Pechuga la Vieja
En esta hay otras ocho minas cuyos nombres se ignoran, las cuales están
ensayando por ahora los alemanes siendo por todas veinte y siete quienes las
han denunciado y son por todas, con las nueve expresadas denunciadas por
Olarte, veinte y siete.
Dichas minas producen metales de plata abronzada.
Se benefician estos por fuego en artes de agua con carbón en su primera
fundición, que sale en planchas de plomo rico, cuyo valor es el de dos reales
carga; y en su afinación con leña de ocote a 16 rajas por un real. Para fundirlos
se ligan con otros [metales] de plomo que se compran en Zimapán y otros
lugares, que cuestan de [t]res [a] cuatro reales arroba. [f. s/f] || También les
revuelve metal de arrastre por ser estos bronces para fundir y vale la carga de
diez arrobas cuatro reales, cuyo metal produce este mismo lugar.
Los operarios que se ocupan diariamente en las labores serán cosa de treinta
hombres, pues que mujeres no se emplean en este lugar //trabajan en ellas;
// y estos conducen a las haciendas los metales de plata por estar cerca. Los
metales que se traen de Zimapán es en mulas y burros, pero como esto no se
verifica con frecuencia respecto a las variaciones que hay a cada paso en estas
negociaciones, no se puede calcular ni sobre un poco más o menos y lo mismo
sucede con las pasturas de estos animales. Las haciendas de fundición son
nueve y un mortero y puede andar todas habiendo provisión de metales. Hay
otros tres o cuatro debajo de Santa María que están deterioradas, las que por no
tener dueño están denunciadas por don Gabriel Zenil. [f. s/f] ||

94
 Informe de Miguel Romero, alcalde Auxiliar.
Mineral de la Pechuga, 1 de julio de 1826
Para cumplir con lo ordenado por el Señor Presidente de los Estados Unidos
Mexicanos por lo concerniente al gremio de la minería informo por lo que
pertenece a este mineral lo siguiente: siendo tan corto este lugar tiene sus minas
de plata Santa Elena, Guadalupe y San Judas fueron las que sostuvieron una
bonanza por más de veinte años. Y estas mismas se hayan por ahora azolvadas,
pues las dos primeras, siendo sus dueños de este mismo lugar, a penas las trabajan
pues se contentan solo [con] sacar para su manutención y esto lo hacen motivo
a no tener capital con qué trabajarlas. San Judas está abandonada, motivo a estar
su dueño muy pobre y no tener con qué trabajarla y se[r] este dicho de Zimapán.
San Cayetano, Nuestra Señora de los Ángeles y la Purísima son pertenecientes
a don José Antonio Perilla, vecino del Chico, el cual no hace un mes que las
compró, pues todavía no da providencia de trabajarlas. San Francisco, San
Martín y Los Juntados son pertenecientes a la Compañía Anglo-Americana, las
cuáles no se trabajan hasta la presente pues solo un socavón que han dado en
San Francisco. La mina de de Agangueo, situada en este mismo lugar, y como
otras ocho que hay en La Pechuga Vieja, distante una legua de este lugar, son
pertenecientes a una compañía mexicana, la cual reconoce por cabeza a don
Antonio Olarte de la ciudad de México […] alguno […]a [f. s/f] || individuo,
las que han entrado con Federio Ferolo. La mina del Zapote perteneciente al
subprefecto de Zimapán, dicha mina no se trabaja el método de este país es
de beneficiar los metales, es por fuego, cuyas artes son de agua y necesitan de
carbón para fundición de dichos metales, los cuáles salen en primera fundición
en planchas de plomo y estas después se afinan en horno separado con leña de
ocote, sirviendo el mismo soplo que a la primeva vez.

95
 Para disponer el metal se revuelven con ligas que se compran en Zimapán,
cuesta tres o cuatro reales arroba, también se les introduce un metal que llaman
de jugo y de arrastre por ser estos metales unos bronces muy recios para fundir.
Vale el primero doce reales y el segundo a cuatro reales. El carbón cuesta dos
reales carga y el ocote a diez, y 6 rajas por medio. Todo esto se le suple al que
funde hasta que ferea su plata y paga sus gastos. Las haciendas de fundición son
cinco y el mortero que está abajo del rancho de San Pablo y en La Pechuga de
Arriba hay otras cuatro haciendas. El dicho mortero actualmente se a reparar
por la compañía mexicana. Pues esto es lo que puedo informar tocante a este
mineral y digo que mientras no haya capitalistas que animen este penoso ramo
nunca se compondrá esto.

Mineral de la Pechuga, julio 1º de 1826.

Miguel Romero, alcalde auxiliar.
Es copia, Ixmiquilpan, julio 4 de 1826. [f. s/f] ||

a
Papel roto.

96
 Estado número 3
Estado que manifiesta la población de Yxmiquilpan según los padrones últimos

Hombres Mujeres
Con sus pueblos y
Casados Viudos Solteros Niños Total Casadas Viudas Solteras Niñas Total Ancianos Ancianas
barrios
Yxmiquilpan 689 095 482 707 1943 689 0260 0554 0561 2064 150 265

Remedios 171 014 36 108 0319 0171 0051 0039 0127 0388 040 041

Orizaba 370 068 069 372 0879 0370 0025 0070 0380 0845 025 022

Espíritu Santo 108 011 016 074 0209 108 0052 0032 0102 0294 017 038

Nequetejé 066 005 040 066 0177 0066 0021 0037 0056 0180 018 024
San Juan
062 014 021 039 0136 0062 0034 0032 0042 0170 011 022
Bautista
Alberto 141 021 023 197 0382 0141 0045 0029 0205 0420 014 016

Chilcuautla 328 045 181 308 0875 0338 0134 0184 0206 0862 024 041

Tlacotlapilco 317 083 243 184 0823 0317 0111 0374 0174 0876 053 013

Pechuga 092 002 035 058 0187 0092 0019 0026 0060 0197 003 009

97
[Total] 2354 361 1206 2113 5934 2354 0752 1277 1913 6296 355 491
 Notas:

98
En el pueblo de Chilcuautla se incluye el de Tuní por ser pequeño.
En el total de casados, viudos y solteros se incluyen comprenden los //355// ancianos y //las 491// ancianas.

Resumen

Hombres 5934

Mujeres 6296

Total 12230
 [Estado número 5]
Tesorería municipal
Hubo de existencia por propios y arbitrios en 15
095.0.0
de febrero
Id. Id. Por contribución directa 187.3.0

Entradas
Propios y arbitrios 417.0.106

Por multas 056.5.6

Por contribución directa 254.5.6

Por pensión de carnes 053.7.9

[Total] 782.3.7
Salidas

Gastos ordinarios 046.0.0

Id. extraordinarios 028.0.3

Sueldos
Del secretario 151.0.0

Portero 040.0.0
Ministro de vara 035.0.0

Cobradores de plaza 050.0.3 ½

A los de contribución directa 009.5.4

A los de pensión de carnes 008.7.0

Maestros de escuela 375.1.0

A los presos de la cárcel 025.0.0

[Total] 768.5.10 ½

99
Tesorero 046.7.4
[Total] 815.5.3

Existencia anterior 282.3.0

Entradas 782.3. 7 ½

1064.6.7 ½

Salidas 815.5.3
249.14

[f. s/f] ||  

100
 [Estado número 6]
Estado que manifiesta lo colectado por el ramo de pensión de carnes, desde el día 15 de febrero hasta el último
de junio de 1828

Meses
Chivos

Cerdos
Pensión
Pensión
Pensión

Pensión
Total de
producto

Producto
Producto
Producto

Producto
Carneros

Reses mayores
Febrero
6 3
desde el 0 1 real 0 16 1 real 200 46 240 45 133 575
granos granos
15
Marzo 2 Id 2 22 Id 260 63 Id 376 72 Id 220 916

Abril 1 Id 1 64 Id 800 61 Id 366 55 Id 159 1353

Mayo 1 Id 1 46 Id 560 66 Id 410 82 Id 246 1246

Junio 2 Id 2 51 Id 630 67 Id 416 59 Id 162 1253

Sumas 6 …. 6 199 … 2470 297 …. 1846 313 …. 963 5379

Resumen  

6 Reses mayores a un real cabeza 6  

199 Cerdos id 24.7.0  

101
 297 Carneros a 6 granos 18.4.6  

102
313 Chivos, cabras y ovejas a 3 granos 9.06.3  

815 Sumas 53.7.9  

   

[f. s/f] ||  

                           
 [Estado ] número 6aa
Estado que manifiesta lo colectado por pensión de carnes en los seis meses primeros de este año

 
Total

Chivos

Cerdos
Pensión
Pensión
Pensión

Pensión
Producto
Producto
Producto

Producto
Carneros

Reses mayores
Enero                          

Febrero                          

Marzo                          

Abril                          

Mayo                          

Junio                          
a
La tabla se encuentra vacía [f. /f] ||

103
 [Estado número 8]
Noticia de los alumnos que se están enseñando bajo el sistema
lancasteriano en la escuela de esta cabecera
[¿Número de
[Avances]
alumnos?]
24 En Jesús y en la arena letra de imprenta.

Acabando de conocer las letras y también letra de imprenta

22
en la arena.
35 En sílabas y en arena letra cursiva.

6 Leyendo y en arena letra cursiva.

23 Escribiendo con tinta y contando.

110 [f. s/f] ||

[Estado número 8a]

Lista que manifiesta el ciudadano Manuel Cortés del Estado Mayor al
Alcalde del Ayuntamiento de Yxmiquilpan de los niños que se hallan a su
cargo en la escuela de Chilcuautla, con expresión de sus nombres y del
estado en que están.
[Avance] [Nombre del alumno]
José María Barrera
Escribiendo José Blas Barrera
Agustín Moreno
Pedro Ximénez
En sílabas José Octaviano
Eusebio Ximénez

104
 Pedro Barrera
Juan Climaco
Deletreando Pedro Mendoza
Florencio Bravo
Casimiro López
Anastasio Olguín
Locadio Bravo
En el Jesús
Juan Cristóbal Torres
Jesús Antonio
Julio José
Félix Mendoza
Persignándose
Cristóbal Bravo
Juan Quilino Valera
Mujeres
Deletreando Paula Ximénez
En sílabas Carmen Moreno
Basilia Lombardo
En el Jesús
[f. s/f] ||

105
 [Estado número 8]b
Lista de los niños que se hallan existentes en esta escuela de Tlaco hasta
hoy 8 de diciembre de 1827
[Nombre de los alumnos]
José María Barrera
Alberto Martín
Dimas Martín
Victoriano Martín
Telésforo Martín
Vicente Leoncio Pérez
Martín
Manuel Pérez
Juan García
Santos Barrera
José Miguel Fuentes
Cipriano Martín
Francisco Pérez
José Pérez
Raymundo Rangel
Tomás García [f. s/f] ||
16 José García
Cristóbal Alvarado
Francisco Martín
Justo Rufino
José Guadalupe Hernández
21
[f. s/f] ||

106
 [Estado número 8]b
Escuela de Orizava
Lista de los discípulos que tiene hasta hoy día de la fecha
Escribiendo Francisco Lara 1

Antonio Lara 1

Hipólito Pedraza 1
En libro Francisco Nicolás 1

Lucas Hernández 1

Antonio Máximo 1
En catón José Cipriano 1

Tiburcio 1

José Guadalupe 1

Francisco Ángel 1

Encarnación Chávez 1

Bacilio Antonio 1

Julián Francisco 1

Victoriano 1

José Rangel 1

Fermín Pedraza 1

Anastasio Paloma 1

Pedro Pedraza 1

José María Pérez 1

José Manuel del Motho 1

José Juan 1

José Cipriano Doguada 1

107
 En cartilla Gregorio Hilario 1

Florencio 1

Pedro Marcial 1

Viviano 1

Tranquilino 1

Antonio Bernal 1

José Manuel de la Sal 1

José Policarpo 1

José Manuel Xoconostle 1

Rafael Juan 1

Juan Mariano 1

Ricardo 1

Hilario 1

Patricio 1

Trinidad Corona 1

José Alejandro 1

José Manuel San Andrés 1

Pablo Vito 1

José Pablo 1

Marcial 1

José Cayetano 1

[Total] 43
Noviembre 6, 1827.
Montiel [Rubricado] [f. s/f] ||

108
 [Estado número 8d]
Lista de los discípulos que en esta escuela de primeras letras del pueblo
de Remedios ha habido por segunda semana. Fecha, veinte y seis de
noviembre de 1827. A saber:
José de Jesús

José Miguel

Juan Teodoro
José Diego
José Trinidad
Marcelino Santiago
Juan Pascual
Melchor Martín
José Guillermo
José Cipriano
José Mariano
José Crescencio
Miguel Estanislao
José Gregorio
José Marce
José Santos
Felipe Juan
Nicolás Campanero
Mateo Catarino
Joaquín Tigre
José de la Cruz

109
 José Santiago
Anastasio Francisco
José Pablo
José Francisco
José Juan Martín
José Isidoro
José Eugenio
José María
José Mariano Gastete
José Hilario
Antonio Martín
José María Campanario
José María Chávez
José Ignacio
[…]*a = 35 [f. s/f] ||

Viene de la vuelta, 35
José Martín
Pedro Martín
José Moreno
Andrés Tigre

Son 39

*
Papel roto. [f. s/f]

110
 [Estado número 8e]
Estado que manifiesta el número, ejercicio, adelantados y faltas de los niños de esta escuela de Chilcuautla
desde quince de julio a 15 de agosto de 1828, para conocimiento del Muy Ilustre Ayuntamiento de Yxmiquilpan
Escribiendo
En cartilla Silabarios En libro En carta En palotes En pauta Contando
suelto
18 9 9 3 2 2 0 2

Días que han faltado

Faltas ninguna hasta esta
fecha:
Número Total

39
Chilcuautla, 15 de agosto de 1828.

Rafael Olguín [Rubricado]

[f. s/f] ||

111
 [Estado número 8f]
Francisco Lara

Ortografía es el arte de escribir rectamente y con propiedad. Sus partes

principales son dos: la primera que trata del oficio y uso de las letras, y la
segunda de los acentos, puntos y notas por cuya falta se altera el verdadero
sentido de lo escrito.

ABCDEEFGHIJKLMNOPQRST

Orizaba, julio 22 de 1828. [f. s/f] ||

El niño cristiano y bien ducado procurará ir subiendo por la escala de, etcétera.
[f. s/f] ||

Enséñate niño mío a mirar en cada hombre su propia imagen y la obra maestra
de la omnipotencia, etcétera. A B C D E J G H Y L M. [f. s/f] ||
Francisco Lara

Acento en su sentido propio es el tono con que se pronuncia una dicción, ya

subiendo o ya bajando la voz, pero en la ortografía española vulgarmente
entendemos por acento aquella nota o señal con que se denotan las sílabas
largas, porque las breves no se acentúan en castellano; y también llamamos
acento la misma pronunciación larga de alguna sílaba.
Orizaba, julio 22 de 1828. [f. s/f] ||

112
 [Estado número 8g]
Escuela de Orizava
Lista de sus discípulos con expresión del estado de su enseñanza

Nombres
Escribiendo Francisco Lara 1

Antonio Lara 1
Andrés de la Cruz 1 3
Leyendo en libro Felix Bacilio 1
Lucas Hernández 1

Cipriano Mariano 1 3
En catón Tiburcio 1

José María Pérez 1

Fermín Pedraza 1

José Guadalupe 1

Julián Francisco 1
José Juan 1

José Manuel 1
Victoriano Andrés 1

Cipriano Doguadá 1
Hildefonso del Cerrito 1

Pablo Vito 1 12
José Policaró 1

Santiago Eugenio 1

113
 Cipriano Francisco 1
Marial 1

José Manuel Xoconoxtle 1

Rafael Juan 1
José Cayetano 1

José Tranquilino 1
José María 1

Juan Andrés 1
Hilario Atiliano 1

José Vicente 1
Pablo Paloma 1

Manuel
1
Hilario
Casimiro 1

Feliciano Pérez 1
Ildefonso 1

José Ramón 1
José Ignacio 1

José Manuel de la Sal 1

Gregorio Ilario 1

Basilio Antonio 1 22
Total 40
Orizava, 22 de julio de 1828.
Manuel Montiel [Rubricado] [f. s/f ] ||

114
 [Estado número 8h]
Estado que manifiesta el número, ejercicio, adelantos y faltas de los niños de esta escuela de Chilcuautla, desde
primero a quince de julio de 1828, para conocimiento del Muy Ilustre Ayuntamiento de Yxmiquilpan.

En Deletreando Leyendo en Escribiendo

En Cartilla En palotes En pauta Contando
Catecismo un libro compañía suelto

16 8 2 1 0 1 0 1

Días que han faltado y cuántos

En 7 de este faltaron…………6
En 14 de este faltaron………..4
Número total……………….. 31
Chilcuautla, 15 de junio [sic] de 1828.
Rafael Olguín [Rubricado] [f. s/f] ||

115
 [Estado número 8i]
Señor don José Ygnacio Senra

Orizaba 22 de julio de 1828

Mi Venerado Señor de todo mi aprecio:

Incluyo a Usted la lista de los discípulos que hay en esta escuela, igualmente
acompaño dos planas para que usted tenga la bondad de mostrarlas a la Ilustre
Corporación para que vea en el estado de adelanto que se hallan a pesar de no
haber aquí los utensilios necesarios, pues ni una sola aula hay. Me parece que no
desembrarca [sic] al fondo doce reales a dos pesos que puedan costar tres pautas,
una de primera, otra de 5ª o 6ª y otra de último, por lo cual espera se sirva hacerlo
presente en el cabildo para ver qué disponen en el particular porque tengo otros
dos o tres que puedan comenzar a escribir y es lástima que no lo aprendan como
es debido a pesar de que los que [f. s/f] || hasta ahora escribo con bastante trabajo
reglan [sic].
Al mismo tiempo he de merecer a Usted por que se me manden cuatro o seis
cartillas para algunos que les faltan.
El escribir a Usted directamente es porque es el conducto por donde debe saberlo
la Ilustre Corporación y espero me resuelva lo que sea de su agrado.
No van más de dos planas por no haber venido hoy el otro que escribe, pero se
puede contar en el mismo estado de Francisco Lara.
Apreciaré que la salud de Usted sea muy buena y disponga lo que guste de su
oficio, SSQBSM.

Manuel Montiel [rubricado] [f. s/f] ||

116
 [Estado número 8j]
Lista de los niños y niñas que están a mi cargo en esta localidad del barrio
del Maye que comenzó en 20 de noviembre de 1827
José Deuderio 1

José Rafael 1
En catón
José Ylario 1

José Mariano 1
José María 1

Juan José 1
José Tomás 1
José Pedro 1
José María 1
José Diego 1
Julio Salas 1
José Mariano 1
En cartilla José María 1
Manuel Cruz 1
José Ygnacio 1
Crecencio Barrera 1
José Baristo 1
José Florentino 1
José Toribio 1
Son 19

117
 En cartilla Maria Cavama 1
María Andrea 1

María Feliciana 1

Juana María 1
María Luisa 1

María de la Paz 1
María Feliciana 1

María Antonia 1
María Luisa 1

María Pedra 1
Rosalba Escobar 1

1
María Nicolasa
[f. s/f] ||

118
 [Estado número 8k]
Estado de las escuelas de primeras letras de la municipalidad de Yxmiquilpan, con expresión del número de
niños que se enseñan, clases en que se hallan y sueldos anuales de los maestros
Nombres de
Número de En doctrina y Sueldos de los
los pueblos y Escuela Escribiendo Contando
niños lectura maestros
barrios
Yxmiquilpan 1 110 087 023 023 321

Chilcuautla 1 019 016 003 0 156

Tlacotlapilco 1 021 021 0 0 104

Orizaba 1 043 040 003 0 130

Remedios 1 039 039 0 0 104

Maye 1 019 019 0 0 104

Totales 6 251 322 029 023 910

Nota.- El método que se ha comenzado a establecer en la cabecera es el Lancaster, no habiéndose aun con las demás por estar recién puestas. Sala
Capitular de Yxmiquilpan, diciembre 13 de 1827.
Francisco Ramos. [f. s/f] ||

119
 [Estado número 9]
Este curato componiéndose en él así todas las funciones eventuales como las
obras pías podrá ascender poco más o menos al producto de tres mil pesos
anuales. Igualmente esta parroquia no cuenta con pie de altar seguro para el culto
sino es solamente con lo que suelen producir los pequeños réditos de algunas
casas que tienen dichas obras pías, lo que está sujeto a muchas variaciones por
defecto [f. s/f] || de la paga de quienes las habitan estando arruinadas algunas
de ellas.
Por lo que respecta al culto, hay una costumbre inmemorial aprobada por la
autoridad civil y eclesiástica que ha tenido siempre todo el vigor de hoy, y es con
la que se recoge una limosna muy moderada a los comerciantes de semillas que
pagan en los días de tianguis con las medidas de que usan, perteneciendo esto al
ramo de la obra pía de nuestro amo [¿ramo?] que es la que costea dicho culto,
ayudado con lo poco que [f. s/f] || produce la fábrica.
Las funciones que hay anualmente son las siguientes: la Semana Santa, la de
Corpus, la de Nuestra Señora del Carmen, la del Señor de Xalpan, la del patrono
San Miguel, y la de Nuestra Señora de Guadalupe. La de la Semana Santa solo el
jueves Santo lo costea la obra pía de Nuestro Amo, pues los demás días de dicha
Semana los pagan los que resultan electos en los cargos que voluntariamente
reciben en el año, cuyas funciones se celebran con más o menos solemnidad
según las piden. La del Corpus [f. s/f] || la costea la obra pía de Nuestro Amo,
aunque algunos indígenas ayudan con alguna cera que voluntariamente suelen
dar. La de Nuestra Señora del Carmen, la pagan el patrono de su capilla. La del
Señor de Xalpan, el quince de agosto, la costean las mismas limosnas que se
juntan de la gente de los pueblos comarcanos que vienen a la función.

120
La del patrono San Miguel la paga el mayordomo que se elige cada año ayudado
con algunas limosnas que se suelen juntar; y la de Nuestra Señora de Guadalupe
que [f. s/f] || costea el ayuntamiento de este pueblo. Con advertencia de que
algunas ocasiones suele haber funciones extraordinarias de misa y procesión ya
al Señor de Xalpan o ya a la preciosa Sangre de Cristo y otra imagen, pero esto
se hace por algunos devotos que se juntan para ello.
Las misas dominicas de los pueblos de visitas las pagan los mismos vecinos de
ellos, dando dos pesos cada uno a excepción de Orizaba que da tres; y de ellos
se le paga al padre que la va a decir y aunque suelen pedir algunas funciones
extraordin- [f. s/f] || narias de sus santos que llaman fiestas, ellos mismos las
pagan conforme a la solemnidad que quieren. Y es con lo que contesto al oficio
de esa Ilustre Corporación que con fecha de 15 del corriente se sirvió Usted
pasarme.

Dios y Ley, Juzgado Eclesiástico de Yxmiquilpan, julio 21 de 1828.

Ramón González [rubricado]
Encargo

Señor Alcalde Primero

Don Benito de la Peña. [f. s/f] ||

121
Segunda parte
Manuscrito 2
 Razón estadística de la municipalidad de Yxmiquilpan

Localidad
1. Situación. Yxmiquilpan, cabecera de partido, pueblo antiguo de indígenas
otomíes y en el día de mucha gente de razón. Por tradición popular se sabe
que en idioma mexicano significa //espina de tequesquite [¿?], en otomí// lugar
de quelites. Se halla a 28 leguas al noreste de México, pertenece al distrito de
Tula, de donde dista 13 leguas al norte. Linda por el rumbo del norte con la
municipalidad de Chichicastla, del partido de Mestitlán; por el nor nor[o]este
con la del mineral de Zimapán; por el noroeste con la de Tasquillo; por el oeste
con la de Alfajayucan; por el sur sud[o]este con la de Tepetitlan; por el sur con la
de Misquiahuala: por el sureste con la de Yolotepec; y por el nordeste con la del
Mineral del Cardonal.
2. Extensión. Aunque por cabecera de partido le pertenece el Mineral del
Cardonal con todos sus anexos, por municipalidad se compone del pueblo de
Yxmiquilpan con sus barrios de Tlazintla, Cortijo, Tixi, Dios Padre, Maye, San
Antonio, San Nicolás, Otra Banda, Canoa, Mandó y Yee. //Los pueblos foráneos
de su doctrina// puramente de indígenas que lo son San Juan Bautista que
denominan Yasni, que contiene el propio nombre; el de Orizava, que en otomí se
llama Doxiege, que quiere decir Cerro Grande; Alberto en otomí Damaguani, que
significa Raíz de Cuesta; Remedios, Tepee, Nequetejé y el Espíritu Santo cuyos
nombres convienen en dicho idioma con el castellano. De la hacienda de Debodé,

125
que significa Negro Grande, //de parte de la de Ocotzá, que quiere decir Palo
Hueco, //que más de ella toca a la municipalidad de Yolotepec,// y de los ranchos
de Media Luna, Sabina, La Viña, Estanzuela, Capula, El Gallo, El Bondó, Santa
Cruz, Buena Vista, y Balante.
Y igualmente pertenecen [f. 1r] || a esta municipalidad el pueblo de
Chilcuautla, llamado en otomí Maizda1 que quiere decir Palo Picante, el cual
queda al suroeste a cinco leguas de distancia con sus pueblos de Tlacotlapilco,
Tuní; media hacienda de Deminyó—más allá dos leguas, tocando la otra mitad de
la de Tula—, y los ranchos de San Miguel, San Antonio Buenavista, Juandó con
el agregado de Zhinte, El Gavillero, Xhitey; los Minerales de la Pechuga Vieja
y Nueva, a[lias] Santa Cruz de los Álamos, que quedan al nordeste, distante la
primera nueve leguas y la segunda diez estando media legua. Resultando que el
territorio municipal tiene, de oriente a poniente, cosa de ocho leguas de cinco mil
varas castellanas; de norte a sur diez y siete.
3. Superficie. Por lo expresado se ve que este suelo municipal contiene
cincuenta leguas de circunferencia o bojeo; las cuales, en vista de largo y ancho
que quedan contados, presenta una superficie de ciento cuarenta leguas cuadradas.
4. En Ixmiquilpan está situado el Ayuntamiento compuesto de dos alcaldes,
once regidores, dos síndicos procuradores, un secretario, un portero y un
depositario o tesorero. Está ubicada en él la parroquia principal con su cura,
juez eclesiástico y vicario foráneo, dos vicarios sacerdotes seculares y otros dos
supernumerarios. Hay igualmente subprefecto, juez de letras, //un escribano
público//, un administrador de alcabalas, tabacos y demás ramos anexos; otro de
la renta del correo, comisario substituto y un diezmero.

1  El término correcto es M’iza.

126
 En Chilcuautla hay también parroquia con su cura, sacerdote secular, receptor
de alcabalas dependiente de esta administración, cobrador de diezmos, un alcalde
auxiliar y otro conciliador.
En el mineral de la Pechuga Nueva hay, asimismo, su parroquia vicaria de
pie fijo del curato de Mestitlan de religiosos agustinos con un ministro de estado
regular, un recaudador de alcabalas perteneciente a esta administración, un
encargado de colección de diezmos y sus alcabalas alcaldes conciliador y auxiliar.
En los demás pueblos [y] barrios de la municipalidad hay también sus [f. 1v]
|| alcaldes auxiliares.

Terrenos
5. El pueblo cabecera de Yxmiquilpan está situado en un llano cóncavo en piso de
tepetate y tierra, cuya extensión será la de tres leguas cuadradas,2 cercado de lomas
y cerros algo intrincados en sus subidas por estar poblados de espinos, mezquite,
uña de gato, sauni, garambullo, cardón, abrojos, maguey, arbustos y otros de
igual clase. El mineral de La Pechuga Nueva, que se halla a las nueve leguas
al nordeste, está situado en una cañada estrecha, cubierta de bosques espesos
entre elevados cerros inaccesibles y profundas barrancas, su piso fatal de piedra
dura y áspera, propia del terreno; cuya circunferencia compondrá cerca de legua
cuadrada. Y el pueblo de Chilcuautla se halla en rumbo opuesto, al sudoeste, y
a la distancia de cinco leguas. Está situado en una cinta plana cuadrilonga que
compondrá una legua cuadrada. De manera que estando más alto Chilcuautla que
Yxmiquilpan y este pueblo mucho más que La Pechuga, al mismos tiempo que
los demás pueblos unos más altos que otros entre lomas y collados, es muy difícil
calcular más por una aproximación la situación local del terreno municipal.

2  Ver puntos dos y tres arriba.

127
 6. Caminos. Aunque el que sale para México, Tula, Misquiahuala y Chilcuautla
es abierto y de coches su piso malísimo por las lomas disparejas de tepetate que
llegan hasta el pie de la cuesta que nombren del Deezhá, a distancia de una legua;
la cual no es peligrosa pero sí larga y molesta por la mucha piedra grande suelta
que tiene. De allí sigue el camino en la misma conformidad hasta los parajes
del Mastó y Cocineras, a distancia el primero de dos leguas y el segundo de tres
en donde se encuentra un llano como de dos leguas cuadradas. Más allá, a una
legua, se toma a la derecha por una bajada montuosa hasta el río que viene por
Chilcuautla, a donde habrá otra legua.
A la izquierda, por el sur, está el camino que va para Actopan; es [f. 2r] ||
en tepetate y arena buena para los de a caballo solamente, pues es angosto y
montuoso y, aunque una u otra bajada y alguna piedra suelta no es cosa hasta la
cuesta que llaman del Bari la que aunque corta es bien espinada, en su cumbre
tiene sus bancos y lajas. De allí continua el camino para Yolotepec y Actopan.
Por el norte va el camino para El Cardonal, el que también es bueno hasta para
coches compuesta que sea la subida de tepetate que está arriba del barrio de San
Nicolás. Ya para salir del pueblo, y [por] una corta cuestecita barrancosa que está
a cosa de media legua antes de llegar a la izquierda, por el noroeste, va el camino
para Zimapán bueno solo para los de a caballo cosa de dos leguas; pues desde más
allá del arroyo del Salitre comienza el tablón de mucha piedra suelta que hace tres
leguas dobles por la molestia que causa a los caminantes hasta llegar al pie de un
clavado puerto que es la raya de esta municipalidad.
Al Este3 queda el camino de Alfajayucan, Tepetitlan y Tierra Adentro el que,
pedroso, es bueno para caballo. Al noroeste sale el de Tasquillo el cual es algo
molesto por alguna piedra que tiene, y media legua antes de llegar está una barranca

3  Debería decir oeste.

128
algo peligrosa en cuya subida se toma la cuesta bien pedrosa e incómoda. El de la
Pechuga queda al nordeste y desde el pueblo de Orizava, que es decir a la legua
y media de este, todo es subida de pura piedra hasta voladeros peligrosos de uno
y otro lado. Y desde allí baja hasta el suelo mineral de La Pechuga Vieja y al de
la cañada en que está situado. De modo que con todas las nueve leguas que dista
son de fatal camino aún para gente de a pie. En fin, por este estilo son los demás
caminos de los pueblos de esta doctrina y podrán todos podrán componerse a
costa de algunas erogaciones.
7. Tierras abiertas. Lo son el plan que forman las faltadas de los cerros de
Orizava, Remedios, San Juan Bautista y Espíritu Santo cuyos planes se calculan
sobre _____ leguas cuadradas; el que componen los de Nequetejé y Tepee que
serán como de _____ dichas que han en total de _____,4 cuyas tierras son de
indígenas los cuales las siembran de maíz y [f. 2v] || aunque hay otros pedazos
que podrán cultivarse son incalculables por estar dispersos en diversas distancias.
8. Tierras incultas. Como las dos tercias partes del terreno municipal está
inculto por fragoso, cubierto de árboles del Perú, espinos, mucha parte tepetatosa
pero con bastante cardón y mezquite que sirve de pastura al ganado vacuno y
de pelo. Tiene también alguna nopalera, maguey y lechuguilla y otras plantas
silvestres.

Aguas
9. En medio de este pueblo de Yxmiquilpan y a espaldas de su plaza principal, al
poniente, corre un río pacífico con bastante cantidad de agua gorda y algo salubre
por su origen de las lagunas de Escapusalco,5 fomentado con el desagüe de

4  Espacios en blanco.
5  Se trata del río Tula.

129
Huehuetoca y juntársele el arroyo de Atotonilco de agua termal y otros arroyuelos
de igual clase en tiempo de crecientes, las que trae de consideración respecto a
lo más o menos que llueve por los lugares de su tránsito. Dicho río abraza esta
municipalidad cosa de siete leguas desde la hacienda de Deminyó hasta el camino
que coge por Tasquillo, yendo a parar al de Moctecuma. Con esta agua, que sirve
para todo uso común, se fertiliza casi todo el pueblo //por medio de una zanja que
lo circunda// en sus labores y hortalizas.6
Hay cinco arroyos: el primero que le llaman de Balante que pasar por el oriente
a orilla de las casas de la plaza y algunas calles principales;7 el segundo nombrado
de San Nicolás a un cuarto de legua por el norte; otro del Salitre al nordeste a una
legua; por el poniente otro a media legua que se llama de Panales; y por el mismo
rumbo el otro a cosa de legua conocido por el de los Fierros. Los tres primeros

6  Posiblemente se trata de una zanja sumamente antigua que nacía en el margen izquierdo del río
Tula, al sur del pueblo, en el barrio de el Maye en la parcialidad de Tlazintla; corre de sur a norte
a la parte oeste del pueblo e irrigaba los campos del lado poniente de la cabecera de jurisdicción.
No sabemos si corresponde a una obra precolombina, pero ya en el siglo xvi se menciona en la
Suma de Visitas. En 1563 fue reedificada con cal y canto, pues hasta ese momento había sido
construida únicamente zanjando la tierra, sin revestimiento (agn, Mercedes, vol. 7, f. 217vr; agn,
Mercedes, vol. 7, fs. 216v-217r.). En 1688 los gobernadores de Ixmiquilpan y Tlazintla informaban
a la Audiencia que la acequia tenía una legua y media de lago y con el agua que conducía se regaban
los sembradíos de maíz y trigo (agn, Indios, vol. 30, exp. 187, f. 176v, 177v.). También es probable
que la zanja que refiere el documento sea una elaborada por el alcalde mayor de Ixmiquilpan,
Diego de Alarcón Ocaña, entre 1777 y 1782 (“Plan de Yxmiquilpan”, año de 1783, AGI, Mapas
y Planos, México 389, 1 f), y que rodeaba al pueblo desde el sur hacia el este, norte y oeste. El
padrón de Revillagigedo de 1791 indica que el canal se alimentaba de las aguas del río Tula y que
“sin el auxilio de la zanja o sangría que se le hizo al río Grande [río Tula], carecería este pueblo
de los beneficios y frutos que hoy tiene” (“Padrón de la jurisdicción de Ixmiquilpan, 1791”, agn,
Padrones, vol. 2, fs. 2v).
7  En el siglo xviii este arroyo se conocía como Baxi o Arroyo Seco (“Plan de Yxmiquilpan”, año
de 1783, AGI, Mapas y Planos, México 389, 1 f).

130
traen corrientemente un hilo corto de agua salada que producen sus cerros
inmediatos y en tiempo de lluvias también tienen sus crecientes considerables; y
los otros solo en tiempo de ellas crecen, aunque por venirles de cerca sus aguas
bajan pronto y todos van a terminar al río.
Hay también [en] varias casas particulares sus pozos no muy hondos pues el
que más, según la situación que coge, tendrá cosa de catorce varas, […] dañosa
[…]8 [f. 3r] || [estan]cada sin golpeo ni sol; siendo semejante en cuanto a lo
primero, a la de los arroyos, que solo sirve para beber los animales porque para
tomar las gentes solamente el agua del río destila y la que se filtra en unos pocitos
pequeños que hay a la orilla de él es razonable. En Chilcuautla hay el mismo
río de este pueblo que viene inmediato a aquel, cosa de media legua, y tres ojos
de agua buena al pie de los cerros que están en los ranchos de San Antonio, El
Gavillero y Xhitey cuyas cortas vertientes apenas dan para beber a los habitantes
de ellas. Hay más dos arroyos que se llaman Zoñé y San Miguel que solo traen
agua cuando llueve. En Orizava hay sus jagüeyes en que se recoge agua llovediza
en tiempo de seca y un ojo permanente, buena y delgado, suficiente para beber
los de aquel pueblo.
Y en los demás pueblitos de esta doctrina hay también sus jagüeyes chicos
en los que recogen tan poca [agua], que pronto se les acaba. Del cerro conocido
por el Puerto de la Pechuga desciende una barranquita que traerá comúnmente
un limón de agua; a cosa de seis leguas y norte de este pueblo, pasando a orillas
de Orizava y San Juanico, al través de dicho cerro, emana otra que corre de sur
a norte a la que se unen otras pequeñas conocidas por la del Santuario lo de
Pintado, la de los Licero, la del Zapote, la del Motorio, la de Santa Bárbara, la de
los Duraznos, la del Dedó, la del Cerro Prieto, la del Tasxay y la de Santa María.

8  Papel roto.

131
Siendo los dos primeros los principales que ministra sus aguas a los operarios del
Mineral de la Pechuga para fundición de sus metales, y para su uso común. En
las haciendas y ranchos hay sus jagüeyes proporcionados al agua que necesitan
acopiar para su gasto, agregando en la de Deminyó el río, el mismo río de aquí
que viene inmediato a la casa de la misma finca.

Temperamento o clima
10. El temperamento de este pueblo cabecera es caliente y húmedo, variable y
extremoso en sus estaciones, pues tan fuertes son los calores desde marzo hasta
septiembre como los fríos de octubre a febrero. Los demás pueblos de ello son
casi lo mismo, aunque algo resecos. El de Chilcuautla es más templado […]9
[f. 3v] || en una cañada entre cerros inaccesibles. El aire más reinante en toda la
municipalidad es el del norte, pues el del poniente solo se experimenta en los
meses de febrero y marzo bien fuerte, útil para brotar los árboles y todo género
de plantas y dañoso a las naturalezas por las destemplanzas que causa, trayendo
a veces algunas enfermedades.
11. Las lluvias son sumamente escasas en la municipalidad por el aire del
norte que es casi perene todo el año, pues apenas cae uno y otro aguacero y tal
cual granizo por los meses de junio, julio y agosto y en septiembre llovizna. Rara
ocasión llueve por marzo, abril y mayo, habiéndose experimentado de pocos años
a esta parte entablarse sus temporales de ella por diciembre y enero, de ocho a
doce días, motivo porque solo las labores de riego se logran comúnmente. En la
Pechuga llueve un poco más por razón de estar inmediata a la sierra.
12. Las neblinas son abundantes en los planes y mucho más en los altos y
cerros, originadas de los vientos nortes que reinan durante algunas [horas] hasta

9  Papel roto.

132
el medio día que se disipan saliendo el sol; siendo más frecuentes y tupidas en el
invierno por cuya causa se pone la estación muy frígida.
13. Nieves y hielos. Los hay fuertes en el invierno, especialmente los meses
de diciembre y enero y fines de noviembre y aún en principios de febrero. Las
primeras caen por lo común en los altos y cima de los cerros, árboles y plantas que
blanquean, perjudicando, cuando son muy fuertes, a los ganados y los segundos a
las plantas y hasta el maguey que lo tuesta, siendo útiles a los sembrados de trigo
y cebada cuando los coge tiernos respecto a que calientan la tierra y macollan
mejor.
14. Los truenos son algunos y fuertes aunque rara vez han causado daño a
las gentes y al ganado. Más bien a este último el granizo ha solido perjudicarlo.
Terremotos solo dos se experimentaron el año de 1814 muy fuertes por las noches,
que los originó el aire enrarecido en la concavidad de las minas del Cardonal y
causaron algún daño [f. 4r] || a las casas y a los caminos que así se cuartearon;
sintiéndose momentáneamente el primero a las doce y el segundo a los ocho
días, entre ocho y nueve, de modo que fue bastante el susto //que recibieron//
los habitantes de este lugar que por el vaivén que se sintió y un ruido extraño
y horroroso debajo de la tierra. Pasándose los dos por el rumbo de Actopan
en donde, según noticias, también se sintieron a la hora después que aquí. Los
temblores una que otra ocasión que han sido muy fuertes en México solían apenas
se han percibido por un momento.

Reino Mineral
15. Substancias minerales. En la municipalidad no hay más minerales que la
Pechuga Vieja y Nueva nombrada Santa Cruz de los Álamos, las que producen
metales de plata abronzada que son los que se trabajan únicamente, pues aunque

133
hay también plomo y greta de esto no se ha hecho apremio jamás por no ofrecer en
esta los gastos que impide su labrio; y así siempre se han reducido los minerales
a la mayor utilidad de aquellos metales si aspiran a otra cosa que mantenerse,
pues que siendo ambos minerales sumamente pobres ya por falta de capitalistas
que los hayan fomentado o porque sus terrenos no sean abundantes. Lo cierto del
caso es que solo una bonanza se ha visto en ellos muchos años casi al principio
de su descubrimiento.10
16. Minas. El estado número 2 demuestra las que tiene[n] dueño o aviadores e
igualmente el cómo se hallan en la actualidad, sin denominarse algunas que han
sido regulares y están abandonadas. La[s] de San Antonio y Agangueo quedan
al oriente; produciendo la primera doce cargas de metales cada mes con ley de
veinte y un marcos de plata; y la segunda treinta y dos dichas con la de veinte
ídem. La de San Judas está al sur y produce doscientas dichas con la ley de ciento
sesenta y cinco marcos. Al oeste están situadas las del Chivato, Santa Elena, San
Francisco, la Trinidad, Sacramento, los Ángeles, San Cayetano y Santa Gertrudis.
La primera produce 32 cargas con 16 marcos, la segunda 40 con 80, la tercera 60
con 30, la cuarta 16 con 12, la quinta 16 con 16, la sexta 12 con 18, la séptima 40
con 100, y la octava 20 con 15. Al nordeste la de don Antonio Martín 30 cargas
con 30 marcos, la del Zapote 24 con 30, la de Antonio 12 con 7 y en Pechuga
Vieja por el mismo rumbo de la de Santa Cruz, que produce 12 con 12 marcos, y
la Trinidad 10 con 7 ½ dichas.
17. Beneficios. Este es por fuego en artes de agua con carbón en su primera
fundición, que sale en planchas de plomo rico cuyo valor es el de los dos reales
carga y en su afinación con leña de ocote a diez y seis rajas por un real.11 Para

10  Eso ocurrió en la década de 1540.

11  Las minas de Ixmiquilpan no utilizaron el sistema de beneficio de patio para la explotación de
plata, pues la alta cantidad de plomo en el mineral hacia incosteable su utilización.

134
fundirlo [f. 4v] || se ligan con otros metales de plomo que se compran en Zimapán
a 12 reales carga de diez arrobas y otras ligas que cuestan de tres a cuatro reales
arroba. También se les revuelve metal de arrastre por ser estos bronces muy recios
para fundir y vale la carga de 10 arrobas cuatro reales, cuyo metal produce este
mismo lugar.
Los operarios que se ocupan diariamente en las labores serán cuarenta a
cincuenta hombres, pues que mujeres no trabajan en ellas, y estos conducen los
metales a las haciendas por estar cerca. Los que se traen de Zimapán es con
mulas y burros, pero como esto no se verifica con respecto a las variaciones que
hay a cada paso en estas negociaciones es imposible calcular ni sobre poco más
o menos su costo, sucediendo lo mismo con las posturas de los animales. Las
haciendas de fundición son nueve y sin mortero, pudiendo andar todos habiendo
provisión de metales.
18. Productos. En la minería manifiesta de ambos minerales se regula que
las 6,816 cargas de metal rinden al año 6,990 marcos de plata, poco más de uno
por carga producción ciertamente bien ratura y que al precio corriente en que se
venden de siete pesos importan 48,930 pesos que entran al referido mineral.

Reino Vegetal
19. En el pueblo cabecera de Yxmiquilpan hay bastantes árboles frutales que los
son el durazno de hueso blanco y encarnado, prisco, alberelugo [¿albérchigo o
chabacano?], melocotón de la sabana que como de temporal es más dulce aunque
de cáscara gruesa, higo blanco y negro, pera, perón, manzana de San Juan y
agria –buena solo para dulce—, capulín, granada, mora, garambullo, albaricoque,
nuez de Castilla y encarcelada, aguacate, membrillo, uva blanca y negra que está
mejor y de cáscara suave, tuna mansa, blanca y amarilla y colorada, naranjo,

135
chilacayote, chayote, calabaza de la sierra panochera y de manteca. Se da también
el plátano, quisco, chirimoya, zapote blanco, melón, sandía, camote y calabaza de
Castilla, algodón y tabaco también se da también rara vez. De los demás árboles
y plantas hay sabinos muy hermosos, fresnos, ahuehuete, saúco, álamo blanco,
mezquite cuyo bálsamo es bueno para los ojos, huizache fino y ordinario, palma,
saros [sic], maguey, biznaga, riubarbo [ruibarbo], hierbabuena, azucena, amapola,
malva [¿?], linaza, manzanilla, borraja, hinojo, neldos, ajonjolí, espinosilla,
orégano fino y ordinario, laurel, romero, cempasúchil, Alejandría, pich […]12,
tomillo, adormidera, siempreviva.
Chilcuautla de frutales: mora, garambullo, tuna de las clases que las hay aquí,
[f. 5r] || biznaga, sabino, mezquite, huizache, palma ordinaria, maguey, cardón,
lechuguilla y hierbas silvestres.
Desde el pueblo de Orizava hasta el mineral de la Pechuga Nueva hay ocotales
de donde se sacan tablas, vigas, latas y tejamaniles y en la misma Pechuga hay
encino, piñón, enebro, álamo, olivo, timbre, mezquite, lechuga [¿lechuguilla?] y
nopal, biznaga, maguey cimarrón, salvia y otras hierbas medicinales. En los demás
pueblitos de la municipalidad se encuentran mezquites, maguey, garambullo,
nopal, cardón, lechuguilla.

Reino animal
Los animales cuadrúpedos más comunes son: el cangrejo, el caballo, la mula,
burro, toro, carnero de Apan y de aquí, _____ cerdo, gato montés y casero, perro
de varias clases como lo es el de presa, mastín y faldero; el zorrillo, la tuza,
cacomiztle, liebre, conejo, venado, tejón y ardilla. Los feroces son el lobo, coyote
y la zorra.

12  Papel roto.

136
 Los volátiles la paloma, codorniz, gallina, guajolote, zopilote, cuervo, quebranta
hueso, gavilán, águila, cenzontle, guilacochi [¿?], dominico, calandria, gorrión,
el pájaro carpintero, el bobo, cardenal, tutubichi,13 pájaro azul, golondrina, salta
pared, lechuza, tecolote. Tórtola de tres maneras: dormixú, la _____ y la _____;14
el corre camino, la chupa rosa y la garza, la pluma es buena para escribir, y el
pájaro serrano que llaman jilomena de bonita pintura, solo pasa en parvas en
tiempo de invierno.
Aguaciles solamente se conoce el bagre que se pesca en este río en los tiempos
de invierno y estío del especie, aunque más espinosa.
De insectos y reptiles: la víbora que se divide en distintas clases que son: la de
cascabel color amarillo, prietas y aplomadas; la chirrionera que es de este último
color y se distingue en el cuerpo largo y delgado, cabeza y cola colorada; la
doxiquiria, nombre otomí que significa Víbora que Vuela y quizá por la violencia
en que anda; la xodie que quiere decir Está Muerta, es parda de tres cuartas de
largo y muy delgada. La yobriqueña, en otomí que significa Víbora como Ahuja
las de Bujas, cuya interpretación se ignora, puestas de tres colores, amarillo,
negro y blanco. Y la segunda clase de esta es compuesta de muchos y diversos,
las cuales […]15 [f. 5v] || lo: el viborón es prieto por lo regular de cuatro varas
muy grueso, pestilente, chiflan como la gente; el lincen llamado Tliecuai y que
quiere decir en otomí Cuchillo Colgado, es de una tercia vara, negro con pintas
nácares. El escorpión de dos clases, uno rabón de una tercia de vara, color de
tierra y otro coludo de media vara, verde amarillo y pardo; la tarántula prieta,
pachona, con algún pelo amarillo del tamaño de un pollo recién nacido; el ciento
pies es de un geme, vetiado de verde y amarillo. El alacrán es de tres dedos

13  Vocablo otomí dado a un pájaro rojo cuyo nombre científico desconocemos.
14  Espacios en blanco.
15  Papel roto.

137
de tamaño y amarillo. La araña hay de diversas clases, siendo la más común
de medio real su tamaño y de diversos colores; la lagartija de diversas clases;
el camaleón, el sapo, la rana, el ratón, la rata, el azotador negro y amarillo, el
pinacate, la chicharra, el grillo, el moscote, la mosca, el sancudo, el chapulín y
otros animales o insectos comunes que son la avispa, abeja, jicotes y colmenas de
las que un individuo particular de la cabecera tiene algunos cajones, cuya miel y
cera venden y aprovecha en su casa.

Población
20. Por los padrones hechos últimamente se ve que la municipalidad tiene 12230
almas, según por menos se demuestra en el estado número 3, y aunque puede
haber mayor número se atribuye la diferencia o falta los individuos que se ocultan
mudándose de unos barrios a otros, bien por la milicia cívica, por la contribución
directa que se les exige o por la falta de eficacia en los comisionados al formarlos;
y regulando dicho número total de vivientes con las 100 leguas cuadradas16
comunes que se dan al territorio municipal resulta 122 almas poco más por legua.
Población corta que origina la decadencia de todos los ramos.
22.17 Clases. La cuarta clase parte del número total se compondrá de blancos
que llaman de razón y las otras tres de indígenas, los que tienen repartidas sus
tierras entre ellos mismo[s] a excepción de los particulares comprendidas en las
haciendas y ranchos expresados en el estado número 2.18 [f. 6r] ||
23. Vivienda. Los indígenas viven esparcidos en el terreno municipal en
casillas o jacales aislados, cercados de órgano, maguey y cardón, y tal cual

16  En el número 3 se indica que la superficie es de 140 leguas cuadradas.

17  El documento omite el número 21, se pasa al 22.
18  En el estado número 2 se indican los nombres y dueños de las minas, no hay alguno referente
a las clases.

138
con cerca de piedra suelta o pegada y revocada con lodo y techados de palma
o lechuguilla, unos grandes y otros muy pequeños que apenas caben en ellos
con bastante incomodidad y desabrigo, pues aunque algunos tienen bovedillas
las dedican a oratorios donde colocan cuantos santos consiguen. Los pueblos se
nombran así por tener iglesia y dominica y no por población reunida pues jamás
han querido reducirse a este orden por vivir cada cual en su sementera, magueyal
o pedazo de tierra.
24. Descripción. Los indígenas por lo general son de mediana talla, robustos,
de color oscuro, pelo negro, lacio y nariz ancha. Poseen el idioma otomí, soez y
limitado. Se alimentan con tortilla o memela gorda de maíz martajado bien en seco
con sal o con chile verde picante sin manteca, quelite, verdolaga, nopales, tunas,
aguamiel, pulque. Son muy pocos los que deben beben atole, comen frijol y raros
los que comen carne. Es una gente sumamente estúpida y de mala condición,
vengativa, sin sentimiento de humanidad, ebrios, consuetudinarios, enemigos
comunes de los blancos; y aunque es verdad que son devotos e inclinados a la
religión también están poseídos de superstición y aun por conquistar en esta
materia. Maltratan sin motivo a sus mujeres que tratan como a esclavas y son
tan apegados al ocio que solo cuando el maíz está caro trabajan de con gusto por
necesidad.
Los blancos, aunque son de distintos sentimientos, carecen también de
educación pues la mayor parte son ignorantes y algunos hay apegados a la
embriaguez, al ocio y al maltrato de sus mujeres sin más fundamento que su
desenfreno y vicio.
25. Enfermedades. Las endémicas que se padecen son hidropesía, dolor de
costado, fríos, disentería, calentura, gota, reumas, mal de orina [f. 6v] || e histérico
que es regional. Las epidemias nunca han provenido de este suelo, trayéndolas

139
por lo común de otros lugares los vientos de sur y poniente y no han dejado de
causar sus estragos a pesar de haberse asistido por facultativos que siempre ha
habido, aunque entre los indígenas han causado mayor estrago en razón de //
no// quererse reducirse jamás a la medicina, aplicándose las que arbitrariamente
le dicta su capricho y rudeza que con el desabrigo, falta de aseo y de alimentos
se causan la muerte con exceso. Siendo por esta parte dignos de compasión. No
obstante entre una y otra clase hay hombres y mujeres de ciento y tantos años.
26. Movimiento de la población. En el año próximo pasado reinó la epidemia
del sarampión que, aunque caso extraordinario arrebató muchas vidas, es motivo
suficiente para que no se advierta un aumento regular cual era de esperarse, pues
que según demuestra el estado número 719 han nacido y muerto y aun calentándose
[sic] que solo muere la mitad de los que nacen; se necesita el término de veinte
años al menos para que se duplique la población bajo el orden natural.

Agricultura
27. Labradores. Estando casi todo el terreno de la municipalidad repartido entre
los indígenas, según se ha dicho, a excepción del que pertenece a los particulares
y deducido a que todos son labradores, aunque malos, y que los de razón tienen
que ser arrendatarios en algunas y aun de los indios que pocas veces arriendan
sus tierras. Los arrendatarios se satisfacen en dinero y con puntualidad para
asegurarse del disfrute de tierras y pastos, notándose que los hijos suceden a
los padres y que solo se despide a un labrador cuando se recarga en la renta o se
separa de su voluntad en atención a que los dueños de las fincas nomás atienden
a asegurar los arriendos.

19  En el documento no hay estado número 7. Solo está el estado número 3 en el que se indica el
número de población, pero no así el de los nacidos y muertos.

140
 28. Extensión de las tierras particulares: la hacienda de Debodé y la de Deminyó
por parte de ellas que pertenece a esta cabecera, todos los ranchos expresados y
otros pedazos de tierra con más seis fanegas de sembradura […]20[f. 7r] || todo el
terreno municipal, quedan _____ que poseen los indios sin que haya otra cosa que
rebajar que los astilleros de las haciendas de beneficio que son de poca utilidad.
En Debodé siembran _____ fanegas de maíz y _____ de cebada; en la mitad de la
de Deminyó _____ de maíz, _____ de frijol, _____21 de trigo.
29. En este pueblo, incluso sus ranchos de Santa Buenavista, La Viña,
Estanzuela, Bondo, Sabina y Media Luna, se calculan sobre ciento treinta fanegas
de maíz de riego, cincuenta de frijol, cuarenta de trigo y treinta de cebada poco
más o menos. También se siembran como diez fanegas de alverjón, haba y lenteja.
En la hacienda de Deminyó _____ fanegas de maíz, _____ de frijol, _____ de
trigo y _____ de cebada. Y en la de San Pablo _____ de maíz, _____ de frijol,
_____ 22 tercios de trigo y de cebada. Y todo lo demás es de temporal sobre que
se calculan en este pueblo, incluso sus ranchos de Balante, Gallo y Capula, como
doscientas veinte fanegas de maíz que pertenecen a los indios de razón.
30. Semillas. Las siembras de maíz y frijol de riego se verifica[n] en marzo
y abril y se cosechan por agosto y septiembre; y las de alverjón, haba, trigo y
cebada por noviembre y diciembre, cosechándose en abril y mayo o antes, de
modo que por lo regular hacen dos siembras en el año y rara vez dejan descansar
las tierras. Advirtiéndose que la haba y alverjón se logra poco a causa de que
por lo regular le entra gusano en la siembra y que lo más que duran todas estas
semillas bien guardadas, sin picarse, es año y medio. Las siembras de maíz y
de temporal se hacen de dos semillas que nombran maraña y ligera; la primera

20  Roto al final de la foja.

21  Espacios en blanco.
22  Espacios en blanco.

141
se siembra en marzo y principios de abril y la segunda desde mayo a junio. Las
de frijol y cebada de mayo a julio según la observación que hacen del año los
labradores, cosechándose uno y otro de fines de octubre a diciembre.
31. Los instrumentos que usan los labradores para el beneficio de las tierras son
el arado, la coa y la hoz; se sirven únicamente de bueyes, cuyo precio es corriente
de cuarenta a cincuenta pesos yunta. Y en lo general cultivan superficialmente sin
majadear la tierra. [f. 7v] ||
32. […]23 la tierra es buena y son pocas las delgadas y tepetatosas, y aunque
las de riego jamás se pierden las de temporal son de contingente cosecha en razón
de las pocas lluvias, por tanto no se puede hacer un cómputo siquiera aproximado
de lo que rinde cada semilla de esta especie; aunque de lo de riego se calculan que
el maíz produce setenta a ochenta fanegas por una, el frijol de 10 a 12, el alverjón
y haba de ocho a diez, el trigo de quince a veinte y la cebada de quince a dieciséis.
33. Costos. Con más puntualidad se pueden regular sus costos por haber
acreditado la experiencia que una fanega de maíz, desde su siembra hasta estar
cosechado, desgranado, aventado y hacinado el zacate, tiene sesenta pesos de
costo. La de frijol, con respecto a que lo siembra a un tiempo entre mata y mata
del maíz, se gradúa en diez a doce pesos. El alverjón y haba de dieciséis a veinte
pesos. El trigo de veinte a veinte y cinco pesos y la cebada de doce a catorce
pesos.
34. Productos de la agricultura. El estado número 4 manifiesta el producto
de la agricultura del año pasado que fue moderado, asciende a _____ calculado
por lo colectado de diezmo; a los cuales, agregando quinientos pesos poco más
o menos que producirá las verduras y _____ las frutas, resultan _____ 24
por

23  Papel roto.

24  Espacios en blanco.

142
producto total de la agricultura a pesar de estar la mayor parte de las tierras
con bastante abandono en poder de gentes incultas y desidiosas que apenas se
contentan con sacar para una miserable subsistencia, pues que fertilizadas de otro
modo producirán cuatro tantos más sin duda alguna.
35. Valor de las tierras. La venta de estas comúnmente se observa entre
los indígenas y, según la necesidad del vendedor y ubicación de ellas, vale un
cuartillo de maíz de sembradura de riego 5 pesos y de temporal 2 pesos; de suerte
que una tierra //en// que quepa una fanega de la primera impuesta 240 pesos y de
la segunda 96. Esto es según las calidades y si tiene o no árboles frutales, pues en
este caso se estiman en más si el terreno es montuoso y de sin abrir apenas vale
cualquiera cosa.

Industria
36. Los //de los// indios de la cabecera […]25 [f. 8r] || algún pulque que beben
y venden en el mismo lugar. Del maguey sacan su alimento principal que es
el aguamiel, el ixtle del que hacen ayates, las pencas les sirven para techar sus
ranchos; el carrizo y quiote que gastan en varias cosas, que hasta el mesmo se
[usa] por leña, cuya falta suplen con él. También benefician lechuguilla de la que
hacen lazo, reata, costales, mantas y cinchos que expenden los días de mercado;
y trabajan canastillas finas de sauz y ordinaria de carrizo que venden y sacan para
Actopan, México y otros lugares.
Los de Chilcuautla se emplean, a más de sus cortos sembrados, en el beneficio
del maguey y lechuguilla, aunque esta en menos cantidad; cuyos tejidos de
jarcia venden allí mismo y sacan algunos para México y Puebla, y los demás son
jornaleros. Los de Orizava son labradores, curtidores, guitarreros26 y tienen más
25  Papel roto.
26  La producción de guitarras y curtiduría son actividades extintas en el pueblo de Orizaba.

143
magueyal que cultivan mejor y como los más laboriosos de la municipalidad son
de más proporción, pues aunque sus semillas las consumen entre sí, los cueros
de chivo y oveja que curten, fuera de los que gastan, expenden la mayor parte
en esta plaza los días de tianguis. El pulque consumen como una tercia parte y
todo lo demás lo expenden aquí, en Alfajayucan y Tasquillo; y las de guitarras
de todos tamaños y de regular hechura, aunque sin instrumentos lo cual prueba
su habilidad, los extraen por mayor para México y otros lugares en donde las
expenden.
El pueblo de San Juan Bautista es sumamente árido en aunque apenas hay unos
magueyes que raspan para beber aguamiel, pulque, y solo raspan su lechuguilla
de que hacen jarcia que expenden en esta plaza. Con este corto ramo el producto
de la cal que hacen, que será cosa de 10 cargas semanarias que expenden aquí a
razón de 5 reales en piedra y cuatro reales apagada, y con sus cabezas de ganado
menor que venden apenas les alcanza para mantenerse, ocupando de los más de
jornaleros en las labores de este pueblo.
El Alberto, Nequetejé, Tepé, Remedios y Espíritu Santo tienen cortas siembras
de temporal en las laderas de los cerros, raspan el maguey […]27 [f. 8v] || la menor
parte como también la poca jarcia que trabajan, son carboneros y leñeros muchos
de ellos y los demás jornaleros. En el Mineral de la Pechuga aunque se ocupan
algunos en sus cortísimas labores lo más son operarios de minas y se emplean
también en el acarreo de metales.
37. La industria de los indígenas se reduce a la labranza, cría de ganados,
arriería y telares de los cuales tienen en el pueblo 150 y los demás 8 en que
labran mangas ordinarias, frezadas, rebosos, ceñidores, quesquemetls y cortes
de naguas en que invierten anualmente cosa de mil arrobas de lana que sobre los

27  Papel roto.

144
precios corrientes comunes de veinte y ocho o veinte y seis reales conducen de
las haciendas de Tlahuelilpan, La Concepción, Temoayan, y de otras inmediatas.
Las primeras manufacturas valen en este suelo a 2 pesos y 18 reales, la segunda
a 8 a 10 y 12 reales según su tamaño, la tercera a 10, 12 y 14 reales, la cuarta a 4
y 6 reales, la quinta a seis, 8 y 10 reales y la sexta a 20 reales y a 3 pesos, cuyo
producto total se calcula sobre un poco más o menos de cuatro mil quinientos
pesos. Advirtiéndose a dichos tejidos en que invierten también la poca lana que
trasquilan en la municipalidad de los cortos ganados que hay, pues muchos la
gastan en su uso, se venden a los serranos de Huexutla y Molango y otros lugares
de esta clase, quienes la extraen semanariamente y con mayor éxito en el tiempo
de invierno, pues que en este suelo se consumirá cuando más la sexta parte de
ellos.
En dicho ramo de industria, que respecto de los tiempos anteriores se halla en
el día bien abatido, se emplearán cosa de trescientos hombres en cardar, hilar y
tejer; varias mujeres de razón tejen rebozos y quesquemetls de algodón y algunos
matizados de seda y finos, pero como más lo hacen para su uso y otras para
vender fuera del lugar. Es imposible formar cálculo fijo de lo que pueda producir,
seguramente llegará de 800 a 100 pesos anuales por bajo. También las indias
ayudan a sus maridos con hilar y tejer rebozos, quesquemetls, ceñidores y aun
ayates, cuya cuenta si es incalculable. El expresado ramo de telares sí se fomentase
con arbitrios reales y se pusiesen siquiera dos ba […]28 [f. 9r] || bastante utilidad
a sus habitantes, pues la falta de arbitrios le impide absolutamente su progreso de
que es muy susceptible.
38. También la jarcia era antes uno de los principales renglones que dejaban
a la municipalidad bastante utilidad y en el día apenas producirá la 8a parte, que

28  Papel roto. Un renglón maltratado y manchado.

145
rendirá a lo sumo 2 mil pesos anuales. Esta se compone de reata y lazo ordinario,
manta, costales, cinchas, cinchos, aparejos y jáquimas que trabajan los indios y
expenden los días de tianguis e que la rescatan muchos individuos de Actopan,
de Alfajayucan y de otros lugares cercanos y entre semana algunos de la misma
municipalidad conduciéndola todos a los pueblos Puebla y otras partes.
39. Los de razón son muy pocos los que se ocupan en la arriería, labranza, cría
de ganado y telares, pues los más son artesanos y comerciantes.

Comercio
40. Aunque el de esta cabecera era pocos años hace el mejor que había en sus
contornos y en la actualidad se halla en un déficit despreciable provenido ya
de los trastornos de los tiempos, de la mucha pobreza o más bien por causa de
los crecidos derechos que sufren los comerciantes, es preciso hablar de él en el
estado presente por los efectos de compra y venta que es lo que hace el comercio
de los puramente del país, pues que de los extranjeros muy pocas se introducen
y venden y los principales vecinos o las encargan a México para su uso, o se
proveen de ellos las ocasiones que entra algún viandante.
41. Exportación. Las principales son la de la jarcia, tejidos, fruta y verduras de
lana [sic]. Las primeras que vienen a comprar los de Actopan, la Sierra y de otras
partes; y la segunda de que sacan la mayor parte sus mismos dueños para vender
[en] México, San Pedro, Actopan, Cardonal, Alfajayucan y Zimapán, de cuyo
importe se habló en el número 18.29 De los pueblos de Orizava y Remedios se
extrae algún pulque para Alfajayucan, Tasquillo y Chapantongo, pero es imposible
poder averiguar su cuantía y valor respecto a que los indígenas lo sacan de sus
casas y ranchos esparcidos, lo van vendiendo por los caminos y expendiendo en

29  Debe ser el apartado 37 porque el 18 es relativo a la minería.

146
las haciendas y casillas que median, y aun a los propios caminantes. Asimismo
[…]30 [f. 9v] ||
42. Importación. Supuesta la relación hecha de las producciones del suelo y
de su extracción se debe conceptuar lo que se necesita, en cuya compra se emplea
todo el número que entra. Maíz, harina, arroz, garbanzo, frijol, carne,_____,
azúcar, piloncillo, sal, aguardiente, vino, queso, algunas frutas, manta, jamanes,
cordoncillos, sarapes, botas, cordobanes, suelas, vaquetas, timbre, zapatos, sebo,
jabón, _____, chocolate, aceite, papel, algunas sedas, listones, comistrajos de
tienda, petate, loza ordinaria de Chapantongo, reata de villa de Cadereyta y
_____31 y mercería son los principales renglones que entran ordinariamente y
que se llevan cuanto produce la minería, la agricultura, la industria y el comercio;
debiéndose agregar otros de menos atención por ser de temporadas como mulas,
burros, loza y vidrio poblana, alguna fina, carne de chito y otras cosas que son de
necesidad e imposibles de enumerarse.
43. Fletes. Las conducciones y acarreos, según queda dicho, se hacen
únicamente en mulas y burros, pagándose por cargas o arrobas según la clase
del efecto por cuenta medida o peso. El maíz, frijol, cebada, trigo, lenteja, haba,
alverjón y garbanzo se miden y una carga se compone de dos fanegas de a 48
cuartillos y solo la cebada tiene 54. El piloncillo se cuenta componiéndose la
carga de 320 pilones y lo demás se pesa conteniendo la carga tres quintales. El
tanto que se paga es arreglado a la distancia o jornadas que hay; y es lo corriente
que a México se paguen tres pesos, a Puebla y Querétaro 4 pesos, a Molango y
Mineral del Chico 12 reales, a Mestitlán y Zimapán 1 peso, a Jacala 20 reales,
a Actopan 1 peso, a Pachuca a 12 reales, a San Pedro 12 reales, al Cardonal 4

30  Papel roto. Un renglón maltratado.

31  Espacios en blanco.

147
reales, al Alfajayucan 4 reales, a Tasquillo 2 reales y a La Pechuga 1 peso. Las
mulas cargan según su clase y camino, siendo la corriente que una mula alcance
una carga y un burro la mita[d]. Los fleteros que acarrean los metales de las minas
de La pechuga para las haciendas donde se benefician cada uno 4 reales diarios
por los caminos tan malos.

Instrucción pública
44. Solo en el pueblo cabecera de Ixmiquilpan hay una escuela regular por un
preceptor hábil en escribir y contar, que de pocos días a esta parte ha establecido
el gran sistema lancasteriano con provecho de los alumnos que progresivamente
están manifestando cada día sus adelantos. El estado número _____32 demuestra
por menor el número de ellos en cada clase. Y si este maestro estuviera dotado
siquiera con los 500 pesos que se propusieron las ordenanzas municipales […]33
seguramente se esforzaría más de lo que hasta aquí con el mezquino sueldo de
260 que se le satisfacen de los fondos del […]34 [f. 10r] ||

32  Espacio en blanco. En el Manuscrito 1 vienen los estados referentes a las escuelas.
33  Papel maltratando por lo que el resto del renglón es ilegible.
34  Papel roto.

148
 Estados

[Estado número 2]
Estado de las minas de la municipalidad de Yxmiquilpan
Mineral de Santa Cruz de los Álamos alias la Pechuga

Metales
Nombre de que Ley de la Las que se Las Dueños o
las minas producen plata trabajan paralizadas aviadores
cada mes

Don José
San Veintiuno En faena
Doce cargas ______ Antonio
Antonio marcos descubridora
Revilla
Ciento
Doscientas
San Judas setenta y Trabajándose ______ Por iden
ídem
cinco id
Cuarenta Ochenta
Santa Elena Iden ______ Por iden
iden ídem
San Cuarenta
Cien iden Iden ______ Por iden
Cayetano iden
Treinta y Veinte Parada por
Agangueo ______ Por iden
dos iden iden mala

149
 Por la
San Sesenta Treinta
Trabajándose ______ Compañía
Francisco iden iden
Inglesa
Dieciséis Dieciséis Parada por Don Antoni
Sacramento ______
iden iden mala Paulín
Santa Quince Parada por Don Rafael
Veinte iden ______
Gertrudis iden falta de avío Lozano
Don
Dieciséis Parada por
La Trinidad Doce iden ______ Cayetano
iden mala
Rangel
Los Dieciocho Don Rafael
Doce iden Trabajándose ______
Ángeles iden Lozano
Parada
Treinta ínterin se Compañía
Don Martín Treinta iden ______
iden concluye el Inglesa
socavón
Don
Treinta y Diecisiete Parada por
El Chivato ______ Vicente
dos iden iden mala
Horabuena
Don
Treinta Parada por
El Zapote Veinticuatro ______ Manuel
iden no costear
Terán
Siete y Don
De Parada por
Doce medio ______ Nazario
antimonio iden
iden Ramírez

150
 Pechuga Vieja
Ramón
Santa Elena Doce cargas 12 marcos Trabajándose Campanero
y socios
Siete y
Por iden o
La Trinidad Diez iden medio Trabajándose
iden
iden
Notas

1ª En este lugar hay otras seis minas cuyos nombres se ignoran las que se hallan abandonadas por
inútiles.
2ª Las expresadas minas producen en metales de plata abronzados con mixtura de alcaparrosa.

3ª Se benefician estos por fuego en artes de agua con carbón en su primera fundición que salen en
planchas de plomo rico, cuyo valor del carbón es el de dos reales carta y en su afinación con leña
de ocote a diez y seis rajas por un real.
4ª Para fundirlos se ligan con otros metales de plomo que se compran en Zimapán

[f. s/f] ||

151
 [Estado número 2a]
Estado de las minas de la municipalidad de Yxmiquilpan
Mineral de Santa Cruz de los Álamos alias La Pechuga
Nombre de las
Estado en que se hallan Individuos que las trabajan
minas
San Antonio En faena descubridora. Don José Antonio de Revilla
San Judas Trabajándose Por iden
Agangueo Parada por mala Iden
Chivato Parada por lo mismo Don Vidente de Horabuena
Santa Elena Trabajándose Don José Antonio Revilla
San Francisco Trabajándose La compañía ingles
La Trinidad Parada Don Cayetano Rangel
Sacramento Trabajándose Don Antonio Paulín
Los Ángeles Trabajándose Don Rafael Lozano
San Cayetano Trabajándose Don José Antonio Revilla
Santa Getrudis Parada por falta de aviador Don Rafael Lozano
Parada ínterin se concluye
Don Martín Compañía inglesa
socavón
El Zapote Parada Don Manuel Terán
De Antimonio
Parada por no costear Don Narciso Ramírez

Pechuga la Vieja
Santa Cruz Trabajándose Ramón Campanero y socios
La Trinidad Iden Por iden
[f. s/f] ||

152
 [Estado número 3]
Estado que manifiesta la población de Yxmiquilpan según los padres formados el año de 1826

Hombres Mujeres

Total
Total

Niños
Niñas

Viudos
Viudas

barrios

Con sus
Solteros
Solteras

Casados
Casadas
Ancianos
Ancianas

pueblos y
Yxmiquilpan 689 095 452 707 1943 689 0260 0554 0561 2064 150 265

Remedios 171 014 26 108 0319 0171 0051 0039 0127 0388 040 041

Orizaba 370 068 069 372 0879 0370 0025 0070 0380 0845 025 022

Espíritu Santo 108 011 016 074 0209 108 0052 0032 0102 0294 017 038

Nequetejé 066 005 040 066 0177 0066 0021 0037 0056 0180 018 024

San Juan Bautista 062 014 021 039 0136 0062 0034 0032 0042 0170 011 022

Alberto 141 021 023 197 0382 0141 0045 0029 0205 0420 014 016

Chilcuautla 328 045 181 308 0875 0338 0134 0184 0206 0862 024 041

Tlacotlapilco 317 083 243 184 0823 0317 0111 0374 0174 0876 053 013

Pechuga 092 002 035 058 0187 0092 0019 0026 0060 0197 003 009

153
Sumas 2354 361 1106 2113 5934 2354 0752 1277 1913 6296 355 491
 Notas:
En el pueblo de Chilcuautla se incluye el de Tuní por ser pequeño.

154
En el total de casados, viudos y solteros se incluyen comprenden los //355// ancianos y //las 491// ancianas.
Resumen

Hombres 5934

Mujeres 6296

Total 12230
Nota: En el total de casados, viudos y solteros se incluyen los trescientos cincuenta y cinco ancianos y las cuatrocientas noventa y una ancianas.
Sala Capitular de Ixmiquilpan, abril_____ de 1828.
Benito de la Peña. [f. s/f] ||
 [Estado] número 4
Estado que manifiesta los productos de la agricultura de Yxmiquilpan
calculados por lo colectado de diezmos el año pasado de 1826
Cantidades Precios Producto de
Frutos Valor
colectadas corrientes lo cosechado
Maíz… 3 pesos 8
fanegas reales
Frijol…ídem 4………8

Trigo…yd. 4………8
Cebada…yd. 1………4

Alverjón…yd. 2………0
Haba…yd. 2……....0

Lenteja…yd. 4………0
Ganado
ovejuno 0………6
cabeza
Yd cabrío…
0……….4
ídem
Ser permuta
de ganado
Total [f. s/f] ||

155
Anexo
 Flora y fauna

Flora en Ixmiquilpan
Adormidera: Posiblemente Thymus vulgaris L. o Papaver somniferum.
Aguacate: Persea americana.
Álamo blanco: Populus alba.
Alberelugo [¿albérchigo o albaricoque?]: Prunus armeniaca.
Algodón: Gossypium.
Biznaga: la que se conoce como tal en la región es el Echinocactus.
Bledos: amaranto Amaranthus blitoides, quelite quintonil Amaranthus hybridus
L., quelite cenizo: Chenopodium álbum.
Borraja: Borago officinalis.
Calabaza de Castilla: Cucúrbita moschata.
Camote: Ipomoea batatas.
Capulín: Prunus serótina.
Cempasúchil: Tagetes erecta.
Chayote: Sechium edule.
Chilacayote: Cucurbita ficifolia.
Chirimoya: Annona cherimola.
Clavel: Dianthus caryophyllus.
Durazno prisco: Prunus pérsica.
Espinosilla: Loeselia mexicana.

159
Fresnos: Fraxinus.
Garambullo: Myrtillocactus geometrizans.
Granada: Punica granatum.
Hierbabuena: Mentha spicata.
Higo blanco y negro: infrutescencia del Ficus carica.
Hinojo: Foeniculum vulgare.
Huizache fino y ordinario: Acacia farnesiana.
Jengibre: Zingiber officinale.
Laurel: Laurus nobilis.
Linaza: la linaza es la semilla de la planta Linum usitatissimum (lino).
Maguey: maguey manso o pulquero, Agave salmiana.
Malva: Malva sylvestris.
Manzana de San Juan: Malus domestica.
Manzanilla: Chamaemelum nobile.
Melocotón: Prunus pérsica.
Melón: Cucumis melo.
Membrillo: Cydonia oblonga.
Mezquite: Prosopis.
Mora: Morus nigra.
Naranjo: naranjo dulce Citrus × sinensis, naranjo amargo Citrus × aurantium.
Nuez de Castilla: Juglans regia.
Orégano: Origanum vulgare.
Pera: Pyrus communis.
Perón: Pyrus malus L.v.
Plátano: Musa × paradisiaca.

160
Poleo: posiblemente Poliomintha glabrescens Gray que es común en la zona.
Quisco: Echinopsis chiloensis (Colla), es una especie fanerógama perteneciente a
la familia de las cactáceas, propia de Chile.
Romero: Rosmarinus officinalis.
Ruibarbo: Rheum rhabarbarum.
Sabinos o ahuehuete: Taxodium mucronatum.
Sandía: Citrullus lanatus.
Saúco: Sambucus.
Sauz: sauce blanco Salix alba, sauce cenizo Salix atrocinerea, mimbrera Salix
fragilis, Salix pedicellata.
Siempreviva: Sedum praealtum.
Tomillo: Thymus vulgaris L.
Toronjil: Mentha spicata.
Tuna: Opuntia ficus-indica.
Uva blanca y negra: Vitis vinífera.
Zapote blanco: Casimiroa edulis.

Flora en Chilcuautla
Biznaga: la que se conoce como tal en la región es el Echinocactus.
Cardón: hay una gran variedad de cardones las Stenocereus, Cylindropuntia
imbricata.
Lechuguilla: Agave lechuguilla.
Maguey: maguey manso o pulquero, Agave salmiana.

161
Flora desde el pueblo de Orizava hasta el mineral de la Pechuga
Nueva

Álamo: Populus alba.

Biznaga: la que se conoce como tal en la región es el Echinocactus.
Encino: Pinus montezumae.
Enebro: Juniperus.
Lechuguilla: Agave lechuguilla.
Maguey cimarrón: produce pulque de mala calidad, Agave
salmiana subsp. crassispina
Mezquite: Prosopis.
Nopal: Opuntia.
Ocotales: Pinus montezumae.
Olivo: Olea europea.
Piñón: Pinus montezumae.
Timbre: posiblemente Inga spuria.

Fauna
Águila: tal vez la Aquila chrysaetos.
Alacrán: Scorpiones.
Ardilla: Sciurus vulgaris.
Bagre: Siluriformes.
Bobo: tal vez el pájaro Sula sula, aunque es propio de zonas costeras.
Cacomiztle: Bassariscus sumichrasti.
Calandria: Mimus saturninus.
Camaleón: Chamaeleonidae.

162
Cangrejo: Astacoidea o Parastacoidea.
Cardenal: Cardinalis cardinalis.
Cenzontle: Mimus polyglottos.
Chuparrosa: Amazilia beryllina.
Ciempiés: Chilopoda.
Codorniz: Coturnix coturnix.
Coyote: Canis latrans.
Cuervo: Corvus corax.
Dominico: Carduelis psaltria hesperophila.
Escorpión: por su descripción seguramente se trata de Heloderma horridum.
Garza: tal se trate de Ardeidae.
Gato montés: Lynx rufus.
Gavilán: Accipiter cooperi.
Golondrina: Hirundo rustica.
Gorrión: Passeridae.
Huitlacoche: Toxostoma. Ave en extinción.
Liebre: de cola negra Lepus californicus.
Lobo: Canis lupu.
Pájaro azul: ¿?
Pájaro carpintero: Melanerpes uropygialis.
Pájaro jilomena: Luscinia megarhynchos.
Quebranta hueso: Gypaetus barbatus. Actualmente en extinción en Europa.
También puede tratarse del Melanerpes uropygialis.
Salta pared: Hirundo rustica.
Sardina: posiblemente Sardina pilchardus.
Serpiente chirrionera: Masticophis flagellum.

163
Serpiente de cascabel: Crotalus.
Tecolote: varias aves de la familia Strigidae.
Tejón: Taxidea taxus.
Tutubichi: ¿?
Tuza: Geomyidae.
Venado: posiblemente Odocoileus hemionus.
Víbora doxiqueria: por las características que se dan tal vez sea la Spilotes
pullatus.
Víbora xodie: ¿?
Víbora yobriqueña: ¿?
Viborón: ¿?
Zopilote: Coragyps atratus.
Zorra: Coragyps atratus.
Zorrillo: Mephitidae.

164
 Glosario1

Arroba. Cuarta parte del quintal. Se divide en 25 libras, 400 onzas, 6400 adarmes.
Equivale a 11.5061585 kilogramos.
Carga. Unidad de medida de semillas y áridos. Equivale a 1 hectolitro, 81 litros,
62 centilitros y una fracción, es decir, 181.629775 litros.
Carga de cal. Constituida por 12 arrobas. Equivale a 138.0737020 kilogramos.
Carga de trigo. De 14 arrobas. Equivale a 161. 0862190 kilogramos.
Catón. Libro utilizado en la Nueva España para enseñar a leer.
Cuarta. 0.209 m.
Cuartillo. Se utiliza para medir semillas y áridos o para líquidos. El cuartillo
utilizado para medir semillas equivale a 1.891977 litros. El cuartillo para medir
aceite es de 0.506162 litros; mientras que para otros líquidos corresponde a
0.456264 litros.
Fanega de sembradura. Como medida agraria equivale a un rectángulo de
276 varas de largo por 184 de ancho. Lo que hacen 50,784 varas de superficie o
3.56627593 hectáreas.
Fanega. Medida de semillas y también agraria. Como medida de semillas
equivale a 48 cuartillos, esto es, 90.814888 litros.

1  La información acerca de las pesas y medidas fue tomada de Robelo, Cecilio. Diccionario de
pesas y medidas mexicanas, antiguas y modernas y de su conversión para uso de los comerciantes
y de las familias. México, ciesas, 1995.

165
Geme. Medida que corresponde a la distancia entre las puntas de los dedos índice
y pulgar en la máxima extensión posible.
Granos. 96ª parte del peso de plata.
Greta. Litargirio u óxido de plomo.
Legua. Formada por 5,000 varas de largo, equivale a 4.190 metros.
Limón o real. Medida de agua. Es la 8ª parte de una naranja, corresponde a 1
1/16 de pulgada cuadrada.
Marco de plata. Es un peso de media libra y ocho onzas.
Quintal. Como unidad de peso está formado por 4 arrobas, 100 libras, 1600
onzas. En kilogramos un quintal es 46.024634 kilogramos.
Sistema lancasteriano. Sistema de enseñanza ideado por Joseph Lancaster
a finales del siglo xviii y popularizado en las primeras décadas de la siguiente
centuria. Se caracteriza por que los alumnos más avanzados enseñan a sus
compañeros.
Vara. Medida de longitud; equivale a 0.838 metros.

166
 Bibliografía

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Archivo General de la Nación, México (agn).
Centro de Documentación de la Biblioteca del Museo Nacional de Antropología
e Historia (cdbmnah).
125 años de la Dirección General de Estadística, 1822-2007. Instituto Nacional
de Estadística y Geografía. México, 2010 (col. Memoria).
Arellano Zavaleta, Manuel. “Síntesis de la situación económica, política y social
de la zona árida del valle del Mezquital, durante la primera mitad del siglo
xx”, en Alfonso Caso. Summa antropológica en homenaje a Roberto J.
Weitlaner. México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Secretaría
de Educación Pública, 1966, pp. 613-636.
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y cálculos estadísticos”, en Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad,
número 88, vol. xxii, otoño, 2001, pp. 17-48.
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Extraordinarias desde 24 de febrero de 1813 hasta 14 de septiembre del
mismo año, en que terminaron sus sesiones. Madrid, Imprenta Nacional,
1820.
De la Peña, Sergio y Wilkie, James. Estadística económica en México. Los
orígenes. México, siglo xxi-uam Azcapotzalco, 1994.

167
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Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión, LV Legislatura, 1991.
Ley Orgánica provisional para arreglo del Estado libre, independiente y soberano
de México, sancionada por el Congreso Constituyente del mismo Estado.
México, Imprenta de Rivera, 1824.
Macedo Jaimes, Graciela. “Breve estudio de las Constituciones del Estado de
México”, en Anuario Mexicano de Historia del Derecho, núm. 8, 1996,
pp. 257-281.
Martínez de Lejarza, Juan José. Análisis estadístico de la provincia de Michoacán.
México, Imprenta Nacional del Supremo Gobierno de los Estados Unidos,
1824.
Miranda, José. “La población indígena de Ixmiquilpan y su distrito en la época
colonial”, en Estudios de Historia Novohispana. Número 1, enero, 1966,
pp. 1-13.
Ortega, Francisco. Descripción geográfica y estadística del distrito de Tulancingo,
1825. Paleografía, introducción y notas por René García Castro. México,
ciesas, 1995.
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Actopan y Tetepango-Hueypuchtla, siglos xviii-xix”, en Antonio Escobar
Ohmstede, et. al., Indígenas y comercio en la Nueva España del siglo xviii.
(Ixmiquilpan, Guadalajara, Huasteca potosina, Tehuantepec, Tulancingo,
Tlaxcala). Pachuca, Hidalgo, México, Universidad Autónoma del Estado
de Hidalgo, 2012, pp. 101-141.
__________, “La población de la jurisdicción de Ixmiquilpan a través del padrón
de Revillagigedo, 1791”, en Xihmai, Universidad La Salle Pachuca, enero-
junio, año/vol. vii, número 13, 2012, pp. 25-44.

168
__________, “La Venecia del Valle del Mezquital. Don Diego de Alarcón y
Ocaña, artífice del plan de Ixmiquilpan”, en Jacinta Palerm, Memorias
del 2º Congreso Internacional de la Red de Investigadores Sociales sobre
el Agua en Homenaje a la Dra. Brigitte Boehm S. +. Chapala, Jalisco,
Universidad de Guadalajara, 2012.
__________, Ixmiquilpan: un paisaje en construcción. Procesos de cambio
regional, siglos xvi-xvii. Pachuca, Hidalgo, México, Universidad Autónoma
del Estado de Hidalgo, 2012.
Reglamento Provisional Político del Imperio Mexicano, 18 de diciembre, 1822
en http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/reglamento-provisional-
politico-del-imperio-mexicano-de-1822--0/html/960b465b-587e-4c77-
9e63-04de310b1260_1.html#I_20_
Robelo, Cecilio. Diccionario de pesas y medidas mexicanas, antiguas y modernas
y de su conversión para uso de los comerciantes y de las familias. México,
ciesas, 1995.

169
 Razón estadística de la municipalidad
de Yxmiquilpan, 1826
se terminó de imprimir en el mes de marzo de 2016
en los talleres gráficos de la Editorial
Universitaria de la UAEH.
Tiraje de 525 ejemplares.