La Importancia

del Patrimonio
Biocultural

Mtra. María Guadalupe Arredondo Ochoa

Coordinadora de Cultura Indígena y Educación
de la Comisión Estatal Indígena
 ¿Patrimonio Biocultural?
El Patrimonio Biocultural es un concepto que ha venido cobrando mayor
fuerza en los territorios de los pueblos indígenas. Para entender el
concepto es imprescindible tener en cuenta el complejo sistema de
reciprocidad y equilibrio entre los pueblos indígenas y su medio ambiente,
en el sentido de complementariedad naturaleza-cultura-territorio.
Es decir, es aquel patrimonio que implica los conocimientos y saberes
tradicionales sobre recursos biológicos desde lo micro (a nivel genético) a
lo macro (el paisaje) y un conocimiento extenso, como el conocimiento
tradicional sobre la adaptación de ecosistemas complejos y el uso
sostenible de la biodiversidad dentro de una cultura específica con
patrones de comportamiento establecidos en sociedades tradicionales .
El patrimonio biocultural de los pueblos indígenas aborda los siguientes
componentes:
• Los agroecosistemas tradicionales.
• La diversidad biológica domesticada con sus respectivos recursos
fitogenéticos desarrollados y/o adaptados localmente.
• Recursos naturales intervenidos por el manejo diferenciado y el uso
según patrones culturales.
• El sistema simbólico en relación con el sistema de creencias (cosmos)
ligados a los rituales y mitos de origen en relación con los espacios
naturales (Lugares Sagrados).
 Instrumentos de Sustento del
Patrimonio Biocultural
• Convenio no. 169 sobre pueblos indígenas y
tribales en países independientes de OIT.
• Convenio sobre la diversidad biológica. de la
conferencia de las naciones unidas sobre el
medio ambiente y el desarrollo.
• Convención para la salvaguarda del
Patrimonio Cultural Inmaterial. UNESCO
• Ley General del Equilibrio Ecológico y la
Protección al Ambiente.
• Ley de Patrimonio Cultural del Estado de
Jalisco y sus municipios.
• Los agroecosistemas tradicionales, se basan en la
siembra de una diversidad de cultivos y variedades, y
han permitido que los agricultores tradicionales
maximicen la seguridad de las cosechas usando bajos
niveles de tecnología, con un limitado impacto
ambiental.
Donde predomina la agricultura
tradicional, el uso mínimo de insumos
industriales ha producido paisajes muy
heterogéneos y variados, parte del
ecosistema natural y semi-natural
incluido en el paisaje puede convertirse
en una reserva del agroecosistema,
ayudando así a conservar la integridad
de los ecosistemas naturales.
La diversidad biológica domesticada
• Los recursos fitogenéticos mesoamericanos son
parte del patrimonio cultural y conocimiento
heredado de los Pueblos indígenas y deben ser
reconocidos como derechos de propiedad
colectiva en la modalidad sui generis.
• Se trata de recursos biológicos colectivos como
patrimonio cultural de los pueblos indígenas:
biopatrimonio.
• Algunos de los resultados de esta diversidad
biológica, son las más de 100 especies de plantas
domesticadas, principalmente alimenticias, y una
herbolaria compuesta por al menos cuatro mil
especies. Así, la utilización de la diversidad
biológica se implementó mediante el despliegue
milenario, tanto de prácticas, como de saberes y
conocimientos. Este saber-hacer sobre la
naturaleza, que es el resultado de creaciones
colectivas perfeccionadas durante muchos años,
constituye, sin duda, un legado de enorme valor
y la parte sustancial del patrimonio biocultural de
México.
 Recursos naturales intervenidos por el uso
según patrones culturales
• “La diversidad biológica y la cultural son
mutuamente dependientes y geográficamente
coexistentes”.
• En esta clasificación entra una gran gama de
conocimiento, uso y aprovechamiento de los
recursos naturales que tienen una gran carga
cultural.
• Objetos elaborados con materias primas naturales
relacionados los usos sociales, rituales y actos
festivos, con Insumos de uso cotidiano y agrícola.
• Conocimientos sobre las técnicas y utilizadas en las
actividades artesanales.
Carretón tradicional Sillas de montar nahuas Sillas de Tule
Wixárika

Danza de los Viejos Kanari y xaweri

Danza de Paixtles
El sistema simbólico en relación con el
sistema de creencia
• Los conocimientos y usos relacionados con la
naturaleza y el universo abarcan una serie de
saberes, técnicas, competencias, prácticas y
representaciones que las comunidades han
creado en su interacción con el medio
natural. Estos modos de pensar el universo,
que se expresan en el lenguaje, la tradición
oral, el sentimiento de apego a un lugar, la
memoria, la espiritualidad y la visión del
mundo, influyen muy considerablemente en
los valores y creencias y constituyen el
fundamento de muchos usos sociales y
tradiciones culturales. A su vez, esos modos
de pensamiento son configurados por el
entorno natural y el mundo más amplio de la
comunidad.
 La voz de los portadores del Patrimonio Biocultural
• La importancia de la relación del ser humano con la
naturaleza, radica en el valor de los saberes,
conocimientos y expresiones culturales, así como de
su identidad y diversidad como pueblos.
• Existe plena conciencia acerca del significado de los
conocimientos tradicionales y expresiones culturales,
su utilidad e importancia, definiéndolos como una
serie de saberes, habilidades y destrezas aprendidas
de generación en generación, de manera individual o
colectiva, que se expresan en diversas prácticas
culturales.
• Estos saberes y tradiciones permiten no sólo resolver
problemas de la vida diaria sino, sobre todo,
mantener viva la historia, identidad, memoria, lengua
y cultura. Por lo tanto, se trata de elementos que
garantizan la supervivencia y continuidad de los
pueblos a través del tiempo y el espacio.
 Ejemplo: perspectiva Wixárika.
• Con el objeto de preservar el patrimonio biológico
la comunidad se reserva el derecho exclusivo de
aprovechamiento de las diferentes plantas
medicinales que se encuentran en su territorio
• Queda absolutamente prohibido a persona ajena a
la comunidad instituciones publicas o privadas de
nacionalidad extranjera, la recolección de
muestras de especies y variedades de plantas
líquenes musgos, hongos, resinas, animales y
microorganismos de los ecosistemas forestales
existentes en el territorio de la comunidad
• La comunidad se reserva el derecho exclusivo
sobre variedades vegetales de las semillas de maíz
frijol, calabaza entre otros que se cultivan en su
territorio y que por años han sido patrimonio del
pueblo wixárika
• Ninguna persona, institución publica, privada
nacional o internacional tendrá derecho de
patentar el conocimiento tradicional sobre
animales sagrados, plantas medicinales y en
general, sobre propiedades de los recursos
naturales existentes en el territorio de la
comunidad
 Para reflexionar
• Muchos de los conocimientos tradicionales y expresiones culturales,
recursos naturales, biológicos y genéticos se encuentran en situación
de desaparecer definitivamente. En ese sentido, los representantes
de los pueblos y comunidades indígenas estiman que se deben
proteger los siguientes elementos: gastronomía y bebidas, música y
danza, artesanía y utensilios, vestimenta, deportes, juegos y juguetes,
educación, lengua materna, literatura, mitos y leyendas,
conocimientos y creencias, valores culturales e identidad,
costumbres, sitios sagrados ritos y ceremonias, fiestas tradicionales,
organización comunitaria, tecnología tradicional, materiales de
construcción, agricultura tradicional, territorios y recursos naturales
• Los pueblos indígenas expresaron que todos los conocimientos y
expresiones, recursos naturales, biológicos y genéticos podrían
desaparecer si las comunidades y el Estado no toman las medidas y
acciones necesarias para salvaguardarlos.
 Consideraciones finales
• La mayor parte de los pueblos
indígenas, depositarios y actores
del patrimonio biocultural, sufre la
falta de comprensión hacia sus
formas de vida social y cultural y
su relación e interacción con la
naturaleza.
• Se debe dar un encuentro entre el
conocimiento tradicional y el
conocimiento científico para la
conservación de este patrimonio.
• Así como la creación de políticas
públicas que permitan su
salvaguarda.
• Muchas gracias
por su atención!