LIBRO 

DE

JONÁS
Estudio bíblico 8 de enero 2021
 ●  MÉTODO CRÍTICO

Tiempo de
Lectura= 0:10 


 ●1) ESCRITOR DEL  LIBRO: Jonás
Contiene: 4 ● 2) FUE ESCRITO: en 760 a.C.
capítulos y 48 ● 3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? a Israel
versículos,

1.321 palabras ● 4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? ….  ?
 ●El libro de Jonás es el más agradable de leer entre todos
los profetas menores.
MÉTODO  

HISTÓRICO
 ●Algunos eruditos bíblicos lo consideran un relato
histórico, mientras otros lo ven como una historia

 simbólica, que enseña que así como Jonás falló en
¿CUÁL ES EL cumplir su deber con el pueblo de Nínive, así Israel falló
TRASFONDO  
 en sus obligaciones morales y religiosas hacia otras
naciones.
HISTÓRICO DEL
LIBRO?
 ●Jonás es narración histórica. Jesús lo menciona también
como la ilustración de su muerte y resurrección (Mateo

 12:38-42).  
●Poco se sabe de Jonás, pero se a comprobado de
hombres que han sido tragados por ballenas
anteriormente, y salieron vivos.
 ●MÉTODO LITERARIO
●1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? 
Histórico
●MÉTODO PANORÁMICO

MÉTODO ●1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Este

libro es diferente a los demás libros proféticos porque
cuenta la historia del profeta y no enfatiza sus profecías.
Es más, su mensaje al pueblo de Nínive se sintetiza en
sólo un versículo Jon 3:4 “Y comenzó Jonás a entrar
por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo:
De aquí a cuarenta días Nínive será destruida.”
 ● JONAS profetizó a Israel y Asiria en 793-753 a.C.
2) ¿CUÁL  FUE LA
RAZÓN PRINCIPAL ●Ambiente de la época: Nínive era la ciudad más importante de
Asiria y pronto sería la capital del inmenso imperio asirio. Pero
POR LA CUAL SE Nínive era también una ciudad perversa.
ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? 


 ● Principal mensaje: Jonás, que aborrecía a los poderosos y
malvados asirios, recibió un llamado de Dios a advertir a los
Mostrar la inmensidad de asirios que les llegaría castigo si no se arrepentían.
la gracia de Dios. 


 ●Importancia del mensaje: Jonás no quería ir a Nínive, y trató de
El mensaje de salvación huir de Dios. Pero Dios tiene formas de enseñarnos a obedecerlo
y seguirlo. Cuando Jonás predicó, la ciudad se arrepintió y Dios
es para todos los retuvo el castigo. Aun los más perversos pueden salvarse si de
pueblos. 
 veras se arrepienten y se vuelven a Dios.
●Profetas contemporáneos: Joel (853-796?) Amós (760-750)
 ●(RV1960) lástima (piedad, piadoso), arrepentirse,
convertirse (volverse), orar (oración), perecer, Jehová,
clamar a Jehová (invocar, a Jehová)
PALABRAS ●TEMAS: Misericordia de Dios, soberanía de Dios
sobre la naturaleza.
CLAVES EN
●ÉNFASIS: Jehová como Creador, Sustentador y
JONÁS Redentor de todos; el interés compasivo de Jehová
por los gentiles (representados por Nínive); la
dificultad de Israel (representada por Jonás) para
reconocer la compasión de Jehová por las naciones. 
     

●Si alguna vez pensaste que ya no hay esperanza para ciertas

personas, que su perversidad es tan grande que son incapaces de
CÓMO cambiar, el libro de Jonás puede deshacer tus esquemas mentales.
●Piensa en los asesinos en serie, violadores, traficantes de droga, o
LEER terroristas.

JONÁS  
 ●Es normal desear que tales individuos violentos y llenos de odio
sean castigados. Pero este libro nos describe como Dios desea
extender su gracia y misericordia incluso a las peores personas.
●También nos desafía a ser usados por Dios para alcanzar al que
tal vez despreciamos o cuya redención nos parece imposible.
 ●Este libro escrito magistralmente, trata de captar la
atención del lector desde la primera frase hasta la
Lee este libro pregunta final.
buscando las ●La ilimitada compasión de Dios destruyó los amargos
implicaciones del prejuicios de Jonás contra Nínive, la poderosa capital de
llamado de Dios en Asiria que había oprimido gravemente a Israel.
la vida de Jonás, y ●puso
El anhelo de Dios por perdonar al pecador arrepentido
en evidencia la estrechez del corazón de Jonás e
en la tuya. 
 ilustró la grandeza del amor de Dios.
●Cuando Jonás se quejó contra Dios por haber extendido
gracia a los enemigos de Israel, su respuesta fue: “¿No
debería yo sentir lastima por esta gran ciudad?” ( 4:11).
 ●Al leer este libro, busca los versículos que
expresan la compasión de Dios por todas las
personas, y nota su deseo de arrepentimiento y
perdón sin considerar lo que hayan hecho.
LA ●Piensa en el gran trayecto que Dios está
MISERICORDIA dispuesto a recorrer con tal de captar nuestra
DE DIOS atención.
●Regocíjate admirando la verdad central de este
libro: Dios quiere que las buenas nuevas de
salvación sean proclamadas a todos los pueblos
que no le conocen. 
 ●El libro no tiene ninguna afirmación directa acerca de la persona
que lo escribió.
Autor 
 ●A lo largo del libro, repetidamente se hace referencia a Jonás en

y

tercera persona, causando que algunos busquen otro autor.
●Además, la información autobiográfica revela en sus páginas
claramente apunta a Jonás como el autor.
fecha
 ●Los relatos en primera persona de acontecimientos y experiencias
tan poco comunes serían mejor producto del mismo Jonás.
●Ni tampoco el versículo de introducción debe sugerir algo
diferente, debido a que otros profetas tales como Oseas, Joel,
Miqueas, Sofonías, Hageo y Zacarías tienen aperturas similares. 
 ●De acuerdo con 2 Reyes 14:25, Jonás vino de Gat-hefer cerca

Autor 

de Nazaret.
●El contexto lo coloca durante el largo y próspero reinado de

y

Jeroboam II (793-753 a.C.), haciéndolo un profeta de las tribus
del norte poco antes de Amós durante la primera mitad del
siglo octavo a.C., 760 a.C.
fecha
 ●Los fariseos estaban mal cuando dijeron "de Galilea nunca se
ha levantado profeta" (Jn 7:52), porque Jonás era de Galilea.
●Una tradición judía que no se puede verificar dice que Jonás
fue el hijo de la viuda de Sarepta a quien Elías resucitó de los
muertos (1 R 18:8-24).    
 ●Como un profeta a las diez tribus del norte
de Israel, Jonás comparte su contexto
histórico con Amós.
Contexto 
 ●La nación disfrutó un tiempo de paz y
Histórico 
 prosperidad relativas.
de Jonás
 ●Tanto Siria como Asiria eran débiles,
permitiendo a Jeroboam II que agrandara las
fronteras del norte de Israel hasta donde
habían estado en los días de David y
Salomón (2 R 14:23-27).
 ●Espiritualmente fue un tiempo de pobreza; la religión era
ritualista y más y más idólatra, y la justicia se había
pervertido.
Contexto 
 ●El tiempo de paz y la riqueza la había hecho que
Histórico 
 estuviera en bancarrota espiritual, moral y ética (2 R
14:24; Am 4:1 en adelante; 5:10-13).
de Jonás
 ●Como resultado, Dios iba a castigarla al traer destrucción
y cautividad de los asirios en el 722 a.C.
●El arrepentimiento de Nínive pudo haber sido ayudado
por dos plagas (765 y 759 a.C.) y un eclipse solar (763
a.C.), preparándolos para el mensaje por parte de Jonás.  
 ● Jonas 1:1-17 Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai, diciendo: 2
Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque
ha subido su maldad delante de mí. 3 Y Jonás se levantó para huir de la
presencia de Jehová a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una nave que partía
para Tarsis; y pagando su pasaje, entró en ella para irse con ellos a Tarsis,
lejos de la presencia de Jehová. 4 Pero Jehová hizo levantar un gran viento en
el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pensó que se
partiría la nave. 5 Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamaba a su
JONAS 1:1-17 dios; y echaron al mar los enseres que había en la nave, para descargarla de
ellos. Pero Jonás había bajado al interior de la nave, y se había echado a
dormir. 6 Y el patrón de la nave se le acercó y le dijo: ¿Qué tienes,
dormilón? Levántate, y clama a tu Dios; quizá él tendrá compasión de
nosotros, y no pereceremos. 7 Y dijeron cada uno a su compañero: Venid y
echemos suertes, para que sepamos por causa de quién nos ha venido este
mal. Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás. 8 Entonces le dijeron
ellos: Decláranos ahora por qué nos ha venido este mal. ¿Qué oficio tienes,
y de dónde vienes? ¿Cuál es tu tierra, y de qué pueblo eres?
 ● 9 Y él les respondió: Soy hebreo, y temo a Jehová, Dios de los cielos, que
hizo el mar y la tierra. 10 Y aquellos hombres temieron sobremanera, y le
dijeron: ¿Por qué has hecho esto? Porque ellos sabían que huía de la presencia
de Jehová, pues él se lo había declarado. 11 Y le dijeron: ¿Qué haremos
contigo para que el mar se nos aquiete? Porque el mar se iba embraveciendo
más y más. 12 El les respondió: Tomadme y echadme al mar, y el mar se os
aquietará; porque yo sé que por mi causa ha venido esta gran tempestad sobre
JONAS 1:1-17 vosotros. 13 Y aquellos hombres trabajaron para hacer volver la nave a tierra;
mas no pudieron, porque el mar se iba embraveciendo más y más contra ellos.
14 Entonces clamaron a Jehová y dijeron: Te rogamos ahora, Jehová, que no
perezcamos nosotros por la vida de este hombre, ni pongas sobre nosotros la
sangre inocente; porque tú, Jehová, has hecho como has querido. 15 Y
tomaron a Jonás, y lo echaron al mar; y el mar se aquietó de su furor. 16 Y
temieron aquellos hombres a Jehová con gran temor, y ofrecieron sacrificio a
Jehová, e hicieron votos. 17 Pero Jehová tenía preparado un gran pez que
tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.
 ●Entristece pensar cuánto pecado se comete en las grandes
ciudades. Su maldad, como la de Nínive, es afrenta franca y directa
a Dios.
●Jonás debe irse de inmediato a Nínive, y ahí en terreno, clamar
CAPÍTULO I
 contra la maldad de ellos. —Jonás no quiere ir.

 ●La providencia parece darle una oportunidad para escapar;
(VS. 1-3)
 nosotros podemos salirnos del camino del deber y hasta
encontrar viento a favor.
●El camino fácil no siempre es el camino recto.
●Véase lo que son los mejores hombres cuando Dios los deja
librados a sí mismos; y la necesidad que tenemos, cuando nos llega
la Palabra del Señor, de tener al Espíritu del Señor para que lleve
cautivo cada pensamiento nuestro a la obediencia a Cristo.
 ●  Dios manda un perseguidor tras Jonás, un fuerte temporal.
● El pecado trae tormentas y temporales al alma, a la familia, a las iglesias y a las
naciones; es cosa inquietante y perturbadora.
● Habiendo pedido socorro a sus dioses, los marineros hicieron lo que
pudieron para ayudarse.
CAPÍTULO I
 ● El pecado atonta y tenemos que hacer caso, no sea que, en cualquier

 momento, nuestros corazones sean endurecidos por lo engañoso de ellos.
● Los marineros concluyeron que la tormenta era un mensajero de la justicia
(Vv. 4—7.)
 divina enviado contra alguien a bordo de ese barco.
● Cualquiera sea el mal sobre nosotros en cualquier momento, tiene su causa; y
cada uno debe orar, Señor, muéstrame en qué contiendes conmigo. —La
suerte recayó en Jonás.
● Dios tiene muchas maneras para sacar a la luz los pecados y pecadores
ocultos, y hacer manifiesta esa necedad que se pensaba oculta de los ojos de
todos los vivientes.
 ● Jonás da cuenta de su religión, porque esa era su ocupación.
● Podemos tener la esperanza que él dijera esto con pena y vergüenza, justificando
a Dios, condenándose así mismo y explicando a los marineros qué Dios grande
es Jehová.
● Ellos le dijeron: ¿Por qué nos has hecho esto? Si temías al Dios que hizo el mar y
la tierra seca, ¿por qué fuiste tan necio para pensar que podías huir de su
CAPÍTULO I
 presencia?


 ● Cuando el pecado ha levantado una tempestad, y nos ha tirado encima las

señales del descontento de Dios, debemos considerar que debe hacerse con el
(Vv. 8—12)
 pecado que provocó la tormenta.
● Jonás usa el lenguaje de los penitentes verdaderos que desean que nadie, sino
ellos mismos, sufran lo peor por sus pecados y necedades.
● Jonás entiende que esto es el castigo de su pecado, lo acepta y justifica a Dios en
ello.
● Cuando se despierta la conciencia, y se levanta tormenta, nada la calmará, sino
dejar el pecado que causó el trastorno.
 ● Los marineros remaron contra el viento y la marea, es vano
pensar en salvarnos a nosotros mismos de otra manera que
no sea destruyendo nuestros pecados.
CAPÍTULO I
 ●Cuando somos guiados por la providencia, Dios hace lo que
le place, y debemos estar satisfechos, aunque pueda no

 gustarnos. Tirar al mar a Jonás puso fin a la tempestad.
(Vv. 13—17)
 ●Dios no afligirá por siempre, Él sólo contenderá hasta que
nos sometamos y nos devolvamos de nuestros pecados.
●Seguramente esos marineros paganos se levantarán en juicio
contra muchos que se llaman cristianos, que ni ofrecen
oraciones cuando están angustiados ni agradecen por las
señales de liberación.
 ● El Señor manda a todas las criaturas y puede hacer que
cualquiera sirva a sus designios de misericordia para su pueblo.
●Veamos esta salvación del Señor y admiremos su poder, que
así pudo salvar a un hombre que se ahogaba, y su piedad, que
CAPÍTULO I
 así pudo salvar a uno que huía de Él, y que le había ofendido.

 ●Era por las misericordias de Jehová que Jonás no fuera
consumido.
(Vv. 13—17)

●Jonás vivió tres días y sus noches en el pez: esto era imposible
para la naturaleza, pero para el Dios de la naturaleza todas las
cosas son posibles. —Jonás fue hecho tipo de Cristo por esta
salvación milagrosa, como nuestro Señor bendito lo declara.
 ●Jon 2:1 Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del
pez, 2 y dijo: Invoqué en mi angustia a Jehová, y él me oyó; Desde el
seno del Seol clamé, Y mi voz oíste. 3 Me echaste a lo profundo, en
medio de los mares, Y me rodeó la corriente; Todas tus ondas y tus olas
pasaron sobre mí. 4 Entonces dije: Desechado soy de delante de tus
ojos; Mas aún veré tu santo templo. 5 Las aguas me rodearon hasta el
alma, Rodeóme el abismo; El alga se enredó a mi cabeza. 6 Descendí
JONAS 2:1-10 a los cimientos de los montes; La tierra echó sus cerrojos sobre mí para
siempre; Mas tú sacaste mi vida de la sepultura, oh Jehová Dios mío. 7
Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Jehová, Y mi oración
llegó hasta ti en tu santo templo. 8 Los que siguen vanidades ilusorias,
Su misericordia abandonan. 9 Mas yo con voz de alabanza te ofreceré
sacrificios; Pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová. 10 Y
mandó Jehová al pez, y vomitó a Jonás en tierra.
 ●Fíjese cuando ora Jonás: Cuando estaba en problemas, sometido a las
CAPÍTULO II
 señales del descontento de Dios contra él por pecar. cuando estamos
Vv. 1—10.
 afligidos debemos orar.


 ●Jonás reflexiona en el fervor de su oración y la prontitud de Dios para

oír y responder.
La oración de ●Si nos volvemos buenos por nuestros problemas, debemos notar la
Jonás.
 mano de Dios en ellos.

 ●Había huido malamente de la presencia del Señor, que podía quitarle
con justicia su Espíritu Santo, para nunca más visitarlo.
Es librado del ●Son miserables sólo aquellos a quienes Dios no reconoce ni favorece
pez.
 más.
●Aunque estaba perplejo, no estaba desesperado, Jonás reflexiona en el
favor de Dios para él, cuando buscó a Dios y confió en Él en su
angustia.
 ●Amonesta a los demás, y les dice que se mantengan cerca
de Dios.
●Los que abandonan su deber, abandonan su propia
CAPÍTULO II
 misericordia; los que huyen de la obra de su lugar y día,
Vv. 1—10.
 huyen del consuelo de ella.

 ●En cuanto un creyente copia a los que siguen las vanidades
mentirosas, se olvida de su propia misericordia, y vive por
debajo de sus privilegios.
●Pero la experiencia de Jonás estimula a los demás, de todas
las épocas, a confiar en Dios como Dios de salvación.
 ●La liberación de Jonás puede ser considerada como ejemplo
del poder de Dios sobre todas las criaturas.
●Como ejemplo de la misericordia de Dios para un pobre
penitente que, en angustia, ora a Él: y como tipo y figura de la
CAPÍTULO II
 resurrección de Cristo.
Vv. 10.
 ●En medio de todas nuestras diversas experiencias y de los

 cambiantes escenarios de la vida, tenemos que mirar por fe,
fijamente, a nuestro Redentor, una vez sufriente y
moribundo, pero ahora resurrecto y ascendido.
●Confesemos nuestros pecados, consideremos la
resurrección de Cristo como primicia de la propia, y
recibamos agradecidos cada temporal y liberación espiritual
como señal de nuestra redención eterna.
 ● Jon 3:1-10 Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás, diciendo: 2
Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que
yo te diré. 3 Y se levantó Jonás, y fue a Nínive conforme a la palabra de Jehová.
Y era Nínive ciudad grande en extremo, de tres días de camino. 4 Y comenzó
Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a
cuarenta días Nínive será destruida. 5 Y los hombres de Nínive creyeron a
Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el
menor de ellos. 6 Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su
Jonás 3:1-10 silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. 7
E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes,
diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se
les dé alimento, ni beban agua; 8 sino cúbranse de cilicio hombres y animales,
y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la
rapiña que hay en sus manos. 9 ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios,
y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos? 10 Y vio Dios lo que
hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que
había dicho que les haría, y no lo hizo.
 ● Vv. 1—4. Dios vuelve a emplear a Jonás a su Servicio. Que nos use indica que
está en paz con nosotros. —Jonás fue desobediente. No trató de eludir la
orden ni rehusó obedecerla.Véase aquí la naturaleza del arrepentimiento; es
nuestro cambio de idea y conducta y el regreso a nuestra obra y deber.
CAPÍTULO III
 También, el beneficio de la aflicción; lleva de regreso a su lugar a los que habían

 desertado.Véase el poder de la gracia divina, porque la aflicción, por sí misma,
 Jonás, enviado más bien alejaría de Dios a los hombres antes que acercarlos. Los siervos de
Dios deben ir donde Él los mande, ir cuando los llame, y hacer lo que les
nuevamente a Nínive.
 ordene; debemos hacer lo que manda la palabra de Dios. —Jonás cumplió su
Predica allí. 
 diligencia fiel y directamente. No es seguro que Jonás haya dicho más para
Nínive se salva por el mostrar la ira de Dios contra ellos o si sólo repitió esas palabras una y otra
vez, pero este era el propósito de su mensaje. Cuarenta días es mucho tiempo
arrepentimiento de sus para que el justo Dios demore juicios, pero es poco tiempo para que un
habitantes.
 pueblo impío se arrepienta y se reforme. ¿No debiera despertarnos para
alistarnos para la muerte la consideración de que no podemos estar tan
seguros de vivir cuarenta días, como entonces lo estuvo Nínive de durar
cuarenta días? Debiera alarmarnos si tuviéramos la seguridad de no vivir un
mes, pero somos negligentes aunque no estamos seguros de vivir ni siquiera un
día.
 ● Vv. 5—10. Hubo un prodigio de la gracia divina en el arrepentimiento y reforma de
Nínive, que condena a los hombres de la generación del evangelio, Mateo xii, 41. Un
grado muy pequeño de luz puede convencer a los hombres de que humillarse ante
CAPÍTULO III
 Dios, y confesar sus pecados con oración y abandonándolos, son medios para escapar
de la ira y obtener misericordia. La gente siguió el ejemplo del rey. Se volvió acto

 nacional y fue necesario que así fuera, cuando era para impedir la destrucción nacional.
—Aun los gritos y gemidos de las bestias brutas por falta de comida, recuerdan a sus
 Jonás, enviado dueños que deben clamar a Dios. En oración debemos clamar con fuerza, con
pensamiento fijo, fe firme y afectos devotos. Nos interesa orar para revolver todo lo
nuevamente a Nínive.
 que está dentro de nosotros. No basta con ayunar por el pecado; debemos
Predica allí. 
 ayunar del pecado, y para el éxito de nuestras oraciones, no debemos albergar más
iniquidad en nuestros corazones, Salmo lxvi, 18. La obra de un día de ayuno no se
Nínive se salva por el termina con el día. —Los ninivitas esperaban que Dios se volviera de su furor; y que así
evitarían su destrucción. Ellos no podían tener tanta confianza de hallar misericordia
arrepentimiento de sus por arrepentirse como nosotros, que tenemos la muerte y los méritos de Cristo, en los
que podemos confiar para recibir perdón al arrepentirnos. Ellos no se atrevieron a
habitantes.
 presumir, pero no se desesperaron. La esperanza de misericordia es el gran aliento para
arrepentirse y reformarse. Arrojémonos osadamente al estrado de la gracia gratuita, y
Dios nos mirará con compasión. —Dios ve al que se convierte de sus malos caminos y
al que no. Así salvó a Nínive. No leemos de sacrificios ofrecidos a Dios para expiar el
pecado, pero no despreciará al corazón contrito y humillado, como el que tuvieron los
ninivitas.
 ● Jon 4:1-11 Pero Jonás se apesadumbró en extremo, y se enojó. 2 Y oró a Jehová y dijo:
Ahora, oh Jehová, ¿no es esto lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por eso me
apresuré a huir a Tarsis; porque sabía yo que tú eres Dios clemente y piadoso, tardo en
enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal. 3 Ahora pues, oh
Jehová, te ruego que me quites la vida; porque mejor me es la muerte que la vida. 4 Y
Jehová le dijo: ¿Haces tú bien en enojarte tanto? 5 Y salió Jonás de la ciudad, y acampó
hacia el oriente de la ciudad, y se hizo allí una enramada, y se sentó debajo de ella a la
sombra, hasta ver qué acontecería en la ciudad. 6 Y preparó Jehová Dios una calabacera,
Jonás 4:1-11 la cual creció sobre Jonás para que hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de su
malestar; y Jonás se alegró grandemente por la calabacera. 7 Pero al venir el alba del día
siguiente, Dios preparó un gusano, el cual hirió la calabacera, y se secó. 8 Y aconteció
que al salir el sol, preparó Dios un recio viento solano, y el sol hirió a Jonás en la
cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo: Mejor sería para mí la muerte
que la vida. 9 Entonces dijo Dios a Jonás: ¿Tanto te enojas por la calabacera? Y él
respondió: Mucho me enojo, hasta la muerte. 10 Y dijo Jehová: Tuviste tú lástima de la
calabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la hiciste crecer; que en espacio de una noche
nació, y en espacio de otra noche pereció. 11 ¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella
gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre
su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales?
 ●Surgen en Jonás restos de un espíritu orgulloso
y nada caritativo; él no esperaba ni deseaba el
bienestar de los ninivitas, sino que sólo había
venido a declarar y presenciar su destrucción.
CAPÍTULO IV
 ●No se había humillado debidamente por sus
 Vv. 1—4. propios pecados, ni estaba dispuesto a confiar en
el Señor con su crédito y seguridad.
●Con este estado mental, despreció el bien del
prójimo para los que él había sido un
instrumento, y la gloria de la misericordia divina.
 ●A menudo debemos preguntarnos, ¿está bien hablar
así, hacer así? ¿Puedo justificarlo? ¿Hago bien en
enojarme tan rápido, tan a menudo, por tanto
tiempo y hablar mal a los demás en mi enojo?
●¿Hago bien al enojarme con la misericordia de Dios
CAPÍTULO IV
 para los pecadores arrepentidos?
 Vv. 1—4. ●Ese fue el delito de Jonás. ¿Hago bien al enojarme
con eso que es para la gloria de Dios y el avance de
su reino?
●Que la conversión de los pecadores, que es el gozo
del cielo, sea nuestro gozo y nunca nuestra tristeza.
 ●Jonás salió de la ciudad, pero se quedó cerca, como si
esperara y deseara su destrucción.
●Los que tienen espíritus inquietos y afanosos a menudo se
crean problemas para tener algo de que quejarse.
●Véase cuán tierno es Dios con su pueblo en sus aflicciones,
CAPÍTULO IV
 aunque ellos sean necios y atrevidos.
 Vv. 5—11.  ●Una cosa pequeña en sí misma, pero que llega a tiempo,
puede ser una bendición valiosa.
●Una calabacera en el lugar preciso puede servirnos más que
un cedro.
●Las criaturas menores pueden ser grandes plagas o gran
consuelo según le plazca a Dios hacerlas.
 ●Las personas de pasiones fuertes son proclives a decaer ante
cualquier fruslería que les moleste o a elevarse con cualquier
cosa vana que les guste.
●Véase qué son nuestros consuelos humanos y qué podemos
esperar que sean; son cosas que se están agostando.
CAPÍTULO IV
 ●Un gusanillo en la raíz destruye una calabacera grande:
 Vv. 5—11.  nuestras calabaceras se marchitan y no sabemos cuál es la
causa.
●Quizá nos sean continuados los consuelos de criaturas, pero
nos son amargados; la criatura continúa, pero el consuelo se
va.
●Dios preparó un viento para hacer que Jonás sintiera la falta
de la calabacera.
 ●Cuando las providencias que afligen se llevan las
relaciones, las posesiones y los goces, no debemos
enojarnos con Dios.
●Lo que debe silenciar especialmente al descontento es
que al desaparecer nuestra calabacera, nuestro Dios no
desaparece.
CAPÍTULO IV

 Vv. 5—11.  ●El pecado y la muerte son muy espantosos, pero Jonás,
en su ardor, se los toma a la ligera a ambos.
●Un alma es de más valor que todo el mundo; entonces,
por cierto que un alma tiene más valor que muchas
calabaceras: debemos interesarnos más por las almas
preciosas, las nuestras y las del prójimo, que por las
riquezas y goces de este mundo.
 ●Gran aliento es tener esperanza de hallar misericordia
en el Señor, que Él esté listo para mostrar misericordia.
●Habrá que hacer que los murmuradores entiendan que,
por muy dispuestos que estén a conservar la gracia
divina para sí y los que son como ellos, hay un solo
CAPÍTULO IV
 Señor sobre todos, que es rico en misericordia para con
 Vv. 5—11.  los que le invocan.
●¿Nos maravillamos por la paciencia de Dios hacia su
perverso siervo? Estudiemos nuestros corazones y
modales; no olvidemos nuestra ingratitud y obstinación;
y quedémonos atónitos con la paciencia de Dios con
nosotros.
 ●Posiblemente el libro más conocido, pero menos
entendido de la Biblia sea el de Jonás.
●Desde el punto de visto del mundo, Jonás y la ballena
se han convertido en parte de la literatura,
convirtiéndose en una parte de la historia legendaria
mítica.
FINALIZANDO ●Aunque el relato se ha convertido en una historia
popular entre la gente, se considera con ridículo e
incredulidad y ha sido como una burla de entre los
libros que están en la Biblia como si fuese una especie
de fábula, pues no se toma en serio ni tiene un
reconocimiento histórico, sino sencillamente como la
historia de un pez de gran tamaño
●Jonás conocía demasiado bien a Dios y ese fue el motivo por el
que no fue a Nínive.
● Debido a que Jonás sabía que Dios era de ese modo, no estaba
dispuesto a ir a Nínive.
● Jonás dice: “Porque sabía que tu eres un Dios clemente y
compasivo, que desistes de hacer el mal cuando tienes la
oportunidad”.
● Dios le había dicho a este profeta: "Ve a Nínive y anúnciales que
de aquí a cuarenta días la ciudad será destruida.
● Y eso era exactamente lo que quería Jonás, quería ver a aquella
ciudad destruida porque era el gran enemigo de su pueblo.
●Posiblemente Jonás hubiera sido testigo de que estos crueles,
despiadados y sangrientos ninivitas habían atacado y saqueado en
varias ocasiones a su tierra.
●Hasta es posible que hubiese sufrido la pérdida de algunos seres
amados a manos de aquel pueblo despiadado.
● En el mundo antiguo, la historia más sangrienta y la crueldad más
viciosa de la que ha quedado constancia es posiblemente la de los
ninivitas, que encontraron maneras increíblemente ingeniosas de
ser crueles que ninguna otra nación que jamás haya vivido. Era un
pueblo brutal, impío y pecador y Jonás los odiaba.
● Lo que más deseaba en el mundo era ver a Nínive destruida, pero
a pesar de eso cuando Dios le mandó a anunciar su destrucción a
Nínive, dijo: "Te conozco demasiado bien, Oh Dios.
●Si alguien por arrepentirse te da la más mínima oportunidad de
ser misericordioso, cambiarás de opinión y no llevarás a cabo tu
sentencia sobre ellos por lo que huyó a Tarsis.
●Eso resulta verdaderamente asombroso ¿no es así?
¡Qué gran revelación acerca del conocimiento de
Dios y del carácter del Dios del Antiguo Testamento!
●De vez en cuando, aquellos que no creen en la Biblia,
especialmente aquellos que han recibido una
educación por encima de su inteligencia, dicen que el
Dios del Antiguo Testamento era un Dios vengativo,
iracundo, el Dios de los negros nubarrones, de los
relámpagos y de los truenos y que siempre estaba
matando gente.
●¿Encuentra usted eso aquí? Esa no es precisamente
la clase de Dios al que conocía Jonás porque dice:
"Porque sabía que tú eres un Dios clemente y
compasivo, lento para la ira, y grande en
misericordia y que desistes de hacer el mal.
●Así que ese es el motivo por el que se fue a Tarsis e
incluso después de su viaje en un submarino vivo se
mostró reacio a ir.
●No tenía demasiadas ganas de transmitir el mensaje,
pero se acordó del vientre del pez y fue.
●Llegó a Nínive, conforme a la palabra del Señor.
●Hay eruditos bíblicos que están convencidos de que
lo que le sucedió a Jonás fue que sus facciones
fueron cambiadas por la experiencia en el vientre
del pez.
●Hay algunos incidentes históricos interesantes,
verificados por hombres que han sido tragados por
peces, de manera muy parecida a como lo fue Jonás.
●El libro escrito por Harry Rimmer, "La Armonia de
la Ciencia y las Escrituras” en el que cuenta la
historia de un inglés, un marinero, que se cayó por la
borda y fue tragado por un pez.
 ●Al cabo de uno o dos días se vio al pez flotando sobre
la superficie del mar y fue llevado a tierra.
●Cuando lo abrieron, los marineros se encontraron ante
su asombro a su compañero con vida.
●Sobrevivió a la experiencia, pero su piel se había vuelto
de un blanco como la tiza y se quedó así durante el
TESTIMONIO resto de su vida.
●El Dr. Rimmer habló con él y se enteró de los detalles
de su experiencia, que fue claramente verificada.
●Han existido otros relatos parecidos a este,
probablemente un total de media docena, así que vemos
que le ha sucedido a otros además de a Jonás.
●Como es lógico, el mensaje de este libro no es tanto
lo que le sucedió a Jonás, sino los resultados en Nínive
cuando Jonás se levantó y fue a predicar.
●Puede usted imaginarse lo que pasaría en esta ciudad
si sucediese algo así.
●Si el rostro y el cuerpo de Jonás confirmase la
asombrosa historia de que, sin duda, este hombre
había pasado por una experiencia espantosa al ser
tragado vivo por un pez y después vomitado y de que
Dios le enviase a proclamar este mensaje, puede usted
imaginarse el impacto que eso tendría sobre la ciudad.
●Jonás era evidencia viva, prueba
documentada en su propio ser, de
que Dios hablaba en serio y estaba
dispuesto a hacerlo.
●Por eso, la ciudad se arrepintió
hasta el último hombre y se detuvo
el juicio de Dios.
●Pero les ruego que no se preocupen por el hecho de que
diga que Dios "se arrepintió” ya que esto describe la
acción emprendida por Dios solo desde el punto de vista
humano.
●Dios sabía ya que esto sucedería de este modo, pero
siempre que se cree al mensaje de Dios da la impresión
de que "cambia de manera de pensar”.
●De hecho, sabemos que lo único que pasa es que lleva a
cabo sus propósitos.
●La ciudad se salvó, y hasta que no pasaron más de cien
años más no juzgó Dios a la ciudad de Nínive ni la
destruyó, pero de momento se salvaron al arrepentirse
gracias a la predicación de Jonás.
●En el último capítulo, tenemos el encuentro entre Jonás y
Dios.
●Daba la impresión de que la historia iba a terminarse en el
capítulo 3, cuando la gran ciudad se viste de cilicio y ceniza,
arrepintiéndose ante Dios, pero no es ese el punto que
quiere enfatizar esta historia, sino que lo que pretende es
ofrecernos una visión del corazón de Dios.
●De modo que leemos que Jonás se enfureció con Dios y le
dijo el motivo por el que había huido.
●Le dijo a Dios: "sabía la clase de Dios eres y has hecho
exactamente lo que yo esperaba….”
●“…Cuando la ciudad se arrepintió, cambiaste de
opinión le dice, "y por eso estoy furioso.Y Dios le
pregunta: "¿haces bien en enfurecerte? (4:4)
●Jonás ni siquiera le contestó, se sentó al borde de
una roca sobre la ciudad y espero a ver lo que
haría Dios a continuación.
●No sabemos el tiempo que debió de transcurrir,
pero es posible que esperase unos cuantos días.
●El primer día, "...entonces Dios dispuso que
creciera una planta..." (4:6)
● Resulta interesante las palabras que escoge aquí, Dios dispuso una
planta, fue por orden suya y la planta creció y le cubrió la cabeza a
Jonás, evidencia de la provisión misericordiosa de Dios, pero al
segundo día Dios también dispuso un gusano.
●"Dios dispuso...un gusano que atacó a la planta de ricino y ésta se
secó." (4:7)
● Fíjese bien en los detalles cuidadosamente diseñados.Y entonces
salió el sol, por disposición de Dios o preparado por él, y se
levantó un sofocante viento oriental procedente del desierto que
le dio de lleno a Jonás, de manera que el pobre hombre estaba
sudando y sufriendo el calor sofocante hasta que se desmayó y
quería morirse.
●"Entonces Dios dijo a Jonás: ¿Te parece bien enojarte por lo de la
planta de ricino? (Sorprende lo cabezota que era este profeta.)
¡Me parece bien enojarme, hasta la muerte! "(4:9)
●¿Sabe una cosa? Es fácil apuntar con el dedo a Jonás, pero ¿no le ha
dicho usted nunca algo por el estilo a Dios? ¿No le ha dicho usted
nunca: "Quiero lo que quiero, y me trae sin cuidado lo que hagas.
●Claro que estoy furioso, no me gusta cómo haces las cosas.
Llévame de aquí, llévame al cielo.
●Pero fíjese en lo que le dijo Dios: "Y Jehová le dijo: Tú te preocupas
por la planta de ricino, por la cual no trabajaste ni la hiciste crecer,
que en una noche llegó a existir y en una noche pereció.
●Le tienes lástima a una planta y te tienes lástima a ti mismo. ¿Y no
he de preocuparme yo por Nínive, aquella gran ciudad, donde hay
más de 120.000 personas que no distinguen su mano derecha de
su mano izquierda y muchos animales?" (4:10, 11)
● Esa es una manera hebrea de describir a los niños: un
total de ciento veinte mil niños pequeños.
● Lo que le dijo fue: "puedes sentir lástima de una planta,
pero no tienes lástima de una gran ciudad llena de niños
y de personas que no conocen el camino, que no
conocen a su Dios.
● Y el libro termina de una manera abrupta. ¿Por qué?
Porque es exactamente al punto al que deseaba
llevarnos, a la revelación de la manera de sentir de Dios.
●Dios amaba a aquellos ninivitas, a pesar de que Jonás les
odiase y en ocasiones pienso que hay mucho de Jonás en
nosotros.
●A veces actuamos como si nos sintiésemos encantados si
el periódico de mañana por la mañana informase que
Moscú se hallase en ruinas aún humeantes. ¿No es así?
Pero Dios ama a los rusos y a los chinos y a todas
aquellas otras personas a las que nosotros llamamos
durante un tiempo nuestros enemigos.
●No estoy intentando eludir enfrentarme con los hechos,
claro que tenemos enemigos, pero Dios les ama, de la
misma manera que amaba a los enemigos de Israel y les
perdonaba cuando se arrepentían.
●Le pregunto a su corazón, como le pregunto al mío: "¿No hay
una espantosa tendencia entre nosotros a portarnos como lo
hizo Jonás? ¿Les mostramos realmente a otros el corazón de
Dios, que ama a un mundo que camina sin rumbo, a ciegas,
ignorante y sin saber a dónde se dirige?
●El ha enviado a hombres y mujeres como señales para esta
generación. ¿Y cuál es esa señal? Es la señal de Jonás, la señal de
la resurrección, la señal de personas que antes estuvieron
muertas y que ahora tienen vida gracias a Jesucristo.
●¿No es ese el motivo por el que el Señor dijo: "Porque así como
Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez,
así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días
y tres noches. (Mat. 12:40)
●¿No es ese el mensaje fundamental de nuestra
proclamación, que hay un Dios que puede producir
vida de entre la muerte, que puede resucitar a aquellos
que han sido tragados por el vientre de una ballena o
un pez, perdidos, sin esperanza, pero redimidos?
●Y los testigos de esta proclamación son las vidas
resucitadas de aquellos que, como Jonás, declaran ese
mensaje en nuestros días.
 ●Padre nuestro, te damos gracias por este libro y por
medio de él, por poder ver lo que hay en nuestros
corazones. Cuánto nos parecemos a este testarudo
profeta, empeñados en nuestros propios fines, nuestra
propia comodidad, sin preocuparnos por los que nos
rodean, cuyos corazones claman a ti y tocan tu corazón
Oración
 y lo llenan de tierna compasión. Señor, concede que
sintamos lo mismo que tú sientes, para que sintamos
compasión de aquellas personas que no conocen la
diferencia entre su mano derecha y su mano izquierda y
te pedimos, Señor, que nuestros corazones sean un
reflejo del tuyo, para que les mostremos tu amor y tu
compasión al declararles el mensaje de la verdad, en el
nombre de Jesús, amen.
● FIN
"Jonás significa
'paloma', y el
nombre de su
padre significa
'verídico'.