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Educación Agropecuaria en Fe y Alegría

Este documento resume las cartas escritas por José Ma Vélaz, fundador de Fe y Alegría, entre 1984 y 1985 donde describía su visión para la educación agropecuaria en Venezuela. Vélaz destacaba la necesidad de educar a los campesinos en técnicas agrícolas para mejorar la producción de alimentos y reducir la desnutrición. Proponía la creación de escuelas, tecnológicos y universidades enfocados en la agricultura para enseñar a los estudiantes conocimientos prácticos que mejoren sus con
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Educación Agropecuaria en Fe y Alegría

Este documento resume las cartas escritas por José Ma Vélaz, fundador de Fe y Alegría, entre 1984 y 1985 donde describía su visión para la educación agropecuaria en Venezuela. Vélaz destacaba la necesidad de educar a los campesinos en técnicas agrícolas para mejorar la producción de alimentos y reducir la desnutrición. Proponía la creación de escuelas, tecnológicos y universidades enfocados en la agricultura para enseñar a los estudiantes conocimientos prácticos que mejoren sus con
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He leído

La educación agropecuaria,
reto de Fe y Alegría
Por Elda Rondini Cordero
Centro de Formación e Investigación “Padre Joaquín”
Maracaibo, estado Zulia

C
uando uno lee algo sobre el origen de Fe y
Alegría y su fundador, José Mª Vélaz, que-
da desconcertado: ¿cómo entender que, me-
diante la solidaridad de un humilde albañil, se gestó
este Movimiento de Educación Popular que fue cre-
ciendo hasta llegar a países tan distantes y diferen-
tes como Venezuela, Haití, el Chad o España, entre
otros? Solo hay una respuesta: la fe y la necesidad
de respetar la dignidad de las personas. ¿El camino?
La educación.
Pérez Esclarín nos brinda en esta oportunidad ex-
tractos de las numerosas cartas que escribió Vélaz
entre marzo de 1984 y junio de 1985 durante su per-
manencia en lo que se convertiría en el Instituto San
Ignacio del Masparro. Innumerables cartas donde el
sacerdote esbozó sus sueños, sus angustias, inquie-
tudes y proyectos, soñando siempre en lo que de-
bería ser Fe y Alegría y su propuesta de Educación
Popular ante la realidad venezolana y, en este caso,
de la población rural.
Antonio Pérez Esclarín
Si bien el texto está dividido en dos capítulos, 2018
“¿Qué queremos?” y “¿Cómo alcanzar lo que que- Fe y Alegría
remos?”, son los subtítulos tan sugestivos lo que Caracas
captan la atención: “Devolver a la tierra todos sus
honores”, “Promover una educación para la produc-
ción alimenticia y la salud”, “Convertir las inmensas Escritas hace casi treinta y cinco años muchos de
potencialidades en realidades”, “Estar dispuestos a los planteamientos de Vélaz mantienen una vigencia
aprender, a buscar la ayuda de los que saben y em- asombrosa, especialmente en torno a la necesidad
pezar de cero”, entre otros. de educar y capacitar a quienes trabajan la tierra, de

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invertir para producir y así cumplir con uno de los Cada una de esas cartas es como una radiografía
derechos humanos más importantes: el derecho a la de la situación del campo venezolano porque escri-
alimentación. bía de acuerdo a lo que veía, sentía y esperaba:
En cada carta se va desmenuzando la necesidad “…por todos estos sitios hay pequeñas o gran-
del apoyo para construir las escuelas que inunda- des escuelas…. También miles de muchachos
rían el campo venezolano, atendiendo a esos niños que van a ellas o las abandonan antes de tiem-
y adolescentes que, como dijo Miguel Otero Silva, po porque no enseñan lo que debieran… o
“nacen en las chozas de mi tierra/ y se quedan mi- casi nada… Nuestro censo de personas con
rando barrancos/ para toda la vida/… porque están hambre camuflada, por la desnutrición paula-
en el mundo con las manos cortadas/ esos niños te- tina es muy abultado, pero sería un error traer
rrosos de las chozas marchitas/…”. alimentos para remediarlo. Tenemos que en-
señar a producir aquí mismo donde la tierra
Vélaz soñaba con centros de educación agrope-
sobra y la gente puede tener soluciones defini-
cuaria-forestal y agroindustrial sembrados en los
tivas, con su propio trabajo mejor orientado...
llanos venezolanos, porque al convertirnos en un
Quién pudiera hacer de estos pobladores que
país petrolero se había abandonado el campo ha-
casi ayunan todos los días, por no querer o
ciendo más pobres a los campesinos. Leyendo esos
no molestarse en el trabajo, unos campesinos
extractos se descubre cómo visualizaba dichos espa-
agricultores, que levanten la tierra que tienen
cios, cómo funcionarían, qué debía enseñarse, cómo
perdida en su derredor… Proyectaremos y so-
construir conocimientos ligados a la vida de los es-
ñaremos. Este es el principio de toda acción…
tudiantes, cómo y el por qué implementar proyectos
Diseñaremos una educación integral en que la
productivos… ¡tantas ideas y tan poco tiempo para
cabeza y el esfuerzo de los brazos, tengan lu-
volverlas realidad! Primero serían las escuelas, lue-
gar, donde el trabajo individual y el ensamble
go seguirían los tecnológicos y luego la universidad:
colectivo se practiquen, donde el bien decir
toda la cadena educativa a disposición de los más
se cuide y el buen realizar estimule… ¿Cómo
necesitados. Hoy, Fe y Alegría logró hacer realidad
haríamos para parir escuelas con simientes
eso.
de ensueños y vientres de realismo y actuali-
dad?”
La mitad del territorio nacional es apta para acti-
vidades agrícolas y más de 50 millones de hectáreas
son cultivables; por ello, pese a todas las dificultades
que existen en la actualidad, el proyecto educativo
de Fe y Alegría debe consolidarse fortaleciendo las
instituciones educativas levantadas para mejorar las
condiciones de vida del venezolano y es ahí que Vé-
laz, visionario siempre, hizo un fuerte llamado de
atención ¡hace 35 años! cuando escribió que Fe y
Alegría “tome conciencia de lo extensa que es su
obligación. Algunos piensan que como tuvimos que
comenzar forzosamente nuestras labores con escue-
las primarias en los suburbios de las ciudades, esta
es la finalidad única y perdurable de Fe y Alegría.”
Manos y firmeza en la acción.

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