ESCUELAS DE CRISTO – FRAY JOSÉ ZAMPA
El 1 de diciembre 1907, el sacerdote franciscano José Antonio Zampa fundaba las
primeras Escuelas de Cristo, así llamadas por su opción preferencial por los
pobres. Fue el primer paso de un fenómeno que no se limitó a la educación y que
pervivió en el tiempo. Ayer, gran parte de la comunidad de las Escuelas de Cristo
le rindieron homenaje.
Las primeras Escuelas de Cristo fueron cuatro, una de varones en la parroquia de
San Pedro, una para niñas en la calle Victoria y dos más, también para niñas, en
la parroquia de San Juan. Entre 1908, cuando todas aquellas comenzaron a
funcionar, y 1927 ya había 58 escuelas para educación de indígenas en Cotagaita,
Vitichi, Potobamba, Ravelo, Colquechaca, Tinquipaya, Tarapaya, Betanzos,
Manquiri, Chaquí, Vilacaya Torotoro y Caiza “D”. Para ese entonces, la famosa
escuela de Warisata no existía.
Las escuelas buscaban su ubicación en barrios absolutamente pobres de tal
manera que el centro educativo quedara cerca de sus casas, a diferencia de las
unidades educativas estatales que no subsidiaban a ninguna asociación que no
llegaban a esos lugares, señala la publicación. Los maestros tampoco llegaban a
estos lugares por ausencia de instituciones educativas, infraestructura y material
escolar. Entonces Zampa dijo que “todos los ricos y los indios somos hijos de
Dios, hechos a su imagen y semejanza, por lo que todo cristiano debe considerar
de igual dignidad a su prójimo”.
En 1930, Zampa recibe un reconocimiento en Oruro por su obra de pedagogía
popular y rural. En 1935 el padre franciscano fallece en La Recoleta de Sucre a los
62 años y los funerales se realizaron en la ciudad de Potosí.
En 1953, Escuelas de Cristo entregó al Ministerio de Asuntos Campesinos la
administración de los núcleos recibidos en 1949 y la Escuela Normal de Caiza “D”,
satisfecha de haber cumplido la eficaz labor de su preservación y crecimiento
técnico-pedagógico y sostenibilidad en favor de la educación campesina. En
agradecimiento, dispuso desde ese año que todo el personal de Escuelas de
Cristo pasase a figurar oficialmente en el presupuesto nacional, lo que ayudó a
sostener a los maestros en 72 núcleos escolares
Educación intercultural
A 30 años de la muerte de Zampa, Escuelas de Cristo introdujo en 1965 la
educación secundaria rural a través de los colegios técnicos humanísticos para
que de esas aulas los jóvenes del agro puedan salir bachilleres con conocimientos
y habilidades de alguna rama técnica y así conseguir trabajo o emprender algo
particular. En 1977 crea Centros Técnicos Humanísticos Agropecuarios.
Nueve años antes de la Ley 1565 o Reforma Educativa (1994), que dio lugar a la
educación intercultural bilingüe, Escuelas de Cristo puso en marcha, en 1985, la
educación intercultural bilingüe en Potosí y La Paz. En la actualidad, Escuelas de
Cristo trabaja en 13 provincias de los departamentos de Potosí, Chuquisaca y La
Paz. Las 360 unidades educativas tienen 11.415 estudiantes.
En 2007, el Senado Nacional impuso la medalla denominada Bandera Boliviana al
estandarte de las Escuelas de Cristo en homenaje al centenario de esta institución
educativa y lamentó entonces que el Ministerio de Educación desconozca esa
realidad. En 2007 recibe la distinción “Simón Bolívar en el grado de Libertador”,
por la Prefectura de Potosí por los 100 años de servicio a la región.
Educación productiva
Desde el trópico paceño, pasando por las llanuras potosinas y los valles de
Chuquisaca, se evidencia el cultivo de las hortalizas y frutales que a su vez pasan
por el procesamiento y comercialización, constituyendo una cadena productiva
centrada en el desarrollo de sus comunidades.
Además, en la zona andina de La Paz y Potosí se reconocen el cuidado de
animales y la transformación de productos derivados, formando cadenas
productivas que generan incidencia en la comunidad en diferentes niveles
personales, sociales y comunitarios.
Destaca que una experiencia enaltecedora en Chuquisaca es la crianza de peces
que se desarrolla en la regional de San Lucas, lo que demuestra con tres pozos
una apuesta por la piscicultura a través de la organización de la comunidad qué
unidad proyecta un presente y futuro mejor.
Ahora se propone complementar sus experiencias educativas con la Ley 070 que
tiene como fin desarrollar la formación integral de las personas y el fortalecimiento
de la conciencia crítica.
Las Escuelas de Cristo, un paso adelante
Escuelas de Cristo 112 años antes (1907) afirma que los niños pobres tienen
derecho a la educación en igualdad de condiciones con los ricos. También 112
años antes dio inicio a la Escuela Multigrado para la población con escasos
recursos.
Warisata 24 años antes de la escuela ayllu y educación indigenal, Escuelas de
Cristo inició de manera oficial la educación indigenal impulsando a que los
patrones de entonces brinden espacios y apoyen la presencia de la escuela para
hijos de mineros e indios, iniciando así la liberación del campesino en el país.
DDHH 41 años antes de la Declaración Universal de DDHH en Bolivia (1948),
Escuelas de Cristo proclamó la equidad de género, creando dos escuelas para las
niñas pobres de Potosí, frente al acuerdo del marco jurídico internacional del
derecho a la educación de la mujer.
Derechos del niño 48 años antes de la promulgación de los Derechos del Niño
Boliviano (1955), Escuelas de Cristo proclamó los derechos humanos de los niños
y niñas bolivianos.
Educación secundaria 53 años antes introdujo la educación secundaria rural
en Bolivia a través de colegios técnico- humanísticos para que los jóvenes del
agro puedan salir bachilleres con conocimiento y habilidades de alguna rama
técnica y poder conseguir trabajo para continuar con sus estudios superiores.
Educación agropecuaria 29 años antes de la Reforma Educativa (Ley 1565 de
1994) creó los Centros Técnicos Humanísticos Agropecuarios (CETHA), en
ámbitos rurales brindando espacios de promotores de salud, dirigentes y líderes
campesinos. Nace como una educación alternativa, liberadora, esperanzadora e
interpeladora.
Intercultural bilingüe 9 años antes de la Reforma Educativa (Ley 1565 de
1994), Escuelas de Cristo experimenta la educación intercultural bilingüe en
diferentes núcleos del país, en las lenguas madre de aymara y quechua,
inicialmente.
