La representación de la cultura a través de los estados psicológicos de los
personajes
El Doctor Heraclius Gloss, libro publicado en 1921 y escrito en 1875 por el autor
francés Guy de Maupassant (1850-1893). Es una narrativa filosófica, donde se busca
evidenciar la condición humana. A partir del área de exploración Lectores, Escritores y
Textos se analizará la representación de la cultura y cómo se logra evidenciar mediante
aspectos literarios según el contexto de la obra. Del mismo modo hay conceptos base
que se desarrollan en la obra, como lo puede ser la modulación de la identidad, la
representación simbólica de la metempsicosis y la indagación de la existencia humana
a través de la verdad o la duda.
Ahora bien, el tema central de este escrito radica en la forma en la que los
valores y la cultura representan al autor Guy de Maupassant por medio de los estados
psicológicos del personaje principal, para la explicación del tema se formuló la
pregunta: ¿Cómo el autor logra representar la cultura y los valores con relación a
los estados psicológicos del personaje? Por otro lado, el objetivo del ensayo es:
Analizar la presencia de elementos tradicionales en la sociedad que afectan el
desarrollo identitario de los personajes y asimismo de la cultura a la que pertenece.
En primera instancia es necesario saber un poco del contexto de la obra. El
Doctor Heraclius Gloss, el personaje principal, es un hombre quien consagra toda su
vida a buscar la verdad absoluta sobre la existencia humana con ayuda de la filosofía
de Voltaire y Bouvard, es un hombre con muchas costumbres y tradiciones que a lo
largo de la historia va transformando a causa de un manuscrito que plantea esta verdad
de la que estaba en busca, se plantea como metempsicosis.
En segunda instancia hablando del autor Guy de Maupassant, se puede afirmar
que él mismo se toma como representación de su propia vida con El Doctor Heraclius
Gloss, pues teniendo en cuenta que el protagonista es un investigador al que la
sociedad tildaba de loco por sus teorías desequilibradas, se realiza una justificación del
mismo individuo desde la focalización externa al inicio de la obra, ya que a través del
proceso de comunicación el narrador se relaciona más desde afuera y solo hace una
descripción subjetiva sin entrar en su conciencia ni saber sus pensamientos. Como se
puede evidenciar en la siguiente cita:
“Amalgama, combinando, mezclaba el viejo espiritualismo oriental con el
materialismo alemán, la moral de los apóstoles con la de Epicuro. Ensayaba
combinaciones de doctrinas como se ensayaban en un laboratorio combinaciones
químicas, pero sin jamás ver borbotear en la superficie tan ansiada verdad.”
(Maupassant, 2015, p.16)
En la anterior cita, Maupassant recurrió al narrador heterodiegético desde fuera
del mundo del relato, pues cuenta la historia, pero no como la vivió el personaje
principal solamente describe sus cualidades iniciales y cómo estas trascienden en sus
actos, por lo tanto, se crea un universo ficticio verosímil representado a partir los
espacios verticales figurado desde mundos simbólicos como la biblioteca donde pone a
flote su imaginación y creatividad. No obstante, es allí donde ocurre una evolución del
narrador para volverse omnisciente ya que sabe exactamente lo que piensan, devela
su personalidad y puede llegar a dominar el tiempo y la conciencia de los personajes.
Asimismo, se desarrolla la focalización cero donde se narra la interioridad y exterioridad
de los personajes, hasta se llegue a adentrar en el mundo donde se realiza la
narración.
Por otro lado, el autor recurre al uso de la figura literaria la perífrasis logrando
así transmitir un significado del que se puede comunicar más directamente y con
menos palabras cuando dice “Amalgara” o “la moral de los apóstoles con la de
Epicuro”. Haciendo uso también del símil cuando dice “Ensayaba combinaciones de
doctrinas como se ensayaban en un laboratorio combinaciones químicas” para resaltar
la importancia de las “doctrinas” por medio de la comparación con “combinaciones
químicas”.
Consecuentemente se denota que la cultura y los valores que se desarrollan
durante la obra en la sociedad pueden llegar a afectar al personaje principal, más que
todo al final de la misma, pues en el siglo XIX la sociedad estaba muy cerrada a nuevas
opiniones, obedeciendo a la progresión de la cultura que establece nuevos patrones de
vida y, de la misma forma creando una perplejidad en los individuos sobre la existencia
humana que era en lo que el Doctor Gloss se enfocaba durante el texto. Es por eso que
se creaba una opinión de “loco” al protagonista, lo cual afectaba su desarrollo
psicológico y se convierte en un personaje dinámico que evoluciona.
“Todos los médicos de Balançon fueron convocados a la Prefectura y declararon
unánimemente que el Doctor Heraclius Gloss estaba loco” (Maupassant, 2015, p.100)
En este caso desde la perspectiva de “los médicos” se utiliza como
representación cultural de la sociedad, puesto que tienen un punto de vista sujeto a las
tradiciones impuestas. Es así como el protagonista lucha contra los dilemas que
implantan en él sin quitarle su propia identidad, es decir se crea un arquetipo que lo
representa y que no se ajusta a los estereotipos establecidos para simbolizar los
estados psicológicos de este personaje. Los cuales son identificables a través de
recursos que proporciona el autor como lo es el lenguaje literario, ya que comunica sus
ideas a través de la función metalingüística que genera reflexión y descripción
específica de las situaciones que relatan al personaje.
Del mismo modo hablando del personaje principal y su representación de
acuerdo al escritor, se puede decir que se van construyendo a medida que avanza la
narración mediante un tiempo cronológico, y el autor Guy de Maupassant lo emite
como la expresión de una época o como reflejo de sus conflictos internos, de un grupo
social o del ser humano los cuales se representan en el protagonista, donde se da una
ruptura de las tradiciones y asimismo una fragmentación en los procesos internos del
personaje, ahí es donde el discurso se pierde para crear una nueva versión del Doctor
Gloss la cual se ve representada en la siguiente cita.
“Héraclius Gloss volvió a entrar a la casa precipitadamente. La rabia lo ahogaba
y, como no podía tomarla con los hombres, juró odio eterno y una guerra sin cuartel a
todas las especies animales. A partir de entonces, no tuvo más que un deseo, un
objetivo, una preocupación constante: matar a todos los animales posibles.”
(Maupassant, 2015, p.99)
En este fragmento se hace uso de distintas figuras literarias como la sinonimia
cuando se dice “no tuvo más que un deseo, un objetivo, una preocupación constante”
ya que se hace el uso repetitivo de sinónimos para referirse a una sola acción o
“ambición”, del mismo modo se utiliza la metáfora al mencionar “La rabia lo ahogaba”
puesto que se crea un significado análogo para interpretar un solo concepto, se refiere
a que el sentimiento de rabia lo tenia atascado respecto a sus sentimientos.
Y de la misma manera se refleja en la cita como el personaje principal va
evolucionando respecto a su estado psicológico, pues al inicio de la obra es un
personaje plano quien tenia una rutina, no cambiaba y su personalidad se construye
desde una idea y gira en torno a esa característica constantemente, no obstante, al
final de la obra se evidencia que es un personaje redondo porque cambian sus
ideologías a lo largo del desarrollo de la historia e igualmente cambian sus sentimientos
o emociones al vivir experiencias que influyen en su carácter. Podemos tomar como
símbolo a este cambio al manuscrito y al antagonista Dagobert Férlomone, que el autor
los representa como el foco que ilumina las acciones del personaje principal, en otras
palabras, quienes tienen mayor repercusión en su identidad.
En este aspecto se entrelaza la cultura y la psicología de los personajes,
específicamente del principal ya que el autor junta las acciones de terceros y las
reacciones del Doctor Gloss para transformar su propio arquetipo, reinventando los
estereotipos y creando drásticamente nuevas características que modifican las que ya
estaban establecidas según su personalidad. En este punto es donde se presenta este
cambio del personaje plano al personaje redondo, ya no se sabe que esperar ni se
sabe como reaccionara a nuevas experiencias que el autor crea.
Como conclusión se puede afirmar que el autor logra representar la cultura y las
tradiciones por medio de las acciones o estereotipos que impone la sociedad y la
influencia que generan en el personaje principal, ya que este va cambiando a lo largo
de la trama, y se pueden interpretar a través de conceptos literarios como la
focalización, los tipos de personajes, el lenguaje, los tipos de narrador y las figuras
literarias. Además, se puede mencionar que el autor se representa a sí mismo
mediante el protagonista como consecuencia a sus propias experiencias que influyen
en lo que quiere comunicar con respecto al carácter y la identidad del personaje.
Referencias:
1. (Maupassant, G. (2015) El doctor Heraclius Gloss, Cáceres, Periférica)
2. (Pérez. H. (2011) Introducción al estudio de la narrativa, cómo desarrollar competencia
literaria, Bogotá, Magisterio)
Computo de palabras: 1465