Parroquia San Pedro

Ciudad Darío
Área de Catequesis Prematrimonial

CURSO PREMATRIMONIAL

El hombre propone pero Yahvé dispone encomienda tus obras a Yahvé y

tu proyectos se realizan (Prov. 16. 1,3)

"Por el sacramento del Matrimonio, Dios llama a los esposos cristianos a

participar y manifestar el misterio de unión y amor fecundo de Cristo y su
Iglesia. La decisión libre y espontánea de los esposos cristianos es
respuesta en la Fe a esta llamada de Dios.

1
OBJETIVO:

Que los jóvenes matrimonios conozcan y comprendan la alianza

matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un
compromiso de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de
los cónyuges y a la generación y educación de los hijos.

2
INTRODUCCIÓN

Los jóvenes se encuentran confundidos cuando se les pregunta sobre el

matrimonio. Las familias está en grandes pruebas y sufren grandes
tribulaciones, por esta razón la iglesia manda que se les prepare a los
jóvenes que desean el sacramento del matrimonio estableciendo por
parroquias cursos de formación que ayuden a encontrar la belleza y el
significado de la unión de dos seres de sexos diferentes que se aman.

Nuestra parroquia ha elegido diferentes temas que se consideran de gran

importancia en esta curso prematrimonial, abordando en si, el significado de
la familia, el amor, la comunicación, el matrimonio cristiano y las
perspectivas de las futuras familias, para que el(la) joven entienda la
felicidad y la bendición que Dios le tiene preparada.

La tecnología es un medio fácil de comunicación de país en país de pueblo en

pueblo y gran éxito a tenido pero enferma la célula mas importante de
nuestra sociedad, porque cosas tecnológicas como: la televisión, las
computadoras, (Internet), el teléfono móvil etc... Interrumpen el momento
de comunicación de una gran familia cristiana, es como un virus en una célula
que daña hasta producir un cáncer.

Dios Padre todo Poderoso que mueve nuestra voluntad, nuestra fuerza y el
amor para la realización este trabajo, bendiga el éxito de nuevas familias y
que ayude a estimular el diálogo en estos jóvenes matrimonios para que
junto con el espíritu santo formen la gran iglesia domestica.

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TEMA # 1
Amor y noviazgo.

¿Cuánto tiempo llevan de ser novios?____________________________

¿Se conocen?__________¿por qué se van a casar?__________________

¿por cuanto tiempo creen que es el matrimonio?____________________

El Matrimonio es el rito católico más importante pues involucra creencias,

mitos y tradiciones. Una manera de formalizar el compromiso de una pareja
ante Dios para toda tu vida.

¿Qué nos dice Dios sobre el amor?

El amor es paciente y muestra comprensión. El amor no tiene celos, no

aparenta ni se infla. No actúa con bajeza ni busca su propio interés, no se
deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra de lo injusto, sino que se
goza en la verdad. Perdura a pesar de todo, lo cree todo, lo espera todo y lo
soporta todo. El amor nunca pasará. Las profecías perderán su razón de ser,
callarán las lenguas y ya no servirá el saber más elevado. (1Cor 13:4-8)

Reflexione.
“el amor no tiene celos” Uds. Ahora que están de novios tienen celos entre
si?, se andan vigilando siempre sospecha que le pueden ser infiel, en los
momentos en que no están juntos? Véanse frente a frente y háganse esa
preguntas. ¿ soy celoso o celosa?.
El amor “Perdura a pesar de todo, lo cree todo, lo espera todo y lo soporta
todo”.

O acaso están pensando desde ahora que el estar enamorados es solo pasión
y deseo; a como dice José, José en una de sus canciones: “porque llega a
ser rutina, la caricia más divina, el amor acaba” eres un joven ¿ estas
preparado para los cambios físicos que tendrá ella o el?.

Veamos ahora el significado de la palabra amor según el diccionario de la

real academia española. Del latín: amoris): Afecto positivo e intenso hacia

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alguien o algo que es o se considera fuente de bienestar mental o espiritual.
Persona amada. Blandura, cariño, suavidad, ternura. Esmero, deleite y
aplicación con que se realiza algo.

Sabias esto? El amor es para ser feliz. El matrimonio te dará felicidad!

El aprendizaje del amor, enamorarse verdaderamente del futuro esposo o la

futura esposa es una lección que debe aprenderse antes del matrimonio. En
primer lugar, uno debe elegir primero al compañero adecuado; utilizando la
razón junto con el corazón Porqué?. de otra forma el matrimonio será una
fuente de dificultades.

Que es ser novio?

Veamos que dice la Biblia.

Por tanto el Señor Dios hizo caer sobre Adán un profundo sueño; y mientras
estaba dormido, le quitó una de las costillas, y llenó de carne aquel vacío. Y
de la costilla aquella que había sacado de Adán, formó el Señor Dios una
mujer: la cual puso delante de Adán. Y dijo o exclamó Adán: Esto es hueso
de mis huesos, y carne de mi carne: esta será llamada, pues, hembra, porque
del hombre ha sido sacada. Por cuya causa dejará el hombre a su padre, y a
su madre, y estará unido a su mujer: y los dos vendrán a ser una sola carne.
Y ambos, a saber, Adán y su esposa, estaban desnudos, y no sentían por ello
vergüenza ninguna. (Gen 2:21-25).

El noviazgo es el tiempo en el que se aprende si un hombre y una mujer

están preparados para el matrimonio. Las manifestaciones de amor y afecto
durante el noviazgo son puras, sinceras y alegres cuando hay respeto mutuo,
comprensión y renunciación. Esto no quiere decir que no habrá tensiones y
desacuerdos. De hecho, la forma en que éstos se resuelven pueden indicar si
hay capacidad para hacer sacrificios dentro del matrimonio.

Así pues, Dios creó al hombre y a la mujer, macho y hembra, no dijo: Creo a
hombre con hombre o mujer con mujer Dios es muy específico cuando
habla de este tema. Macho y hembra.

Pero son novios y van a casarse, o después van a decir “NO VIO” que se iba
a casar o con quien se casaba, el noviazgo es tiempo para conocer con quien
me voy a casar, a quien le entrego mi tiempo, a quien amo, con quien tengo
los hijos, con quien compartiré el resto de mi vida.

5
Que exige el matrimonio católico además de los documentos y otros
requisitos?

Casarse por la Iglesia, es una auténtica confesión de fe ante la comunidad

cristiana reunida, que exige de los novios una madurez en la misma fe, y que
necesita una adecuada preparación.

Exige cinco puntos que son muy importantes que no deben olvidar.

1. Fidelidad: Juan es un muchacho universitario de buena presencia y

educación noble. Me contaba como en una fiesta a la que fue invitado se
encontró con una joven coqueta de buena familia, que bailando con él
aprovechaba los momentos de mayor oscuridad para acariciar melosamente
el cuerpo del joven, sin detenerse cuando llegaba a las zonas más erógenas
de su anatomía. Con verdadero atrevimiento invitaba al joven a que hiciese
lo mismo. Norberto tiene su novia formal, a la que ama y respeta por encima
de todo. Le dio reparo, vergüenza, aprovecharse de una muchacha fácil. Si
se enteraban de lo sucedido sus compañeros, se reirían de él. Pero, en el
fondo, su novia aprobaría aquella actitud honesta de Juan y se persuadiría
de que podía contar con su lealtad si se casaba con ella.

¡Que no te falten ni la bondad ni la fidelidad! Átalas a tu cuello,

inscríbelas en las tablillas de tu corazón; (Pro 3,3)

Amor y fidelidad van siempre juntos. La fidelidad protege el amor. Cuántas

personas se imaginan que son fieles sólo porque no entregan su cuerpo!
Pero sueñan mucho
con aventuras amorosas y entregan su corazón a un tercero!

Dice Jesús: "Les han enseñado que se mandó: 'No cometerás adulterio.'
Pero yoles digo: El que mira a una mujer con malos deseos, ya cometió
adulterio con ella en su corazón." (MT .5,27.28).

Quien ama de verdad guarda su cuerpo, lo mismo que su corazón para el

amado.

2. Respeto: Vosotros, maridos, amad a vuestras mujeres, así como

Cristo amó a su Iglesia, y se sacrificó por ella. Ef. 5:25]
anteriormente hablamos ya de esto el noviazgo es la prueba que

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 necesita para saber cuanto se aman por que? Va haber respeto
mutuo, esto lleva a la fidelidad, a la comprensión de ambos.
3. Comunicación: Sucede que no todos poseemos la habilidad de
expresarnos con facilidad o de entender los mensajes y los
distorsionamos ya sea para bien o para mal.

Es el momento de conversar para conocer todo sobre tu pareja actual para

evitarnos reclamos futuros tienen que expresar todos sus temores, sus
deseos futuros, su condición física, platicar donde van a vivir, tienen
que leer libros que les ayuden como pareja, buscar el consejo de los
padres y del confesor o director espiritual, Estudiar y comprender el
concepto adecuado del matrimonio, Casarse no sólo por la propia felicidad
sino por la felicidad del cónyuge y de los hijos.

SABERSE COMUNICAR ES SABER ESCUCHAR UN BUEN CONSEJO.

4. Comprensión, ayuda, convicción,: El que es fiel respeta si respeta se

comunica y escucha entonces comprende y si comprende ayuda si
ayuda cree, es fiel a su palabra es fiel a Dios.

5. ORACIÓN: Todos los novios deben aprender a orar juntos para que
tenga bases fuerte el futuro matrimonio, Jesús es muestro primer
invitado, pues este no es una unión de dos personas únicas; sino que
Cristo debe ser el centro de nuestras vidas. [Porque donde dos o tres
se hallan congregados en mi nombre, allí me hallo yo en medio de
ellos. MT. 18:20 ]

DIOS Explicar
grafico

HIJOS

HOMBRE MUJER

Di a ti mismo(a): Seré siempre señor de mi vida y llevaré a cabo un

matrimonio de amor que será también un matrimonio de razón; de acuerdo
con el corazón y la inteligencia.

7
El amor verdadero se demuestra en los hechos y no sólo en el afecto,
promesas o palabras dulces. El verdadero amor humano se basa en el amor
de Dios que implica el deseo de cumplir sus Mandamientos.
Para hacer realidad esto necesitamos tres altares:
1. Comedor; donde nos alimentamos y dialogamos
2. El santísimo; donde oramos conversamos con Dios.
3. La cama lugar sagrado cúspide del dialogo.

Cuáles son los elementos que necesita un buen noviazgo?

1. La elección que sea con la razón o sea una persona sana que
comparta la fe y la moral católicas.

2. Empezar a la edad adecuada mayores de 18años no todos(as) están

preparados psicológicamente, y físicamente para la responsabilidad
que exija el matrimonio.

3. Buscar el consejo de los padres y del confesor o director espiritual

es ser sabio e inteligente el que escucha un consejo.

4. Estudiar y comprender el concepto adecuado del matrimonio. Es lo

que hacemos ahora conocer que es el matrimonio.

5. Casarse no sólo por la propia felicidad sino por la felicidad del

cónyuge y de los hijos.

6. Tener la intención correcta.

7. Tener seria intención de contraer matrimonio válido

8. No confundir el amor con la compasión nunca pensar que esta

enamorado por la enfermedad del otro, por sentir lastima de su
situación física, por situación o posición social.

9. De parecida fortuna... aunque no es una regla general, se recomiendo

que tu pareja sea de la misma situación económica.

10. 10.Los caracteres capaces de acoplarse. Deben conocerse el carácter

para evitar incomprensiones.

8
 11. 11.Sanos de cuerpo. (... un enfermo necesita mas que una madre de
que una esposa(o)... pocas mujeres tienen vocación de enfermera,
mucho menos los hombres...)

Sentimientos y religión parecida. (...ambos profesan una misma religión pues

a sus, hijos, que religión le van a inculcar?, como van a ponerse de
acuerdo?...) “toda pareja de novios, realmente enamorados piensa que ningún
obstáculo podrá anteponerse ante el amor que se profesa, pero no es así...
hay que mirar a larga distancia, a fin de que la pasión primera no sea causa
de la desdicha posterior...” <<No es lo mismo verla venir... que platicar
con ella

Un buen cristiano debe “evitar” enamorarse de lo siguiente:

Los que ya están comprometidos;

Los que ya están casados;

Los que son sólo físicamente atractivos;

Los que son impuros o que tienen costumbres morales relajadas; ejemplo
mujeriegos, tomadores (borracho), drogadictos, celosos, machistas,
bisexuales etc.

Los que han sido llamados por Dios para el celibato, pues también a ellos les
demanda el corazón y el ser total de su persona.[8] a todas estas personas
se les respeta y no deben intentar enamorarse de ellos o de ellas

Esperando que las parejas que lean este material no estén en esta situación.

Los matrimonios infelices, con frecuencia, son debidos a que escogieron o

eligieron el compañero inadecuado. Y luego culparon a la mala suerte.

Si tienes novio(a) piensa: ayer estaba solo y me sentía incomprendido; hoy

estoy contigo comprendido y amado, tengo una meta, lograr tu dicha,
dártelo todo, mi vida entera en el comienzo de una historia que va a durar
hasta la eternidad. Un mundo nuevo comienza la mañana de una creación.
Recuerda que si llegas a contraer matrimonio con quien ahora es tu novio(a),

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te atas con ella (el), ante Dios y los hombres para formar una sociedad en
pequeño apoyo y raíz de la gran sociedad.

Tema # 2
SACRAMENTO.

Los sacramentos son signos sensibles (palabras y acciones), accesibles

a nuestra humanidad actual. Realizan eficazmente la gracia que
significan en virtud de la acción de Cristo y por el poder del Espíritu
Santo.

El matrimonio es un gran sacramento porque es el encuentro especial

de la pareja con Cristo que fortalece el amor humano.

El sacramento del matrimonio es la consagración del amor de un

hombre y una mujer, es como el sello del amor humano.

El sacramento del matrimonio es el signo del amor de Dios, entre

Cristo y la Iglesia.
Es una vocación en la que no todos estamos llamados.
Toda vocación conlleva:

Es una vida de comunidad: la vocación matrimonial es una vocación de a

dos, a realizar entre marido y mujer conjuntamente.
Es una vida de unión: “lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre”.
Todos los valores del hombre y la mujer funcionan en uno solo
“nosotros”.

Es una vida de abnegación: nadie tiene mayor amor que aquel que da la
vida por el ser amado y los esposos deben dársela mutuamente y
dársela a sus hijos, es una abnegación semejante a la de Cristo y de su
iglesia que se entregan a la vida mutuamente.
Es una entrega de sacrificios tanto o mas que en el goce, ayuda en las
enfermedades, sufrimientos, dolor, es una continua vida de amor
sacrificios por el bien del otro.

10
Es una vida de amor porque no esta basada ni en la carne ni en la
sangre, ni en el dinero, ni en las convivencias, sino en el amor, es el
amor la fuente de toda unión.

El sacramento del matrimonio es una alianza.

Hoy en día muchos no se casan y viven en unión libre. Algunos piensan:

“a los casados les va mal, les tienta mas el diablo” y piensan que viven
mejor que los que están casados, también algunos no se casan por
pobreza, otros se casan por lo civil y gozan de los derechos y deberes
de la ley del estado.

Otras para ser fieles al amor de Dios, se casan por la Iglesia, han
comprendido que Jesús estima tanto el amor humano que lo ha elevado
a la Dignidad de sacramento.

En este sacramento Jesús consagra el amor humano, lo acepta, lo

purifica y ayuda a los esposos a creer en su amor.

El sacramento del matrimonio es entonces un encuentro especial de la

pareja con Cristo.

¿Con que fin nos casamos?_______________________________

La finalidad del matrimonio es el amor fecundo (fecundo = Que

produce o se reproduce por virtud de los medios naturales. Fértil,
abundante, copioso. Dícese de la persona que produce abundantes
obras o resultados) debemos entender que cuando hablamos de
fecundidad no solo nos estamos refiriendo a la procreación de hijos, a
como vemos la palabra fecundidad encierra muchas otras cosas en
todos los ámbitos. Fecundo como ser humano, productivo en las metas,
ideales o sueños, fructuoso en la relación de pareja al ser uno solo y al
entregarse por amor...

El darse el uno al otro, no debemos buscar la felicidad en el otro, si no

el hacer feliz al otro, el bien que yo quiero para mi, también lo quiero
para el otro, amar con el amor del Señor, y no el de la Pasión que es
pasajero.

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También estamos llamados a la procreación responsable y educación
cristiana de nuestros hijos, debemos ser nosotros los evangelizadores
en nuestra casa, dar testimonio que Cristo vive en nosotros.

¿Qué exige el sacramento?

La unidad: de manera que ya no son dos: “SERAN LOS DOS UNA

SOLA CARNE.” Mt. 19:6. Es una exigencia de la ley de Dios de un
auténtico amor personal y del signo sacramental, como Cristo y
Iglesia forman un solo cuerpo. Un solo hombre con una sola mujer.

La indisolubilidad: Cristo y la iglesia no pueden separarse sin

destruirse, así es el matrimonio. “Lo que Dios unió que no lo separe el
hombre. Mt 19:6”
El matrimonio es permanente porque Dios lo estableció desde el
principio. La indisolubilidad del matrimonio es por el bien del esposo y
la esposa, de sus hijos y de toda la sociedad humana.

No yo sino el Señor, que la mujer no se separe del marido, y en el caso

de que se separe, permanezca sin casarse o reconcíliese con su
marido, y que el marido no despida a su mujer.(cor. 7, 10,11).

En el sacramento del matrimonio los esposos reciben una ayuda

especial de Dios, para que puedan vivir a cabalidad su vocación de
esposos y padres cristianos, esta ayuda de Dios les permite:

Crecer juntos en la fe y en el amor; llegan a este crecimiento, a

aceptarse, perdonarse y amarse con fidelidad.
En la oración encuentran la fuerza de Dios para enfrentar las cruces
(enfermedades, incomprensiones, crisis, rebeldías, etc).
Dar testimonio ante el mundo de la presencia de Cristo resucitado en
el hogar.
Educar cristianamente a los hijos, ser para ellos los primeros
evangelizadores.
Hacer de su hogar una iglesia doméstica, es decir una pequeña
comunidad cristiana en su casa, donde se vive el amor, el perdón, la
comprensión, la oración, etc.

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Ejemplo: El matrimonio de María y José.

Tenemos este matrimonio como ejemplo, que bueno si nosotros lo

imitáramos, las esposas siendo obedientes a nuestros maridos y
preocupándonos de cómo agradar a Dios y servir en la Iglesia.

Los esposos imitando a San José, fiel esposo de María, tratando con
respeto, dignidad y discreción a las esposas y los hijos imitando a
Jesús, siendo obedientes y ocupándose de las cosas del señor.

13
Tema # 3
DIGNIDAD DE LOS SERES HUMANOS

La obra perfecta salida de las manos de Dios es la creación, y dentro

de ésta, tiene una singular importancia el hombre y la mujer, ya que
los creó a su imagen y semejanza.

Cuando Dios creó a ser humano le infundió su Espíritu. Por eso

afirmamos que las personas nos diferenciamos de los animales en que
tenemos el espíritu de Dios.

Esto significa que somos realmente importante; que tenemos un valor

especial: somos hijos e hijas de Dios.

El ser humano tiene características muy singulares o parecidas, que le

hacen ser especial: es capaz de dar y recibir amor, posee inteligencia,
lo que le permite pensar, razonar, decidir e investigar. Tiene la
facultad de vivir la FE, de reflexionar; de escoger entre el bien y el
mal.

Solamente las personas tienen conciencia de su existencia y de sus

responsabilidades.

El ser humano ha sido creado para vivir en comunidad. Pero, vivir una
buena relación con los demás, debemos aceptar nuestra dignidad de
personas humanas respetándolos mutuamente.

Tú no eres una simple partícula del universo o un número más. Eres una
persona; con una dignidad única; posee una serie de valores, de
virtudes, de cualidades.

También tienes limitaciones que estás obligado (a) a vencer, a superar.

Al estar dotado de inteligencia y libertad eres entonces responsable
de tus acciones, tanto dentro de la pequeña comunidad familiar como
en la sociedad.

La persona tiene una serie de derechos que nadie le puede negar y

los cuales nenecita para desarrollarse y alcanzar sus metas.
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La dignidad y los derechos humanos han sido aceptados y
proclamados por todas las naciones, en lo que conocemos como la
declaración Universal de de los Derechos Humanos, firmada por los
países miembros de las Naciones Unidas (ONU).

Esta declaración nos dice que todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos y dotados como están de razón y
conciencia, deben componerse fraternalmente los unos a los otros.

Esta dignidad no depende de distinciones de raza, color, sexo, idioma,

religión, opinión política o de cualquier otra clase; origen nacional o
social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

En ella se proclama los derechos fundamentales de todos los seres

humanos, como el derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad
persona, a la protección de la ley, a la nacionalidad, al matrimonio y
ala formación de una familia, a la propiedad individual y colectiva, a la
educación, al trabajo y al salario; al descanso, a la libertad de
pensamiento, de conciencia, de opinión y de religión, etc...

Los derechos humanos se fundamentan en la dignidad de la persona

humana.

Una persona, es auténtica persona si tiene al menos, estos atributos:

1. Actúa con libertad es indispensable para el comportamiento

moral del hombre y la mujer; pero esta libertad trae consigo la
responsabilidad.

La libertad física permite al ser humano moverse; la libertad

Psicológica le permite pensar, decidir, la libertad moral es la
que nos capacita para hacer el bien.

2. Debe actuar con responsabilidad, que es una propiedad de la

persona que tiene libertad.
Usted es responsable cuando es dueño de sus dediciones y de sus
acciones libres.

15
 3. La autenticidad, que implica actuar como lo que somos:
personas con la dignidad de hijos de dios. Ser autentico es ser
genuino, verdadero.

Lo contrario a la autenticidad es el fingimiento, la hipocresía, la

falsedad.

4. La aceptación de si mismo. Cada uno de nosotros está obligado

a conocer sus propias virtudes, defectos, cualidades y limitaciones,
revisando a conciencia lo que ha hecho bien y lo que va mal. Si la
persona es sincera consigo misma podrá corregir susu defectos,
mejorar tu actuación personal, para satisfacción propia y de los
demás.

5. La aceptación de los demás. Ya anteriormente hablamos de3l

respeto a la dignidad de las demás persona. Este respeto incluye
la aceptación de la otra persona, tal como es; con sus virtudes y sus
defectos. No puede exigir perfección en la otra persona, si tu
tampoco eres perfecto(a).

Por eso es bueno practicar la prudencia y la sencillez en el trato

con nuestros semejantes.

6. Para vivir en sociedad es necesario cumplir con determinados

Principios Éticos.

Al tener libertad adquirimos con ella la responsabilidad de hacer

propias esas exigencias éticas, como por ejemplo: la defensa y el
amor a la vida, la defensa de la verdad, el respeto a los demás,
una conducta honrada, la defensa de la libertad, el cultivo de la
inteligencia, la vivencia de valores familiares, etc.

Cuando un hombre y una mujer deciden unir sus vidas en

matrimonio deben considerar que asumen un compromiso
fundamental en el amarse como personas humanas con igual
dignidad: LA DIGNIDAD ESPECIAL DE SER HIJOS E HIJAS DE
DIOS.

16
Tema # 4
COMUNICACIÓN
EL DIALOGO

Desde el inicio de los tiempos el lenguaje es la manera de expresarse

en todo su conjunto o sea expresar emociones sentimientos cólera,
alegría, etc. Pero en muchos casos sucede que no todos poseemos la
habilidad de expresarnos con facilidad, la distorsionamos ya sea para
bien o para mal. Ej.: cuando fingimos estar enamorados por intereses
personales. En esta casa nunca comunican sus verdaderos
sentimientos. Escucha, hijo mío, los consejos de tu padre, no
rechaces las advertencias de tu madre. Prov. 23:22.

Pero para darnos cuenta que sucede realmente existe algo con lo que
podemos descubrirnos, desde lo muy profundo del corazón, y es la
comunicación la segunda parte del lenguaje ósea la correspondencia
entre dos o mas personas con esto llegamos al dialogo que significa
conversación, hablar “no besar”. Hay muchos novios que siempre tienen
la boca ocupada pero no hablando... sino expresar nuestros
sentimientos con palabras “podríamos comparar la palabra dicha con
la expresión de sentimientos”. Y descubrir los sentimientos reales de
muestra futura pareja.

La falta de un buen diálogo sobre el amor matrimonial es un cáncer

futuro en matrimonio cristiano. No es el amor, ni las caricias, ni el
dinero lo que riega la unidad matrimonial. Sino la buena comunicación
y la razón.
Por que una familia que dialoga es capaz de extraer de su unidad
interior las fuerzas necesarias para enfrentar los más grandes
desafíos. El amor más la pasión mientras están de verdad vivas no se
deja vencer por las dificultades. Pero para alimentarlo es necesario el
diálogo.

¿Qué necesita El diálogo?

1. darse entre todos los componentes de la familia, novios,

esposos, padres, hermanos y hasta vecinos.

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 2. Y el otro es específico de los esposos que es el que alimenta y
sustenta a los demás: pero este diálogo debe ser realmente
personal, no es hablar de cualquier cosa; consiste en abrir el
corazón y compartir lo más íntimo de nosotros mismos, nuestras
alegrías, penas y esperanzas.

Solo este diálogo alimenta el amor; al dialogar así estamos siendo

semejantes a Cristo, que se dio a la Iglesia por amor.

Cuales son los obstáculos para una buena comunicación

Entre los obstáculos que hemos encontrado después de analizar un

poco sobre la comunicación entre esposos son:

-El televisor, hay que ver la novela, la película, cállate.

- El celular, mientras uno habla el otro juega con el teléfono.

-Ya nos pertenece esta persona, no necesitamos conversar, yo doy

órdenes y el otro obedece.

-Ya la(o) conozco, no necesito que me cuente nada ¡y que le puedo

contar!

-No hay tiempo para platicar hay que trabajar, ir a pagar las cuentas,
estoy rápido no puedo hoy dejémoslo para mañana (nunca).

Estas son las razones más comunes por las que puede terminar el agua
que necesitamos para regar el amor. Existen muchas otras cosas que
apagan la llama, pero están ligadas por lo general a estas.

La vitalidad de nuestro amor depende de nuestra familia, de nuestra

capacidad de dialogar. Pero esto conlleva exigencias muy duras.

1- Hacer tiempo, si no se busca no se encuentra en cualquier

momento la expresión adecuada fortalece el dialogo esto
significa estar abierto siempre por encima de las dificultades
de las heridas, rencores o desconfianza.

18
 2- Ser sistemático. Los esfuerzos aislados no bastan para
sustentar la unidad y la intimidad. Dando gracias a cristo del
regalo de muestro matrimonio tenemos la obligación, el deber
y derecho de elaborarnos un plan para un buen dialogo en pareja.

3- Descansar. A si siempre estaremos de buen humor y dispuesto

a escuchar y hablar con amor.

4- Tener voluntad. Si se quiere se puede

Si logramos esto, hemos logrado la comunicación con Cristo, porque

nos permitirá la oración en pareja. “hacer una dinámica de
comunicación, luego una oración en pareja”.

19
Tema # 5
COMUNIDAD DE BIENES

En el hogar se aprenden las primeras elecciones de la vida. La virtud

de la justicia comienza en el hogar. El testimonio de los padres como
pareja deja huellas para bien o para mal. Los niños deben aprender que
el bien común del hogar es una responsabilidad de todos y que desde
pequeños podemos contribuir (Arceo, tranquilidad, cuidar la casa que
son de todos, etcétera).

Que esfuerzos hemos tenido que hacer cada uno de nosotros para
lograr pasar de lo mío, lo tuyo a lo nuestro? Qué cambios hemos hecho
en nuestro estilo de vida?.

Como futuros esposos cristianos debemos marcar una diferencia con

respecto a quienes viven en el matrimonio en forma pagana. Puede
suceder que ante la ley algunos bienes sean propiedad de uno de los
cónyuges; pero, por lo menos el uso debe ser común.

Como futuros esposos cristianos debemos de trazar una diferencia

con respecto a quienes viven en el matrimonio en forma pagana.
Ya que los matrimonios que no han conocido al señor, mejor dicho no
cristianos, se llega a obtener una mentalidad machista con respecto a
lo económico, a los bienes, ¿por qué digo machista? Por que se piensa
de que el salario que percibo o la cantidad de dinero determinada, es
únicamente de mi propiedad, y de que a mi futura esposa no tengo por
que rendirle cuenta de lo que gano o de lo que gasto y le doy a dar ella
un poco para suplir algunas de sus necesidades básicas, o bien si tengo
bienes sean muebles o inmuebles, me refiero a ellos como: Mi casa, mi
carro, mi equipo, mis muebles, mi cama; llegando al punto de aplicar la
filosofía del yoyo, primero Yo, segundo Yo, tercero Yo y por último Yo.

Mientras que en el matrimonio cristiano el cual se tiene a Cristo Jesús

nuestro Señor como centro de nuestro matrimonio, nuestra
mentalidad es contraria a la pagana, ya la mentalidad machista que
teníamos acerca del dinero y de los bienes queda en el pasado, y

20
renace una mentalidad cristiana llena de amor, llenos de satisfacción
al decirle a nuestra esposa, nuestro dinero, nuestras cosas (Casa,
carro, cama, equipo, muebles, etc.), empezando a ser humildes y
decirles a nuestra esposa la cantidad de dinero que percibo y los
gastos que se realizan, lo que no deben de ser mas que lo que percibo.

¿Tu futura esposa sabe cuanto ganas?

Todos el trabajo que realicen los esposos no le pertenece a ellos sino a

su familia cualquier dinero a bien que llegue es de toda la familia del
matrimonio.

Ejemplo, sí el dinero destinado a mi familia lo consumo en licor me

estoy consumiendo el alimento de mis hijos y esposa, la medicina de
mis hijos y esposa, la educación de mis hijos, el vestuario y calzado de
mis hijos y esposa, o la vivienda de mi familia.

Ahora no hay que confundir la AUSTERIDAD con la TACAÑERÍA; ya

que la Austeridad dentro del matrimonio, es signo de la sabiduría
recibida de Dios, para que el matrimonio sepa como va ha organizarse
y economizar en las necesidades del hogar y los gastos del mismo, así
como de no adquirir jaranas por cosas que no sean de suma prioridad;
esto conlleva a que la pareja dialoguen al respecto y ponerse de sumo
acuerdo para dirigir la buena marcha de la economía en su hogar, a la
vez se disfruta de una buena relación y armonía en familia.

Mientras que la Tacañería; sirve únicamente para almacenar dinero o

consumirlo para beneficio propio, o gastarlo en vicios: Como el alcohol,
droga, juegos de asar, hasta en infidelidades, o también se puede
convertir en una vida de consumismo en el cual no se tenga tiempo
para la familia lo que causa inestabilidad familiar y mal gobierno en el
hogar.

21
¿Qué debemos tomar en cuenta con respecto al dinero?

1-DIALOGO:

En primer lugar con el dialogo la pareja aprende a conversar, y a

tenerse mutua confianza y respeto. Esto quiere decir no tomar
decisiones económicas solos o sea ejemplo

Juana es casada con pedro un día paso por su casa un señor

ofreciendo unos lindos espejos de sala, ya tenían una deuda de otros
artículos que Juana sin contar con su marido a vía echo, pedro solo
gana dos mil pesos al mes con dificultades ajustan para los gastos de
alimentación asiendo extras en el trabajo paga la deuda anterior y
Juana encantada con el espejo también lo arrogo al crédito sin contar
con pedro.

¿Qué esta pasando con esta familia?

¿Existirá la comunicación? Explique

2- TOMAR DECISIONES EN CONJUNTO:

El tomar decisiones en pareja fortalece la unión en el matrimonio, ya

que todo es compartido, ambos se toman en cuenta, y como dice el
dicho DOS CABEZAS PIENSAN MAS QUE UNA. Y si se toman
decisiones individuales, se entra en el irrespeto y posibles conflictos
matrimonial lo que no coadyuva a la armonía familiar.

3- ELABORAR JUNTOS EL PRESUPUESTO FAMILIAR:

Así la pareja se organiza mejor con los ingresos y egresos en el hogar.

P/E.: Ver los gastos básicos y necesarios del hogar. como la provisión,
los gastos escolares, médicos si en el momento los hay, pago del
alquiler de casa en donde se vive si es que no se tiene, pago de luz
eléctrica, agua potable.

22
La pareja en el matrimonio debe ser realista, y tener en cuenta que
los egresos no deben superar los ingresos. Si no tengo la capacidad
para comprarme un traje fino, adaptarme a lo mas económico, o sino
tengo la capacidad para comprarme una refrigeradora de 15 pies
teniendo una de 6 pies para que me boy a afanar si la que tengo me
está siendo útil.

23
Tema # 6
SEXUALIDAD.

La sexualidad afecta a todos los aspectos de la persona humana, en la

unidad de su cuerpo y su alma. Concierne particularmente a la
afectividad, la capacidad de amar y de procrear y, de manera más
general, a la aptitud para establecer vínculos de comunión con otro.
(Catecismo 2332)

Corresponde a cada uno, hombre y mujer, reconocer y aceptar su

identidad sexual. La diferencia y la complementariedad físicas,
morales y espirituales, están orientadas a los bienes del matrimonio y
al desarrollo de la vida familiar. La armonía de la pareja y de la
sociedad depende de la comunicación que debe de haber entre la
pareja dejando a un lado todos los mitos y tabúes que bloquean las
relaciones personales y que son vividas entre los sexos por la
complementariedad, la necesidad y el apoyo mutuos.

La sexualidad no fue un accidente ni el resultado del pecado, es una

parte esencial de nuestra naturaleza creada por Dios.

La verdad más clara que las escrituras, nos enseña acerca del sexo, es
que el sexo es parte del diseño de Dios para la especie humana.

Génesis 1: 27 “Y creó Dios al hombre a su imagen y semejanza. A imagen

de Dios los creó. Macho y hembra los creo”

Génesis 1:28 Den frutos y multiplíquense

El sexo tiene un orden correcto en nuestras vidas. Dios tiene un

propósito detrás de su creación y quiere que nosotros respetemos su
finalidad. Parte de este propósito creado de nuestras facultades
sexuales es la concepción y nacimiento de los hijos.

La finalidad Biológica del acto sexual es llevar espermatozoides al

óvulo y juntarse para que una nueva vida pueda comenzar.

24
El acto conyugal de una pareja que está unida por el sacramento del
matrimonio, tiene además de la finalidad biológica (procreación), una
finalidad espiritual muy fuerte, es la afirmación de ser una sola carne,
cuando un esposo cristiano y una esposa cristiana están unidos en el
acto sexual, ya no son dos, en ese momento, física y espiritualmente
son una sola carne.

Tened todos en gran honor el matrimonio, y el lecho conyugal sea

Inmaculado; que a los fornicarios y adúlteros los juzgará Dios” (Heb.
13:5)

Por su parte, el Concilio Vaticano II al referirse a la vida conyugal de

los esposos nos dice: “Este amor se expresa y perfecciona
singularmente con la acción propia del matrimonio. Por ello los actos
con los que los esposos se unen íntima y castamente entre sí son
honestos y dignos, y, ejecutados de manera verdaderamente humana,
significan y favorecen el don recíproco, con el que se enriquecen
mutuamente en un clima de gozosa gratitud”.

El placer que lleva consigo el acto conyugal es algo bueno: si Dios lo

puso en el corazón del ser humano debe tener razón de bondad.

Los principios que deben regir la vida íntima del hombre y la mujer
unidos en matrimonio, son en primer lugar, que la actividad sexual
dentro del matrimonio debe estar regida por la virtud de la
moderación que refrena los apetitos, entre ellos el deseo sexual. No
toda actividad sexual por realizarse dentro del matrimonio es
conforme al orden moral. Si la manera de buscar la plenitud del placer
sexual se distancia de su finalidad propia o recurre a formas no
conforme a lo que el orden moral señala, entonces dicha actividad se
hace intrínsecamente desordenada.

La falta de comunicación entre los esposos es el mas grave problema

que enfrentan los matrimonios, las relaciones íntimas de parejas se
ven muy afectados por la falta de comunicación, y no me refiero a
comunicarse solo en los temas como la educación de los hijos, los
problemas económicos o cualquier otra cosa parecida, me refiero a
hablar, a los gestos, a las formas, a las miradas que tenemos, es decir

25
a la manera de expresarnos como pareja unida en matrimonio. (es
necesario que cada uno exprese sus deseos, emociones o sensaciones,
es decir que el hombre le comunique a su esposa como quiere que sean
sus relaciones sexuales y así mismo la mujer le diga a su esposo como
y donde quiere que la acaricie o lo que haga y deje de hacer)

Las mujeres han de perder esa actitud pasiva que es bastante

frecuente en los matrimonios, una esposa no debe esperar que sea el
esposo que siempre tome la iniciativa, la necesidad sexual, el deseo
por la unión sexual la manifestarán ambos cónyuges de una manera
espontánea y libre. Hay miles de maneras que una esposa puede
hacerle saber al marido que lo necesita sexualmente. Deben ser
creativas en este terreno y contribuir para que el matrimonio no sea
aburrido y rutinario.

Las mujeres que ven el sexo como pecado y van donde el Sacerdote y
cuando se confiesan le cuentan que tuvieron como pecado relaciones
sexuales con su marido.

Los mismos esposos tienen a veces ideas, costumbres y actitudes de

denigran a sus esposas. Hay hombres que creen que si su esposa se le
insinúa es por que es una perdida y así la tratan y por eso nos
encontramos frecuentemente con mujeres reprimidas en sus deseos
sexuales con su esposo. Se hace el amor solo cuando el lo decide.

Otros maridos por ignorancia o machismo se limitan a satisfacer sus

deseos y se olvidan que ella (su esposa) también tiene que disfrutarlo.

Ambos deben investigar lo que a cada uno le gusta o agrada, debe de

ir descubriendo gustos sin pena ni temores y en la práctica del amor
sexual ir compartiendo... mira esto si me agrada. Debe ambos
permitir irse descubriendo a través de la estimulación o excitación y
verán que pueden ser felices.

26
(10 Min. Hacer grupos para completar las gráficas, antes de hacer la
explicación)

b.1.- ASI SOMOS NOSOTROS

a. (Aparato Reproductor Femenino)

Ovarios

Trompas de Falopio

útero

Cuello del útero o cervix

Vagina

Monte de venus
Labios mayores Clítoris

Labios menores
Entrada de la vagina

27
 B.2. (Aparato Reproductor Masculino)

Vejiga

Vesícula Seminal
Próstata
Glándula de Cowpler

Conductos deferentes
Prepucio
Testículo
Escroto

Glande Meato Urinario

Un sacerdote dijo una vez algo muy bonito, dice que en una cama
donde dos esposos estén unidos por una relación sexual, se pueden
encender dos velas porque es un altar en donde está Dios en medio
de ellos.

Es de gran importancia el conocimiento de nuestros órganos,

principalmente el de los órganos femeninos, las reacciones del hombre
y la mujer son diferentes por naturaleza, en su sexualidad responden
de formas diferentes, la mujer es más dada al amor y a lo sentimental,
en cambio el hombre es mas dado a la satisfacción y muy rara vez
involucran sus sentimientos.

El hombre cada vez que eyacula expulsa millones de espermatozoides,

en cambio la mujer libera del ovario un óvulo cada 28 o 30 días
aproximadamente. A este período se le conoce como ciclo menstrual
que inicia desde el primer día de la menstruación hasta el primer día
de la siguiente menstruación. En este mes surgen diferentes cambios
en la mujer. Ej.: Aumentos de temperatura, dolores de cabeza,
resequedad y/o secreción vaginal, pesadez, angustia.

28
B.3.- DIFERENTES CICLOS MENSTRUALES.

B.4.- PROBLEMAS SEXUALES MAS COMUNES.

1.- La comunicación en el sexo. Me da vergüenza contar a mi

esposo lo que me gustaría. Cuando se dan cuenta de esto ya ha
producido un daño irreversible como es el rechazo de su pareja.

2. No soporto que me trate como a una... Muchas veces los

hombres se olvidan del respeto y del buen trato para con su
cónyuge. Esto también produce rechazo.

3. Machismo. Esta mujer me pertenece, la tomo cuando yo quiera.

El hombre debe tener muchas mujeres, si mas mujeres
embarazadas tengo, mas hombre me siento. Esta mujer es muy fría.

4. Frigidez Es uno de los problemas mas comunes por lo que

muchos Matrimonios tienen grandes controversias, pleitos y hasta
el rompimiento del matrimonio, por que?, Se preguntarán! esto

29
 significa que la mujer no tiene deseos sexuales, rechaza a su
pareja siente repugnancia no acepta ni las caricias, comienza a
sentirse triste, sola, de mal carácter, irritada, etc.

5.– La Esterilidad: si no sabíamos que éramos estériles o no

querer tener hijos cuando se podía y luego cuando se antojo
tenerlos la naturaleza se les opone... error fatal.

b.5. ENFERMEDADES MAS COMUNES.

Existen muchas enfermedades como la gonorrea, sífilis, la

blenorragia, SIDA VIH, Virus del Papiloma Humano (VPH), herpes
genital, etc todas estas enfermedades llegan a un matrimonio
solamente y únicamente por infidelidad; un matrimonio fiel muy
raramente tiene estas y otras enfermedades.

Otras enfermedades como candidiasis, tricomoniasis, e irritaciones

vulgares (explicar) o vaginales son producidas por malos hábitos de
higiene o la ropa muy ajustada, a veces el agua, duchas vaginales
que acostumbran algunas mujeres y eso les produce irritaciones
entre otras cosas están los jabones u otros sustancias que se usan
inclusive métodos artificiales que algunas ya conocen ejemplo: los
diafragmas o el condón.

Cualquier mujer que tenga un problema de estos en su vagina tiene

graves consecuencias, tales como:

No se pueden tener relaciones sexuales con ninguna de estas

enfermedades, las relaciones son dolorosas y pueden provocar
sangrado y por consiguiente hay un rechazo de la relación sexual.
Es causa principal de la frigidez que se menciona anteriormente.

3 Te provoca también la anorgásmia, esto quiere decir que no

puedes llegar a un orgasmo porque tienes dolor, llevándote a tener
mal carácter o mal genio y afectando a tus hijos, tu esposo,
etc.

30
 Es el momento en que el esposo debe ser y demostrar su amor y
comprensión hacia su esposa. En otros casos que se debe de
comprender es en tabúes familiares, en inhibiciones, en educación.
Poco a poco el hombre tiene que ir conociendo los puntos excitables
de su esposa, para tener relaciones satisfactorias, por lo general el
hombre es más rápido y la mujer más lenta con relación a la
excitación...

Todo lo anterior: problemas, enfermedades... son cosas que se pueden

resolver con la comunicación, no se pueden resolver los problemas si
ambos se insultan, la mayoría de los problemas matrimoniales son por
el sexo, (insatisfacción sexual). Al rechazar a tu pareja, la otra parte,
insulta, ofende y el desconocimiento del problema es lo que provoca el
rompimiento de la pareja. Existen otros factores que están
relacionados con la sexualidad que muchas veces no se toman en
cuenta como es la higiene personal en general. Ejemplo: Baño, pies,
boca... hace que una relación no sea exitosa.

“Pobres o Ricos... pero limpios”

Algo que es muy común en los matrimonios, ya sea que los dos trabajen
fuera de su casa (o solamente uno), no prepare en su mente una
relación sexual antes de llegar a su casa ya que la otra persona
generalmente no está preparada, pues no está pensando en lo mismo
que usted si no se lo ha comunicado.

Es mejor esperar que se dé el momento espontáneo, así ambos

obtendrán satisfacción y lo desearán nuevamente.

31
Tema # 7
METODO DE OVULACION BILLINGS.

Forma o manera de espaciar los nacimientos de acuerdo con el plan de

DIOS y la iglesia.
 

a. Qué es El Método Billings?

 Es un programa educativo de la Iglesia Católica, creado para las
parejas y las familias cristianas, relacionadas con la paternidad y
maternidad responsable, para formar familias fuertes y sanas.
Consiste en la observación de las sensaciones que produce el moco
cervical en los genitales externos de la mujer durante el ciclo
menstrual. Es un método fácil de usar, se usa para espaciar los
nacimientos o para embarazarse.

b. Quienes lo usan?
Toda pareja que tiene principalmente la voluntad suficiente para
usarlo. Todos los casados, tanto civil como por la iglesia.

c. Que necesitamos?
 Conocernos físicamente (todos los cambios de nuestro cuerpo). Ver
grafico.

• Tener voluntad y para guardar abstinencia los días de la

menstruación y días fértiles (en casos de no querer tener hijos
pronto).
• En los días secos, tener relaciones sexuales que favorezcan el
amor conyugal pues resulta imprescindible que el trato corporal
íntimo sea, a su vez, expresión de un amor hondo, personal y
genuino.
• Guardar abstinencia cualquier día que haya cambios de sequedad
a humedad y sangrado mas tres días después.

32
 Los Órganos del sistema reproductor femenino

d. Que debemos saber?

 
1. La Ovulación (la liberación de uno o más óvulos de un ovario)
ocurre dentro de un período de 24 horas y un solo día durante el
ciclo menstrual.
2. El primer día de sangrado menstrual es el primer día del ciclo.
3. El intervalo de tiempo entre el primer día del ciclo y la ovulación
puede variar.
4. El intervalo de tiempo entre la ovulación y el inicio de la
siguiente menstruación es de alrededor de 2 semanas.
5. La ovulación ocurrirá tempranamente en un ciclo corto y se
retrasará en un ciclo largo.
6. La observación del síntoma del moco cervical día por día brinda
información a la mujer acerca de su estado de infertilidad o
potencial fertilidad.
7. Los patrones de fertilidad e infertilidad anteriores a la
ovulación varían de mujer a mujer.
8. Una vez que el óvulo es liberado del ovario, vive durante 12 a 24
horas, excepto que sea fertilizado.

33
 9. Las células espermáticas necesitan un moco cervical apropiado
para sobrevivir y alcanzar el óvulo en las Trompas de Falopio.
10.Los espermatozoides pueden vivir durante 3 a 5 días en dicho
moco cervical adecuado. En las fases infértiles los
espermatozoides sobreviven en la vagina sólo por una o dos
horas.

Estado del Cervix cuando Estado del Cervix cuando

los ovarios están Inactivos los ovarios están activos

e. Como se usa y que debemos observar?

Para reconocer el día clave o sea día fértil debes observar el flujo
que produce una sensación lubricante, como el agua con jabón,
Inmediatamente después surge una humedad no lubricante como agua
simple, esto depende de que las observaciones sean exactas. Las
observaciones se hacen a nivel de la vulva y no es necesario introducir
los dedos dentro de la vagina.
Además se hacen durante todo el día. Entre nada o sequedad,
humedad simple o humedad lubricante.

34
f. Cuales son sus ventajas?
 
1. Fortalece la comunicación de los esposos.
2. Proporciona paz y seguridad tanto matrimonial como física.
3. Ayuda a que se atienda mejor a la pareja.
4. Proporcionar la salud y bienestar
5. puedes tener los hijos que tu quieras en el momento que tu
quieras.
6. Se aprende a decidir juntos responsablemente cuando quieren
tener los hijos.
7. Te Permite conocer a tu pareja físicamente.
8. tu cuerpo funciona normal no te produce ningún dolor y ningún
daño que puedas lamentar con el tiempo.
9. Le permite al hombre conocer más a su esposa.
10.El hombre aprende a ser más sensible al amor, a las caricias, a
los detalles para con su pareja.

El hombre renuncia concientemente a las relaciones sexuales en los días fecundos y hace
uso de los períodos infértiles para demostrar su amor y salvaguardar la mutua fidelidad.

El matrimonio que actúa así da prueba de amor verdadero y honesto, mantiene el respeto a
la dignidad de la mujer al no usarla como simple instrumento de gozo egoísta sino aceptarla
como compañera amada y respetada.

35
Tema # 8
PATERNIDAD Y MATERNIDAD RESPONSABLE

(Breve oración... Canto la familia)

I. INTRODUCCIÓN:

Dios dio el poder de transmitir la vida. Pero también la vida es un acto

responsable. Es mas que dar la vida corporal, es procurar que esta vida
crezca en todos sus aspectos.

¿A que edad considera que una persona es responsable para transmitir

la vida?

¿Es apropiada la educación que los papás dan a los hijos? ¿Por qué?

Ideas Principales:
1. Transmitir la vida es una responsabilidad.
2. Cuidar a los hijos es un deber.
3. La educación de los hijos se hace a base del testimonio, de amistad y
del diálogo.
4. La unidad de los papás es una gran necesidad.

II. TRANSMITIR LA VIDA ES UNA RESPONSABILIDAD:

Macho y hembra los creo, Dios los bendijo diciéndoles: sean fecundos y
multiplíquense, llenen la tierra y sométanla (Gen 1:27-28). La transmisión de
la vida es un mandato divino que implica responsabilidad de los papás.

Fundar un hogar es una responsabilidad que no exige solamente el desarrollo

físico de una persona y su capacidad de engendrar. Hace falta alcanzar un
grado de madurez para enfrentar las responsabilidades que trae el
nacimiento de un niño.

III. CUIDAR A LOS HIJOS ES UN DEBER:

La pareja debe estar consiente de que tiene que velar por todos los
aspectos de la vida de un nuevo ser que necesita amor, cariño, comprensión,

36
alimentación, vestuario, medicina, educación, etc. Por lo tanto, la pareja
debe evaluar bien todas sus capacidades para decidir cuantos hijos va a
procrear.

La fecundidad de los esposos es un don, un regalo de Dios, pero cuando

deciden aceptar este don, también están aceptando la responsabilidad de
formar a cada hijo o hija como Dios quiere, como dignos hijos de Dios.

Dios les pide a los esposos que sean generosos al transmitir la vida, pero
jamás le ha mandado que sean irresponsables.

Los esposos pueden regular su fecundidad en forma responsable, cuando

existen justificados: mala salud de la madre o del padre, hijos muy tiernos,
situación económica precaria, entre otros. Para esto existen métodos
naturales de regulación de la fecundidad.

Respecto a la procreación responsable, la iglesia invita a los padres y

madres a pensar muy bien, si el hijo que va a nacer será debidamente
atendido en su desarrollo.

No menos hijos de los que puedan tener y educar humana y cristianamente,

eso sería egoísmo.

Tampoco más hijos de los que puedan porque eso sería falta de
responsabilidad con Dios, con la Iglesia, con la sociedad y con la propia
familia ya existente.

IV. EL HOGAR, ESCUELA DE FORMACIÓN:

Los hijos al nacer no necesitan solamente la protección material (casa,

alimentación, vestuario, etc), si no, también, una educación completa lo que
significa:

- Formarlos como personas humanas

- Educarlos en la fe.
- Proyectarlos en el desarrollo de la comunidad.

Para lograr esta educación los papás no deben dejar la educación

exclusivamente a la mamá, o al maestro, catequista, abuelos, tíos, tutores;
es mas bien, tarea de los dos (de la pareja)

37
Exigencia de una verdadera educación.

EL TESTIMONIO: Ante todo los padres deben luchar para superar todas
sus dificultades de entendimiento, sacrificar sus caprichos y hasta sus
propios derechos y así manifestar el amor a su familia.

LA AMISTAD: Los padres deben orientar a sus hijos a base de amistad y

no a base de temor, debe reinar entre padres e hijos mucha confianza. Los
padres no pierden su autoridad y logran convencer más fácilmente.

EL DIALOGO: Saber escuchar a los hijos e intercambiar con ellos hace crecer mucho la
confianza, los papás que lo han experimentado saben como es precioso el diálogo.

Esto los lleva a consulta con sus padres cuando los jóvenes empiezan a
enfrentar las dificultades que ellos viven hoy en día.

V. LA UNIDAD DE LOS PADRES:

La felicidad en el hogar no depende solamente de uno de los cónyuges, si no

de un esfuerzo común de todos los miembros de la familia.

Los padres deben de permanecer siempre unidos para compartir

responsabilidades de la educación de los hijos. Por ejemplo: cuando se
tienen que tomar una decisión, tienen que ponerse de acuerdo antes, de
manera que ninguno se imponga, quitando la autoridad al otro.

Delante de los hijos los papás deben evitar toda clase de contradicción y
discusiones. Los hijos deben sentir que sus papás están siempre unidos.

Las relaciones sanas son necesarias para la salud física y mental de toda la
familia por ejemplo: Paseo, descanso, deporte, no es necesario poseer una
buena posición económica para salir a divertirse, ir al parque, ir de paseo a
un río o al mar, si se puede...
o, si el esposo no puede, lo hace la esposa.

38
APENDICE:
(Lecturas de Autoaprendizaje)

Ovario: Son las glándulas sexuales de la mujer, del tamaño de un fríjol

colocadas una a la derecha y otra a la izquierda del útero, se encargan de
producir los óvulos o pequeños huevos de la mujer que al fecundarse con un
espermatozoide va a nacer una nueva criatura, el ovario produce un óvulo cada
28 o 30 días (llamada ovulación).

Útero o matriz: es una bolsa que está encima de la vagina, su tamaño es

como el puño de una mano o una naranja, es muy elástico ya que en el guarda
al niño por 9 meses, tiene mucha fuerza en sus músculos, este se prepara
cada mes esperando un nuevo bebe, es de aquí de donde baja la
menstruación, a esto es lo que le llamamos un ciclo menstrual, (del inicio de la
menstruación al inicio de la otra).

Menstruación: derrame de sangre que sucede a la mujer cada 28, 30 o 35

días que se produce cuando un óvulo sale del ovario, llega a la matriz sin haber
sído fecundado por un espermatozoide, se elimina por medio del sangrado, en
caso de ser fecundado crecerá un nuevo bebe.

Trompas de Falopio: son los conductos que unen al ovario con el útero.

Cada mes que ocurre la ovulación se producen cambios visibles en el cuerpo

de la mujer, ej: salida del moco cervical, en algunas mujeres se producen
dolores de cabeza, mal humor, angustia, etc.

Moco cervical: Secreción inodora e incolora que se produce en el cervix

(cuello del útero) y se puede observar en la vulva a mediado del ciclo
menstrual, este indica el período de fertilidad de la mujer y da a los
espermatozoides la capacidad de alcanzar un óvulo y fecundarlo.

Clítoris: Cuerpo cavernoso de la mujer ubicado en la parte inferior del monte

de venus, que al momento de una relación sexual se llena de sangre
produciendo la excitación, es un órgano muy sensible al igual que el glande en
el pene del hombre.

Vesícula seminal: Las vesículas seminales producen un líquido que se añade

a la secreción de los testículos y de otras glándulas para formar el semen.

Próstata: Glándula masculina que rodea el cuello de la vejiga y la uretra y

elabora una secreción que licua el semen coagulado. Se trata de una
estructura firme, de un tamaño aproximado similar al de una castaña, formada
por tejido muscular y glandular.

39
Conductos Deferentes: Extensión del epidídimo de los testículos que
asciende desde el escroto y se une a la vesícula seminal para formar el
conducto eyaculador.

(PARA LECTURA. TEMAS DE APOYO).

La actividad sexual dentro del matrimonio

Enseña la carta a los Hebreos: “Tened todos en gran honor el matrimonio, y el

lecho conyugal sea inmaculado; que a los fornicarios y adúlteros los juzgará
Dios”[1]. Por su parte, el Concilio Vaticano II al referirse a la vida conyugal de
los esposos nos dice: “Este amor se expresa y perfecciona singularmente con
la acción propia del matrimonio. Por ello los actos con los que los esposos se
unen íntima y castamente entre sí son honestos y dignos, y, ejecutados de
manera verdaderamente humana, significan y favorecen el don recíproco, con
el que se enriquecen mutuamente en un clima de gozosa gratitud”[2]. Juan
Pablo II en su catequesis sobre el matrimonio enseña que las “manifestaciones
afectivas” con que se expresan su amor los cónyuges deben desarrollarse en la
proporción y significado propio de ellas[3].

Una primera afirmación podemos hacer. El placer que lleva consigo el acto
conyugal es algo bueno: si Dios lo puso en el corazón del ser humano debe
tener razón de bondad[4]. Pío XII en la Encíclica Casti connubbi enseñó que los
esposos pueden buscar justa y gustosamente el placer que acompaña la
relación sexual. Enseñó que el instinto engendrador natural y su función es sólo
legítimo en el matrimonio cuando está al servicio de los fines para los cuales el
mismo existe. De aquí se deduce una segunda afirmación: sólo dentro del
matrimonio y observando las normas morales, es lícito al hombre y a la mujer
desear y gozar del placer sexual. El Concilio Vaticano II enseña que “la índole
sexual del hombre y la facultad generativa humana superan admirablemente lo
que de esto existe en los grados inferiores de vida; por tanto, los mismos actos
propios de la vida conyugal, ordenados según la genuina dignidad humana,
deben ser respetados con gran reverencia”[5]. En un mismo sentido se
pronuncia el Papa Pablo VI en la Humanae Vitae y Juan Pablo II en la
Familiaris consortio.

De las premisas anteriores se deducen ciertos principios que deben regir la

vida íntima del hombre y la mujer unidos en matrimonio. En primer lugar, la
actividad sexual dentro del matrimonio debe estar regida por la virtud de la
templanza que modera los apetitos, entre ellos el deseo sexual. No toda
actividad sexual por realizarse dentro del matrimonio es conforme al orden
moral. Si la manera de buscar la plenitud del placer sexual se distancia de su
finalidad propia o recurre a formas no conforme a lo que el orden moral señala,
entonces dicha actividad se hace intrínsecamente desordenada. En esta línea
se inscriben los actos mutuos que conducen al placer sexual completo,
evitando la realización “de modo humano” del acto conyugal. Aquí se anotan

40
las relaciones sexuales anormales o contra la naturaleza, como el llamado sexo
oral o bucal, la masturbación reciproca y las caricias que conducen -
queriéndolo - a una polución fuera del lugar donde según la naturaleza debe
ser depositado el líquido seminal. Se trata de conductas por si mismas no
ordenables a la finalidad del acto conyugal y por ello pecaminosas.

Cuando uno de los cónyuges pide de manera correcta y moderadamente

realizar el acto conyugal, la otra parte no puede negarse si no es por razones
verdaderamente serias. Como enseña el apóstol San Pablo: “No obstante, por
razón de la impureza, tenga cada hombre su mujer, y cada mujer su marido.
Que el marido dé a su mujer lo que debe y la mujer de igual modo a su marido.
No dispone la mujer de su cuerpo, sino el marido. Igualmente, el marido no
dispone de su cuerpo, sino la mujer. No os neguéis el uno al otro sino de mutuo
acuerdo, por cierto tiempo, para daros a la oración; luego, volved a estar juntos,
para que Satanás no os tiente por vuestra incontinencia”[6]. Pero quien pide el
acto conyugal y quien accede a él deben tener perfecta conciencia de que si
deciden expresar su amor mediante la unión íntima, tiene que ser con la
determinación firme de no dejarse llevar ni buscar conductas que desvirtúen su
propia naturaleza.

Significado del acto marital

SIGINIFICADO UNITIVO Y PROCREATIVO DEL ACTO MARITAL

El argumento de los defensores de la contracepción se fundamenta en una

tesis esencial: que el aspecto procreativo y el aspecto unitivo del acto conyugal
son separables, es decir, el aspecto procreativo se puede anular sin viciar el
acto conyugal ni dañar su capacidad de expresar —de modo propio y singular
— la verdad del amor y de la unión maritales.

Esta precisa tesis fue y es explícitamente rechazada por la Iglesia. La razón

principal por la que la contracepción es inaceptable para la conciencia cristiana
es, tal como Pablo VI la expresa en Humanae vitae, la «conexión inseparable,
establecida por Dios... entre la significación unitiva y la significación procreativa
que están ambas inherentes en el acto conyugal» (HV 12).

Pablo VI afirmó esta conexión inseparable; pero no se detuvo a desarrollar por

qué estos dos aspectos del acto marital están tan inseparablemente
conectados, o por qué esta conexión es tal que viene a ser el fundamento
mismo de la valoración moral del acto. Quizás una serena reflexión —
madurada por estos veinte años de debate— puede conducirnos a descubrir
las razones por las que esto es así: por qué la conexión entre los dos aspectos
del acto de hecho es tal que la destrucción de su referencia procreativa
necesariamente destruye su significación unitiva y personalista. Más sencillo: si
se destruye deliberadamente el poder del acto conyugal de dar vida, se
destruye necesariamente su poder de significar el amor: el amor y la unión
propios del matrimonio.

41
El acto conyugal como acto de unión

¿Por qué se considera al acto conyugal como el acto de autodonación, como la

expresión más distintiva del amor marital? ¿Por qué se ve en este acto —que,
en resumen, es algo pasajero y fugaz— un acto de unión? A fin de cuentas, los
enamorados expresan su amor y sus anhelos de unión de muchas maneras:
mirándose, escribiéndose cartas, intercambiando regalos, paseando cogidos de
la mano... ¿Qué es lo que da su singularidad al acto sexual? ¿Por qué este
acto une a los esposos de tal modo que no lo hace cualquier otro acto? ¿Qué
tiene que lo convierte no sólo en una experiencia física sino en una experiencia
de amor?

¿El placer especial que lo acompaña? ¿La significación unitiva del acto
conyugal queda contenida tan sólo en la sensación, por intensa que sea, que
es capaz de producir? Si la intimidad sexual une a dos personas sencillamente
porque da un placer especial, entonces parece que un esposo podría a veces
encontrar una unión más profundamente significativa fuera del matrimonio que
dentro de él. También seguiría lógicamente que una relación sexual sin placer
carece de sentido, y que el sexo con placer—aunque sea dentro de una
relación homosexual— cobra sentido.

No. Al acto conyugal puede acompañar el placer, o no. Pero el sentido del acto
no consiste en el placer. El placer proporcionado por el acto conyugal puede
ser intenso, pero es transeúnte. La significación del acto conyugal también es
intensa, y no es transeúnte; permanece.

¿Por qué ha de ser más significativo este acto, que cualquier otra
manifestación de cariño entre los esposos? ¿Por qué será este encuentro
conyugal una expresión más intensa de amor y de unión? Evidentemente, a
causa de lo que ocurre en este encuentro, que no es un sencillo contacto, ni
una mera sensación, sino una comunicación, una oferta y una aceptación, un
intercambio de algo que representa de un modo totalmente singular el don de
la persona y la unión entre dos personas.

Es importante no olvidar que el deseo de los dos esposos de donarse

recíprocamente, de unirse mutuamente, queda, en lo humano, en un nivel
puramente intencional. Cada esposo puede y debe vincularse al otro. Pero no
puede realmente darse a sí mismo al otro. La máxima expresión de su deseo
de darse a sí mismo es dar la semilla de sí (2). La entrega de la propia semilla
es mucho más significativa, y de modo especial es mucho más real, que la
entrega del corazón. «Soy tuyo; te doy mi corazón; tómalo», puede quedar en
el plano de la mera poesía, a la que ningún gesto físico llega a dar auténtico
cuerpo. En cambio, «Soy tuyo; te doy mi semilla; tómala», no es mera poesía;
es amor. Es el amor conyugal encarnado en una singular acción física por la
que se expresa la intimidad —«te doy lo que no doy a nadie»—, y se alcanza la
unión: «toma lo que te doy: la semilla de un nuevo yo. Unido a ti, a lo que tú me
vas a dar, a tu semilla, se convertirá en un nuevo "tu-y-yo", fruto de nuestro
mutuo conocimiento y amor». Ésta es la mayor aproximación que se puede
lograr al don conyugal de sí y a la aceptación de la auto-donación conyugal de
otro, lográndose así la unión de los esposos.

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Por tanto, lo que constituye el acto conyugal en una relación y una unión
singulares no es la participación en una sensación, sino la participación en un
poder: un poder físico y sexual que es extraordinario precisamente por tener
una orientación intrínseca a la creatividad, a la vida. En una auténtica relación
conyugal, cada esposo dice al otro: «Yo te acepto como no acepto a nadie
más. Tú eres único para mí, y yo para ti. Tú, y tú solo, eres mi marido; tú sola
eres mi mujer. Y la prueba de tu singularidad para mí es el hecho de que
contigo —y sólo contigo— estoy dispuesto a participar en este poder
divinamente dado y orientado a la vida».

En esto consiste la cualidad singular de la cópula conyugal. Cualquier otra

manifestación de afecto no va más allá del nivel de un gesto, y es símbolo de la
deseada unión. Pero el acto conyugal no es un mero símbolo. En el trato
sexual genuino entre los esposos, hay un intercambio real: hay entrega y
aceptación plenas de masculinidad y feminidad conyugales. Y queda, como
testimonio de su relación conyugal y de la intimidad de su unión conyugal, la
semilla del marido en el cuerpo de la mujer (3).

Ahora bien, si se anula intencionadamente la orientación a la vida del acto

conyugal, se destruye su poder intrínseco de significar la unión conyugal. De
hecho, la contracepción transforma el acto marital en un tipo de auto-decepción
o en sencilla mentira «Te amo tanto que contigo, y contigo sólo, estoy
dispuesto a participar en este singularísimo poder...». Pero, ¿qué poder
singular? En un acto contraceptivo no se participa de ningún poder singular, si
no es un poder de producir placer: su significación ha desaparecido.

El trato sexual contraceptivo es un ejercicio carente de sentido humano

auténtico. Cabría compararlo al ejercerse en las mociones de una canción sin
dejar que ningún sonido de música pase de los labios.

Algún lector quizás se acordará de los «dúos» de amor de Jeanette McDonald

y Nelson Eddy, dos grandes cantantes —estrellas de Hollywood—de los
primeros años de los talkies. ¡Qué absurdo si se hubiesen cantado dúos
«silenciosos»!: pasando por los gestos de unas canciones, pero sin dejar que
sus cuerdas vocales produjesen ningún sonido inteligible: nada más que
reverberaciones sin sentido...; unas agitaciones que no dicen nada. La
contracepción está en esa línea. Los esposos contraceptivos se entretienen en
movimientos corporales, pero emplean un «lenguaje del cuerpo» que no es
verdaderamente humano (4). No permiten que sus cuerpos se comuniquen
mutuamente, de un modo sexual e inteligible. Pasan por las mociones de una
canción; pero no hay canción.

La contracepción no es tan sólo una acción sin sentido; es una acción que
contradice el sentido esencial que el verdadero trato sexual marital debe tener,
si ha de significar la mutua auto-donación total e incondicional (5). En vez de
aceptarse en su totalidad, los esposos contraceptivos se rechazan en parte,
porque la fertilidad es parte de cada uno de ellos. Rechazan parte de su amor
mutuo: su capacidad de tener fruto.

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