2 TIMOTEO CAP 2

Trasfondo:
Después de escribir su primera carta a Timoteo, Pablo dejo Corintio con Tito
y embarco rumbo a Creta, donde dejo a Tito para que cuidase de la iglesia
(Tit 1:5).
Luego Pablo regreso a Grecia a Asia menor, desde donde escribió a Tito.
Luego con Trofimo y Erasmo, se dirigió a Nicopolis, donde tenía la intención
de pasar el invierno (Tit 3:12). Dejo a Trofimo enfermo en Mileto, y dejo a
Erasto en Corinto (4:20). Volvió luego a Troas para una breve visita y fue
arrestado, parece que en la casa de Carpo, y fue llevado a Roma, Su arresto
fue tan repentino que no tuvo tiempo de recoger sus artículos personales,
incluyendo libros, pergaminos (4:13).
Escribió carta a Timoteo para pedir que se los llevase, sin embargo antes de
este favor, alentó a Timoteo en su ministerio en Éfeso.
(El tono de esta carta, especialmente 4:6-22, sugiere que Pablo esperaba ser
ejecutado muy pronto).
Así que tú, hijo mío, fortalécete por la gracia que tenemos en Cristo
Jesús.2 Lo que me has oído decir en presencia de muchos testigos,
Encomiéndalo a creyentes dignos de confianza, que a su vez estén
Capacitados para enseñar a otros.3 Comparte nuestros sufrimientos, como
Buen soldado de Cristo Jesús.4 Ningún soldado que quiera agradar a su
Superior se enreda en cuestiones civiles.5 Así mismo, el atleta no recibe la
Corona de vencedor si no compite según el reglamento.6 El labrador que
Trabaja duro tiene derecho a recibir primero parte de la cosecha.7
Reflexiona en lo que te digo, y el Señor te dará una mayor comprensión de
Todo esto.
8 No dejes de recordar a Jesucristo, descendiente de David, levantado de
Entre los muertos. Este es mi evangelio, 9 por el que sufro al extremo de
Llevar cadenas como un criminal. Pero la palabra de Dios no está
encadenada.10 Así que todo lo soporto por el bien de los elegidos, para que
También ellos alcancen la gloriosa y eterna salvación que tenemos en Cristo
Jesús.
11 Este mensaje es digno de crédito: Si morimos con él, también viviremos
Con él; 12 si resistimos, también reinaremos con él. Si lo negamos, también
Él nos negará; 13 si somos infieles, él sigue siendo fiel, ya que no puede
Negarse a sí mismo.
Esta sección, comienza con un enfático “Así que tu”, dirigida a Timoteo como “hijo mío”.
2 Timoteo capítulo 2, presenta una exhortación al servicio cristiano.
Los versículos iniciales describen tres cualidades que deben caracterizar a Timoteo:

Esfuerzo (v. 1), previsión (precaución) (v. 2) y resistencia (v. 3).

Los versículos 4-6 contienen tres imágenes: una imagen militar, una del atletismo y otra de la
agricultura.

Los versículos 8-10 abarcan dos puntos focales: el recordatorio de Jesucristo y la capacidad de
soportar por causa de los elegidos.

EL MANDATO DE SER FUERTES:

Tú, pues, hijo mío, Esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. (2:1)

Posiblemente Timoteo estaba pasando por un tiempo de debilidad espiritual, Podría hasta estar
cuestionando su llamado, sus dones o la suficiencia de la provisión divina. Estaba encerrado en
alguna clase de dificultad, y no podía quitársela de encima.

Pablo se dio cuenta que su hijo en la fe necesitaba avivar “el fuego del don de DIOS” que estaba en
el (2 Tim 1.6).

Timoteo, necesitaba usar, con confianza, las provisiones (recursos) divinos que ya poseía,
necesitaba recordar y ejercer el poder, el amor y el domino propio que el Espíritu Santo había
provisto para él y provee para todo creyente.
Necesitaba descartar su vergüenza del “testimonio de nuestro Señor” y estar
Dispuesto a unirse a Pablo en “las aflicciones por el evangelio según el poder de
Dios” (v. 8). Como el apóstol, Timoteo necesitaba estar convencido de que Él “es
Poderoso para guardar [su] depósito para aquel día” (v. 12); necesitaba retener “la
Forma de las sanas palabras que [oyó de Pablo], en la fe y amor que es en Cristo
Jesús” (v. 13); necesitaba evitar los miembros infieles de la iglesia, como Figelo y
Hermógenes; y necesitaba identificarse con los creyentes fieles como Onesíforo
Y los de su casa (vv. 15-16).

El verbo ESFUERZATE es imperativo (Una Orden)

Sin embargo, el verbo esfuérzate también es pasivo, lo cual indica que la

Fuente de la fuerza de Timoteo no estaba en él mismo, sino en la gracia que es en
Cristo Jesús. Una traducción algo mejor sería: “por medio de la gracia que es en
Cristo Jesús”.

La gracia continua de Dios en las vidas de los creyentes actúa en la justificación

Y la santificación, en el perdón y la santidad y en su gracia aplicada a nuestro
Servicio. La misma gracia que nos perdona y nos hace santos es la gracia que nos
Da poder. Estamos continuamente en la esfera de la gracia porque pertenecemos
A Cristo. Pero para disfrutar la esfera de la bendición debemos vivir en la esfera
De la obediencia.
EL MAESTRO:

Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que
Sean idóneos para enseñar también a otros. (2:2)

La primera metáfora es la de un maestro que enseña a otro, quien a su vez enseña

A otros maestros, quienes luego enseñarán a otros más. Aunque Pablo solo menciona
Cuatro generaciones de maestros, la idea es un proceso continuo.

La tarea de Timoteo era correr la segunda etapa, como si fuera el relevo espiritual
En el cual tendría que encargar lo que había oído de Pablo; esto es, pasar
La enseñanza profunda de la Palabra de Dios a hombres fieles bajo su cuidado.

“hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros”: Tales hombres deben haber demostrado
su amor por el Señor y su talento para servirle. Deben estar precalificados por la capacidad y el
Carácter espiritual demostrado, además de una labor fructífera.

2:3-10: TIMOTEO: SOLDADO, ATLETA Y LABRADOR.

Pablo compara la constancia necesaria en la vida cristiana con la que precisan los soldados, los
atletas y los labradores.

(Recuerda a Timoteo la resurrección de Cristo, y la razón o Fe por la que Pablo estaba dispuesto a
sufrirlo todo).

EL SOLDADO:
Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que
Milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó
Por soldado. (2:3-4)

La primera marca de un buen soldado que menciona Pablo es la voluntad

De sufrir penalidades. Otras versiones de la Biblia en español añaden la idea de
“sufrir penalidades conmigo” (nvi, dhh, ntv), lo que daría tranquilidad a Timoteo
De que no le pediría nada que él mismo no vaya a hacer o esté dispuesto a hacer.
Sunkakopathe¯o (sufre penalidades con) es un verbo compuesto que significa sufrir
Males o dolores junto con alguien más.

(Un soldado que milita no tiene un trabajo de 9 a 5, ni siquiera un trabajo

De 60-70 horas por semana. Es soldado las 24 horas del día, cada día del año.
Su cuerpo, su salud, sus habilidades, su tiempo —todo lo que él es— pertenece
Al ejército al cual sirve). *EFESIOS.

Un buen soldado es el deseo genuino de agradar a aquel

Que lo tomó por soldado. De la misma forma, pero de mucha mayor importancia,
El deseo más profundo de todo cristiano es agradar al Señor Jesucristo, su jefe
Supremo, aquel que lo tomó por soldado.

ATLETA:

Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente.

(2:5)

La tercera figura usada por Pablo para ilustrar las características de la vida espiritual
Fuerte es la de un atleta, una metáfora recurrente en sus cartas.
La frase lucha como atleta traduce el verbo athle¯o, que quiere decir competir,
Contender, luchar contra, oponerse. La idea es una lucha que requiere de una
Gran determinación para ganar. Los atletas luchan, contienden, compiten y se
Esfuerzan por ganar.

EL LABRADOR:

El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero. (2:6)

La cuarta y última imagen familiar de Pablo para ilustrar las características de la

Vida espiritual fuerte es la de un labrador. El labrador trabaja para conseguir la
Cosecha. De esa manera vive. En los tiempos del Nuevo Testamento, se solía pagar
A quienes trabajaban en la labranza con una porción del cultivo que ayudaban
A plantar, cultivar y cosechar. El labrador debía trabajar primero para poder
Participar de los frutos. El maestro obtiene recompensa al saber que ha enriquecido
Las vidas de sus estudiantes, el soldado tiene la recompensa de agradar a su
Comandante, su jefe, el atleta tiene la recompensa del trofeo, y el labrador tiene
La recompensa de participar de los frutos.

Considera lo que digo, y el Señor te dé entendimiento en todo. (2:7)

“Estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo
En el Señor no es en vano” (1 Co. 15:58).

“Considera lo que digo”, continúa Pablo. El verbo noe¯o (considera) solo se usa
Aquí en el Nuevo Testamento. Denota percibir con claridad de mente, con comprensión
Total, con consideración cuidadosa, con ponderación y reflexión. Aquí
La forma es imperativa, y nos indica que Pablo estaba dando una amonestación
Fuerte, no un simple consejo.
El apóstol decía a Timoteo, y también a los creyentes de hoy: “Ante el Señor,
Piensa y considera cuidadosamente lo que he dicho. Contempla tu vida y pregúntate
Si eres un cristiano fuerte, un cristiano espiritual y maduro. ¿Te estás
Dedicando a guardar y enseñar la Palabra de Dios? ¿Te niegas a ti mismo, y consideras
Que tu vida no tiene importancia a fin de servir fielmente al Señor? ¿Te
Mantienes alejado de los asuntos del mundo? ¿Te preparas continuamente para
servir a tu Señor? ¿Entiendes la negación y el sacrificio personal? ¿Estás dispuesto
A pagar el precio que Él pide?”.

LA PREEMINENCIA DE CRISTO:

Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme

A mi evangelio, (2:8)

Pablo está diciendo: “Timoteo, tu servicio será más agresivo, tendrás más valentía,
Más audacia, soportarás más el tratamiento malvado y el sufrimiento por
El Señor si te acuerdas de su preeminencia, de quién es Él en realidad: Jesús es
Cristo, Dios encarnado”.

Como el verbo detrás de acuérdate está en voz activa, este conlleva la idea de
“sigue recordando” o “continúa recordando”. La preeminencia de nuestro Señor
Jesucristo siempre debe estar al frente de nuestras mentes. Él es el maestro de
Maestros último y supremo. Fue el soldado más grande, el atleta más grande y el
Labrador más grande. Peleó la batalla más grande y obtuvo la victoria más grande.
Corrió la carrera más grande y ganó el premio más grande. Sembró la semilla
Perfecta y recogió la cosecha perfecta.

Debemos tener en mente que el camino de Jesús a la gloria estuvo marcado

Por el dolor antes que el placer, las penas más que la alegría, la humillación antes
Que la glorificación, la persecución antes que la exaltación, la muerte antes que
La resurrección, el odio terrenal antes que la adoración celestial.

EL PODER DE LA PALABRA:
En el cual sufro penalidades, hasta prisiones a modo de malhechor; más la
Palabra de Dios no está presa. (2:9)

Juan Bunyan escribió su famosa obra El progreso del peregrino mientras estuvo
Encarcelado en Bedford, Inglaterra, por predicar el evangelio. Aun así, durante
Siglos, ese libro ha sido el segundo en ventas, solo después de la Biblia.

EL PROPOSITO DE LA OBRA (Compartir el Evangelio, más allá del sufrimiento y penalidades)

Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también
Obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna. (2:10)

LA PROMESA DE SALVACION ETERNA:

Palabra fiel es esta: Si somos muertos con él, también viviremos con él; si sufrimos,
También reinaremos con él; si le negáremos, él también nos negará. Si
Fuéremos infieles, él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo. (2:11-13)

2:11-13: Un Cantico de Salvación segura.

Algunos comentaristas dicen que tal vez Pablo está citando un himno cristiano primitivo, Pablo
deja en claro que todos los que han muerto con Cristo pueden tener la certidumbre de que un día
vivirán con El (Romanos 6:4-5). Del mismo modo, nuestros sufrimientos presentes deberían ser
contemplados a la luz del hecho de que un día reinaremos con El en su reino.

ADVERTENCIA DE LAS FALSAS ENSEÑANZAS:

Recuérdales esto, exhortándoles delante del Señor a que no contiendan sobre
Palabras, lo cual para nada aprovecha, (2:14a)

Sino que es para perdición de los oyentes. (2:14b)

El primer daño —y el más obvio— de las enseñanzas falsas se hace a quienes las
Oyen. Obstaculiza el camino de los incrédulos, los cuales pueden extraviarse del
Camino verdadero de la salvación. También afecta a los creyentes, causándoles
Confusión, duda, desánimo y desobediencia.

Como podría suponerse, katastroph¯e (perdición) es la palabra de la cual obtenemos

Catástrofe. Las enseñanzas falsas tienen efectos catastróficos.

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene
De qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. (2:15)
La segunda advertencia de Pablo sobre las enseñanzas falsas es por contraste. A
Diferencia de quienes menciona Pedro, los que pervierten así la verdad de Dios,
Timoteo debía procurar con diligencia presentarse a Dios aprobado.
Spoudaz¯o (tener diligencia) conlleva la idea de tener persistencia insistente
Para lograr un objetivo particular. El creyente diligente —en este contexto, el
Maestro diligente— se esfuerza al máximo por impartir completamente la verdad
De Dios, tan claramente y sin ambigüedades como sea posible. Se compromete
Sin reservas a examinar, interpretar, explicar y aplicar la Palabra de Dios.

El propósito de esa diligencia no es agradar a otros y desde luego tampoco es

Agradarse a uno mismo, sino presentarse a Dios aprobado. Parist¯emi (presentarse)
Significa literalmente “pararse junto a”.
LAS ENSEÑANZAS FALSAS LLEVAN A LA IMPIEDAD:

Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la

Impiedad. (2:16)

Pablo dio un consejo semejante a Tito: “Evita las cuestiones necias, y genealogías,
Y contenciones, y discusiones acerca de la ley; porque son vanas y sin provecho”
(Tit. 3:9).

Y su palabra carcomerá como gangrena; (2:17a)

No solo eso, las falsas doctrinas propagadas por la palabra de los falsos maestros
Carcomerá como gangrena. Gangrena es transliteración de gangraina, la palabra
Griega de la cual se deriva. Antiguamente, se usaba para el cáncer y la gangrena,
Dos enfermedades que carcomen rápidamente y son mortales.

LAS FALSAS ENSEÑANZAS TRASTORNAN LA FE DE ALGUNOS.

De los cuales son Himeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad, diciendo que
La resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos. (2:17b-18)

2:14-18 “Observen los preceptos de Dios, eviten la filosofía humana”.

En lugar de entrar en insensatas discusiones filosóficas, como habían hecho algunos, para gran
detrimento de sus seguidores (2:14-18), Timoteo debía aprender a interpretar correctamente la
palabra de Dios. El griego para “QUE USA BIEN” (2:15) significa “CORTAR RECTO”.

Pablo puede haber estado pensando en su trabajo como fabricante de tiendas, en el que cada
corte de cuchilla en el lienzo ayudaba a determinar la resistencia de la tienda acabada.

2:19-26 “Un vaso consagrado para Cristo”.

Un coro de Audrey Mieir expresa con gran belleza el espíritu de la dedicación
Aludido por Pablo en este pasaje.
Ser usado por Dios
Para cantar, para hablar, para orar.
Ser usado por Dios
Para mostrarle a alguien el camino.
¡Cuánto anhelo sentir
El toque de su fuego consumidor,
Ser usado por Dios es mi deseo!
Todo creyente debería tener el deseo irresistible de ser usado por Dios en la
Forma que Él elija.

En medio de todos los problemas introducidos por las falsas enseñanzas, Timoteo podía estar
seguro del testimonio de Dios en su vida si siempre se esforzaba en ser un “vaso útil para Dios”
(2:19-21). Y esto podría hacerlo manteniendo la Santidad personal (2:22) y relacionándose con su
opositores con humildad, paciencia y buena disposición a mantenerse firme por la verdad (2:23-
26).
LAS ENSEÑANZAS FALSAS CARACTERIZAN A QUIENES NO PERTENECEN AL SEÑOR
Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor
A los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre
De Cristo. (2:19)

LA ILUSTRACION:

Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino
También de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para
Usos viles. (2:20)

Los utensilios de oro

O de plata son más valiosos y presentables que los de madera o de barro. Los
Primeros se mostrarían con prominencia como decoración o se usarían para
Servir a invitados importantes como gesto honroso. De otra parte, los artículos
Inferiores eran estrictamente utilitarios. Eran comunes y corrientes, simples,
Reemplazables, poco atractivos y con frecuencia sucios y viles, porque algunos
Se usaban para la basura y los desperdicios humanos de la casa.

Los utensilios honrosos representan a los creyentes fieles y útiles para el Señor.
Son los buenos soldados, atletas competitivos y labradores esforzados mencionados
En los versículos 3-6. En contraste, los utensilios viles son los soldados
Cobardes, los atletas perezosos y los labradores flojos, gente deshonrada que solo
Se ajusta a los propósitos más bajos y menos distinguidos. Por tanto, la honra y
La vileza se refiere a las formas en las cuales los creyentes genuinos son útiles
Para el Señor en el cumplimiento de la obra a la cual los ha llamado.

UNA VIDA LIMPIA:

Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, (2:21a)

Limpia proviene de ekkathairo, una forma intensificada de kathair¯o (de la cual obtenemos
“catarsis”), cuyo significado es limpiar por completo, purgar totalmente.

Santificado, (2:21b) : Un cristiano está santificado, apartado, en dos formas. Negativamente,

Está apartado del pecado. Positivamente, está apartado para Dios y su justicia. Tal
Como los utensilios del templo se apartaban de todo uso mundano y se dedicaban
Solamente a Dios y su servicio, así también ocurre con los creyentes que son
Instrumentos para honra en la iglesia.

Santificado traduce un participio pasivo perfecto, con lo cual indica una condición
Que ya existe. Cuando confiamos en Jesucristo como Señor y Salvador, Él
Inmediatamente “nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación
Y redención” (1 Co. 1:30).

Útil al Señor, (2:21c) : Un instrumento para honra es útil al Señor.

Y dispuesto para toda buena obra. (2:21d)

Un instrumento para honra del Señor está dispuesto para toda buena obra.
Hetoimaz¯o (dispuesto) conlleva la idea de voluntad y entusiasmo, además de estar
Preparado.
UN CORAZON LIMPIO: (SANTIDAD)

Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la

Paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor. (2:22)

UNA MENTE QUE DISCIERNE:

Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas.
(2:23)

Un instrumento para honra de Dios debe desarrollar una mente que discierne.
La mente que no esté en guardia, incluso en un creyente, está sujeta a engaños,
A entender mal y a confusiones; cosas que inevitablemente producen falsas doctrinas
Y vidas pecaminosas. La mente que no discierne es fluctuante, llevada
“por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
Engañar emplean con astucia las artimañas del error” (Ef. 4:14).

CARACTERISTICAS DE UN SIRVO DEL SEÑOR:

Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos,
Apto para enseñar, sufrido; (2:24)

Que con mansedumbre (2:25a) ESPIRITU HUMILDE

CORREGIR CON AMOR:

Corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan
Para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a
Voluntad de él. (2:25b-26)
Por último, un instrumento para honra y siervo fiel del Señor tendrá una actitud
Compasiva. Aquí Pablo se centra en la expresión de la compasión y la mansedumbre
Para corregir a los que se oponen.