República bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la defensa
Universidad nacional experimental de las fuerzas armadas
Núcleo− caracas
asignatura\ catedra bolivariana 2
Simón Bolívar
Prof. Aida cheremo alumno. Carlos Vasquez
Caracas.19.01.2022
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Índice
Introducción 3
Origen de la Familia Bolívar Palacio Blanco 4
Padres de El libertador Simón Bolívar. 4−5
Sus Maestros. 5−6
Infancia de Simón Bolívar. 6−7
La Educación de Bolívar. 8
Bolívar Como Militar. 9−10
Conclusión 11
Bibliografía 12
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Introducción
El primer Bolívar llegó a Venezuela cambió la b por V. Llevaba aquel Bolívar el
mismo nombre de pila del futuro libertador Simón y era señor de Rementeria. El año
de 1.557 este primer Simón Bolívar llega a Venezuela trae con el relevante virtudes
y talentos y se convierte en Procurador y comisionado. Se dedicó a las labores
agrícolas y de gobierno.
Los Bolívar desempeñaron entre los descendientes del procurador Bolívar se
cuentan: Antonio Bolívar y Rojas Coincidir y Justicia mayor de los Valles de Aragua.
Luis de Bolívar y Rebolledo, alcalde de Caracas, Juan de Bolívar y Martínez de
Villegas, capitán de Infantería, teniente de Capitán general y también justicia Mayor
de Aragua corregidor de San Mateo y fundados de San Luis de Cura Hijo de este
último fue el coronel Juan Vicente de Bolívar y Ponce Jaspes y Montenegro,
Marqués de San Luis, señor de Aroa, coronel perpetuo y corpulentísimo propietario
venezolano, padre del futuro libertador. El libertador heredó de los Bolívar una recia
estirpe de hombres emprendedores y luchadores que contribuyeron al progreso y
desarrollo de la Provincia de Caracas.
generalmente Simón Bolívar, es conocido como uno de los principales líderes de
los movimientos independentistas a lo largo de toda América Latina; quien luchó
para conseguir la independencia de Venezuela, Colombia, Ecuador, Panamá, y
Bolivia, pero para los Venezolanos Simón Bolívar es una figura de carácter
mitológico, que representa la máxima gloria, la independencia de Venezuela.
En el siguiente trabajo de investigación, más allá de conocer su vida, se pretende
realizar un recorrido, a través de todos sus ideales, de manera tal de poder situar
sus ideas en relación con el contexto del cual surgieron y sobre el que actuaron,
profundizando en la influencia de éstas en la realidad actual y su repercusión
durante la historia del país.
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Origen de la Familia Bolívar Palacio Blanco
se remonta a la zona de Miranda situada en Castilla de vieja. Los antepasados
Castellanos de Simón Bolívar se dedicaron a la carrera de las armas y ocuparon
puestos importantes. Los Palacios tuvieron posiciones destacadas en el proceso de
conquista y colonización del territorio venezolano. El abuelo del Libertador procreó
11 hijos e hijas, una de ellas era su hija Doña María de la Concepción, dama culta
y refinada.
Familia Blanco. Los Blanco también desempeñaron altos cargos en el gobierno,
como gobernantes y regidores y aportación sus hombres jóvenes a la lucha por la
Independencia. El Libertador Simón Bolívar heredó hidalguía y la vocación por las
armas.
Simón Bolívar procedía de familias
tradicionales de la sociedad
caraqueña. Los antepasados del
libertador tuvieron destacadas
participaciones, en el desarrollo
político, económico y social de la vida
colonial. Los padres del Libertador
descendieron de Capitanes, General,
alcaldes, procuradores, regidores y
gobernadores. Sobre la estirpe de los
poderes del Libertador y refiere el
siguiente texto del Salvador de
Madariaga: "Tanto la estirpe paterna
como materna, los Bolívar como los
Palacios aportaban a la familia del
Libertador tradiciones de riqueza de
bienestar y de poder social" Ni un
sólo momento desde que llega a
Venezuela Simón Bolívar en 1.587, se eclipsan los antepasados del Libertador de
los círculos dirigentes del país; y casi siempre había por lo menos uno en el Cabildo.
Los Bolívar Palacios tenían una de las fortunas más cuantiosas de la Provincia. Los
Bolívar Palacios eran dueños de las minas el Cocorote en Aroa y de los Hatos El
Tocumbo y El Limón. Tenían casas en la Guaira y Caracas numerosos esclavos y
árboles de Cacao en San José y los Valles de Tuy en Yare.
Padres de El libertador Simón Bolívar.
Su padre fue el coronel Juan Vicente Bolívar y Ponce, nacido en la Victoria, el 15
de octubre de 1.726 y su madre, Doña maría Concepción Palacios y Blanco, nacida
en Caracas el 9 de diciembre de 1.758; ambos se casaron el primero de diciembre
de 1.775 en la CIUDAD DE Caracas.
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Él tenía 47 años de edad y ella apenas 15 años. Perteneciente ambos a la más rica
nobleza criolla Don Juan Vicente Bolívar y Ponce, es el tipo clásico, criollo
venezolano. Rico y opulento propietario, pasa su vida entre amenas lecturas, la
inspección de sus herencias, cacerías y paseos a caballo, deberes religiosos y
compromisos sociales. También fue un hombre ilustrado y liberal, y en tiempos de
la colonia, llegó a ser jefe del Batallón de Aragua y coronel de la Milicia. Doña María
de la Concepción Palacios de Bolívar era, según las crónicas de la época, una mujer
de porte distinguido, fina y delicada, como la de los lirios avileños. Porte gentil
silueta, aristocrática y un aire indefinible que la distingue entre todas las de su rango,
ojos humildes, grandes y negro de suave fulgor, a la sombra de largas pestañas,
ojos candorosos. Boca de dulzura y de gracia, donde es luz la sonrisa, la bondad
miel y música el acento. Tez de blancura alabastrina, con esa palidez de buen tono
de las jóvenes principales, criadas en el recogimiento de las viejas casonas
coloniales. Ambos tuvieron cinco hijos, tres hembras y dos varones, todos nacidos
en Caracas: la primogénita, María Antonia, nacida en 1.777; Juana María, el 21 de
mayo de 1.779; Juan Vicente, en 1.781; Simón Antonio de la santísima Trinidad (El
Libertador) el 24 de Julio de 1.783 y María del Carmen quien murió al nacer.
Sus Maestros.
Entre los maestros del Libertador, la historia
recoge los nombres de José Antonio Negrete,
Guillermo Pelgrón, el padre Andújar, Miguel
José Sanz, Andrés Bello y Simón Rodríguez.
El Licenciado Miguel José Sanz, hombre de
vastos conocimientos y crítico del sistema
educativo de la época, tuvo a su cargo
durante varios años la educación del joven le
fue encomendada a Don Simón Rodríguez.
En su discurso del 15 de Febrero de 1.819,
planteó el Libertador "La educación popular desde ser el cuidado primogénito del
amor paternal del Congreso "Moral y Luces son los polos de una República"; "Moral
y Luces son nuestras primeras necesidades" No cabe la menor duda que la mejor
síntesis que hizo Bolívar sobre este aspecto fue la parte de su discurso de
Angostura donde recomendó la formación del Poder Moral como cuarto Poder
Público, necesario para formar los hombres virtuosos que emanen a su patria, sus
leyes y sus magistrados.
La idea del poder moral como supremo rector de la moralidad pública, la juventud,
la educación y la imprenta (que para entonces era el único medio de comunicación
social), puede entenderse como una política de estado fundamental para una
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República que no poseía las tradiciones políticas democráticas y que sólo había
conocidos trescientos años de duro coloniaje y despotismo.
En ese sentido, el objetivo central de las cámaras de Moral y de educación, partes
de ese cuarto poder propuesto, tenían un elevado papel pedagógico de formación
cívica. En general, podemos decir que Bolívar era un entusiasta defensor de la
educación para todos los ciudadanos. Creía que de esa manera éstas lograban
adquirir las virtudes necesarias para vivir civilizadamente.
Por ello, a lo largo de toda su actuación como gobernante estimuló la formación de
nuevas escuelas para niños y para niñas, dotándolas de ventas que antes
pertenecían a los conventos y otros bienes de la iglesia.
Infancia de Simón Bolívar.
En la Caracas colonial cuya población no sobrepasaba unos treinta mil habitantes,
Simoncito creció como todos los niños de su rango social; mecido en los brazos de
una esclava negra llamada Hipólita.
Su nodriza, es quien amaba como a una segunda madre, acompañando a sus
padres en sus oficios religiosos, jugando con otros niños de su edad en el patio
perfumado de granadas de su casa natal y recibiendo las enseñanzas de sus
primeros maestros. Los Valles de Aragua eran entonces las tierras más fértiles de
Venezuela. allí en la pequeña población de San Mateo, la familia Bolívar poseía una
hacienda. Los cuatro hermanos solían viajar a ella de vez en cuando.
Les gustaba ver como cantaban en los terneros o fiestas patronales. Juan Vicente
Bolívar y Ponce, padre del Libertador, murió el 19 de enero de 1.786, a la edad de
60 años y su esposa María de la Concepción Palacios de Bolívar, falleció después
el 6 de Julio de 1.792, a la temprana edad de 34 años. De consiguiente, Simón
Bolívar tenía apenas dos años y medio de edad cuando perdió a su padre y 9
cuando quedó huérfano al perder también a su Madre.
Simón a pesar de ser el menor siempre era líder o cabecilla. Preferiría irse con los
esclavos y mestizos que trabajaban en la plantación. Con ellos se bañaba en el río
y con ellos jugaba al trompo y subía a los árboles. Allí también aprendió a montar a
caballo. A los 8 años tenía ya fama de ser estupendo jinete. Pero a pesar de estos
respiraderos la infancia de Simón fue muy dolorosa. Un día, estando en Caracas la
Mamá se pone muy triste. Los niños reciben orden de no alborotar en casa. Se
entornan las ventanas.
El médico de la familia va diariamente para tratar la enfermedad del Papá. María
Antonia la mayor lo comprende antes que los otros. Papá está muriendo – dice en
voz bajita a los demás hermanos. Toda la familia se vistió de lutos. Los numerosos
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amigos y parientes desfilaron antes del féretro. Doña Concepción reunió a los cuatro
hijos. Los besó en silencio y luego con lágrimas muy limpias en los ojos les dice:
Papá ha muerto. Papá ha ido al cielo. Desde ahora yo sabré darles el cariño de su
ausencia. Quizá el pequeño Simón no logra entender la muerte de su padre apenas
tenía 3 años. Don Feliciano Palacios, padre de Doña María de la Concepción queda
como tutor de los niños, pero murió al año siguiente. Después de la muerte del
abuelo Simón quedó bajo el cuidado de su tío Carlos Palacios, quien se hace cargo
de él y sus hermanos.
El ambiente familiar termina desmoronándose con el casamiento de sus hermanas
y la salida de Juan Vicente al cargo de otro tutor. Este cambio de ambiente influye
sobre Simón, quien al poco tiempo huyó de la casa del tío y pretendió vivir en la
casa de su hermana María Antonia. Esta dio origen a un pleito judicial entre su tutor
y el matrimonio Clemente Bolívar; la pareja alegó todas las razones que le asistían
a fin de que la Real Audiencia permitiera que el joven viniera con ellos, pero la
Audiencia falló en favor del tío Carlos Palacios, y Simón debió obedecer, no sin
antes dejar en claro su opinión sobre el hecho, la cual fue asentada en el expediente
del juicio, dijo, entre otras cosas "si a los esclavos se les permite cambiar de dueño
cuando eran objeto de malos tratos, ¿Por qué no se le permite a él vivir con la gente
que más le agradaba?; que el tribunal podía disponer de sus bienes, mas no de una
persona.
A raíz de este incidente, el joven Simón ha sido confiado a Simón Rodríguez quien
dirigía en esa época una escuela de primeras letras en Caracas. Pedagogo Liberal
y excéntrico, de vasto pensamiento universalista, supo sembrar en el alma de su
alumno el germen de las ideas nuevas "Usted formó mi corazón para la libertad,
para la grandeza, para lo hermoso. Yo he seguido el sendero que usted me señaló;
escribió Bolívar a su maestro Rodríguez muchos años más tarde. Otros de sus
profesores que el célebre Andrés Belo, conocido como el maestro de América y el
más grande humanista del continente.
A los 14 años, Simón ingresó con el rango de Cadete en el batallón de milicias de
Blancos de los Valles de Aragua, y un año más tarde era ascendido a Sub teniente.
Su hoja de sus vicios rezaba entonces: "Valor: conocido: aplicación sobresaliente"
pero no será nunca militar de escuela. Él lo será de todas y su arte de la guerra, a
pesar de todos los manuales que había leído y asimilado saldrá más bien del fulgor
de su genio de su constancia de sus cualidades de caudillo excepcional que
conducirá a la victoria a las multitudes enardecidas por su verbo, por su patriotismo
y por su amor a la libertad.
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La Educación de Bolívar.
La formación educativa de Bolívar fue bastante informal, considerando que no fue
un alumno regular que cursara estudios desde la educación elemental hasta la
universidad.
Al igual que otros muchos ricos y bien educados criollos, él recibió instrucción de
tutores privados en su propia casa. Solamente durante cuatro periodos en su niñez
asistió a una escuela pública y vivió en la casa de su preceptor Simón Rodríguez.
De acuerdo con su propio testimonio, su educación fue lo mejor que una persona
de su rango podía adquirir en su patria
para este entonces. En una conocida
carta enviada al General Santander,
Bolívar ofreció uno de los más claros
testimonios sobre su temprana
formación. En esa carta, Bolívar
trataba de desautorizar a un detector
suyo llamado Molíiens, cuyo
testimonio calificó de injusto y falso.
El Libertador afirmó en la carta que no
era verdad que su educación fuese
descuidada, pues su madre y toda su
familia hicieron lo posible para que
tuviese la formación apropiada y para
ello contrataron los mejores maestros del país.
En esta misma carta, el agrega que Simón Rodríguez, le enseñó a leer y a escribir,
que Andrés Bello le instruyó en el arte de la composición y en geografía, y el padre
Andújar un intelectual admirado por Humboldt le enseñó matemática en una
academia diseñada especialmente.
Después dice Bolívar, fue enviado a Europa a estudiar idiomas extranjeros y a
asistir a la Academia de San Fernando, en Madrid, para mejorar su aprendizaje de
matemática. Allí en Madrid también tomó lecciones de esgrima, danza y equitación.
Finalmente en un significativo pasaje, el reconoció su deuda intelectual con la
ilustración Francesa
"Es verdad que yo no he aprendido la filosofía de Aristóteles ni los códigos del
crimen y del error, pero el señor Molliens no ha ido tan profundo como yo en el
estudio de Locke, Condillac, Buifon, Helvetius, Montesquieu, Mably y los clásicos
de la antigüedad, sean los filósofos, historiadores, oradores o los poetas; así como
los clásicos modernos de España, Francia, Italia y algunos de Inglaterra.
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Bolívar Como Militar.
En enero de 1.797, casi a los 14 años, Simón comienza la carrera militar. Año y
medio más tarde, Bolívar asciende a Sub -
teniente de las tropas del Rey. Bolívar se
incorpora al Ejército, con el grado de
coronel contribuye en 1.811, bajo las
órdenes de Miranda al sometimiento de
Valencia. En 1.812 a pesar de sus
esfuerzos, no logra evitar que la plaza de
Puerto Cabello, de la cual era comandante,
caiga en poder de las fuerzas realistas por
una traición. En el puerto de la Guaira, un
grupo de oficiales jóvenes, entre los cuales figura Bolívar, deseosos de continuar la
lucha, arrestan al infortunado precursor.
Pero todos los esfuerzos son inútiles. Bolívar logra salvarse gracias a la hidalguía
de un amigo suyo, Don Francisco Tuturbe, quien obtiene un pasaporte para él. Se
traslada a Curazao, y luego a Cartagena de Indias. Comienza entonces sus
fulgentes campañas militares, en las cuales alternarán victorias y reveses hasta
1.818, y a partir del año siguiente predominarán los triunfos.
A la cabeza de un pequeño ejército, limpio de enemigos las márgenes del río
Magdalena, toma en febrero de 1.813, la villa de Cúcuta, e inicia en mayo la
liberación de Venezuela. La serie de combates y de Hábiles maniobras que en tres
meses condujeron vencedor desde la frontera del Táchira, hasta Caracas, en donde
entró el 6 de agosto, merecedora verdad el nombre de Campaña Admirable. A paso
por Trujillo, en junio, hizo dictado el Decreto de Guerra a Muerte, poco antes, a su
paso por la ciudad de Mérida, los pueblos le habían aclamado libertador, título que
le confieren solemnemente en octubre de 1.813 la Municipalidad y el pueblo de
Caracas con el cual había de pasar a la historia. El periodo que va de agosto de
1.813 a Julio de 1.814, la segunda República, es en verdad el terrible de la historia
de Venezuela. La guerra a muerte te hace furor y los combates y batallas indecisos,
períodos que suceden uno a otro con gran rapidez.
A pesar de victorias como la de Araure, la de Bocachica, o la primera batalla de
Carabobo, y de resistencias tan heroicas como, la del campo atrincherado de San
Mateo y de la ciudad de Valencia, tanto Bolívar como el General Santiago Mariño,
se ven obligados a ceder ante el número de los adversarios, cuyo principal caudillo
es el realista José Tomás Boves.
Este triunfa en la batalla de la Puerta (Junio de 1.814) los patriotas se ven en la
necesidad de evacuar la ciudad de Caracas. Se produce una gran emigración hacia
el Oriente del País. El libertador halla de nuevo fraterno asilo en la Nueva Granada,
donde interviene con variada suerte en las contiendas políticas internas y logra que
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la ciudad de Bogotá se incorpore a las provincias unidas. En Mayo de 1.815
hallándose frente a Cartagena Bolívar abandona el mando para evitar el estallido
de la guerra civil.
Asilado en Jamaica desde Mayo hasta Diciembre de 1.815, aguarda impaciente el
momento de intervenir de nuevo en la lucha. Mientras que la derrota de Napoleón
en Europa, y la llegada a Venezuela de un poderoso ejército español que manda el
General Pablo Morillo infunden nuevos ánimos a los partidos de la causa realista,
Bolívar tras escapar en Kingston del puñal de un asesino a sueldo, se traslada a la
República de Haití, en busca de recursos con que continuar la lucha. El presidente
de Haití se los proporciona. Pronto sale de los cayos a Mando de Bolívar.
La expedición llega a Margarita en Mayo de 1.816 Carúpano es tomado por asalto,
ahí da Bolívar el 2 de Junio un decreto que concede la libertad de los esclavos. La
expedición pasa luego al Puerto de Ocumare de la Costa, en donde Bolívar se
separó accidentalmente del grueso de sus fuerzas y debe embarcarse de nuevo. A
comienzos de 1.81 7, Bolívar se halló en Barcelona.
En enero de 1.824, Bolívar se hallaba enfermo de cuidado en Pativilca, en la Costa
del Perú, donde recibió la noticia de la guarnición del Callao se había pasado a los
realistas. Lima cae en manos de los realistas, pero el Congreso del Perú, antes de
disolverse nombra a Bolívar dictador con facultades ilimitadas para salvar al país.
La acepta serenamente tan tremenda responsabilidad. Emprende la ofensiva y el 6
de agosto de 1.824, en Junín, derrota al ejército real del Perú, mientras Bolívar entra
a Lima y restablece el sitio del Callao, el General Sucre, en Ayacucho, pone el sello
definitivo a la libertad americana, el 9 de diciembre de 1.824.
El Libertador buscaba la unión fraternal de las naciones de Hispanoamérica, en un
clima de libertad y mutuo respeto. Ha terminado la fase militar de la Independencia,
el 10 de febrero de 1.825, ante el Congreso Peruano reunido en Lima, Bolívar
renuncia a los poderes ilimitados que le había sido conferidos.
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Conclusión
El libertador a pesar de quedar huérfano a los 9 años mostró una fuerza de empuje
que lo llevo a obtener tales logros, el Libertador poseía un amplio conocimiento de
sí mismo.
En su vida tenemos que recalcar la su formación moral (la nobleza de espíritu y la
constancia), su estupendo trato con sus semejantes (tenía el don de la persuasión,
y sabia inspirar confianza), su objetividad para consigo mismo (esa capacidad para
mirar la verdad sin apasionamiento), estupendo pensante y meditador (excelente
autocritico). Lo investigado sobre el Libertador Simón Bolívar nos sirve para
aprender que debemos luchar por lo que queremos. Todos los venezolanos
esencialmente los gobernantes deberían tomar como un digno ejemplo a Bolívar
para luchar por la democracia y un gobierno digno de un ser humano.
Para Bolívar, la "felicidad" fue la razón de su magistral obra. Para lograrla, se
convirtió en soldado y luego como legislador, creó un conjunto de Códigos y Leyes
orientados a lograr la justicia y la libertad, como las hermanas inseparables de la
felicidad de los pueblos.
Toda su obra legislativa se fundamentaba en la igualdad de los hombres frente a
las leyes.
En esta búsqueda interminable, Bolívar supo interpretar la justicia, no como la
manera de castigar a los hombres, sino como la fórmula de la felicidad.
Los bolivarianos están orientados a lograr la "felicidad" en todos los campos,
eliminando las barreras divisionistas entre los ciudadanos, procurando el Imperio de
la Igualdad y la Libertad sustentada en la Soberanía Popular.
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Bibliografía
BOLÍVAR, Simón. Escritos Políticos. Quinta Edición. Bogotá, Colombia: El Áncora
Editores, 1984. 129 pág. MAQUIAVELO, Nicolás. El Príncipe y otros escritos.
Ausencia de ed. Bogotá, Colombia: Ediciones Universales, 19 ?. 193 pág.
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