UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

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FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

DEPARTAMENTO ACADEMICO DE ANTROPOLOGIA Y SOCIOLOGIA

SILABO

I. DATOS GENERALES

1.1 Asignatura : ETNOLOGIA AMAZONICA Y REGIONAL

1.2 Categoría : FTB

1.3 Código : AS117AAN

1.4 Créditos :5

1.5 Horas Teóricas : 4 AS 125 AAN

1.6Horas Prácticas :1

1.7Requisito : AS112

1.8 Horario y Aula : Lunes 9 – 11 am; Martes 9-11 am.

1.9Semestre Académico : 2015-1

1.10 Carrera Profesional : ANTROPOLOGIA

1.11 Docente : Carmen Escalante Gutiérrez

1.12 Email Docente : atoqescalante@[Link]

I. SUMILLA

Es una asignatura de Estudios específicos. Es teórico práctico. Busca que el

alumno adquiera conocimientos referentes a las poblaciones {étnicas que
comprende países como Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, las Guayanas,
Perú y Venezuela. En su contenido comprende la pan amazonía con áreas
culturales y ambientalmente diferenciables, soportes de un excepcional
pluriculturalismo y multilingüismo, pueblos indígenas del bosque tropical, donde
la investigación fuentes y cosmovisión, y relaciones interétnicas. En lo práctico,
los estudiantes deben de llevar a cabo un trabajo de campo, sea en las
cuencas altas del Manu, Araza Inambari, o Urubambao en las Cuencas bajas
de los mismos, para identificar temáticas a ser desarrolladas en sus futuras
tesis de licenciatura.

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II. OBJETIVOS
 Crear un espacio académico de reflexión e intercambio de experiencias
sobre la problemática de la amazonia regional
 Acercar al estudio de la realidad pasada y presente, con el fin de proponer
nuevas perspectivas para el futuro de los pueblos amazónicos de la región
en un mundo global y multicultural.
 Promover el interés en los estudiantes hacia un encuentro con los temas
culturales y ecológicos del desarrollo y con ello enriquecer el debate
nacional sobre el futuro de la amazonia.

III. CONTENIDOS POR UNIDADES DIDACTICAS.

1. Estudios etnológicos sobre la amazonia.

ORTIZ RESCANIERE, Manual de Etnografìa Amazònica. PUCP. 2001.

GUNTER, Tessman
1999 Los indígenas del Perú nor oriental. Investigaciones fundamentales
para un estudio fundamental de la cultura. Edic. Abba-yala. Ecuador. 1999.
MEGGERS, Betty
1974 Amazonía: paraíso ilusorio. Edic. Siglo XXI. México.
MACERA, Pablo y E. Casanto
2009 El poder libre Ashaninka. Juan Santos Atahuallpa y su hijo Josesito.
Fondo Edit. San Marcos.
SILVA GUERRERO Y UGARTE V.
El rostro Amazònico del Cusco. Cusco. 2005.
APARICIO VEGA, Manuel Jesùs. De Vilcabamba a Camisea, Historiografìa de la
prov.. de la Convenciòn. Cusco. 1999.
Valderrama-Escalante y otros; El MANU a través de la historia. PROMANU.
Lima 2003.

2.- Las estructuras sociales en las sociedades amazónicas. Parentesco. La

Amazonía país ilusorio de Betty Meggers. Y Alan Holmberg: Nòmadas del Arco
largo, Los Sirionó del oriente boliviano.

3.- Ecología, Economìa y Polìtica. A. Camino. Discutir los alcances de la

propuesta de Stéfano Varese en su libro “La sal de los cerros”.

4.- Mundo espiritual. Cosmovisiòn. Mitos amazónicos.

Duik mun aidau augmattsamu. Universo mítico de los aguaruna. En internet
en pdf.
Andrè Marcel; La verdadera biblia de los Cashinahua. Mosca azul. Lima.
1975.

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Roger Rumrrill y Pierre de Zutter; Amazonìa y Capitalismo los condenados de

la tierra. Editorial Horizonte. Lima. 1976.
La virgen del Samiria, Roger Rumrrill.
Jurgen Riester. En busca de la loma santa, La Paz 1976.
Stoll, David; ¿Pescadores de hombres o fundadores de imperio? DESCO.
Lima.1985.

5.- Chamanismo y curanderismo.

CHAUMEIL, Jean Pierre

2000 Una manera de vivir y actuar en el mundo. Estudios de shamanismo en

la amazonía. En : DEGREGORI, Carlos Ivan No hay país más diverso.
Compendio de antropología peruana. IEP. Lima.

Escalante, Sistematizaciòn.

6.- Machiguengas

 Etnia más importante de la región.

 Devenir histórico y perspectivas futuras.

7.- Yines Yames

 Históricamente una bisagra de la dominación.

 Singularidades históricas.

8. Los Kuapacoris/Los Nantis

Los Campas/ Asaninkas

• Ubicación en el rio Apurímac.

• Problemática y perspectivas.

9. Los Pueblos en aislamiento voluntario

 Desencuentros históricos y su perspectiva en el futuro.

IV. METODOLOGIA:
V. Método expositivo y de transmisión, que consiste en la inducción a reflexionar
y pensar sobre la base de referencias prácticas y teóricas.

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VI. Método de Investigación, para profundizar el conocimiento del alumno, que

consistirá en la revisión bibliográfica de los autores señalados en clase. Se
indicarán a los estudiantes lecturas para que sistematicen, hagan resúmenes
y analicen las mismas. Luego serán expuestas y discutidas en clases.

Un número significativo de estudiantes no conocen la amazonia

regional, Ni la amazonia nacional, por lo que el dictado de clases estará
acompañado de videos mapas, y otros tipos de instrumental que permita
familiarizar con el tema. Así mismo se hará esfuerzos para hacerles conocer el
área de estudio.

VII. EVALUACION

La evaluación consistirá en controles de lecturas que señala el profesor de

acuerdo al programa, se les exigirá resúmenes de las lecturas acompañados, de
comentarios críticos, y posteriormente se tomara 03 pruebas escritas para
comprobar el manejo de las lecturas. Al final del curso entregaran un ensayo, en
grupos constituido al comienzo del semestre.

BIBLIOGRAFIA

ALVAREZ LOBO, Ricardo:

- “Sepahua I: Motivos para crear una misión católica en el Bajo
Urubamba (1715-1747)”. Ed. Colección Antisuyo; Lima- Perú 1996.
- “Sepahua II: Fundación de una misión católica en el Bajo Urubamba”.
Ed. Colección Antisuyo; Lima- Perú 1996.
- “Sepahua III: Estructura de una misión católica”. Ed. Colección
Antisuyo; Lima- Perú 1997.
- “Sepahua IV: Misión: Campo antropológico”.Ed. Colección Antisuyo;
Lima- Perú 1998.
- “Sepahua V: Campo de misión”. Ed. Colección Antisuyo; Lima-Perú
1998.
- "Sepahua VI: El poder indígena (1970- 1975)”. Ed. Colección
Antisuyo; Lima- Perú 1999.
- “Sepahua Vll: Un pueblo con futuro”. Ed. Colección Antisuyo; Lima-
Perú 2000.
- “Sepahua Vlll: Hacia una antropología y misión dinámicas (1970-
1979)”. Ed. Colección Antisuyo; Lima- Perú 2001.
- “Sepahua IX: El deseo de supervivencia”. Ed. Colección Antisuyo,
Lima- Perú
2002.
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- “Sepahua X: La educación en la comunidad nativa (1980- 1990)”. Ed.

Colección Antisuyo; Lima- Perú 2002.
- “Sepahua XI: La misión se encarna en contextos ampliamente
confiables (1980- 1990)”. Ed. Colección Antisuyo: Lima- Perú 2003.

 Castañón Pasquel, Emilio. “Población y Recursos”. Estudios Geopolíticos y

Estratégicos 3. Diciembre, 1979.
 Vargas Haya, Héctor. Amazonia. Realidad o Mito. El Reto de la Integración
Amazónica. Lima, 1977.
 Aramburu, Carlos. “Las Migraciones a las Zonas de Colonización en la Selva
Peruana”: Perspectivas y Avances”. Debates en Antropología. 4. 1979.
 Mertens. Walter. “Políticas Poblacionales en la Amazonia Peruana.
Amazonia Peruana”. N° 13. Septiembre 1986. Vol. Vil.
 Espinoza Wong, César; FENAMAD. “Conflictos sociales en Madre de Dios,
Diagnostico Preliminar”. Gobierno Regional Madre de Dios, Lima, Enero del
2005.
 Lama, A. “Perú: esplendor y miseria en los lavaderos de oro” [ en línea ].
Rebelión internacional. 31 de enero de 1998.
 Vargas. E. “Niños y adolescentes trabajan en las minas”. La República.
Domingo. 9 de diciembre. 2001.
 Mónica Ludesher. Las Sociedades Indígenas de la Amazonia en el Derecho
Peruano: La “Comunidad Nativa” - Institución Jurídica y Realidad Social. En:
Law&Anthropology. Internacionales JahrbuchfirRechtsanthropologie, 1-1986.
 Aramburu. Clemencia. “Propiedad e Identidad. Amazonia Peruana”. Tomo
IX. N° 17. 1989.
 Chirif Tirado. Alberto. García Hierro, Pedro; Chase Smith, Richard. “El
Indígena y Su Territorio Son Uno Solo. Estrategias para la Defensa de los
Pueblos y Territorios Indígenas en la Cuenca Amazónica”. OXFAM América.
Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica.
Lima.
 Anderson, A.B. 1990. “Deforestación de la Amazonia. Dinámica, Causas y
Alternativas”. En: Alternativas a la deforestación. Ed. AbyaYala. Quito.
 BARTH, Fredrick (Compilador)
 1970 Los grupos étnicos y sus fronteras.
 Edic. Fondo de Cultura Económica. México.
 CALDERÓN PACHECO, Luis
 2000 Antropología y pueblos amazónicos. En : DEGREGORI, Carlos
Ivan

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 No hay país más diverso. Compendio de antropología peruana. IEP.

Lima.
 CHAUMEIL, Jean Pierre
 2000 Una manera de vivir y actuar en el mundo. Estudios de
shamanismo en la amazonía. En : DEGREGORI, Carlos Ivan No hay país
más diverso. Compendio de antropología peruana. IEP. Lima.


 Denevan, W.M. 1988. Swidden-fallow agroforestry in the peruvian Amazon.
Advances in Economic Botany, N° 5:1-107. Nueva York. Fassbender, H.W.
1987. Modelos edafológicos de sistemas agroforestales. CATIE-GTZ.
Turrialba. Costa Rica.
 HOLMBERG, Alan
 1978 Nómades del Arco largo. Los Sirionó del oriente boliviano.
Instituto Indigenista Interamericano. M;éxico. 1978. Traducción al español
de Gabriel y Gloria Escobar.

LEVI-STRAUSS, Claude

1969 Las estructuras elementales del parentesco.

Edit. Paidos. Buenos Aires.

1955 Tristes trópicos.

Edit. Universitaria EUDEBA. Buenos Aires

 Manuales Eudeba Buenos Aires

 MEGGERS, Betty
 1974 Amazonía: paraíso ilusorio. Edic. Siglo XXI. México.

1998 Evolución y difusión cultural: Enfoques para la

investigación arqueológica. Abya Yala. Quito.


 Rosengren. Dan. “Los Matsigenka”. En: Santos, Fernando: Barclay.
Frederica. “Guía Etnográfica de la Alta Amazonia”. Volumen IV. IFEA. Lima,
2004.
 Ponce de León. F. “Legislación Relativa a las Poblaciones Indígenas
Silvícolas”. 1954.
 Marc J. Dourojeanni. Amazonia ¿Qué Hacer? CETA. Centro de Estudios
Teológicos de la Amazonia. 1990.
 MACERA, Pablo y E. Casanto

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 2009 El poder libre Ashaninka. Juan Santos Atahuallpa y su hijo

Josesito. Fondo Edit. San Marcos.

 El MANU a través de la Historia. Proyecto Aprovechamiento y Manejo
Sostenible de la Reserva de Biosfera y Parque Nacional del Manú. PRO-
MANU. 2003. Elaboración de texto Elena Llosa Isenrich. Luis Nieto
Degregori.
 ATLAS, Regional del Perú, Cusco; Grupo La República.
 Eusebio Chinero. Las Etnias Indígenas. AMIS, Asociación de Maestros
Indígenas de Sepahua. Boletín informativo.
 Amazonia Peruana 17, clemencia Aramburu. Thomas Th. Buttner.
 Propuesta Ciudadana N° 6 Vigilancia de las industrias extractivas Cusco,
diciembre 2005.
 Centro de Estudio Regionales Bartolomé de las Casas, Industrias
Extractivas, Reporte Regional Cusco N° 3.
 Hildebrando Castro Pozo Diez Ley de bases de municipalidades.
Reconocimiento de nuestra diversidad desarrollo de la Autonomía Local.
 Atlas Amazónico de Perú, en versión Digital.
 Ada Chuecas Cabrera, Lo Cultural y lo Político en los Procesos de
Globalización: Pueblos Indígenas.
 Eusebio Chinero, Nuevos Conceptos, las Etnias Indígenas. Asociación de
Maestros Indígenas de Sepahua .AMIS Boletín informativo, 2004 N° 3 Mayo
Junio.
 Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana AIDESEP, Consejo
Machiguenga Rural COMARU, Gas de Camisea Y los Pueblos Indígenas de
la A masona Peruana, Problemática y Propuesta, Marzo del 2003.
 Instituto Nacional de Desarrollo INADE, Plan de desarrollo Sostenible para la
Amazonia Peruana.
 Convenio Interinstitucional, Ministerio de Energía y Minas, Consejo
provincial de La Convención, Caracterización con fines de Ordenamiento
Territorial, La Convención, 2005.
 Convenio Interinstitucional, Ministerio de Energía y Minas. Gobierno
Regional Cusco. Caracterización con Fines de Ordenamiento Territorial,
2005.

Presupuesto Participativo 2006 Distrito de Echarate, La Convención.

ORTIZ RESCANIERE, Alejandro

2001 Manual de Etnografía Amazónica. Fondo de Editorial. PUCP.

Lima.

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TYULENEVA, Vera

2010 Cuatro viajes a la amazonia Boliviana. Bolivia.

SHANE, Grene

2009 Caminos y carreteras – acostumbrando la indigenidad en la selva

peruana. Edic. IEP. Lima.

VARESE, Stéfano

La sal de los cerros – Resistencia y utopía en la amazonia

peruana. Fondo editorial del congreso. 2006.

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VIII. Rol de exposiciones.

2. Estudios etnológicos sobre la amazonia.

ORTIZ RESCANIERE, Manual de Etnografìa Amazònica. PUCP. 2001.

GUNTER, Tessman
1999 Los indígenas del Perú nor oriental. Investigaciones fundamentales
para un estudio fundamental de la cultura. Edic. Abba-yala. Ecuador. 1999.

MEGGERS, Betty
1974 Amazonía: paraíso ilusorio. Edic. Siglo XXI. México.

MACERA, Pablo y E. Casanto

2009 El poder libre Ashaninka. Juan Santos Atahuallpa y su hijo Josesito.
Fondo Edit. San Marcos.

SILVA GUERRERO Y UGARTE V.

El rostro Amazònico del Cusco. Cusco. 2005.

APARICIO VEGA, Manuel Jesùs. De Vilcabamba a Camisea, Historiografìa de la

prov.. de la Convenciòn. Cusco. 1999.

Valderrama-Escalante y otros; El MANU a través de la historia. PROMANU.

Lima 2003.

2.- Las estructuras sociales en las sociedades amazónicas. Parentesco. La

Amazonía país ilusorio de Betty Meggers. Y Alan Holmberg: Nòmadas del Arco
largo, Los Sirionó del oriente boliviano.

3.- Ecología, Economìa y Polìtica. A. Camino. Discutir los alcances de la

propuesta de Stéfano Varese en su libro “La sal de los cerros”.

4.- Mundo espiritual. Cosmovisiòn. Mitos amazónicos.

Duik mun aidau augmattsamu. Universo mítico de los aguaruna. En internet
en pdf.

Andrè Marcel; La verdadera biblia de los Cashinahua. Mosca azul. Lima.

1975.
Roger Rumrrill y Pierre de Zutter; Amazonìa y Capitalismo los condenados de
la tierra. Editorial Horizonte. Lima. 1976.

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La virgen del Samiria, Roger Rumrrill.

Jurgen Riester. En busca de la loma santa, La Paz 1976.

Stoll, David; ¿Pescadores de hombres o fundadores de imperio? DESCO.

Lima.1985.

5.- Chamanismo y curanderismo.

CHAUMEIL, Jean Pierre

2000 Una manera de vivir y actuar en el mundo. Estudios de shamanismo en

la amazonía. En : DEGREGORI, Carlos Ivan No hay país más diverso.
Compendio de antropología peruana. IEP. Lima.

Escalante, Sistematizaciòn.

6.- Machiguengas

 Etnia más importante de la región.

 Devenir histórico y perspectivas futuras.

7.- Yines Yames

 Históricamente una bisagra de la dominación.

 Singularidades históricas.

10. Los Kuapacoris/Los Nantis

Los Campas/ Asaninkas

• Ubicación en el rio Apurímac.

• Problemática y perspectivas.

11. Los Pueblos en aislamiento voluntario

 Desencuentros históricos y su perspectiva en el futuro.

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