EL ANTICRISTO
Mensaje #26 de la serie sobre la teología sistemática: La Escatología
Texto: 2Tesalonicenses 2.1-12
Pablo quiere que los nuevos convertidos de Tesalónica entiendan ciertas cosas acerca del Anticristo, su
manifestación en este mundo y también sus obras.
● Recuerde que en su primera carta les enseñó acerca del arrebatamiento de la Iglesia (1Tes 4.13-18) y
también de la segunda venida de Cristo (1Tes 5.1-11, el "día del Señor").
● (2Tes 2.2) Ahora parece que alguien llegó y les enseñó que el arrebatamiento ya sucedió, que los
Tesalonicenses se quedaron en la Tribulación y que la segunda venida está cerca.
● Entonces, Pablo toma la ocasión para aclarar todo esto de las dos venida de Cristo (otra vez) y lo hace en
el contexto de la venida del Anticristo.
Hoy vamos a estudiar la obra del Anticristo y su advenimiento.
● Pablo no quiere que nadie se deje engañar con este tema, entonces nos lo explica dos veces en este
capítulo, desde dos perspectivas.
✔ Primero: (v1-5) Nos ubica la venida del Anticristo antes de la segunda venida y nos describe la obra
del Anticristo.
✔ Segundo: (v6-12) Nos ubica la venida del Anticristo después del arrebatamiento de la Iglesia y nos
describe cómo será su advenimiento.
● En ambas partes, hay una buena amonestación y exhortación para nosotros.
I. (2Tes 2.1-5) El Anticristo se manifiesta antes de la segunda venida
A. (v1-2) El problema con los cristianos: "Se dejan mover fácilmente"
1. (v1) Observe las dos venidas distintas de Cristo
a) Pablo dice que está hablando "con respecto a" dos cosas (dos venidas de Cristo) diferentes.
(1) Primero, menciona la venida de nuestro Señor Jesucristo: La segunda venida.
(2) Segundo, menciona nuestra reunión con Él: El arrebatamiento.
b) Si alguien no distingue estos dos eventos (la segunda venida y el arrebatamiento), no entenderá
los demás eventos por venir (como lo que sigue en este pasaje).
(1) La segunda venida y el arrebatamiento son dos puntos claves de referencia en el estudio de
los eventos por venir.
(2) Sin estos dos puntos de referencia, uno tiene que adivinar acerca de que sucederá cuando y
a quienes. No confunda el arrebatamiento y la segunda venida.
c) Pablo es muy claro en distinguir estos dos eventos porque hay un problema en la iglesia en
Tesalónica (y, lastimosamente, es un problema que ha durado hasta hoy día).
2. (v2) Entienda el problema duradero entre los cristianos
a) Aquí vemos la "ocasión" de la carta (¿por qué les escribió Pablo lo que les escribió?):
Aparentemente alguien les había dicho (en persona o por carta) que el arrebatamiento ya
sucedió y que la segunda venida estaba cerca.
(1) Esto quiere decir que aun en el primer siglo había falsos maestros enseñando que la Iglesia
iba a pasar por la Tribulación.
(2) Porque si el día del Señor está cerca, esto quiere decir que los Tesalonicenses están en la
Tribulación. Y Pablo tiene que escribirles para corregir esta mala doctrina.
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b) La mala enseñanza destaca otro problema: Los Tesalonicenses se dejaron mover fácilmente de
su "modo de pensar" (v5: o sea, de lo que Pablo les decía y enseñaba).
(1) Este problema es duradero porque hasta hoy día lo mismo sucede.
(2) A cada poco tiempo algo sale que conturba a los cristianos y los mueve fácilmente.
(a) Hace poco fue la película acerca del código de Da Vinci y luego alguien "descubrió" el
evangelio de Judas.
(b) Ahora lo que está de moda es el fin del mundo en el año 2012.
(3) Pablo dice: (v5) No se preocupe porque todas estas cosas son tonterías. Siga la Palabra de
Dios; siga lo que Pablo nos ha dicho (mejor dicho: lo que Dios dijo por Pablo).
3. Entonces, ya sabemos cual es el problema (los Tesalonicenses creen que se quedaron en la
Tribulación después del arrebatamiento y que la segunda venida está cerca). Ahora Pablo explica
que no es así.
B. (v3) La ubicación de la segunda venida: Dos "señales"
1. La segunda venida vendrá después de dos eventos—la segunda venida no está cerca hasta que
sucedan dos eventos.
a) El primer evento es "la" apostasía (y hay que observar que "la" apostasía específica).
(1) (Amós 8.11) Esta apostasía es el "hambre... de oír la Palabra de Jehová".
(2) (Apoc 17) Esta es la apostasía que llegará a unir a todas las religiones del mundo bajo el
Anticristo en lo que la Biblia llama la gran ramera.
b) El segundo evento es la manifestación del Anticristo como el líder mundial.
(1) (v9) Su advenimiento es "por obra de Satanás" con grandes señales, prodigios y milagros;
entonces, no crea que ha sucedido antes. Cuando suceda, será obvio.
(2) (v8) El próximo evento después de su manifestación es la segunda venida de Cristo. Por
esto, Pablo dice que sabemos que no estamos en la Tribulación (¿dónde está el
Anticristo?).
2. Además, con esto tenemos unas "indicaciones" de que el arrebatamiento está cerca.
a) Las dos cosas que Pablo destaca de la Tribulación (el tiempo antes de la segunda venida) son la
apostasía y el Anticristo.
b) Entonces, si quiere buscar "indicaciones" de que el arrebatamiento (el comienzo de la
Tribulación) está cerca, aquí tiene dos.
(1) Habrá una apostasía creciente.
(a) Llegará a ser "la" apostasía de Amós 8.11 (un hambre de oír la Palabra de Dios).
● Ver: 1Timoteo 4.1-6; 2Timoteo 3.1-8; 4.3-4.
(b) Será una apostasía que guiará al mundo a Apocalipsis 17 y el ecumenismo que procura
unir a todas las religiones.
(c) (v9) Aun podemos ver aquí que será una apostasía que tiene "señales, prodigios y
milagros".
(d) ¿Será que estamos cerca del arrebatamiento?
(2) Además de la apostasía, otra "indicación" de que el arrebatamiento está cerca es la
preparación del mundo para un líder global, alguien que establecerá la paz (especialmente
la paz del Medio-Oriente).
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3. (v3b) Aunque Pablo no da más detalles sobre la apostasía, él identifica al Anticristo.
a) El Anticristo será "el hombre de pecado" y "el hijo de perdición".
b) (Juan 17.12) El único en toda la Escritura que se llama "el hijo de perdición" es Judas.
c) (Juan 6.66-71) Si quiere saber más sobre la identidad del Anticristo, estudie un poco acerca de
Judas, porque él era diferente de los demás: él era "diablo".
d) Después de identificar al Anticristo, Pablo nos da una descripción de su obra.
C. (v4) La obra del Anticristo: Reinar como Dios
1. (v4a) Obviamente se opone al plan de Dios (se levanta contra todo lo que es de Dios).
2. (v4b) Pero, el "broche de oro" de su obra sucede cuando entra el templo de Dios, como si fuera
Dios mismo (Dios en la carne), y se hace pasar por Dios (el Mesías).
a) (Isa 14.12-14) Este ha sido el deseo del diablo desde el principio: reinar sobre el trono de Dios
y ser "semejante al Altísimo".
b) El Anticristo, entonces, es el último "falso Cristo" que saldrá en la historia del hombre.
(1) (Apoc 6.1-2 con 19.11) Él vendrá en un caballo blanco, exactamente como Cristo.
(2) (Ezeq 43.1-5) Él entrará en el templo, exactamente como las profecías dice que Cristo hará.
(3) (2Tes 2.9 con Mat 24.24 y Hech 2.22) Él hará señales, prodigios y milagros para
"confirmar" que es Dios es en la carne.
(4) (2Cor 11.14) Se disfraza como el mismo Jesucristo, el Mesías; se verá como Dios mismo
en la carne que viene al templo según las profecías.
(5) Y tal vez alguien pregunte: Pero, entonces, ¿cómo es que el mundo sabrá que no es el
Mesías? ¿Cómo es que se podrá evitar este engaño?
(a) Según 2Tesalonicenses 2.11-12, no podrán evitar el engaño.
(b) Es para este que Dios permite a Satanás "disfrazarse" tan bien, aun con las mismas
señales, prodigios y milagros que Cristo hacía para verificar Su origen y mensaje.
c) Este evento (cuando el Anticristo entra en el templo en Jerusalén como si fuera Dios mismo en
la carne, el Mesías) es lo que Cristo llamó "la abominación desoladora".
(1) (Mat 24.15 con Dan 9.27) A la mitad de los siete años de la Tribulación el Anticristo "hará
cesar el sacrificio" en el templo diciendo que él es Dios, el Mesías.
(2) (1Tes 5.3) Esto marca el cambio de los tres años y medio de "paz y seguridad" a los
últimos tres años y medio de "destrucción repentina".
3. ¿Cuál es el mensaje para nosotros en todo esto?
D. (v5) La exhortación para los cristianos.
1. Recuerde lo que Pablo ha dicho y no se deje llevar por las doctrinas "populares".
a) O sea, lea la Biblia, crea la Biblia y no se deje mover fácilmente por todos los nuevos
"descubrimientos".
b) Sólo apegándonos bien a la Biblia y a lo que ella dice, especialmente en los escritos de Pablo,
podemos evitar el engaño.
2. Entonces, ya sabemos que el Anticristo se manifiesta antes de la segunda venida (o sea, en la
Tribulación).
a) Ahora Pablo agarra el otro punto de referencia de los eventos por venir para ubicarnos bien.
b) Ahora nos dice que el Anticristo se manifiesta después del arrebatamiento (o sea, el
arrebatamiento de la Iglesia sucede primero, y luego la Tribulación empieza).
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II. (2Tes 2.6-12) El Anticristo se manifiesta después del arrebatamiento
A. (v6-7) Antes del arrebatamiento Alguien detiene la iniquidad
1. El "misterio de la iniquidad" se refiere al plan y los deseos de Satanás de desarrollar la iniquidad
hasta el colmo: (v4) hasta manifestar su hombre de iniquidad.
a) Desde los días de Pablo (el primer siglo), el diablo ha querido llevar a cabo sus planes inicuos,
pero no ha podido porque "hay alguien al presente" que "lo detiene".
(1) El propósito de esta (nuestra) época no es el desarrollo de la iniquidad sino el llamar afuera
miembros de la Iglesia.
(2) El propósito de la Tribulación es el desarrollo de la iniquidad. O sea, la iniquidad se
desarrollará plenamente después de nuestra época, en la Tribulación con el Anticristo.
(3) Entonces, algo tiene que suceder antes de la Tribulación; tiene que haber un cambio de
época para que haya este cambio de propósito.
(a) Dios deja de llamar afuera a los pecadores para ser miembros de la Iglesia.
(b) Él permite a Satanás hacer lo que quiera: sentarse en el templo como si fuera Dios.
b) ¿Qué o quién será que puede detener a Satanás y sus planes ahora, durante nuestra época?
2. Observe:
a) (v7) "Quien" y "él": Es una persona que detiene a Satanás y sus planes de iniquidad.
b) Es una Persona más poderosa que Satanás porque "lo detiene" y lo ha detenido por ya casi dos
mil años (desde los días de Pablo).
(1) (Ezeq 28.14; Job 41.33-34) Recuerde que Satanás era (¿es?) la criatura más poderosa que
Dios hizo. Era tan poderoso que se le ocurrió intentar quitar a Dios mismo del trono (ver:
Isaías 14.12-14).
(2) ¿Quién será, entonces, la única Persona que puede "detener" al diablo? Sólo Dios.
(3) El que detiene el misterio de la iniquidad hoy día es Dios, específicamente Su Espíritu.
3. Cuando Dios "quita de en medio" al Espíritu Santo, en aquel entonces (v8) Satanás podrá hacer lo
que ha querido hacer siempre: Manifestar al Anticristo y utilizarlo para llevar a cabo sus planes de
iniquidad.
a) ¿Cuándo es que el Espíritu Santo será "quitado de en medio"? En el arrebatamiento de la
Iglesia.
b) ¿Cómo es esto? Bueno, piense en la obra del Espíritu; se manifiesta en dos maneras distintas.
(1) El Espíritu de Dios es la omnipresencia de Dios.
● Siempre ha sido así y siempre será así. Dios no cambia; siempre es omnipresente.
(2) Pero en Hechos 2, Él vino para morar en y entre los hombres de una manera distinta.
(a) Nunca lo había hecho antes (nadie nació de nuevo por el Espíritu antes de Hechos 2).
(b) En Hechos 2, Dios empezó una nueva época durante la cual Él llevaría a cabo Su obra
principalmente por medio del Espíritu Santo.
(c) (Juan 16.7-15) En la ausencia de Cristo (después de ascensión), Dios ha mandado Su
Espíritu para estar con nosotros de una manera especial.
(d) (Juan 14.16-17) El Espíritu siempre está "con" los hombres porque Él es la
omnipresencia de Dios; pero ahora está "en" nosotros que creemos.
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4. Ahora, durante la época de la Iglesia, el Espíritu "frena" (detiene) la iniquidad—la obra del diablo.
a) Su obra general, en todos los hombres en toda la tierra.
(1) (Juan 16.8-11) El Espíritu, hoy día (después de la ascensión de Cristo, después de Hechos),
detiene la iniquidad porque está convenciendo a cada hombre en todo el mundo del pecado,
de la justicia y del juicio por venir (no será así en la Tribulación, porque Él será quitado de
en medio).
(2) (Juan 12.32) El Espíritu Santo ahora está trabajando en todos, atrayéndolos a Jesucristo.
b) Su obra específica, por medio de la Iglesia.
(1) (Ef 5.7-14) Además de Su obra general en el mundo (en todos los hombres), el Espíritu de
Dios "frena" la iniquidad por medio de la Iglesia.
(2) Parece que aun la mera presencia de la Iglesia en el mundo tiene un efecto como el de la
luz en las tinieblas.
(3) (Ef 5.11) Pero más que esto, cuando hablamos y predicamos, vemos la obra del Espíritu
deteniendo la iniquidad en el mundo ("arrojamos" luz en las tinieblas).
5. Sin embargo, cuando el Espíritu termina Su obra de edificar el Cuerpo de Cristo (la obra para la
cual vino en Hechos 2), Él será quitado de en medio.
a) Como vimos en los pasajes de Juan, en la ausencia de Cristo (durante la época de la Iglesia), el
Espíritu trabaja de una manera distinta entre los hombres.
b) (Juan 16.8-11 con 12.32) El Espíritu vino (después de la ascensión de Cristo) para convencer a
los inconversos del pecado, de la justicia y del juicio por venir, y lo hace para atraerlos a Cristo
para su salvación.
c) (Hech 1.4-5) Además, el Espíritu vino en Hechos 2 (después de la ascensión de Cristo) para
empezar una obra distinta, la de hacer a los creyentes nacer de nuevo y agregarlos al cuerpo de
Cristo como miembros.
d) Mientras Él hace Su obra de convencer a los inconversos y agregar a los creyentes al cuerpo de
Cristo como miembros, está "deteniendo" la obra de Satanás (el misterio de la iniquidad).
e) (Rom 11.25) No obstante, un día pronto esta obra distinta del Espíritu Santo se acabará.
6. Cuando termina la obra presente del Espíritu, Dios Padre Lo quita de en medio.
a) El Espíritu vuelve a ser únicamente la omnipresencia de Dios; deja de hacer Su obra distinta de
nuestra época.
(1) Él vino en Hechos 2 para hacer una obra específica: agregar miembros al Cuerpo de Cristo.
(2) Cuando termina la obra que Él empezó en Hechos 2, se va (y vuelve a ser únicamente la
omnipresencia de Dios en el mundo).
b) (Ef 1.13-14; 4.30) Puesto que el Espíritu estará en nosotros hasta el día de nuestra redención (la
redención de nuestros cuerpos), cuando Él se va de este mundo al final de nuestra época,
nosotros también: El arrebatamiento.
7. (2Tes 2.6-7) Estos versículos, entonces, tratan del arrebatamiento de los verdaderos creyentes, los
que han nacido de nuevo por el Espíritu (o sea, tratan de la Iglesia).
a) (v8) "Entonces", después del arrebatamiento de la Iglesia y la salida del Espíritu Santo, se
manifestará el Anticristo y (v3) vendrá la gran apostasía de la Tribulación.
b) Dios arrebata a la Iglesia antes del comienzo de la Tribulación. De hecho, hasta que nos quita a
nosotros de en medio, la Tribulación no puede empezar porque el Espíritu, por medio de la
Iglesia, lo detiene.
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B. (v8) Después del arrebatamiento el Anticristo se manifiesta
1. "Entonces", después de quitar de en medio al que detiene la iniquidad, "aquel inicuo" se
manifestará.
● (v3) Es el mismo "hombre de pecado" e "hijo de perdición" que se manifestará antes de la
segunda venida.
2. Este Anticristo gozará de poder mundial sólo por un poco de tiempo porque el Señor lo matará y lo
destruirá en Su segunda venida.
a) (Apoc 19.15 con Ef 6.17 y Heb 4.12) Lo mata con "el espíritu de Su boca", con la espada que
sale de Su boca (la Palabra de Dios).
b) (Apoc 19.20) Cristo lo destruirá cuando venga en Su gloria; lo lanzará vivo al lago de fuego.
3. Este es el fin del Anticristo y su apostasía. Pero lo que sigue es algo aun más importante para
nosotros hoy día, porque ahora Pablo habla acerca de su comienzo (de cómo es que llega a engañar
a casi todos los moradores de la tierra).
C. (v9-10) El advenimiento del Anticristo y la apostasía: Viene con "señales, prodigios y milagros"
1. (v9 con v3) La apostasía satánica viene con señales, prodigios y milagros.
a) Dios permite a Satanás y sus "apóstoles" (incluyendo luego el Anticristo) a hacer señales,
prodigios y milagros exactamente como Jesús y Sus Apóstoles, para engañar a la gente que no
quiere recibir la Palabra de Dios como la verdad—como la autoridad final.
b) (Mat 24.24; Mar 13.22; Apoc 13.13) No crea que cada milagro o manifestación sobrenatural es
de Dios.
(1) La Biblia dice claramente que Satanás y los suyos también pueden hacer "señales,
prodigios y milagros", y que Dios les permite hacerlos para engañar.
(a) Hacen señales como hablar en lenguas, sanar a los enfermos y echar fuera demonios.
(b) Hacen prodigios como sueños y visiones y otras manifestaciones "milagrosas".
i) ¿Quién no ha oído de los "sueños y visiones de Jesús" en los países cerrados?
ii) ¿Cómo sabemos que son de Dios? ¿Cómo sabemos que no son de Satanás para
engañar a la gente? (Y no estoy diciendo ni el uno ni el otro; sólo esto diciendo que
la Biblia dice que pueden ser del enemigo y no de Dios. Piénselo...)
iii) ¿Cómo es que Dios va a usar sueños y visiones para alcanzar a los inconversos
cuando nos dijo específicamente en Romanos 10.13-17 cómo hará esto durante
nuestra época? Dios ya nos dijo en papel con tinta (en palabras inspiradas y
preservadas sobrenaturalmente) que alcanzará a los inconversos y los salvará por
medio de la predicación del evangelio por los que son enviados como misioneros.
iv) Si estos sueños y visiones no son deDios, entienda lo que el enemigo logra:
• [1] Él logra establecer los sueños y las visiones como la autoridad final para la
gente que "se convirtió" (no la Palabra de Dios, no la predicación, etc.).
• [2] Y él logra quitar a los misioneros futuros el deseo de ir y alcanzar a aquella
gente en los países difíciles (porque si Dios lo está haciendo por medio de
sueños y visiones, ¿para qué arriesgarse la vida?).
(2) De esta manera (por medio de señales, prodigios y milagros), Satanás prepara el mundo
para recibir al Anticristo, al falso Mesías que entrará en el templo como si fuera Dios.
● Porque, fíjese en la meta del diablo en esto de las señales, prodigios y milagros...
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2. (v9-10) Satanás, con sus señales, prodigios y milagros, quiere engañar a la gente y alejarla de la
verdad para que sea condenada.
a) ¿Qué es la verdad? En primer lugar, es Jesucristo (Juan 14.6), pero también es la Palabra de
Dios (Juan 17.17; Sal 119.43; Prov 22.21; Ecl 12.10; Ef 1.13; Col 1.5; 2Tim 2.15).
b) (2Tim 4.1-4) ¿No es interesante que casi todos (si no todos) los que forman parte de esos
movimiento de señales, prodigios, milagros, sueños y visiones son los mismos que no quieren
oír la verdad de la sana doctrina?
(1) Ellos dicen cosas como, "No me importa lo que dice la Biblia; yo sé lo que me pasó".
(2) Dicen cosas como, "Usted puede meter a Dios en una caja; Él es omnipotente y puede
hacer lo que quiera". (Ojo: Ningún hombre puede limitar a Dios—"meterlo en una caja"—
pero Dios mismo ya nos dijo cómo hará Su obra en nuestra época. O sea, Dios mismo "se
metió en la caja"—Dios mismo "se limitó"—cuando escribió pasajes como Romanos 10.)
(3) Ellos dicen cosas como, "Cuidado porque hablar en contra de los milagros es blasfemar el
Espíritu de Dios".
(4) Dicen cosas como, "Esa es su interpretación. Yo lo veo diferente".
c) ¿Cómo es posible que algo así puede suceder? Con tantas Biblias hoy en día, con tantos libros
acerca de la Biblia y las obras de Dios, con tantas herramientas de estudio bíblico, con tantos
institutos bíblicos y seminarios... cómo puede suceder esto?
3. (v10b) No reciben el amor de la verdad: No quieren ni el señorío de Cristo ni la autoridad final de
la Palabra de Dios.
a) (1Tes 2.13) Hoy día hay muchos "cristianos", y aun pastores, maestros, autores y "eruditos",
que creen que la Biblia es simplemente un libro de hombres.
b) (1Tes 2.13) Si alguien no recibe la Palabra de Dios según es en verdad (las meras palabras de
Dios mismo), ella no actúa en ellos. Y ellos son presa fácil para el engaño.
c) Esto nos lleva al último punto de estudio para esta lección: nuestra exhortación.
D. (v11-12) La exhortación para los no cristianos: No se engañe y no espere.
1. Después del arrebatamiento de la Iglesia, durante la Tribulación, los que han oído la Palabra de
Dios (el evangelio) hoy y que no han recibido al Señor, no podrán ser salvos.
a) Si no quieren recibir la verdad ahora para ser salvos, Dios mismo les va a enviar un poder
engañoso (cuando se manifieste el Anticristo) y ellos creerán la mentira del Anticristo para su
propia condenación.
b) (v12) "Todos" los que (v11) no quieren recibir el amor de la verdad hoy día, todos ellos serán
condenados luego porque no creyeron la verdad.
(1) (1Jn 3.23) Es un mandamiento de Dios: Creer en Jesucristo (Él es la verdad; Juan 14.6).
(2) (Rom 1.32b con 1.18-32) Pero, muchos prefieren detener la verdad con su injusticia. O sea,
no quieren arrepentirse de sus pecados y creer en el Señor Jesucristo porque les gusta el
pecado (se complacen en la injusticia).
2. Esta condenación, obviamente, no tiene que ver con los cristianos que hoy día están engañados por
las mentiras del diablo que los aleja de la Palabra de Dios (la sana doctrina y la autoridad final de la
Escritura).
a) Sin embargo, el mensaje es igual de serio porque ellos, debido a que no se someten a la verdad,
están promoviendo los planes del enemigo.
b) Si no quieren someterse a la Escritura y aprender la sana doctrina para vivir conforme a ella,
¿qué están predicando al mundo inconverso? ¿Qué están diciendo a los que no tienen a Cristo?
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c) Están promoviendo falsas fuentes de autoridad como las experiencias místicas de señales,
prodigios, milagros, sueños y visiones.
d) Amemos la verdad: tanto a Cristo como Su Palabra. No confiemos en las experiencias.
Apeguémonos a lo que dice la Escritura, porque el engaño del diablo es grande y poderoso.
CONCLUSIÓN:
Cristianos: Entendamos los eventos por venir para que podamos saber lo que debemos estar haciendo ahora.
● Pronto Dios nos arrebatará. Después se manifestará el Anticristo en la Tribulación. Luego, vendrá el
Señor para acabar con Sus enemigos y reinar en la tierra (el Milenio).
● (2Tes 2.6-9) Mientras que estemos esperando el arrebatamiento, ¿qué debemos estar haciendo?
✔ Debemos estar participando en la obra con el Espíritu: Seamos luz en la oscuridad; andemos y
hablemos como los hijos de luz que somos.
✔ O sea, debemos comportarnos como es digno del evangelio y debemos predicar el mismo evangelio.
✔ Porque después de nuestro arrebatamiento, ya será demasiado tarde (para nosotros y para la gente que
se queda aquí).
Para el no cristiano: No se quede. No venda su eternidad por el placer pasajero del pecado.
● Hoy es el día que el Señor lo está llamando a la salvación. Responda en arrepentimiento y fe.
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