SOCIOLOGÍA

Objetivo de la unidad de aprendizaje:

• Analizar y relacionar el Derecho desde una perspectiva sociológica como elemento
fundamental para la efectividad, legitimación y pertinencia del mismo, en razón de su
origen como una disciplina social.

Unidad 1. La perspectiva sociológica

Objetivo: Comprender las premisas fundamentales de las perspectiva
sociológica.
Contenidos:
1.1 Objeto de estudio de la Sociología.
Esta ciencia social tiene como objeto de estudio las relaciones sociales (el hecho social), que se
producen dentro de una población humana específica. Se encarga de estudiar, analizar y describir la
estructura, organización y funcionamiento de las sociedades, así como las conductas, tendencias,
valores, costumbres, tradiciones, fenómenos y problemáticas que se verifican a nivel colectivo como
consecuencia de las actividades sociales.
SOCIOLOGÍA hechos o fenómenos del hombre donde participan donde participa o se encuentra
como hombre en un conjunto o en una sociedad
La estudia desde dos perspectivas, a nivel macro y micro, en consecuencia, Macro sociología es el
estudio de las sociedades globales y por sus instituciones sociales y la Micro sociología es la rama que
se orienta al estudio de los grupos sociales o sus ámbitos inmediatos.
- Objeto de estudio Material: El hombre en sociedad, comunidad
- Objeto de Estudio Formal: Fenómenos y hechos sociales
Además de las perspectivas a nivel macro y micro, se puede incluir que estudia y hace uso del método
científico cumpliendo las siguientes condiciones:
● Prueba Verificable: La investigación debe tener observaciones concretas y objetivas
● Rechazo de lo Absoluto: No hay verdad absoluta
● Neutralidad Ética: No se puede aprobar que algo es mejor que otro
● Objetividad, métodos de estudios estarán diseñados y rigurosos, profesionalismo y
condiciones controladas .
● Es una ciencia porque tiene un objeto propio objeto material formal un método una
teoría una hipótesis y se encarga de la observación basada en el método científico.
Por lo tanto Giner define “Su objeto de estudio es la sociedad humana”...” y más específicamente las
diversas colectividades, asociaciones, instituciones que los hombres forman”
1.1.1 CONCEPTOS DE SOCIOLOGÍA.
-La palabra sociología proviene del latin “socius” que quiere decir socio, compañero, semejante, y del
griego “logos” que es discurso o razón. Por lo tanto la sociología estudia a la sociedad, considerada
ésta como el conjunto de individuos que comparten un espacio y una cultura en común.
“La convivencia humana en su conjunto”.
-La Sociología es el estudio de la vida social humana, de los grupos y sociedades. -Ciencia que se
ocupa del estudio de la realidad social. Su unidad de análisis es la sociedad y los individuos en ellas.
-Ciencia social que tiene como objeto el estudio de las relaciones sociales que trata de la estructura y
funcionamiento de las sociedades humanas.
En este sentido, la sociología se encarga de estudiar, analizar y describir la estructura, organización y
funcionamiento de las sociedades, así como las conductas, tendencias, fenómenos y problemáticas
que se verifican a nivel colectivo.
Para Augusto Comte define a la sociología como una ciencia que descubre las leyes de la sociedad,
y tiene como objeto de la sociología es la sociedad misma, como trama espiritual que compone esa
realidad social y por las leyes que presiden sus conexiones. Determina por la ciencia a través de la
razón.debia apoyarse en la observación y clasificación sistemática de los hechos
Max Weber: ciencia que pretende interpretar la acción social para de esa manera aplicarla casualmente
en su desarrollo y efectos. Una ciencia que pretende entender interpretando la acción para de esa
manera explicar causalmente sus desarrollos y efectos
Richard Osborne explica algo que parece obvio (cómo funciona nuestra sociedad) a personas que
creen que es sencillo y qué no entienden lo complicado que es en realidad estudiar la sociedad

1.2 Principales corrientes sociológicas

CORRIENTES SOCIOLÓGICAS

Las corrientes sociológicas son modos de pensamiento que buscan dar respuesta a las interrogantes
que lleguen a surgir en torno al ser humano ya organizado y establecido en una sociedad regida por
convenciones políticas, económicas y sociales, que es el objeto de estudio de la sociología.

Fue durante la Revolución Francesa, la Revolución Rusa y el capitalismo vs comunismo que

aparecieron diversas corrientes. Su máximo representante fue Karl Marx el cual constituye la primera
etapa, continuando la segunda etapa, que se inspiraba en las primeras corrientes sociológicas, con la
diferencia que estas buscaban el elemento esencial de la sociedad.

Cada una de estas presenta un enfoque diverso para explicar los cambios en la sociedad y buscaba
interpretar y analizar el comportamiento de los seres humanos como un ente social a través de
la historia.
 CORRIENTE AUTOR PERIODO ¿EN QUÉ CONSISTE?

El funcionalismo intenta dar cuenta de cuál es la

naturaleza de los estados mentales.

Es una teoría de la sociología bajo la premisa de que

todos los aspectos de una sociedad (instituciones, roles,
normas, etc.) cumplen un propósito y son indispensables
para la supervivencia de la misma. Trabajan en conjunto
para promover una estabilidad y para satisfacer las
FUNCIONALISMO EMILIO 1930 necesidades de cada parte.
DURKHEIM
Durkheim propone “tratar los hechos sociales como
cosas”

Durkheim destaca el término ANOMIA: Conducta de los

individuos que no cumplen una función dentro de la
sociedad

El materialismo histórico percibe los cambios histórico-

culturales como resultado de las condiciones materiales de
la vida y la lucha de clases.

El factor moneda es importante para determinar un status

social. Surge una desigualdad entre los burgueses y la
clase proletariada “El que posee más bienes materiales es
quien tiene mayor poder e influencia sobre los otros”

Sostenía que el desarrollo de las sociedades está

MATERIALISMO Karl Marx- Surgió determinado por la vida material y la forma en que el ser
Friedrich alrededor de humano manipula la naturaleza y maneja sus recursos.
HISTÓRICO Engels 1845
La estructura ideal para Marx es el comunismo, entendido
como un modelo económico, político y social en la que no
existe la propiedad privada ni la diferencia de clases, el
sistema era el encargado de distribuir los bienes de
manera equitativa y según las necesidades.
 Su contenido Es una corriente de pensamiento cuyo planteamiento
fue redactado central consiste en estudiar a la sociedad a partir de la
por Weber interpretación del comportamiento individual y la acción
solo en una social que realizan las personas que la conforman, para
cuarta parte, comprender y explicar sus causas y efectos.
ya que la
muerte lo Para Max Weber la finalidad de la Teoría comprensiva es
sorprendió comprender la realidad social en que vivimos.
antes de
terminarlo El gran aporte de Weber fue la construcción de
Teoría comprensiva Max Weber mecanismos intelectuales que permitieran ver la realidad
(1920)
de una forma más compleja y la invención de herramientas
metodológicas para estudiar la actitud de los individuos
dentro de la sociedad.
Esbozo de
Sociología
Comprensiva
(1922) fue la
obra donde
Weber
plasmó su
teoría.

Afirmaba que el único conocimiento auténtico era el

conocimiento científico, por lo que sólo podía surgir de la
Positivismo Augusto Inicios del
siglo XIX afirmación de las teorías a través del método científico.
Comte

Empirismo John Locke Siglo XVII Conocimiento basado en la experiencia entre el hombre en
ciudadano y sus aconteceres.

Darwin Determinación de cambios significativos y graduales que

determinan los aconteceres de los seres vivos (no solo
Evolucionismo Russel Spencer 1859
humanos)
1.2.1 FUNCIONALISMO.

Concepto de funcionalismo según Émile Durkheim.

Para Durkheim, el funcionalismo es una teoría sociológica que se enfoca en el estudio de instituciones,
roles, normas, etc. Dentro de la sociedad, estos forman parte importante para el desarrollo y
crecimiento de la misma; es decir, tienen un propósito fijo para la supervivencia de la sociedad.
Durkheim fue considerado uno de los autores más importantes y perdurables de la sociología; algunas
de sus obras más representativas fueron:
● La división del trabajo social (1893). Sostuvo que la sociedad moderna mantiene la cohesión
o la unión debido a la solidaridad.
● Las reglas del método sociológico (1895). Desarrolla cómo abordar hechos sociales en
forma sistemática y científica.
● El suicidio (1897). Estudio de los tipos de suicidios de acuerdo a las causas que lo generan,
fue pionera en la investigación social y sirvió para distinguir la ciencia social de la psicología y
la filosofía política.
● Las formas elementales de la vida religiosa (1912). comparó la dimensión sociocultural de
las vidas de las sociedades aborígenes y modernas, con lo que ganó aún más reputación.
● Lecciones de sociología (1912). Dicta lecciones acerca de: la moral profesional, la moral
cívica, el derecho de propiedad y el derecho y la moral contractual.

Concepto de funcionalismo según Talcott Parsons.

Parsnos, considera como centro de la sociedad, a todo acto ejecutado por el ser humano, de manera
inconsciente y consciente. Toma 4 perspectivas de la realidad social para la realización de actividades:
A) Lo biológico C) Lo social
B) Lo psíquico D) Lo cultural.
Fue considerado una de las figuras más influyentes en el desarrollo de la sociología en el siglo XX.
Algunas de sus obras más representativas, o por las que se dió a conocer, fueron las siguientes:
● El sistema de las sociedades modernas, 1974.
● El sistema social, 1976.
● Teoría del sistema social, 1978.

Características del funcionalismo

Los ideólogos del modelo funcionalista tomaron un enfoque sistemático de la sociedad.

El funcionalismo supone que los elementos de una determinada estructura social son
interdependientes, es decir, que trabajan en conjunto para promover una estabilidad y para satisfacer
las necesidades de cada parte. Se distinguen tres elementos o subsistemas en toda estructura social:

El cultural. Corresponde al conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos.

El social. Corresponde a la manera en que se relacionan las personas y a la aceptación de las

expectativas colectivas impuestas.

El de personalidad. Corresponde a las motivaciones y características de la población, en función a sus

aspiraciones, metas y logros.

En 1950 Talcott Parsons propuso un análisis dinámico de los sistemas sociales con nuevos aportes
para el funcionalismo, dando origen a la “teoría de la acción” para explicar la evolución social.

Parsons incorporó, entre otros, un cuarto subsistema en el enfoque funcionalista, el “orgánico”, que
corresponde a la adaptación del individuo y de las estructuras para ajustarse o transformarse según el
mundo externo.

A partir del aporte de Parsons, los ideólogos del modelo funcionalista tomaron un enfoque sistemático
de la sociedad, entendiéndose como una entidad orgánica cuya estructura se sustenta en hechos que
se reiteran de forma regular.
 1.2.2 Sociología comprensiva.

Es una corriente de interpretación de la realidad social que consiste en explicar los significados de los
comportamientos individuales que están por detrás de las acciones que las personas realizan en el
plano social, para comprender y explicar sus causas y efectos, en pocas palabras pretende entender
las actuaciones humanas, considerándose en su realidad individual y su carácter social. Su
representante más importante es Max Weber (1864-1920), economista y sociólogo alemán, conocido
por su análisis de la sociología política, el origen y desarrollo del capitalismo y la burocracia, quien
sugería que la sociedad es una relación que descansa en la unión y compensación de intereses.

La Sociología Comprensiva de Weber es una especie singular a la Teoría de la Cultura, quiere respetar
la peculiaridad de los hechos sociales, culturales e históricos, que tienen sentido. Por ello su
comprensión es de capital importancia para entender el esfuerzo en pro de la fundamentación de una
explicación causal correcta desde el punto de vista científico.

La ciencia sociológica no proporciona soluciones prácticas a los problemas políticos o sociales, ni

ofrece tampoco cosmovisiones, ni puede sustituir o ser confundida con género alguno de profecía o de
proyecto revolucionario o reformador. Debe iniciarse con el análisis de las cuestiones metodológicas
pertinentes. Lo son sobre todo los problemas concretos que proceden del orden práctico de la
investigación: diferencia y relaciones entre el conocimiento típico-ideal y el “conocimiento según leyes”,
entre los conceptos típicos y los conceptos colectivos, etc.

Esbozo de Sociología Comprensiva (1922) fue la obra donde Weber plasmó su teoría.

Características:

· Pretende comprender, interpretar y explicar la realidad social.

· El objeto de estudio es el individuo y la sociedad, pero la posición del investigador se sitúa

más en el plano sujeto-sujeto, que en del sujeto-objeto debido a que forma parte de la sociedad,
por lo que es difícil estudiar la realidad social sin que intervengan los juicios de valor, creencias e
ideas del científico social.

· La sociedad está conformada por individuos cuyo comportamiento es subjetivo, es decir,

influyen sus formas de pensar, ideas, valores, creencias y emociones propias.

· Sostiene, a diferencia del materialismo histórico, que la sociedad no está compuesta por
clases sociales antagónicas, sino que se encuentran organizada bajo una estraficación social
compleja.

· Se opone a que la estructura de la sociedad determine el comportamiento de los individuos,

tal y como lo propone el estructural-funcionalismo; pero acepta que el contexto social influye en las
personas, ya que todo lo que hacemos es resultado de la interacción social.

El punto de partida de la teoría comprensiva es la acción social, definida como toda actuación que
afecta la conducta de las personas. Para Weber, la función de la sociología, en cuanto a la ciencia del
sentido social de la acción, es determinar las formas de la acción social. Las acciones sociales, las
clasifica en 4:

1. Acción racional con arreglo a fines: Aquella que está determinada por expectativas,
utilizadas estas como motivos de comportamiento.

2. Acción racional con arreglo a valores: Está determinada por la creencia en los valores, sean
estos estéticos, éticos o religiosos.

3. Acción afectiva: Se motiva por un estado emocional del actor.

4. Acción tradicional: Está determinada por los comportamientos habituales del actor.
La sociología comprensiva es así una especie singular de poética científica, defendida por Weber como
metodológicamente posible y ejercida en todos sus análisis sociológicos.

En favor de una construcción científica de este tipo considera Weber la acción humana desde el punto
de vista del movimiento. Toda actuación humana es una realidad destendida en el tiempo, cuyo
conocimiento requiere por tanto el de la causa, desarrollo y término del proceso en que DE consiste.

1.2.3 ESCUELA FRANKFURT.

Es conocida como Escuela de Fráncfort o Escuela de Frankfurt a un grupo de pensadores apegados
a los ideales y teorías de Hegel , Marx y Freud inaugurado en 1924 en Fráncfort del Meno, Alemania
para, después, hacer una reflexión crítica sobre las sociedades industrializadas.
Los principales impulsores de la Escuela Crítica de Frankfurt fueron Max Horkheimer y Theodor
Adorno.
En 1924 en la Universidad de Frankfurt surge el Instituto de Investigación Social, bajo la dirección de
Carl Grünberg hasta 1931, año en que Max Horkheimer toma el frente, sin embargo con el ascenso de
Hitler al poder, varios investigadores deciden salir de Alemania, la mayoría de estos pensadores
emigraron a Estado Unidos en donde también crearon un grupo de investigación asociado a la
Universidad de Columbia, donde continúan con su labor de investigadores, no fue hasta los 50’s que
pudieron regresar a la sede original en Alemania.
Principalmente la Escuela de Frankfurt centra sus investigaciones en dos ideas fundamentales.
Como primer punto trata de hacer una crítica a la sociedad desde la perspectiva industrial y por otro
lado hace una crítica a las ideas Marxistas en donde buscan romper con el conocimiento tradicional,
surgiendo así, la teoría crítica, con el objetivo de crear una sociedad de individuos conscientes y de
espíritu crítico.
La teoría crítica se opone a la tradicional, en una de sus investigaciones llamada Teoría tradicional y
teoría crítica (1937) publicada por Horkheimer, ponen en duda la teoría tradicional de Marx.
La teoría crítica nos muestra una perspectiva distinta a la que las grandes industrias nos presentan,
busca un análisis, el desenmascaramiento de ideologías y la transformación del mundo.
En este sentido la teoría crítica propone que el conocimiento está mediado por la experiencia del sujeto,
así como por su contexto histórico, político, económico y social, y sostiene que tanto los intereses
teóricos como los no teóricos influyen en la forma en que se organiza, forma y constituye el
conocimiento, favorece el compromiso político y quiere mostrar la diferencia entre potencialidad y
actualidad en la sociedad.

Para recuperar la crítica social y dar un mejor entendimiento a la razón plantean dos tipos de
racionalidad:

1.- La racionalidad instrumental (también conocida como unidimensional o técnica): relación

utilitaria con el mundo, que domina el pensamiento en donde el mundo es externo a los seres humanos.

La naturaleza como objeto del ser humano puede usarla o transfórmala sin utilizar los valores,
relacionada con el avance técnico y científico en donde encubre aspectos negativos, se basa en lo útil
en donde los valores quedan fuera.

Separa a la naturaleza del ser humano como si fueran órdenes diferentes en donde el hombre mediante
avances técnicos-científicos aprovecha la naturaleza de modo útil pero dejando de lado cuestiones de
valor y moral.

Los medios de comunicación son vistos de forma negativa ya que anestesian al ser humano y su
pensamiento crítico; impiden la reflexión y la crítica, debido a esto se opone a la racionalidad crítica.

2.- La racionalidad crítica: se refiere a una superación de la racionalidad instrumental y

unidimensional.

Se parte de una crítica al modelo de las ciencias naturales, las ciencias sociales toman un modelo
basado en las ciencias naturales.

Proponen un ARMA que consiste en la crítica creativa que permite la recuperación de la reflexión en
donde el hombre se reencuentre con la naturaleza como si fuera parte de un todo en donde no se
divida de ninguna forma.
Todo esto permite el arte del cuestionamiento que busca cuestionar el orden y la realidad en donde se
abre la imaginación de otras realidades posibles.

La crítica es el ARMA que fomenta todo el proceso reflexivo a través del cual el hombre se reencuentra
con la naturaleza y puede superar la racionalidad instrumental.

”se trata de una explicación de las fuerzas sociales de dominación que entiende su actividad teórica
conectada con el objeto de su estudio. En otras palabras, la teoría crítica no es meramente descriptiva,
sino una manera de instigar el cambio social mediante el logro del conocimiento de las fuerzas de
desigualdad social, que a su vez pueden influir en la acción política dirigida a la emancipación (o al
menos disminuir la dominación y la desigualdad)” (Rush 2004: 9).

1.3 Estrategias metodológicas de la investigación sociológica.

Las estrategias metodológicas son una práctica de investigación orientada a construir y obtener
conclusiones referentes a las realidades de las sociedades y comunidades, así como sobre el
comportamiento de sus miembros, este método sociológico conlleva la aplicación de diferentes
técnicas, teorías y conceptos para reunir e interpretar datos relacionados con hechos sociales.

En Ciencias Sociales y específicamente en Sociología, existen diferentes tipos de estrategias

metodológicas: las cualitativas, las cuantitativas y las de triangulación. Cada una de ellas, se usa para
cosas particulares y distintas porque cada una nos brinda un tipo específico de información y
acercamiento a la realidad social llevando a cabo el seguimiento de un plan de acción sistemático que
incluye métodos de observación

· Métodos cuantitativos

· Métodos cualitativos

· Método de triangulación

Otro método de investigación es la investigación primaria la que es hecha por los propios
investigadores en este existen un tipo de preguntas que un investigador debe hacer y que debe
personalizar de acuerdo al objetivo, la investigación secundaria es un método en el que las
organizaciones de la investigación o especialistas ya han recopilado información como lo son
periódicos comunidades en línea informes etcétera. Los métodos de investigación pueden ser las
encuestas, experimentos, entrevistas y la observación.

Este análisis suele comenzar como simple estadística descriptiva y las predicciones sobre cómo
será el comportamiento futuro de los hechos; finalmente como una política social hará su desarrollo
adecuado.

Elaborar una estrategia metodológica implica que el investigador debe concebir de manera práctica
y concreta de responder a las preguntas de investigación esto implica seleccionar o desarrollar un
diseño de investigación y aplicarlo al contexto particular de su estudio. En un sentido estricto todo
este proceso es método sociológico o método científico. Aproximadamente la mitad del esfuerzo
del sociólogo se dedica a establecer sus teorías y sus críticas sobre los hechos sociales y la otra
mitad, practica, a construir un modelo hipotético y contrastarlo con trabajo de campo piloto.

Existen estrategias metodológicas como lo son:

1. Estrategia metodológica de estudio piloto: esta persigue una primera aproximación a

un objeto de estudio mediante un examen preliminar

2. Estrategia metodológica de estudio de un caso: trabaja con una muestra de un solo

elemento en psicología con un individuo y en sociología con un grupo u organización
de la que se recoge un amplio repertorio de datos.
 3. Estrategia metodológica de estudios documentales: se basan en l obtención de la
información en estudios disponibles

4. Estrategia metodológica de casos múltiples: basado en el mismo criterio de búsqueda

y realizar análisis comparativos

5. Estrategia metodológica de estudios comparativos: recolección de información

recogida de información secundaria con el fin de establecer semejanzas y diferencias

6. Estrategia metodológica de estudios históricos: estos son longitudinales, de

recolección y análisis de datos referidos a una secuencia determinada de
acontecimientos concatenados, es decir, de la vida.

1.3.1 Investigación cualitativa.

Es una técnica de investigación utilizada para obtener una visión general del comportamiento sobre un
tema en particular, aquella que recoge los discursos existentes entorno al tema y realiza luego una
interpretación. Son datos descriptivos.

● La observación directa: Es una de las técnicas más utilizadas en la metodología cualitativa para el
estudio de casos. Su definición varía en función del tipo de investigación, del investigador y de los
objetivos que pretenda alcanzar. Puede ser realizada de modo no participante o participante.
a) No participante: Trata de registrar de modo objetivo los hechos tal como acontecen.
Como categoría pura sólo se da cuando la interacción se observa mediante cámaras,
grabadoras ocultas o falsos espejos. En ella el investigador reduce al mínimo su
interacción con los sujetos y simplemente se limita a registrar los hechos.
b) Participante: En este caso el investigador se sumerge en el contexto objeto de estudio,
formando parte del grupo, de los individuos y de la institución.
Características:
1. Describe y analiza la cultura y el comportamiento.
2. Cuenta con una estrategia de investigación flexible.
3. Se centra en interpretaciones, experiencia y significado.
4. Es de interpretación subjetiva.
Se pueden encontrar diferentes tipos de investigación cualitativa como son:
- Entrevistas de grupo.
- Entrevistas estructuradas y no estructuradas.
- Métodos de observación.
- Investigación etnográfica.
- Análisis de redes sociales.
- Notas de campo.
También cuentan diversos métodos de investigación :cualitativa
- Entrevistas individuales.
- Focus group.
- Archivos de registro.
- Proceso de observación.
- Estudios longitudinales.
- Casos de estudio.

1.3.2 INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA.

La investigación cuantitativa asume el método estadístico como proceso de obtención, representación,

simplificación, análisis, interpretación y proyección de las características, variables o valores numéricos
de un estudio o de un proyecto de investigación para una mejor comprensión de la realidad y una
optimización en la toma de decisiones.
Al respecto Mendoza (2006) hace referencia a que los métodos cuantitativos surgen en los siglos XVIII
y XIX, como elementos dentro del capitalismo, para analizar los conflictos sociales y económicos como
un todo complejo, además hace mención de que la investigación cualitativa está inspirada en las
ciencias naturales y a su vez, en la física newtoniana. En estos siglos, desde la línea argumental que
se desarrolla, se denotan cambios
sociales, ideológicos, culturales, entre otros, que van a crear las condiciones sociales y culturales para
el nacimiento de la ciencia moderna y del paradigma “científico-positivo” dominante. Su racionalidad
se fundamenta en el cientificismo y en el racionalismo, como posturas epistemológicas
institucionalistas con apego a la tradicionalidad de la ciencia y utilización de la neutralidad valorativa
como criterio de objetividad, por lo que el conocimiento se fundamento en los hechos y no tanto a la
subjetividad del individuo.
La investigación cuantitativa considera que las matemáticas y la estadística son el mejor instrumento
para lograr una visión objetiva y rigurosa del fenómeno social, además es el único medio que permite
la generalización y la predicción, su método es el hipotético deductivo y su modelo de ciencia empírica
es la física.

Este método de investigación es altamente numérico y los resultados están en forma de “datos”.

Mediante el uso del análisis estadístico los investigadores realizan un análisis de datos, razón por la
cual la investigación cuantitativa está altamente relacionada con la estadística. Arrojan resultados
descriptivos que luego pueden ser generalizados.

De manera general, se trata de pedirle a las personas que den su opinión de manera estructurada para
que puedas producir datos y estadísticas concretas que te guíen y de esta manera, obtengas
resultados estadísticos confiables.

Características principales de este tipo de investigación.

Algunas características que definen y diferencian la investigación cuantitativa de otro tipo de
investigaciones, se presentan a continuación:

● Se distingue porque requiere una relación numérica entre las variables que definen el problema
de la investigación.
● Los datos que se recolectan para ser analizados siempre deben ser cuantificables.
● Es una investigación que se caracteriza por ser descriptiva.
● Se encarga de analizar y predecir el comportamiento de la población objeto de estudio.
● La investigación se caracteriza por centrar su atención en una causa y efecto, es decir, se basa
en el estudio de un estímulo con el fin de obtener una respuesta.
● Los resultados obtenidos del estudio pueden aplicarse a situaciones generales.
● Siempre busca obtener resultados.
● Los datos y números obtenidos representan una realidad neutra.
● Se basa en el estudio de una muestra de la población, donde se analizan las conductas
humanas y comportamientos.

1.4 ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA.

La perspectiva sociológica, implica diversas formas de análisis.
Hechos sociales bajo un enfoque ya sea.

Cultural.
Económico.

Político.
Social.
Contiene elementos que nos permiten delimitar en la perspectiva en la que se analizará el hecho social
y son los siguientes:
1. Geográfico 4. Ambiental
2. Temporal 5. Materia
3. Territorial 6. Actores

Delimitar bajo diferentes enfoques o dimensiones del cual se va a observar la sociología

Unidad 2. Conceptos sociológicos fundamentales
Objetivo: Analizar los conceptos sociológicos fundamentales y analizar su contenido
2.1 ESTRUCTURA SOCIAL.

Michael Mann en su libro Las Fuentes del Poder Social, señala que, debido a las teorías marxistas y
neo-weberianas, la estratificación social está determinada por la creación y distribución del poder en
la sociedad. Así las clases sociales representan la forma básica de estructura social.
La estructura social: es el concepto que alude a la forma que adopta el sistema en que vivimos,
además de las relaciones entre las personas, es utilizada para explicar las relaciones ordenadas que
identifican a los miembros de una comunidad, aunque no se encuentren en contacto directamente. Las
estructuras sociales se desarrollan de manera natural, las necesidades de trabajo, la administración,
la educación, así como la aparición de conflictos de clase y políticos producen los cambios necesarios
que transforman la sociedad.
“Cada una de las partes va a tener una función específica que permitirá que los individuos se integren
en un todo” Emile Durkheim

2.1.1 ESTATUS Y ROL.

El rol social: es el papel que jugamos en nuestra sociedad; son las funciones, normas,
comportamientos y derechos definidos de manera social y cultural, que se esperan de una persona
para su cumplimiento.
Ejemplo: el sujeto que ejerce una cátedra en la universidad, juega el rol social de maestro, mientras
que los individuos reciben sus enseñanzas, juegan el papel de alumnos.
El estatus social: es una posición o categoría de carácter social con base a ciertas características.
Existen dos tipos de adquirir un estado social:
1. De manera adscrita: se determina por factores sociales, sobre los cuales el individuo no tiene
decisión. (Raza, género, edad, etc.)
2. Adquirida: el estatus social se asigna a la persona de acuerdo a sus esfuerzos. (Cuando se
asciende en el ámbito laboral, escolar, etc)
Permite determinar la estructura social, cultural y política.

2.2 ESTRATIFICACIÓN SOCIAL.

La estratificación social: es la forma en la que la sociedad se agrupa en estratos a nivel social, que
se reconocen de acuerdo a diferentes criterios. Cómo consecuencia deriva las clases sociales, y se
categoriza la comunidad social.
Se caracteriza por la desigualdad de acceso a determinado tipo de recursos.
Las teorías sobre la estratificación social parten de los trabajos de Marx y Weber. El primero
desarrollando el concepto de la clase social ligado a las relaciones de producción es decir que el
menciona que la clase es un grupo de personas que tienen una relación con la producción y que la
relación de la clase es en base a la explotación . Por otro lado para Weber, la estratificación no solo
tenía que ver con la clase, sino con el estatus y el poder.

2.3 Interacción y relación social.

Interacción social o relación social: es una manifestación mediante la cual se convoca la influencia
social de cada individuo; determinando así que la comunicación es la conexión de la comunidad social.
Existen diferentes tipos de interacción social:
1. Interacción persona-persona.
2. Interacción grupo-grupo.
3. Interacción persona-grupo.
4. Interacción interpersonal.
5. Interacción externa: interacción mínima.

Relación social: conjunto de las interacciones que ocurren entre dos o más personas, de acuerdo a
su estatus y rol social; suelen sustentarse en protocolos y normas.
Ejemplos de relaciones: afectivas, laborales, familiares, circunstanciales, etc.

El análisis de lo social implica el estudio de las relaciones entre los individuos en este sentido la
interacción es una de las relaciones sociales básicas se puede entender de inicio que la interacción
social implica una acción recíproca esta acción de reciprocidad implica que los sujetos establezcan un
entre más de vínculos es decir se hallan en una relación social estas relaciones sociales pueden ser
de muchas formas dependiendo de la cantidad de personas la intimidad o proximidad la duración o la
materia que la sustente.
Las personas ante determinadas circunstancias pueden exterminar los posibles cursos de acción y
terminales ventajas y desventajas relativas para luego elegir uno es decir valorar la situación eligen
esta situación está hasta acciones estratégicas constituyen los grupos y las sociedades.
En el proceso de interacción social las personas comunican simbólicamente los significados de las
otras implicadas en dicho proceso. Los demás interpretan estos símbolos y orientan su respuesta en
función de su interpretación de la situación.
Georg Simmel, manifiesta una preocupación mayor por la forma de interacción social, y no por el
contenido dado que piensa que:
El mundo real está compuesto por innumerables acontecimientos, acciones, interacciones,
etcétera. Para orientarse en el laberinto de la realidad (los contenidos), las personas ordenan mediante
su redacción modelos o formas (…), el lector se enfrenta a un número limitado de formas en lugar de
un conjunto confuso de acontecimientos específicos (Richard 2001, p. 32)
INTERACCIÓN SOCIAL Dos o más personas o individuos permiten la interacción social, siendo así el
emisor y receptor convirtiendo asociaciones de individuos y grupos por afinidad.
La interacción social es una de las relaciones sociales básicas es el hecho de una recíproca influencia
entre dos o más sujetos.
2.4 GRUPOS Y ORGANIZACIONES FORMALES.
Concepto.
Grupos sociales el número de personas cuyas relaciones se basan en un conjunto de papeles y
estatus interrelacionados que comparten ciertos valores y creencias y que son suficientemente
conscientes de sus valores semejantes y de sus relaciones recíprocas.
Las personas que no poseen ningún atributo de un grupo se les divide en dos clases
1.Categoría social son individuos que comparten cierto estatus posición y desempeñan valor social.
2. Agregado estadístico que está constituido por un atributo social común por el cual se les puede
agrupar.
2.4.2 CLASIFICACIÓN.

Grupos Primarios Grupos secundarios

Implica relaciones de proximidad e intimidad De larga duración. Se generan acciones de

Círculos de socialización más relevantes. menor proximidad bien estas en distinguen 3
La relación que se genera en el interior de ellas grupos.
son: 1. Asociaciones: que son individuos Unidos por
Espontáneos. Y Personales. alguna finalidad, no se genera de forma
Incluyen familiares, amigos de la infancia, espontanea
parejas románticas. 2. Grupos étnicos: que son personas que
Influyen en la formación del sentido de identidad. comparten una tradición cultural como religión
lenguaje o creencias
3.Clases sociales: que comparten posiciones
comunes como la política social o la económica.
Estos son creados para realizar una tarea o
lograr un objetivo.

2.5 CONDUCTA DESVIADA.

CONCEPTO. En sociología, la conducta desviada es la conducta que se aparta de las normas y usos
sociales mayoritarios, y que por ello la conducta desviada permite la creación de instituciones de
control social.
2.5.2 CLASIFICACIÓN.

Para considerarse un comportamiento atípico o no como una desviación social este tiene que
quebrantar o alterar un estándar establecido por un grupo, esto quiere decir que una vez que el
comportamiento se aleje de la norma social positiva o negativa mente se considera como una
desviación y existen tres tipos principales de desviación social negativa: la pura, la secreta y la
falsamente acusada.

DESVIACIÓN PURA incluye la mayoría de los crímenes que infringen las leyes y son considerados
como desviados por la sociedad.

LA SECRETA, según Howard Saul Becker, es aquella conducta que viola las reglas, pero que está
muy bien escondida que nadie la ve o si la ven, la ignoran.

La desviación del FALSAMENTE ACUSADO se centra en el rompimiento de reglas informales

cotidianas, pero no de leyes, que propician el etiquetamiento de la persona que comete tal acto.

Para enfatizar un poco más, la conducta desviada es cualquier comportamiento que es considerado
por la sociedad como fuera de lo común. Es lo opuesto a la conformación y ha sido estudiada por los
sociólogos desde hace años. Puede variar dependiendo de la localización, período de tiempo y la
cultura. La conducta desviada puede variar desde ser simplemente extravagante a ser extraño o
ilegal.

● · Comportamiento extraño

El comportamiento extraño es cualquier comportamiento que se considere diferente, extravagante o

inadecuado. Puede ser la expresión de una creencia que va en contra de las normas sociales. Desde
un estilo de vestir extraño a cualquier otro tipo de comportamiento excéntrico. Algunos
comportamientos extraños incluyen jugar con fuego, la desnudez, el alcoholismo, el travestismo y el
comportamiento político extremista. Estas conductas se consideran fuera de lo normal y pueden ser
consideradas erróneas por algunos, pero no son necesariamente malas o ilegales.

● · Comportamiento erróneo

El mal comportamiento difiere del comportamiento extraño, ya que por lo general significa violar las
leyes de la sociedad. Este tipo de comportamiento ha sido definido por la sociedad no sólo como
extraño o excéntrico, sino también lo suficientemente malo como para dar lugar a algún tipo de castigo.
Incluye cualquier tipo de comportamiento criminal, desde el robo hasta el asesinato. Los terroristas y
pandilleros exhiben las formas desviadas de mala conducta social. A menudo implica la violencia y la
rebeldía grave contra la sociedad en general.

● Buen comportamiento

La conducta desviada puede ser también un buen comportamiento. Un ejemplo de buena conducta
que es anormal, el heroísmo. Salvar la vida de otra persona, mientras que se pone en riesgo su propia
puede ser un tipo de desviación, porque el comportamiento es intrínsecamente generoso, y no sería
una reacción "normal" inmediata a una situación peligrosa. Otro ejemplo de esto es el suicidio altruista,
o cuando una persona se suicida porque cree que la base de su existencia está más allá del mundo
físico.

● Teorías sociológicas

Hay muchas teorías sociológicas sobre la desviación. La teoría del conflicto sugiere que se debe a los
conflictos de valores presentes en la sociedad capitalista y la lucha por el poder que crea. La teoría de
la anomia de Merton sugiere que existen 4 tipos de personas: los innovadores, los ritualistas, los
aislados y los rebeldes. Cada persona tiene metas desviadas o no y sus propias formas de
comportarse. La teoría del Interaccionismo simbólico se basa en la idea de que todos somos desviados
y que la única diferencia es que algunos de nosotros quedan atrapados mientras que otros logran
evolucionar.

A pesar de las múltiples connotaciones o definiciones que se le pueden atribuir a la desviación social,
se debe tomar en consideración que toda persona en algún momento de su vida ha incurrido en una
conducta desviada, positiva o negativa, que quebranta las normas sociales establecidas dentro de su
sociedad.
CONDUCTA DESVIADA: rompe la conducta se convierte en conducta antijurídica y lleva al delito

MORAL: comportamiento voluntario de las personas cuando no exista de manera externa

ÉTICA: Estudia lo bueno y lo malo es el estudio filosófico de la moral