CRYSTOPHER CARRASCO AWÓ NÍ IFÁ OGUNDA BIODE

TRATADO DE LOS TABLEROS DE IFA

CRYSTOPHER CARRASCO
AWÓ NÍ IFÁ OGUNDA BIODE
OLÓ OSHÚN
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TABLEROS DE IFÁ
Este es un instrumento que tiene 16 pulgadas de diámetro a su alrededor ya que es
redondo y a la vez tiene 1 pulgada en su borde de ancho.
Con el tablero se realizan todas las ceremonias de consagración de IFA,
AWOFAKAFUN, IKOFAFUN NÍ ORUNMILA, así como ciertas ceremonias que se rea-
lizan con el tablero.
A estas alturas creo que sería conveniente ver donde dice la fábula que se creó dicho
tablero.

PATAKIE

Lafiako era un espíritu de Olofin en el campo o en el monte y era el brazo armado de

Oro, con su gran trampa, el era respetado en todo el monte por el poder indestructible
de sus colmillos, el con sus poderosas patas abría brechas en el monte y se daba a
conocer con el sonido violento de su trompa, al nació en ETE y alcanzo su poder en
IKARO, pero él se rebeló contra todos y se lanzo contra Olofin queriendo acabar con la
casa de Orunmila.
Orunmila se hizo Osode y le salió OBBEKANA, donde se hizo EBBO, y lo puso a la
entrada de la casa, cuando llego LAFIAKO, cogió el EBBO y se lo trago, pero como el
mismo contenía alfileres al tragárselo se murió, donde LAJOMON y LAYE que eran los
dos EBOMOLE de Olofin, cortaron su cabeza, dándole a Orunmila su cola para UKERE
y los colmillos para IROFA, de su frente sacaron el ATEPONIFA y su cavidad craneal le
dijeron a Orunmila que era IKOKO ORUN ODDUN, donde se consagraron por primera
vez los secretos de Oddun para ser recibidos en la imagen por los seres humanos, hijos
de Orunmila, o sea los Babalawos.
Una vez que sabemos de dónde viene el tablero se tiene que hacer una aclaración
sobre los mismos ya que en este punto debemos aclarar que son 7 los OPON NI IFA
que debe de tener el BABALAWO, a continuación vamos a detallar uno por uno para
que sea de conocimiento general de los awoses y sepan dónde y como se deben de
utilizar para el mejor funcionamiento del mismo así como poder ver el resultado de
las cosas que se realizan con los diferentes tableros.

DIFERENTES TABLEROS
Como se dijo anteriormente son 7 que son los siguientes:

OPON IFA
1.- TABLERO DE EGUN
2.- TABLERO DE OZAIN
3.- TABLERO DE OGUN
4.- TABLERO DE SHANGO
5.- TABLERO DE ODUDUWA
6.- TABLERO DE OLORUN
7.- TABLERO DE ORUNMILA
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PRIMER TABLERO TETEWO EBBO KAYELE IKU

El primero tablero de EGUN se llama: TETEWO EBBO KAYELE IKU
Este tablero tiene forma de media luna, come con la tierra y Orun y todo lo que
representa a EGUN.
Se le da animales blancos tales como:
CHIVAS

GALLOS

PALOMAS

GALLINAS

Este se consagra en un hueco que tiene su ceremonia.

El IROFA de este tablero es de madera y lleva una cabeza en la parte superior con un
hueco para cargarlo.

NOTA:-

Este tablero comerá gallina con Orunmila pero se tiene que poner boca abajo.

SEGUNDO TABLERO YEGUN KAYERE ENI OZAIN EWE YEYE

El segundo tablero que es el de Ozaín2 se llama: YEGUN KAYERE ENI OZAIN EWE
YEYE.
Sobre este tablero vive Ozaín y se lavara con omiero normal de 9 hierbas típicas de
Egun. Come:
JICOTEA
GATO
PERRO
AURA
LECHUZA
JUTIA
GALLO
PALOMA
CODORNIZ
PÁJAROS DE TODO TIPO.

NOTA:

En este tablero que es de Ozaín se consagraran todos los polvos que Ifa manda a
diferentes problemas así como los polvos que se preparan para amarres y atracción,
pero recuerden solo los polvos recomendados por Ifa, que se harán con el tablero de
Ozaín.
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TERCER TABLERO OPON IFA DE OGGUN OKANAKI BAWA

KANILA EBBO
Este es un tablero redondo con las medidas normales que tendrá tallado 4 soles, en
el Sol que esta tallado en el Norte se tallara el signo de Ejiogbe, en el sur se tallara el
signo de Oyekun Meyi, en el sol del oeste se tallara el signo de Odi Meyi, en el Sol del
Norte se tallara el signo de Iwori Meyi y en el centro del tablero se marcara el signo de
Ika Meyi.
Este tablero come:

CHIVA

GALLO

PALOMA

GUINEA

Y cuando se va a consagrar comerá todo lo que come Ogun.

NOTA:

Existe una falsa creencia que para ciertos trabajos el tablero se invierte, o sea se pone
boca abajo y esto es erróneo ya que el verdadero tablero para trabajos malos OPA IKU
es el de Ogun por tanto es de vital importancia tener todos los tableros que existen.

CUARTO TABLERO BABA YEKUN LORUN

OPON IFA de Shango, se llama BABA YEKUN LORUN.
En este tablero vivirá en ocasiones Shango.
Es un tablero redondo que en los bordes se le tallaran los 16 Meyis, pero en el Norte
y el Sur se le tallara solamente el signo de EYIOGBE.
Este tablero come:

CARNERO

GALLO

GALLO GRIFO CON LA TIERRA.

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QUINTO TABLERO BABA YEKUN MAWA ENI EFUN ERILADDE

OPON IFA DE ODUDUWA, BABA YEKUN MAWA ENI EFUN ERILADDE

Este tablero pertenece a ODUDUWA y sobre él puede vivir en ocasiones.

Es un tablero redondo de 16 pulgadas de diámetro, tallado en el borde con 2 Soles
en la parte Norte y Sur, mirando al que se sienta ante él y una Luna menguante y otra
creciente en los extremos Oeste y Este.

Este tablero come:

CHIVA QUE HAYA PARIDO Y OTRA SEÑORITA

1 GALLINA NEGRA
1 GALLINA JABADA
GUINEA,
PALOMA.

SEXTO TABLERO OPON IFA DE OLORUN

Este tablero se llama OPON IFA DE OLORUN
Sobre este tablero vive OLORUN, se pone al pie de OLOFIN.
Antes de andar con este tablero debe uno de bañarse con 4 hierbas de Obatala.
Este tablero se lava cuando se lava OLORUN, y come solo palomas blancas.

SÉPTIMO TABLERO OPON IFA NI ORUNMILA

Este tablero se llama OPON IFA NI ORUNMILA
Sobre este tablero vive el Ifa del Awo. No debe de utilizarse para otros fines, nada más
que para descansar Orunmila.
Solo se usara en trabajos personales del Awo. Este tablero se lava y se consagra al
hacerle Ifa al Babalawo.
Es un tablero redondo de 16 pulgadas de diámetro, con 1 pulgada de borde, este
tablero se tallara el borde con 2 Soles en la parte Norte y Sur y medias Lunas en las
partes Este y Oeste.
En la parte Norte del Sol se le sobre talla una cruz.
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USO DE LOS TABLEROS

TABLERO DE ORUNMALE

Este tablero es el asiento de Olorun y en él se hace EBBO el Awo cuando entrega

ciertos Orishas, con excepción de ODUDUWA que tiene su tablero.

TABLERO TETEWO

Asiento de Orun. En él se hace EBBO el Awo cuando realiza ceremonia de Egun y Orun.

TABLERO DE IFA

Este tablero es el asiento de Orunmila.

Será solo para usa del Babalawo en todos los menesteres de Ifa.

TABLERO BABA YEKUN LORUN

Este tablero es el asiento de Shango.

Es el de uso diario del Awo, cuando trabaja haciendo Ebbo a otras personas.

TABLERO BABA YEKUN KAYERE

Este tablero es el asiento de Ozaín.

Es el de uso del Awo cuando trabaja con Ozaín, para la preparación de cualquier
trabajo.

TABLERO BABA YEKUN MAWA

Este tablero es el asiento de Oduduwa.

Este será el tablero que usara el Awo cuando realiza el Ita de Ikofá, Awofakán, Ita de
Oduduwa, y bajadas de Orunmila.

TABLERO OKANIKI BAWA

Este es el asiento de Ogun.

Este tablero sirve para trabajos diarios del Babalawo y sirve para trabajos malos con
Opa Iku.
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DONDE NACEN LOS TABLEROS EN LOS

DIFERENTES SIGNOS DE IFA

A continuación daremos donde nacen los tableros en los diferentes signos de Ifa, por
ejemplo:

EL TABLERO ORUNMALE BABA EJIOGBE

EL TABLERO TETEWO OYEKUN MEYI

EL TABLERO IFA EJIOGBE, OSHE KANA

EL TABLERO BABA YEKUN LORUN OKANA MEYI, OKANA YEKU

EL TABLERO BABA YEKUN KAYERE OKANA YEKUN

EL TABLERO BABA YEKUN...ARAGUN ODI KA

EL TABLERO BABA OKANAKI IKA MEYI, OGUNDA MEYI.

NOTA:
Todos estos tableros tienen su carga y se lavan con diferentes hierbas, así como
diferentes ceremonias de consagración.

CONFECCIÓN DEL IYEFÁ, IYE, ASHE DE

ORUNMILA
El próximo paso fundamental será utilizar lo que comúnmente se llama iyefá, lye, Ashe
de Orunmila.
En la confección del Iyefa se usara siempre polvo de ñame, ya que los Osogbo cuando
prueban este polvo se inhabilitan para atacar al Awo o persona que usa este Iyefa
según cuenta la leyenda.
Existían varias formulas para la confección de este Iyefa, pero la más común ya que no
todos los signos tienen su propio Iyefa, o hasta el momento no se conocen todos, hay
uno común que es el que más se usa por todos los Awoses y que lleva polvo de ñame,
hierbas de Ozaín, asheses, como: Obi, Kola, Osun, Eru, Orogbo, Aira, etc, etc, Eku, Eja,
awado, leri de las Adie de Orunmila.
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Hay otros que usan para su confección, polvo de ewe de Ozaín, polvo de Ñame, Kola,
obi motiwao, arida, anun, leri de eku, leri de Eja, efun y para consagrarlo polvo de Oro.
Existen varias formas que veremos a continuación. Ejemplo:

IROSO MEYI

El Iyefa secreto de este signo se prepara con flores rojas de piñón africano, flores rojas
de sinecio, 101 atare, eyebale de akuko y de ounko.

OBARA MEYI

Al Iyefa de este signo se le agrega raíz de calabaza.

OGUNDA MEYI

Al Iyefa de este signo se le agrega cabeza de pargo.

OGBE WEÑE

Para hacer el Iyefa el ñame se pica en lascas finitas y si el Awo tiene cuchillo se pone
en la fuente de este y se reza los 16 meyis, después se pone al Sol a secar, solo de día,
cuando este seco se hace polvo y se mezcla con cogollo de Palma Real.

OGBE TUA

16 espigas de guinarda blanca, 12 atares, atimpola, ewe y efun.

OGBE ATE

El Iyefa de este signo es a base de Orozun y semillas de calabaza.

OGBE SHE

Cuenta la leyenda que a Shango lo mandaron a la tierra a dirigirla y el corto cabezas, el

hecho en un pilón, las machaco, las puso a secar y con este Iye escribió en el tablero
para hacer EBBO.

OYEKUN NILOGBE

Se hace Ebbo con rosas de colores y eyele meyi, después se quema y se usa como Iyefa.

OYEKUN BIKA

El iyefa de este signo se prepara con muchos pétalos de romerillo a los que se le dan 2
eiyele y se pone a secar al Sol.
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ODIBERE

Este iyefa se confecciona con iye de tabla de palma y azufre.

ODI IKA

El iyefa de este signo es de polvo de arroz, marfil y oro.

ODI TAURO

El iyefa de este signo se hace con semillas de seso vegetal, leri de ejaoru, efun, ishu,
eku, cogollo de palma, raspa de coco seco, obi, kola, eru, obi motiwao, osun, hierbas de
ewefa secas y molidas.

IROSO DI

El Iyefa de este signo es a base de mates.

OJUANI BOKA

El iyefa de este signo se confecciona con iye de juju de gavilán.

OJUANI BOFUN

Este iyefa se prepara a base de iye de ñame y después hay que rezarle los Oddun
correspondiente, lleva el siguiente rezo:

ORUNMILA A IYEFA ATEFA ASHE TOMIYO AGORO NISHE DOMADO AWA SI AWA
WONA.
OBARA KUSHIYO

El iyefa separa a base de semillas de melón del que se le pone a Oggun.

OKANA KA

El iyefa se prepara con cáscara de mamey.

OGUNDA BIODE

El iyefa se prepara con ewe que se recoge en el cementerio y se pone a secar y después
lo liga con lo sabido.

OGUNDA KETE

Al iyefa de este signo hay que agregarle cascaron de igbin.

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OSA FUN

Al iyefa de este signo hay que echarle iye de mariposa.

IKA BEMI

Se confecciona con ishu, hierbas de Ozaín, orozun, flor de romerillo, marfil, iye de las
leri de los animales de Elewa y de Orunmila, iye de metales de owo vencedor, vence
batalla, vence guerra, véncelo todo, dominador, para mí, no me falles, pierde rumbo,
raspa lengua, justicia, yaya, no me olvides, cuaba prieta, adivina, cuatro vientos,
armonía, dagame, astronomía, palo santo, juju de etu, de eyele, de akuko de akuaro, de
adie, eru, Obi, kola, osun naburú, Obi motiwao, todo reducido a iye se pone sobre el
tablero y se le dan 2 eiyele fun fun y se le presentan a Olorun para que se seque y
después se reza.

IKA OGUNDA

Al iyefa de este signo no le puede faltar iye de ewe algodón ni de marfil.

OTRUPON ADAKINO

Al iyefa de este signo se le agrega iye de ewe curujey y jagüey.

OTUA NIKO

Al iyefa de este signo se le agrega iye de una palma que haya sido tumbada por un
rayo.

OTURA SA

Al iyefa de este signo se le agrega iye de semilla de melón de castilla.

IRETE UNTEDI

Aquí nace el iyefa de Bogbo ewe.

IRETE KUTAN

Al iyefa de este signo se le agregan iye de la raíz de ceiba y palma real.

OSHE PAURE

Al iyefa de este signo se le agrega iye de ewe oriye, hierba fina, y efun.
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OFUN YEMILO

Al iyefa de este signo se le echara Efun siempre.

Para consagrar el iyefa en el tablero se pondrán los siguientes signos de Ifa:

OSHE TURA

OKANA SA

OYEKUN NILOGBE

OJUANI SHOGBE

EYIOGBE

OGBE YONO

OGBE TUA

OTURA NIKO

OGBE ROSO

OTURA SHE

Estos signos se rezaran y a continuación se pondrán los siguientes signos.

PADRINO

ODI FUMBO

OTURA SHE

OGUNDA MASA

OYULONA OKAN

NOTA:
El iyefa tiene el siguiente rezo que se hará antes o después de haber rezado los
signos descritos anteriormente que es:

ORUNMILA IYEFA, ATEFA ASHE TAMIYO AGORA DO MADDO ADO AWASI AWA
WONA.
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