Reuven Feuerstein
“La humanidad sólo existe porque hubo un proceso de mediación a lo largo de su historia.”
(R. FEUERSTEIN)
Frente a las exigencias del mundo globalizado, que presenta como características la
acumulación de información, la velocidad en la transmisión, la superación de las
limitaciones espaciales, la utilización simultánea de múltiples medios (imagen, sonido,
texto), entre otras, el grado de comprensión e interpretación de los lectores en todo el
mundo, principalmente de aquellos que frecuentan escuelas de la red pública de Bahia,
todavía no están alcanzando niveles adecuados y congruentes con el momento histórico en
que se vive. Se perciben alteraciones de intereses, cambios del carácter de símbolos,
modificaciones en la naturaleza de la comunidad, creciente valorización de los designios de
la llamada sociedad cognitiva que estimula a todos sus miembros a desarrollar,
continuamente, competencias, habilidades y actitudes y asume, como principal desafío,
reducir las diferencias entre aquellos que saben como aprender y los que no lo saben.
En los últimos años, autoridades brasileñas, articuladas con la sociedad, vienen realizando
un gran esfuerzo para transformar el sistema educacional. El objetivo es expandir y mejorar
la calidad de la enseñanza para hacer frente a los desafíos puestos por un mundo en
constante cambio. La calidad de la enseñanza-aprendizaje ha sido, también, foco de la
atención de autoridades educacionales bahianas.
La investigación, solicitada por el Programa Educar para Vencer a la Fundación Carlos
Chagas, 2000, registra que, en Lengua Portuguesa, los alumnos obtuvieron un porcentaje de
aciertos inferior a 50% en relación a los siguientes descriptores: deducir de una información
explícita otra información implícita en el texto; inferir el sentido de una palabra o de una
expresión considerando el contexto y/o universo temático y/o la estructura morfológica de
la palabra; reconocer referencias o remisiones explícitas a otros textos; reconocer en un
texto, índices que permitan identificar características del interlocutor o del personaje;
relacionar una información identificada en el texto con otras ofrecidas en el propio texto o
en otros; identificar el tema / tópico central de un texto; utilizar informaciones ofrecidas por
una nota de diccionario y/o de enciclopedia en la comprensión o en la interpretación del
texto; relacionar una información identificada en el texto con otras presumidas por el
contexto.
Ya en Matemática, los alumnos presentaron dificultad en comprender enunciados de las
cuestiones, o sea, no tienen familiaridad con el lenguaje matemático; en álgebra, ellos se
restringen al trabajo con ecuaciones, en que la letra funciona apenas como incógnita y las
fracciones no tienen significado, el concepto de números racionales no es dominio de esos
alumnos, entre otras dificultades.
Las investigaciones desarrolladas por el Centro de Entrenamiento Autorizado de la Bahia –
ATC Bahia, 2000 – 2001, ratifican la situación descripta anteriormente cuando presentan
declaraciones de alumnos que informan ser Matemática la disciplina curricular en la que
más sienten dificultad – entender y resolver problemas - , seguida de la Lengua Portuguesa
cuanto a comprender, interpretar y producir textos. La mayoría de los alumnos declara,
también, que tiene dificultad de aprender no sólo en consecuencia del método pedagógico
utilizado por el profesor, mas también por el poco interés de ellos mismos por los estudios,
pues muchos dedican de media a, como máximo, dos horas a las tareas escolares en casa y
la frecuencia de lectura oscila de 1 a 2 veces por semana y de 1 a 2 veces por mes.
Al ser analizados esos datos, se puede inferir que los alumnos hayan pasado por un proceso
de enseñanza-aprendizaje mecanizado, lo que apunta para una reflexión sobre la manera
como los contenidos son trabajados en la sala de aula - parece ser una transmisión de
contenido, sin la debida capacitación para analizar problemas, comprender enunciados,
establecer relaciones, formular hipótesis, interpretar resultados a la luz del problema
colocado, todo eso en situaciones nuevas y variadas, lo que lleva a la hipótesis de que la
enseñanza privilegia algoritmos en lugar de la resolución de problemas.
La Enseñanza Media, por diversas razones, siempre se configuró como un espacio de difícil
solución, un área de preocupaciones y debates a que la UNESCO Brasil está atenta hace
varios años, contribuyendo con su asistencia técnica, inclusive con la publicación de varios
títulos sobre el asunto. La enseñanza fundamental es entendida socialmente como un
espacio unitario en el cual el alumno debe apropiarse de conocimientos básicos y
necesarios, de carácter universal. Al contrario de la enseñanza fundamental y de la
enseñanza superior que cuentan con un cierto consenso sobre su identidad, la enseñanza
media carece de tal marca. Se observó, en la última década, una intensificación del proceso
de masificación de la escuela media (secundaria) en Brasil, tal como ocurrió en otros países
latinoamericanos en períodos más o menos concomitantes. En muchos de ellos, como aquí,
se discute la necesidad urgente de superar el modelo tradicional de educación media,
predominantemente direccionado para la preparación de la elite para el ingreso en la
enseñanza superior. La enseñanza media – así como sus equivalentes históricos – siempre
osciló entre dos alternativas básicas: ofrecer una enseñanza profesionalizante con carácter
de terminalidad o ofrecer una enseñanza propedéutica direccionada al proseguimiento de
los estudios en nivel superior, cabiendo aún, en esa segunda posibilidad, su segmentación
en función del área del curso superior que el alumno pretenda seguir. (ABRAMOVAY &
CASTRO, 2003.)
No queremos para el Brasil una enseñanza media que sea un simple reparador de
deficiencias de la enseñanza fundamental. Según varios especialistas, la educación media
no podrá más ser pensada como mecanismo de selección, orientación o especialización. Su
papel debe ser el de integrar, de crear un sentido en sí misma como lugar de construcción
de conocimientos, de convivencia entre generaciones y de vivencia entre los jóvenes y, así,
formarlos para la vida. Deviene de este enfoque el énfasis en la construcción de una escuela
que incorpore la cultura propia de la juventud que la compone. Es necesaria una enseñanza
media digna de atender plenamente al derecho de los jóvenes y que sea sensible a sus
necesidades y lenguajes. Merece destaque, por lo tanto, la reflexión sobre el grado de
asimilación y comprensión de la información por el individuo, aparte de la construcción de
representaciones mentales y del desarrollo de competencias y habilidades.
Aprender a aprender es la fuente de adquisición y apropiación de nuevas estrategias,
desarrollo de esquemas cognitivos, adquisición y retención del conocimiento y
organización de informaciones de manera a permitir el acceso fácil a estas informaciones
cuando sea necesario. (ABRAMOVAY & CASTRO, 2003)
Según el profesor Reuven Feuerstein (1980), se tiene más potencial interior del que se es
capaz de presentar; se puede, por lo tanto, ampliar la capacidad de aprender, desde que se
tenga, no sólo las herramientas adecuadas más también mediadores. La capacidad de
aprender a aprender continuamente integra la concepción de la Modificabilidad Cognitiva
Estructural que explica la inteligencia humana como un proceso dinámico, flexible y
modificable, teniendo como base la adaptabilidad de la especie humana a lo largo de su
recorrido histórico-social, independientemente de edad, clase social, factores genéticos y
otros.
La educación media debe estar asentada sobre ejes básicos: la flexibilidad para atender a
diferentes personas y situaciones y a los cambios permanentes que caracterizan el mundo
de la sociedad de la información; la diversidad que garantiza la atención a las necesidades
de diferentes grupos en diferentes espacios y situaciones; la contextualización que,
asegurando una base común, diversifique los trayectos permitiendo la constitución de
significados y sentidos al aprendizaje y a lo aprendido. Para tanto, es urgente que se les
propicie a los profesionales de la educación media, el análisis de su práctica pedagógica,
discutiendo las concepciones epistemológicas que la fundamentan, para que, así, se
modifique el proceso de enseñanza-aprendizaje. Se hace necesario, entonces, que los
profesores participen de un programa que: vise la ampliación cognitiva y el aumento de
saberes, facilitando la comprensión del mundo y el desarrollo de la curiosidad intelectual;
estimule el juicio crítico y la autonomía para discernir, haciéndose más aptos a asimilar
cambios; desarrolle la competencia relacional considerando la multiplicidad de aspectos
que posibilitan ser, incorporando la responsabilidad y la solidariedad.
Para atender a esos anhelos, el Programa de Enriquecimiento Instrumental, documento
constituido de 14 Instrumentos elaborados por Reuven Feuerstein como un sistema
aplicativo de la Teoría de la Modificabilidad Cognitiva Estructural, utilizado en más de 40
países, en instituciones educacionales y empresas de diversas naturalezas, que desarrolla, a
través de la Experiencia de Aprendizaje Mediado, funciones cognitivas y operaciones
mentales, reúne características que aseguran una autonomía de pensamiento a medida en
que se desarrollan, en el individuo, competencias, habilidades y actitudes que hacen
propicio el pleno desarrollo humano conforme las exigencias del mundo actual.
Para desarrollar las actividades de implementación que el PEI demanda, fue integrado a la
Fundación Luís Eduardo Magalhães el Centro de Entrenamiento Autorizado de Bahia* –
ATC Bahia – que, con la autorización del Hadassah, WIZO - Canada Research Institute,
Jerusalem y del ICELP/Israel, propaga la Teoría de la Modificabilidad Cognitiva
Estructural – TMCE – coordinando los trabajos de formación de profesores para aplicar el
PEI, de supervisión de esa aplicación y evalúa la efectividad de la implementación del PEI
en la Enseñanza Media de la Red Pública Estadual (Departamental) y el grado de
modificabilidad advenida de la vivencia mediada de los Instrumentos del PEI, en una
trayectoria en que la teoría subsidia la práctica, siendo siempre realimentada por ella.
(R. FEUERSTEIN)
Reuven Feuerstein, Ph.D., Profesor de Sicología Educacional, contemplado con un premio
de Educación en Israel, entre otros, es presidente del ICELP – Centro Internacional para la
Ampliación del Potencial de Aprendizaje. Sus principales áreas de estudio fueron la
Sicología del Desarrollo, la Sicología Clínica y la Sicología Cognitiva. En los años 50,
comenzó, en Israel, un trabajo pionero con niños inmigrantes de Asia y de África. Ese
trabajo incrementó el surgimiento de métodos de acceso al desarrollo del potencial del
aprendizaje de niños y de adolescentes.
La fuerza motriz del trabajo de Feuerstein reside, principalmente, en la idea de que el ser
humano es modificable, por lo tanto es imprescindible creer en la modificabilidad humana.
La Teoría de la Modificabilidad Cognitiva Estructural, la gran contribución de Feuerstein,
concibe la inteligencia como un constructo dinámico, flexible y modificable que permite la
adaptabilidad de la especie humana a lo largo de su recorrido histórico-social.
“Inteligencia, proceso amplio que abriga una enorme variedad de fenómenos que tienen en
común la dinámica de la adaptación. La adaptabilidad es inherente a la resolución de
problemas e integra tanto elementos puramente cognitivos como creativo-emocionales. La
esencia de la inteligencia no se establece en el producto mensurable, pero en la
construcción activa del individuo. El individuo tiene capacidad para usar experiencias
adquiridas previamente, para ajustarse a nuevas situaciones.”
(FEUERSTEIN,1980)
Feuerstein, con el objetivo de obtener informaciones sobre el proceso mental desarrollado
por una persona en la solución de problemas, emplea la analogía del ordenador y el mapa
cognitivo para averiguar cómo el sujeto llega a la solución de un problema. Feuerstein
delinea el mapa cognitivo como herramienta de análisis del acto mental del sujeto. El mapa
cognitivo demuestra como el sujeto presenta y, lo más importante, le permite al sujeto
aprender a aprender.
Según Feuerstein (1989), dos paradigmas fundamentan la TMCE: la modificabilidad es una
condición filogenética de la especie humana, pertinente a todos los seres humanos y la
modificabilidad es proporcionada por el factor sociocultural. Un aspecto importante es que
la modificabilidad cognitiva puede ser concebida como de naturaleza estructural. Eso
significa que la capacidad general del ser humano en modificarse y alterar sus modelos
mentales tiene una repercusión en la estructura como un todo y no apenas en puntos focales
y limitados de la estructura cognitiva. La estructura sicológica del ser humano puede ser
vista como un sistema compuesto de un conjunto de elementos que son interconectados y
que mutuamente se afectan los unos a los otros. La estructura es caracterizada por la
transformación, factor responsable por la adaptabilidad constante del sujeto. Se entiende la
adaptabilidad como la capacidad que tiene el organismo humano de cambio, como
respuesta a una nueva situación.
La Teoría de la Modificabilidad Cognitiva Estructural enfatiza la cognición – funciones
básicas de un individuo, tales como percepción, memoria, aprendizaje y raciocinio – por su
importancia en la mayoría de las actividades humanas, principalmente en el proceso de
adaptación del sujeto a las exigencias de la vida moderna y de la sociedad tecnológica,
aparte de ser el camino para la intervención en el ambiente.
En síntesis, el objeto de estudio de Feuerstein es el desarrollo de la inteligencia, con foco en
su dinámica interaccional, en su naturaleza plástica y flexible de gran significado en el
contexto del comportamiento humano – adaptabilidad.
Se explica, así, el aprendizaje humano, no sólo por la integridad biológica de los genes y
cromosomas o por la simple exposición directa a objetos, acontecimientos, actitudes y
situaciones, pero emerge de una relación individuo-medio que es mediada por otro
individuo más experimentado, cuyas prácticas y bagajes culturales son transmitidas,
promoviendo zonas más amplias de desarrollo crítico y creativo – desarrollo de procesos
sicológicos superiores - rumbo a la autonomía cognitiva.
Feuerstein y la Experiencia de Aprendizaje Mediado
Para explicar como la interacción humana impulsa el desarrollo de la estructura cognitiva y
fomenta la capacidad humana a la modificabilidad, Feuerstein desarrolla el aporte
conceptual central de su teoría: la Experiencia de Aprendizaje Mediado – EAM.
La Experiencia de Aprendizaje Mediado, factor esencial en el desarrollo del potencial
cognitivo, se constituye en una interacción en la cual, entre el organismo humano y el
mundo, se interpone un mediador que, intencionalmente, selecciona los estímulos, los
organiza, los reordena, los agrupa y los estructura, a partir de la posibilidad de la
interacción del sujeto con el mundo. La EAM es responsable por un tipo de cambio más
general, persistentedurador y significativo que, de hecho, asume una naturaleza estructural
y se caracteriza por el alto grado de permanencia, penetrabilidad y significado. Se puede
decir que, en el abordaje de Feuerstein, se entrecruzan dos importantes ideales
epistemológicos resultantes en la siguiente síntesis: el sujeto cognoscente, constructor de su
conocimiento, que tiene su actividad cognitiva calificada a través de la intervención del
sujeto mediador.
El mediador contribuye para el desarrollo de una forma más autónoma y más elaborada en
relación a los desafíos, a través de una acción mediada. Cuando el mediador es el profesor,
él pone en práctica estrategias de mediación en la presentación de las tareas, en la
explicación de los términos y de los conceptos, en la preparación del trabajo independiente,
en la exploración de los procesos y estrategias, en la orientación espacial y direccional, en
la producción del raciocinio reflexivo e interiorizado, en la enseñanza de elementos
específicos, en la producción de ‘puentes’ con otras áreas de contenido y de la vida en
general, visando la generalización y la abstracción conceptual.
Hay tres parámetros universales y esenciales para que la EAM se haga efectiva:
Intencionalidad / Reciprocidad, Significado y Trascendencia.
En el parámetro Intencionalidad el foco del mediador es el de hacer con que el mediado
perciba, registre, comprenda y experimente, de modo cognitivo y emocional, determinados
estímulos, hechos, relaciones, operaciones o sentimientos. Durante la mediación de la
intencionalidad el mediado se modifica cuando en él se producen estados que lo hacen
capaz de focalizar y de hacerse más permeable a los estímulos, así como el mediador
cambia de forma significativa sus estrategias para tener la convicción de que su interacción
con el mediado es eficaz. Esto refleja un estado de reciprocidad. El mediado, entonces, no
recibe solamente los estímulos, pero, también, toma conciencia de las modalidades en que
ellos se presentan y de las razones didácticas.
La mediación del significado se constituye en el momento en que mediado y mediador
atribuyen significado a lo percibido y a lo experimentado.
La calidad de la interacción es profundamente afectada por la intención del mediador de ir
más allá de la experiencia inmediata, o sea, llegar a áreas más remotas, a tiempos y
situaciones en que esta experiencia sea necesaria. El principio de la trascendencia es
responsable por la ampliación constante de esquemas mentales y de la creación de un nuevo
sistema de necesidades en el individuo.
Se observa que cuanto más temprano el sujeto es mediado adecuadamente, mayor será su
capacidad de posteriormente beneficiarse a través de la exposición a diferentes fuentes de
estímulos. Por eso la EAM puede ser considerada como factor determinante del desarrollo
cognitivo diferencial.
El Programa de Enriquecimiento Instrumental – PEI
Otra gran contribución de Reuven Feuerstein fue el desarrollo del Programa de
Enriquecimiento Instrumental, sistema aplicativo de la Teoría de la Modificabilidad
Cognitiva Estructural, que consiste en un programa de intervención sicoeducativa con más
de 300 páginas conteniendo actividades y problemas que se distribuyen en 14 Instrumentos
de trabajo. El Programa, en su conjunto, tiene como objetivo, a través de la mediación,
desarrollar los prerrequisitos necesarios para el buen funcionamiento cognitivo, o sea,
promover el aumento de la modificabilidad del sujeto, tornándolo apto a beneficiarse de las
experiencias de aprendizaje.
Los objetivos específicos del Programa de Enriquecimiento Instrumental son:
* desarrollar funciones cognitivas para tornarlas más eficientes;
* desarrollar conceptos básicos y vocabulario generando repertorios lingüísticos aplicables
en diferentes
situaciones;
* desarrollar la motivación intrínseca por medio de la creación de hábitos para asegurar que
el individuo
aplique las reglas aprendidas, principios y estrategias para la solución de problemas en
situaciones
académicas y cotidianas;
* estimular el pensamiento reflexivo del individuo y elevar el grado de abstracción y de
concentración para
que integre conocimientos a un contexto de relaciones;
* promover en el individuo el cambio de una actitud pasiva para una actitud activa,
generadora de información
