INSTITUTO NACIONAL DE ESTUDIOS SINDICALES Y DE

ADMINISTRACIÓN PUBLICA DE LA FSTSE

TEMA III

 ANALISIS, DESARROLLO Y CONLUSIÓN DEL TEMA

ESTRUCTURA Y FUNCIÓN DE LAS SOCIEDADES.
 AUTOEVALUACIÓN.

MATERIA: SOCIOLOGÍA GENERAL Y JURÍDICA.

MAESTRA: LIC. ANA BEATRIZ CAMACHO VALENZUELA.

ALUMNO: ANGEL RAFAEL GIRÓN MIRANDA.

Ciudad obregón, Sonora a 27 de noviembre del año 2021.

 ESTRUCTURA Y FUNCIÓN DE LAS SOCIEDADES
3.1 Conceptos de estructura social

Es la que coordina las actividades, para funcionar como equipo, ya que se refiere a los patrones
respectivamente estables y duraderos que organiza las relaciones sociales y proporcionan el soporte
fundamental de lo que llamamos sociedad.

Estructura social es una población con una organización y una tecnología, que vive y se desarrolla en un
medio ambiente. Se puede definir al sistema, como está establecida de hecho esa sociedad, llenándola de
contenidos, que interactúan por las redes de la estructura, usando cualquier tabla: cultura como lenguaje, arte,
religión, etc. Valores como gobierno, propiedad, estratificación, familia, grupos, etc. Completando así su
identificación e identidad y mejorando su entendimiento. El sentido de reducir los elementos a dos: cultura y
valores, es para separar los aspectos culturales de los sociales.

El término estructura y su evolución: Etimológicamente: struere (raíz). XV: acción de construir (proceso). XVII.
Arquitectura: relación mutua de las partes de un todo y que definen su naturaleza particular. XVIII. Anatomía
(lo interno), biología. XIX. Biología, Sociología. XX. Análisis estructural en todos los campos. Estructuralismo:
Uso cotidiano del término de estructura. Forma interna básica de algo. Distribución y orden de las partes de un
conjunto. Conjunto de elementos relacionados, formando una unidad tal que los elementos pueden ser
sustituidos por otros sin que se altere el conjunto.

La estructura social: Disposición interna que organiza las relaciones y los elementos (individuos, grupos,
instituciones, valores) del sistema social y que conforma las características definitorias de éste, campos
estructurales interdependientes: demográfico, económico, político y cultural.

ESTRUCTURA
SOCIAL

INDIVIDUOS
- Acción social.
- Organización.
- Estilos de vida.

INSTITUCIONES CULTURA
Esquemas de: - Sentido compartido
- Percepción. de la realidad.
- Apreciación.
- Acción.

La sociedad de cada país está formada por seres humanos que comparten fines, conductas y la diversidad
cultural, y que se relacionan entre sí en una dinámica que busca generar condiciones propias para su
desarrollo y bienestar. La distribución de la riqueza no es equitativa, sino que existe una tendencia a la
concentración en unas cuantas personas, quienes también concentran las estructuras de poder y gobierno de
la sociedad.
3.1.1 Materialismo histórico

El materialismo histórico es una corriente del pensamiento que surge con Karl Marx y esta fundada en la lucha
de las clases sociales.

 Es la ciencia de lo social (Marx y Engels).

 La base de todo orden social es la producción.
 El hombre debe trabajar, el trabajo humano es colectivo y social.

El materialismo es la base del análisis social, dado que de los factores sociales, el económico es el más
trascendente, el que al final de cuentas importa más que los aspectos políticos, religiosos, culturales y
sociales; no quiere decir que los demás factores sociales no cuenten, sino que para el materialismo histórico
es el factor económico el preponderante.

Desde esta concepción, la lucha de clases es el motor de la historia, el hecho de que existan los explotados y
los explotadores, los coloca en una posición de enfrentamiento.

El materialismo histórico es un proceso que se lleva a cabo por etapas mismas que se presentan enseguida:

MODO DE ESTRUCTURA SOCIAL ORGANIZACIÓN VIDA ESPIRITUAL DE

PRODUCCIÓN DE LA SOCIEDAD POLITICA DE LA LA SOCIEDAD
SOCIEDAD
 Del comunismo  Tribus.  Conciencia
primitivo.  Pueblos.  Estado y política, jurídica,
 Del esclavismo.  Naciones. organizaciones moral, estética,
 Del feudalismo.  Clases. políticas, filosófica,
 Del capitalismo. económicas e científica y
 Del socialismo. ideológicas de religiosa.
las distintas
clases.

“El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en
general” - Karl Marx.

3.1.2 Estructuralismo

El estructuralismo es un movimiento cultural del siglo XX que se desarrolló en Europa. En sus estudios toma
como modelo las ciencias exactas, para aplicarlas en las estructuras lógicas, en análisis del pensamiento y el
comportamiento humano.

Se desarrolló específicamente en el terreno de las ciencias humanas y sociales. Es también una ideología,
que implica una concepción epistemológica y un planteamiento filosófico.

El análisis estructuralista propone un estudio sincrónico de la realidad. Sus principales precursores fueron: F.
de Saussure, S. Freud, K. Marx, y más inmediatamente al estructuralismo lingüístico de R. Jakobson,
Troubetzkoy, etc.

Este movimiento ha ejercido una gran influencia en diversas disciplinas. C. Lévi-Strauss lo aplicó a la
etnología, J. Piaget a la psicología y a la pedagogía, J. Lacan al psicoanálisis, L. Althusser al análisis del
marxismo, R. Barthes a la crítica literaria, M. Foucault al terreno filosófico (aunque rechazaba el título de
filósofo y de estructuralista). J. Derrida propone como tarea de la filosofía la reflexión sobre los signos. El
análisis estructuralista se ha aplicado también a la exégesis bíblica.

el estructuralismo es un enfoque filosófico que estudia un campo específico como parte de un sistema
complejo de partes relacionadas entre sí. Por tanto, en términos amplios y básicos, busca analizar las
estructuras a través de las cuales se produce el significado dentro de una cultura y percibe cualquier
organización como parte una unidad social compleja.

De acuerdo con esta teoría, el significado es producido y reproducido a través de varias prácticas, fenómenos
y actividades que sirven como sistemas de significación (estudiando cosas tan diversas como la preparación
de la comida en determinadas regiones y rituales para servirla, ritos religiosos, juegos, formas de
entretenimiento, etc.).

Una estructura no es una realidad empírica observable sino un modelo explicativo teórico construido, no como
inducción sino como hipótesis. Se diferencia así estructura de acontecimiento. Entonces, la estructura, es por
lo tanto un sistema de relaciones y transformaciones, regulado por una cohesión interna que se revela en el
estudio de sus transformaciones.

3.1.3 Funcionalismo

Es una Corriente teórica surgida en Inglaterra a través de las ciencias sociales, (especialmente en sociología y
antropología social) asociada a Émile Durkheim, Talcott Parsons y Herbert Spencer. Se caracteriza por utilizar
un enfoque empírico. En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Parsons, se
pone un énfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social.

El funcionalismo es un marco de construcción teórica que observa a la sociedad como un sistema

complejo cuyas partes trabajan juntas para promover la supervivencia a través de la solidaridad y la
estabilidad. Es el estudio de la sociedad conocida como estructura o sistema social que percibe a la sociedad
a un nivel macro; es decir, utiliza un enfoque amplio en las estructuras que conforman la sociedad en su
conjunto, por otra parte, plantea que la sociedad se encuentra en constante evolución, tal como lo hacen los
organismos vivos. Este enfoque se ve tanto en la estructura social como en las funciones sociales.

El funcionalismo direcciona a la sociedad en su conjunto en términos de la función de sus elementos

constitutivos, a saber: normas, costumbres, tradiciones e instituciones. Según Spencer, estos sectores de la
sociedad son como órganos que trabajan para el buen funcionamiento del cuerpo, como un todo. Supone que
los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí.

El pensamiento funcionalista, se ha apoyado en la biología como la ciencia que proporciona el modelo más
cercano y compatible para las ciencias sociales. La biología se ha dado a la tarea de proporcionar una guía
para la conceptualización de la estructura y la función de los sistemas sociales, así como para el análisis de
los procesos evolutivos a través de mecanismos de adaptación. El funcionalismo hace referencia en la
preeminencia del mundo social a través de sus partes individuales, es decir, sus actores constituyentes, los
seres humanos.

3.1.4 Teoría de sistemas

La teoría de sistemas o teoría general de sistemas (TGS) es el estudio interdisciplinario de los sistemas en
general. Su propósito es estudiar los principios aplicables a los sistemas en cualquier nivel en todos los
campos de la investigación. Un sistema se define como una entidad con límites y con partes interrelacionadas
e interdependientes cuya suma es mayor a la suma de sus partes.

A la par de las matemáticas y la filosofía con la cual se pregunta por la unidad de la ciencia, el hombre ha
desarrollado modelos para estudiar y comprender las relaciones de las estructuras y los fenómenos del
mundo real, los cuales pueden tomar distintas formas, pero ellos están hechos para lograr una mayor
comprensión de la complejidad del mundo real. Estos complejos surgen de dos m odelos diferentes:

 El micronivel, que se encarga de las relaciones básicas causa y efecto, estas regulan el desempeño
de los componentes elementales.
 El macronivel, es en donde se estudian las interrelaciones ente los subsistemas elementales.

La teoría general de los sistemas (TGS) se basa en dos pilares básicos: en aportes semánticos y aportes
metodológicos.

3.2 Principales estructuras de la sociedad

Estructura: Órgano o institución que se han creado en una sociedad y que tienen funciones específicas.
Los órganos o estructuras e instituciones sociales deben partir de una necesidad, problemática o cuestión que
surge en la sociedad, así que el objetivo de estas es dar una respuesta a dicha problemática, estas persiguen
el objetivo en común de dicha sociedad. Para un mejor manejo de dichas estructuras estas se han creado de
forma determinada a dar respuesta a diferentes ámbitos en específico.

Debido a la diversidad de necesidades de la sociedad y en diferentes materias se han creado estructuras para
encargarse de una materia en específico, por ejemplo:

1. Estructura social familiar.

2. Estructura social económica.
3. Estructura social política.
4. Estructura social militar.
5. Estructura social religiosa.
6. Estructura social educativa.
7. Estructura social síndica.

3.2.1 Instituciones económicas

Las instituciones económicas son el conjunto de entidades que se forman a través del tiempo y que van
encaminadas a regular y establecer leyes con el objetivo de mejorar determinados aspectos de la economía.

3.2.2 Instituciones políticas

Son aquellas que se refieren a la sociedad política, y que regulan la estructura y órganos del Gobierno del
Estado.

3.2.3 Instituciones sociales

Las instituciones sociales son un sistema de convenciones sociales duraderas y organizadas, dirigidas por
una organización reconocible dentro de la sociedad. Superan la dimensión de los individuos que las forman y
necesitan ajustarse permanentemente debido al carácter conflictivo de la historia.

3.2.3.1 Institución familiar

La familia es una institución social que puede definirse por su estructura la cual es muy variada. La
estructura familiar más común es la que está compuesta por un matrimonio y sus hijos.

La familia está íntimamente ligada y condicionada por el desarrollo y equilibrio de la sociedad. La familia como
red social primaria es esencial en cualquier etapa de la vida; es el primer recurso y el último refugio en la vida
del hombre. Ella como grupo de intermediación entre el individuo y la sociedad, constituye un determinante
importante no solo para realizar una investigación de familia o de orientación familiar, sino para cualquier
análisis.

3.2.3.2 Educación

La educación es uno de los factores que más influye en el avance y progreso de personas y sociedades.
Además de proveer conocimientos, la educación enriquece la cultura, el espíritu, los valores y todo aquello
que nos caracteriza como seres humanos. La educación es necesaria en todos los sentidos.

3.2.3.3 Religión

Es un sistema cultural de determinados comportamientos y prácticas, cosmovisiones, éticas, textos, lugares

sagrados, profecías u organizaciones que relacionan la humanidad a elementos sobrenaturales,
trascendentales y/ó espirituales.

3.2.4 Instituciones jurídicas

Las instituciones jurídicas son creadas en el mundo del derecho bajo normas coactivas y buscan un ideal de
justicia. Conjunto de reglas, normas, valores y costumbres que rigen un determinado comportamiento social y
que las normas jurídicas reúnen.
 AUTOEVALUACIÓN

TEMA III

*Instrucciones: conteste correctamente las siguientes preguntas.

1. Dé un concepto de estructura social.

- La familia

2. ¿Qué es el materialismo histórico?

El materialismo histórico es una corriente del pensamiento que surge con Karl Marx y está fundada en la lucha
de las clases sociales.

- Es la ciencia de lo social (Marx y Engels).

- La base de todo orden social es la producción.
- El hombre debe trabajar, el trabajo humano es colectivo y social.

3. ¿Qué es el estructuralismo y funcionalismo?

- El estructuralismo, es un enfoque filosófico que estudia un campo específico como parte de un

sistema complejo de partes relacionadas entre sí. Por tanto, en términos amplios y básicos, busca
analizar las estructuras a través de las cuales se produce el significado dentro de una cultura y
percibe cualquier organización como parte una unidad social compleja.
- El funcionalismo, es el estudio de la sociedad conocida como estructura o sistema social que
percibe a la sociedad a un nivel macro; es decir, utiliza un enfoque amplio en las estructuras que
conforman la sociedad en su conjunto, por otra parte, plantea que la sociedad se encuentra en
constante evolución, tal como lo hacen los organismos vivos.

4. ¿Cuáles son las estructuras de la sociedad?

1. Estructura social familiar.

2. Estructura social económica.
3. Estructura social política.
4. Estructura social militar.
5. Estructura social religiosa.
6. Estructura social educativa.
7. Estructura social síndica.

Elabore un resumen de dos cuartillas por tema sobre:

5. El concepto de estructura social.

La estructura social está definida como un equivalente al sistema social u organización social guiada por
normas y valores. Las diferentes perspectivas en sociología: de la dialéctica, del funcionalismo y
del interaccionismo simbólico, aportan descripciones con distintos puntos de vista de estructura y lo mismo
sucede con las ciencias sociales más próximas a la sociología: la ecología humana, la psicología social y
la antropología cultural, lo cual en sí mismo es útil, porque también en esto la diversidad enriquece.
En los dos planos porque la macrosociología como superestructura y microsociología como hábitat o espacio
personal, puede mejor definirse los conceptos con el siguiente paso, (tomado de la ecología en relación con el
ecosistema); completando las parejas con el medio ambiente y la tecnología.
6. El mecanismo, organismo y estructural funcionalismo como enfoques sistémicos de la sociedad.

El enfoque sistémico, entendido como análisis de estructuras y funciones, ha sido objeto de las más variadas
controversias. Con el presente escrito el autor se propone desvincular el enfoque como tal de aquellas
escuelas o corrientes de pensamiento que hacen de él un método bastante utilizado en la práctica
investigativa.
Las corrientes de pensamiento estudiadas son: el Estructuralismo Francés, el Estructural-Funcionalismo y la
Teoría General de Sistemas Frente a posiciones de aceptación acrítica de las concepciones teórico-
metodológicas y a posiciones de rechazo ("más por motivos ideológicos") de los procedimientos y técnicas
que sustentan el enfoque sistémico, se asume aquí una actitud crítica a partir de la implicación teórico-
metodológicas del enfoque y del establecimiento de diferentes ámbitos de generalización.

El Enfoque sistémico es uno de los postulados que consolida al Trabajo Social, en vista que visualiza los
fenómenos humanos desde una perspectiva sistémica. El Trabajo Social ve al individuo como un sistema,
que, a su vez, es miembro de otros sistemas que tienen su propia dinámica, afectándose unos a otros.

7. De la lectura de una obra de consulta general, establecerá en qué consisten el materialismo

histórico y la teoría de sistemas, destacando sus postulados y exponentes y los discutirá con sus
compañeros.

El materialismo histórico, trata de percibir aquellos cambios histórico-culturales que se producen debido a
las condiciones materiales de la vida y la propia lucha de clases que definía Marx. Todo ello, en
contraposición de la creencia de Hegel en la que establece la sucesión de la historia en base a la
determinación del espíritu.

La teoría de sistemas, consiste en impulsar el desarrollo de una terminología general que permita describir
las características, funciones y comportamientos sistémico y así desarrollar un conjunto de leyes aplicables a
todos estos comportamientos.

8. ¿En qué consisten las instituciones sociales?, enfatizando las cuestiones vinculadas a las
instituciones económicas, políticas y sociales.

Las instituciones sociales son un sistema de convecciones sociales duraderas y organizadas, dirigidas por
una estructura reconocible dentro de la sociedad. Ellas deben ser conocidas y reconocidas en la misma
estructura, ya que estas necesitan ajustarse permanentemente debido al carácter conflictivo de la historia.

Las características generales de las instituciones son las siguientes:

- Tienen un origen social.

- Satisfacen necesidades sociales especificas.
- Las pautas culturales que informan una institución son impuestas y sus ideales son aceptados por la gran
mayoría de los miembros de la sociedad.

9. Disertará sobre la importancia de las instituciones educativas y religiosas en la sociedad. Pondrá

énfasis en las cuestiones vinculadas con la adquisición de valores sociales.

Las instituciones educativas estas se requieren para dotar, garantizar y egresar a humanos mejor preparados
al mundo laboral, además son de suma importancia ya que a lo largo de la vida estudiantil la sociedad se
conoce y experimenta en carne propia los valores sociales y las consecuencias de no apegarse a ellos.

En cuanto a las instituciones religiosas, es de suma importancia saber que hay disgusto entre varios grupos
de la sociedad hacia las instituciones religiosas y sus enseñanzas ya que están convencidos que en su
mayoría llenan de calumnias a personas que buscan llenar un cierto vacío espiritual y además trascender y
acceder a la promesa de una vida después de la muerte.

10. La trascendencia de la familia como institución social y de las instituciones jurídicas en la

sociedad.

La familia es una de las instituciones más importantes en una sociedad ya que es nuestro primer lugar de
enseñanza a los valores y ética personal de los seres humanos ya que sin ella el hombre no tuviera mínima
idea de lo que es convivir en una sociedad o en un lugar. La familia no tiene una definición exacta de ser ya
que muchos la definen de diferente manera por su manera de componerse por parentescos o filiación.

Las instituciones Jurídicas en la sociedad: Regula la relación existente entre Estado Gobierno y sociedad, con
la finalidad de buscar un bien común y su propósito principal es la regulación del comportamiento de las
personas con el objetivo de no vulnerar los derechos y garantías de los ciudadanos.