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Admision Lenguaje 7

El documento es una prueba de admisión de séptimo básico para el Colegio John John, que incluye una sección de comprensión lectora basada en un cuento popular sobre cuatro hermanos y un león. La prueba evalúa la comprensión de lectura, gramática y figuras literarias a través de preguntas y ejercicios. El objetivo general es conocer y aplicar estructuras gramaticales básicas y mejorar la comprensión de textos narrativos.

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Coti Pintomuñoz
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El documento es una prueba de admisión de séptimo básico para el Colegio John John, que incluye una sección de comprensión lectora basada en un cuento popular sobre cuatro hermanos y un león. La prueba evalúa la comprensión de lectura, gramática y figuras literarias a través de preguntas y ejercicios. El objetivo general es conocer y aplicar estructuras gramaticales básicas y mejorar la comprensión de textos narrativos.

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John John Junior High School

Bretaña 1780-1786
Comuna de Ñuñoa
R.B.D:31265-7
[Link]

Prueba Lenguaje
Admisión Séptimo
básico 2017

NOMBRE POSTULANTE

_____________________________________________

NOMBRE APODERADO

_____________________________________________

TELÉFONO DE CONTACTO

_____________________________________________
PRUEBA DE ADMISION 7° LENGUAJE 2017

Nombre:_______________________________________________________
Ptje Ideal: 46 Pje Real:____________

OBJETIVO GENERAL: -Conocer y aplicar estructuras gramaticales básicas.


-Comprensión de lectura de texto narrativo.

I. Comprensión Lectora
INSTRUCCIÓN: Lee atentamente y responde las preguntas 1 a 10.
El león
En otros tiempos y en un lejano imperio vivían cuatro jóvenes hermanos. Un día decidieron viajar juntos a otro reino
para hacerse de un buen nombre y fortuna.
Aunque tres de ellos eran profundos conocedores de distintas ciencias y sabían de astronomía, alquimia y otras
doctrinas muy difíciles, el cuarto, al que llamaremos Juan, era muy joven y no se había dedicado a estudiar. Por el
momento, solo contaba con su inteligencia. Ya en camino, uno de los hermanos doctos les planteó a los otros dos:
—¿Por qué nuestro hermano Juan, que no tiene ningún conocimiento, se ha de beneficiar con el nuestro?
Seguramente no podrá ingresar en la corte del rey e incluso nos pondrá en ridículo. ¿No sería mejor que volviera a casa?
El mayor, un poco más prudente, contestó:
—No lo dejaremos de lado. Ya haremos algo para que encuentre una ocupación digna y no nos haga pasar vergüenza.
Así se zanjó la cuestión y siguieron camino. Pasaron varios días y una tarde, cuando atravesaban un bosque, vieron a lo
lejos los huesos diseminados de lo que había sido alguna vez un león.
Entonces, el hermano que había pretendido que Juan volviera a su casa, habló:
—Podríamos demostrarle a nuestro hermano las maravillas que encierran las ciencias. ¿Qué les parece si a través de
algunas palabras mágicas hago que estos huesos se unan nuevamente? Se concentró cerrando los ojos, y dicho y
hecho, los huesos volaron por el aire y se convirtieron en el magnífico esqueleto de un león. Entusiasmado por los
resultados, otro de los hermanos declaró:
—Yo puedo cubrir de tendones esos huesos, colocarlos en el lugar correcto, hacer que los músculos se regeneren,
crear venas, órganos y piel. Como no podía ser de otra manera, frente a ellos apareció el cuerpo de un león enorme y
peludo.
Y el tercero agregó:
—Yo podría hacer que el corazón se pusiera en marcha y que este león respirara, viviera y hasta podríamos oírlo
rugir...
Juan, desesperado, miró a su hermano y le dijo:
—Por favor, no lo hagas... ¿no ves que si tiene vida nos devorará?
Los tres hermanos se rieron de él y exclamaron:
—¡Vuelve a casa! ¡Tú no sabes nada de las ciencias!
Entonces, Juan les dijo:
—Esperen a que me haya subido al árbol y hagan lo que quieran.
Los hermanos, entre risas, consintieron.
No había acabado Juan de trepar al árbol cuando un rugido lo estremeció. El melenudo león se estiró, volvió a rugir, se
apoyó sobre sus cuatro patas y saltó sobre los doctos hermanos que, según dicen los que saben, todavía están
corriendo en busca de un refugio.
Cuento popular. Versión equipo editorial
1. ¿Cómo es la conducta de los hermanos al darle vida al león?
A. Inteligente.
B. Imprudente.
C. Precavida.
D. Valiente.

2. ¿Cuál es la característica MÁS DESTACADA de los hermanos mayores?


A. La solidaridad.
B. La humildad.
C. La soberbia.
D. La envidia.

3. ¿Cuál de los siguientes acontecimientos es PRINCIPAL en el relato?


A. En un reino muy lejano vivían cuatro hermanos.
B. Los hermanos pasan varios días viajando hacia una corte.
C. El hermano menor no había estudiado y era muy joven.
D. Los hermanos mayores deciden revivir un león.

4. Numera del 1 al 7 la secuencia de acciones del relato.

_______ En su camino encuentran un esqueleto de león.

________ Los hermanos mayores todavía están corriendo buscando refugio.

________ Los hermanos mayores deciden mostrarle al menor sus talentos con la magia.

________ El león estiró sus patas, rugió y se abalanzó contra los doctos hermanos.

_______ Quieren dejar atrás al hermano menor por su falta de conocimiento.

_______ Los hermanos reviven un león, mientras el menor se sube a un árbol por

precaución.

_______ Cuatro hermanos viajan buscando fortuna.

5. ¿Cuál de los siguientes acontecimientos corresponde al quiebre en el relato?


A. Un león ataca a los hermanos.
B. Los hermanos deciden partir de viaje.
C. El hermano menor se sube a un árbol para proteger su vida.
D. Un hermano decide rearmar los huesos de un león.
6. ¿Qué acontecimiento corresponde al cierre o desenlace del relato?
A. Un hermano arma los huesos de un león y los otros le dan el cuerpo y la vida.
B. El hermano menor se salva, mientras los otros son perseguidos por un león.
C. El hermano menor se sube a un árbol antes de que le den vida al león.
D. El león cobra vida y gruñe a los hermanos.

7 . ¿Qué CONSECUENCIAS tiene para los hermanos tratar de impresionar al menor?


A. Se muestran como magos poderosos.
B. Humillan al menor de los hermanos por su ignorancia.
C. Quedan en ridículo y exponen sus vidas a un grave peligro.
D. Logran que el menor se entusiasme por aprender sus artes.

8. ¿Por qué el texto leído es un CUENTO?


A. Porque relata hechos ficticios que le suceden a personajes.
B. Porque relata hechos ocurridos en el origen del mundo.
C. Porque relata hechos verdaderos ocurridos en una comunidad.
D. Porque informa sobre sucesos que acontecieron en el pasado.

9. ¿Por qué el cuento presenta un NARRADOR EN TERCERA PERSONA?

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10. ¿Cuál es, a tu juicio, el mensaje que deja el relato? Fundamenta.

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II. Gramática.

INSTRUCCIÓN: Lee atentamente y marca la alternativa correcta.

11. Indica qué característica es esencial en el  género literario lírico:

A) Posee diálogos entre el poeta y el lector del poema.


B) Plantea temas relacionados con anécdotas y sucesos históricos.
C) Expresa los sentimientos a través de las figuras literarias.
D) Presenta una estructura basada en actos.

 12.- Lee el siguiente fragmento; luego responde:

Eres un arco iris de múltiples colores,


tu Valparaíso, “puerto iprincipal”,
tus mujeres son blancas margaritas
todas ellas arrancadas de tu mar. 
La expresión: …Eres un arco iris de múltiples colores  tu Valparaíso, puerto principal,…    se
refiere simbólicamente a que Valparaíso es:

A)      Un puerto oscuro donde llueve mucho.


B)      Un lugar enorme y cercano a la playa.
C)      Un sitio bello por el colorido de sus casas y lugares.
D)      Una zona donde se pueden ver muchos pintores que trabajan una gran variedad de colores.

13.- La expresión, “tus mujeres son blancas margaritas”… corresponde a la figura


literaria:
A)  Comparación        
B)  Personificación    
C) Hipérbole    
D)  Metáfora   

14.- Los versos subrayados corresponden a la figura literaria denominada:


 
“Qué gemir de las hojas bajo el viento,
vuelo truncado el pájaro reposa
Y en la fuente de mármol una rosa
se deshoja al compás de su lamento”.

A) Metáfora.
B) Hipérbole.
C) Personificación.
D) Comparación.
15.- “La tristeza llenaba todos los poros de mi cuerpo
                  y el llanto venía de todas partes llenando el mundo de lágrimas”

 Cuál es la figura literaria predominante en los versos anteriores:


A) Metáfora. 
B)  Personificación.     
C)  Comparación.        
D)  Hipérbole.  

16.- La personificación es:


A) Atribuir cualidades humanas a seres inanimados.
B) Personificar a alguien.
C) Pensar en personas importantes.
D) Ninguna de las anteriores.

17.- La comparación es una figura literaria que:


A) Busca una explicación en el poema.
B) Consiste en establecer una relación de semejanza usando un conector.
C) Busca realizar rimas.
D) Expresar los sentimientos del poeta.

18.- La metáfora corresponde a:


A) Hacer comparaciones.
B) Establecer el ritmo del poema.
C) Designar una realidad con el nombre de otro.
D) La voz que viene del poema.

19.- La hipérbole en el poema corresponde a:


A) Expresar emociones y sentimientos.
B) Buscar el motivo lírico.
C) Comprender el objeto lírico.
D) Alterar o exagerar la realidad.

20.- Las figuras literarias fónicas son:


A) La rima asonante y la rima consonante.
B) La musicalidad del poema.
C) Aliteración, reiteración, onomatopeya.
D) Aliteración, comparación, reiteración.
21.- En el siguiente verso, “La princesa está triste…,¿qué tendrá la princesa?”
Encontramos una:
A) Comparación.
B) Aliteración.
C) Reiteración.
D) Explicación.

22.- En el verso, “Está mudo el teclado de su clave sonoro”. Se encuentra una:


A) Metáfora.
B) Reiteración.
C) Aliteración.
D) Personificación.

23.- En la siguiente estrofa:


Shhhhh…
¿Lo oyes?
Es el viento, lento y leve.
Oye: parece que llueve.
La figura literaria fónica es:
A) Hipérbole.
B) Aliteración.
C) Reiteración.
D) Onomatopeya.

24.- En la siguiente estrofa:


Yo te labraré tu campo,
Tú irás por agua a la fuente,
Yo te regaré tu campo
Con el sudor de mi frente.
¿A qué se refiere la palabra destacada?:
A) Al origen o principio de algo.
B) A un manantial donde brota agua.
C) A un plato grande para la comida.
D) A la información que se utiliza.

25.- La palabra “bomba” puede tener el siguiente significado:


A) Explosivo.
B) Donde se vende bencina.
C) Cuartel de bomberos.
D) Todas las anteriores.
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