CONTENIDO

Página

Intr ducción ............................................... 5

apítulo I
La instrucción del niño .............................. 7

apítulo 11
·Hasta cuándo se es niño? ....................... 18

pítulo 111
E1 o de la Palabra en la
· trucción ............................................... 24

RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS

PRIMERA ffllCION 1000 EJEMPLARES

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 INIRODUIIÓN.

a educación, tomada en su más amplio con­

epto constituye el desarrollo de la personali­
dad del educando, y esta función tan comple­
J d licada sólo puede ejecutarse desde la pers­
pecti a del hombre (humanismo) o desde la pers­
ti a de Dios. Ningún ser humano, ninguna ins­
titu ión enseña desde el vacío, sea que tengamos
conciencia o no, las filosofías que manejamos para
er la vida y conducimos, al final siempre se iden-
tifi an, bien con la perspectiva secular y huma­
ni ta, que corresponde al hombre o, con la pers­
ti a celestial que corresponde a Dios ..
De hecho y sin discusión, un colegio cristiano
debe preparar a sus estudiantes para que vean toda
la vida desde la perspectiva de Dios y no desde la
pers ectiva del hombre.
Colosenses 2:8 nos advierte:
" irad que nadie os engañe por medio de
filosofías y huecas sutilezas, según las tradicio­
nes de los hombres, conforme 1a los rudimentos
del mundo, y no según Cristo"
Lo que pretendemos es desarrollar personali­
dade onforme a la imagen y semejanza de Jesu­
cristo, que piensen y actúen como Él; para esto es
necesario que fundamentemos todo nuestro des­
empeño en los principios contenidos en la Biblia
_. en la persona de nuestro Señor como modelo.

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 Parte de esa educacióp que pretendemos brin­
dar es la instrucción al estudiante cuando aún es Capítulo!
un niño, para lo cual ofrecemos a nuestros padres
de familia, una serie de ideas sacadas de la Biblia IAINSIRUaJÓNDELNIÑO
a fin de ayudarles en la difícil tarea que Dios les
ha encomendado, recordándoles que el modelo
l título de este libro viene de un versículo bí­
vivo que el niño tiene aquí en la Tierra es el adulto
bli o muy conocido, cuyo texto completo es
con quien convive. Lucas 6:40 dice: "El discípulo
l iguiente:
no es superior a su maestro; mas todo el quefuere 11
Instruye al niño en su camino, y aun
perfeccionado, será como su maestro" (lo desta­ cuando fuere viejo no se apartará de él"
cado en negrita es nuestro). La palabra hebrea para instruir significa "de­
Schindler cita del Dr. Ron Chadwick la si­ dicar"; el mismo vocablo original puede traducirse
guiente conclusión: también como "cultivar el gusto por".
"Se ha estimado que el curriculum, en térmi­ partir de los dos significados antes expues­
nos de c,;ursos, es sólo el diez por ciento del im­ tos, el consejo que se les da a los padres de "ins­
pacto en la vida del estudiante, mientras que el tIUir al niño", encierra la idea de padres que dedi­
· maestro es el otro noventa por ciento. Ciertamen­ can toda sus energías y su tiempo para dotar al
te, lo que nuestros niños necesitan hoy es un mo­ ciño de abiduría y de amor, de alimentarlo y
delo o ejemplo adecuado de la personalidad de Je­ c5sciplinarlo para que se convierta en alguien com­
pletamente dedicado a Dios. Es como si en lugar
sucristo".
de •instruye al niño" dijera "dedica al niño", en el
e&tendido que tratándose de padres cristianos, su
·
·pa1 re ponsabilidad será dedicar el niño a
Dios u voluntad, separándolo de las malas
El autor iaflnen i del mundo, dándole pautas e instruc­
pre i as para que desarrollen una conducta

u ez, la palabra "dedicar" significa "re­

. inaugurar o iniciar", de ahí que el consejo
· 'n podría ser "inicia al niño"; en otras pala-
- dedícate a tu hijo, dándole pautas de com-

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portamiento, no lo dejes como a un barco a la de­ que incluyan dinámicas, juegos y manipula-
riva, sino que inícialo en .una determinada direc­ " ón de objetos; actuar con sabiduría al guiar al
ción. No lo dejes que crezca obedeciendo única­ niño para que éste aprenda a disfrutar su relación
mente sus impulsos naturales porque se perderá y co Dio para que lo busque por sí mismo sin que
cuando sea mayor te causará tremendos dolores nam nga que obligarlo. Pueda ser que al prin-
de cabeza y te avergonzará. o necesario forzarlo, pero una vez que pase
Richard Fugate, en su libro titulado "Lo que prim ra e ión de enseñanza, el niño debe que­
la Biblia enseña en cuanto a la educación de los m ti ado por regresar y escuchar más acer­
niños", introduce un tercer significado, el cual, en J ú . Si ocurre lo contrario, si el niño se
cierta medida, viene a ser complementario al que nd o sale huyendo para no recibir la ense­
se traduce como "dedicar". El escritor citado afir­ ñanza, es clara evidencia que en algo estamos fa-
ma que la antigua raíz de la palabra hebrea "dedi­ 11 do y que en lugar de cultivar gusto por las co­
car", significa "hacer estrecho", e incluso "estran­ de Dios, estamos cultivando aversión y lo más
gular", lo que en buen castellano se traduciría como eguro es que cuando este niño sea grande se aparte
"restringir", lo cual indica que los padres debe­ e todo lo que tenga que ver con la iglesia y con
mos restringir o estrechar el camino que el niño Dio.
desea seguir, porque si nos quedamos a la espera Otro aspecto que llama la atención es que el
de que sea él quien escoja por su propia cuenta, lo , ulo dice claramente que la instrucción es para
más probable es que hará suyos los valores del l niño; no para el adolescente o el joven; la ra-
mundo, los cuales por lo general son contrarios a z.ón que los primeros años de vida de un ser
los de Dios. umano on importantísimos y decisivos, pues es
Si nos vamos por el significado de "cultivar e!fante la niñez que se establecen los fundamen­
el gusto por", la expresión "instruye al niño" se tos lo que la persona será cuando crezca. Es en
convertiría en "cultiva en el niño el gusto por las riodo que se desarrollan las emociones y
cosas de Dios". Esto es importante porque orien­ ·tudes para toda la vida, y por lo cual, una
ta a los padres y a los maestros, en el sentido de que urrido dicho período el carácter del niño
conduzcan al niño de manera que aprenda a disfru­ finido y prácticamente desde ya sabre­
tar las experiencias espirituales como algo agrada­ mos lo que siempre va a ser. Es posible que esta
ble y no como.una carga pesada, obligación o de­ ertencia que la filosofía popular nos hace,
ber.. Si los padres y maestros comprenden bien crnm o dice: "árbol que crece torcido nunca su
este aspecto, sabrán que deben emplear métodos rama ndereza".
distintos a los que utilizan con los adultos; méto- Otro aspecto importante en el versículo en

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referencia es la expresión "en su camino". Esto es n n que lo que aprenden los niños en sus pri­
el camino del niño, lo cual bien podría traducirse mero tre años de vida, afectará profundamente
como "instruye al niño en su crecimiento y desa­ p trones de comportamiento para toda su vida.
rrollo", donde la vida de un niño es comparada Los i ólogos también sostienen que en este pe-
con un caminar, algo que no es estático sino que 'odo 1 niño es un gran imitador; esto significa
crece y se desarrolla de manera continua, y que qui rende a base de imitar lo que los adultos
por lo tanto cambia día a día. Sí, los niños van baremo , decimos; en otras palabras, tratan de
experimentando cambios a medida que crecen y repetir o recrear nuestras actitudes, conductas y
esos cambios se observan al menos en cuatro áreas: iones, sean éstas buenas o malas. Es en esta
la física, la mental, la social y la espiritual. En a de la vida y en ninguna citra, donde se aco­
cada etapa de su vida, el niño presenta diferentes la a cabalidad esa reflexión tan realista de
características, necesidades, intereses y problemas, Dorothy Law Nolte que dice así:
los cuales nosotros estamos obligados a conocer a
fin de no cometer errores e injusticias, exigiéndo­ Si el niño vive en un ambiente de crítica,
le a un niño algo que según su edad no está en la aprende a condenar.
capacidad de cumplir. i el niño vive en un ambiente de hostilidad,
aprende a pelear.
Si los adultos conociéramos esas característi­
i el niño vive en un ambiente de ridiculez,
cas que corresponden a cada etapa en la vida de aprende a ser tímido.
los niños, comprenderíamos mejor el porqué de Si el niño vive en un ambiente de vergüenza,
ciertos comportamientos suyos, y en lugar de re­ aprende a sentirse culpable.
prenderlos los ayudaríamos con amor. De igual Si el niño vive en un ambiente de tolerancia,
manera sabríamos qué responderle a un niño de aprende a tener confianza.
cuatro años de edad cuando pregunta: ¿ Y cómo Si el niño vive en un ambiente de encomio,
aprende a apreciar.
nacen los niños?. A esta edad, los niños aún no
Si el niño vive en un ambiente de equidad,
han desarrollado su capacidad de razonar y por lo aprende a ser justo.
tanto su nivel de comprensión es limitado, de ahí Si el niño vive en un ambiente de seguridad,
que basta con responderle que los niños nacen chi­ aprende a tener fe.
quitos; su curiosidad no va más allá de eso, puesto Si el niño vive en un ambiente de aprobación,
que su mente aún no se ha agudizado para que aprende a estar en armonía consigo mismo.
prematuramente le enseñemos cosas que corres­ Si el niíío vive en un ambiente de aceptación
y afecto,
ponden a otra edad.
aprende a hallar cariño en el mundo.
La mayoría de los psicólogos infantiles coin-

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 En el área física, un niño de tres años necesita acarician a un hermanito suyo o a otro niño; esto
realizar mucha actividad; el mismo crecimiento 1 causa angustia e inseguridad y por eso muchas
le exige esa actividad de modo que es normal que n:ces reacciona de manera violenta, lanzando ob­
un niño de esa edad no se esté quieto, aun cuando jetos o haciendo berrinches.
a los adultos les resulte incómodo. Si al pequeño Las pocas características que hemos señalado
se le concede libertad o amplitud para que corra, del niño de tres años, ha sido únicamente con el
salte y se mueva, por supuesto bajo la supervisión ......,-',.,ito de ofrecer una ilustración que le perrni­
de un adulto, pronto se volverá un experto en el al docente y a los padres de familia, tomar con­
manejo de su cuerpo, lo cual le dará seguridad. Si cienci·aen el entido de que cada edad es diferente
el niño goza de esa libertad de desplazamiento, al . que i ellos quieren instruir al niño en su cami­
poco tiempo obtendrá un mayor desarrollo en la no, decir, en su crecimiento y desarrollo, es una
coordinación motora gruesa, aunque en el domi­ respo abilidad suya conocer a plenitud cuáles son
nio de las coordinaciones finas parecerá torpe ya las nece idades, los intereses y los problemas
que aún no ha tenido la oportunidad para desarro­ _ :JP) de us niños. Si desconoce las característi-
llarlas. Dos cosas aprendemos de esto; en primer de u niños, lo más probable es que actuará
lugar, no se le puede exigir a un niño de tres años con inju ticia exigiéndoles conductas y rendimien­
que esté quieto todo el tiempo, para él el ejercicio ros que no corresponden a su edad, con lo cual
físico es una necesidad; tampoco se le debe exigir ;.tjos de ayudarlos, les estará deformando el ca­
que sea un experto en la manipulación de objetos ciaer.
pequeños, como lápices, tijeras, reglas, destorni­ El llamado que hacemos a padres de familia y
lladores, clavos, botones, agujas, etc.; lo más se­ que antes de que comiencen la ins­
guro es que en esta habilidad parecerá poco hábil :::n:rióo.. lean libros que contengan información
y aun tosco. A veces a un niño de tres años le del tema, reúnanse, dialoguen, de ser posi-
cuesta trabajo sostener con firmeza una taza, una ·�SQlien un experto en psicología infantil, pero
cuchara o un tenedor, pero todo eso está dentro de cristiano para que los oriente conforme a
lo normal en esta edad. �ii..h.""' de Dios. Es indispensable que antes

En lo emocional el niño de tres es altamente aialquier cosa, se pongan de acuerdo sobre

sensible, de ahí que no es extraño, ni debe consi­ sera el trato que le darán al niño, de este modo
derarse como una "naquería", que una cancionci­ crearán confusiones y conflictos ni le exigí­
ta de cuna o la narración de un cuento cuyo final es que no corresponda a su edad. Exigirle a
triste haga llorar al niño. Esto también es normal. al o para lo cual aún no está preparado es
Igualmente experimenta celos cuando papá o mamá ;:111:neiter on él un acto de injusticia, y por ello

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también daremos cuentas a Dios. cio. Puede entretenerse solo por mucho tiempo y
Dado que los niños no son producidos en se­ mu obediente a las indicaciones que se le dan,
rie, como si se tratara de electrodomésticos o au­ m' es paciente y agradable. Prácticamente
tomóviles, además de las características genera­ un niño que no da problemas.
les que corresponden a las diferentes edades, cada El niño de reacción retardada, en principio
niño suele presentar características muy particu­ actúa con recelo y aun con cierto grado de contra­
lares que le pertenecen únicamente a él, lo cual riedad a todo lo nuevo: alimentos, vestidos, casa
hace que la instrucción se vuelva áun más com­ ljena o nueva residencia, perso_nas, utensilios y
pleja, pues lo que da resultado con un niño no pro­ mueble que no le son propios o familiares, etc.
duce el mismo efecto con otro; la razón de esto es huraño con aquellos a quienes no conoce. Es
que no existen dos niños exactamente iguales aun rio pensativo y de poca iniciativa por lo que
cuando sean de la misma edad. Esta apreciación prefiere er conducido. Es cauteloso y vacilante;
es válida aun con los gemelos, como sucedió con iente mejor junto a sus padres, hermanos ma­
Jacob y Esaú. Cada criatura trae al nacer un tem­ �·ore o profesores, en especial cuando se encuen­
peramento, que le provee cualidades y rasgos pro­ tra en lugares que le son desconocidos. Desea que
pios que a su vez lo convierten en un ser único y papá, mamá o ambos le acompañen principalmente
diferente en su género. Si usted es padre de más la hora de dormir. Para poder instruirlos se ne­
de un hijo o ha trabajado como maestro de varios ita paciencia y comprensión.
niños habrá notado que no hay dos niños iguales. El niño difícil es por naturaleza inquieto, cu­
Existe toda una gama de temperamentos que rioso y travieso en extremo; irregular en sus hora­
a su vez da origen a una clasificación demasiado rios para comer y dormir, altamente susceptible a
amplia y diversa para manejarla; sin embargo, el los mido y movimientos cuando duerme. Oca­
Dr. Bruce Narramore para ayudarnos en nuestra berrinches y escándalos por pequeñas co-
labor formativa nos ofrece una clasificación muy ad m, de poseer una energía inagotable.
sencilla. Él dice que hay niños fáciles, niños de ·vamente es destructivo, patea y rasga mue­
reacción retardada y niños difíciles. ra a y dibuja sobre cualquier objeto o super-
El niño fácil duerme e ingiere sus alimentos fici . impredecible por lo cual no se le puede
de manera regular, siempre a las mismas horas; es solo. porque es capaz aun de incendiar la
tranquilo y dócil, sonriente, dulce y apacible como o de llevar un ratón o una culebra al aula. El
las aguas de un lago. Es muy amigable y suele �!lle:stro sabe que con tan sólo uno de éstos que
adaptarse con facilidad a cualquier situación; pue­ en u clase, las cosas serán muy difíciles de
de dormir tranquilamente aun en medio del bulli- ·ar
.

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 Aun cuando la clasificación precedente no es
absoluta, dada su sencillez nos es útil para identi­ Capítuloll
ficar los puntos fuertes y los puntos débiles de cada
niño, y saber córno tratarlo sin violentar o atrope­ ¿HASIACUÁNOOSEESNIÑO?
llar la naturaleza básica que Dios le proveyó.
osear re puesta a esta pregunta es importan­
. porque la Palabra de Dios nos dice que la
insuucción es para el niño; o sea que no es
para el adolescente ni para el joven sino para
1 niño. En otras palabras eso de dedicarle tiempo
1 hijo para dotarlos de sabiduría; de cultivar-
les el en to por algo, de disciplinarlos o iniciarlos
en la vida, de restringirles el caminar, etc., cons­
tituye una re ponsabilidad que padres y maestros
debemo de completar en los hijos o alumnos,
-entras e tos son niños. Si dejamos pasar ese
período y no darnos la instrucción apropiada, esa
nos señala la Biblia, el niño crecerá con rna­
actitude , valores y conductas no deseables
afectarán durante toda su vida.
La mayoría de psicólogos coinciden que el
de la niñez comprende cuatro etapas que
llaman respectivamente, primera, segunda,
uarta infancia.
1A primera infancia va desde el nacimiento
1 tres o cuatro años.
1A segunda infancia corre desde los tres o
. hasta lo cinco o seis años.
1A tercera infancia comprende desde los cin­
o seis hasta los ocho o nueve años.
1A cuarta infancia se extiende desde los ocho
o ,·e hasta los once o doce años.

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 Si nos apegamos a la clasificaci6n dada, sig- _............_..,, tablecidas, individuos de caracter ende-
nifica que la instrucci6n de un nifio debera estar resentido e inseguros, sin habitos ni aspira-
completa cuando el cumpla los doce afios de edad, · persona que carecen de la madurez emo-
que coincide poco mas o menos con el tiempo, nece aria para vivir y convivir. Esto fue lo
cuando el esta cursando su sexto grado. l Que Pablo le reclam6 a los corintios cuando les
quiere decir esto? Que si nosotros cumplimos apro- ·
no pude hablarles como a gente madura sino
piadamente nuestro rol de padres y maestros, a a niiio , porque me doy cuenta que entre
los trece afios de edad, el jovencito sabra c6mo _-...uo.--> aun hay celos, contiendas y disensiones.

conducirse y requerira muy poco de nuestra tute- madurez emocional o el desarrollo de la

la; practicamente se espera que a esa edad haya cligencia emocional, como bien lo dice Daniel
desarrollado un alto grado de autonomia y respon- Coleman, no es algo que deba dejarse al azar, sino
sabilidad, que sus habitos esten bien· definidos, debe er ensefiada de manera intencional y
as{ como sus intereses y aspiraciones. Ahora bien, .:::stematica en los hogares y en las escuelas. Esta
si en la practica esto no resulta as{, se debe a que b instrucci6n a la que se refiere la Biblia, y
nosotros como padres y maestros fallamos en nues- :-q>erimo debe darse durante el perfodo de la ni­
tra rnisi6n y es por eso que el jovencito se desen- -
frena y actua de una manera que nos desconcierta. El mi mo Pablo nos ilustra en relaci6n a que
En el cap{tulo anterior dejamos por sentado comportamiento del nifio es uno, y el del adulto
que es indispensable que padres y maestros co- mo. El dice: Cuando yo era nifio, hablaba como
nozcan antes que nada, cuales son las necesida- pensaba como nifio, juzgaba como nifio; mas
des, intereses y problemas de los nifios en cada ---�iu ya fui hombre, deje lo que era de nifio;
edad, para que sepan c6mo, en que y cuando ins- aiando e recibe una instrucci6n deficiente o
truirlos; y hemos hecho enfasis en esto porque ::.!!G:::aiaaa., uno jamas deja de ser nifio aun cuan-
sabemos que en la realidad, son muy pocos los - el cuerpo de un adulto. Entonces somos
padres y maestros que se entregan a esa tarea in- de la pasiones y somos practicamente
dagatoria de manera seria; lo que ocurre en la gran para controlar nuestras emociones y
mayoria de casos es que padres y maestros nos to .
lanzamos a esa tarea tan compleja sin estar prepa- !...O que no debe quedar bien claro es que el

rados, y eso se llama irresponsabilidad. Lo que que corresponde a la infancia es el indi-

producimos los padres y maestros, cuando actua- para dar la instrucci6n; esto significa que si
mos de manera irresponsable, son personas vez transcurrido ese lapso de tiempo, instruir
inmaduras, desobedientes a las leyes y a las auto- toque no otros como padres y maestros desea-

18 19
mos, será una tarea cada vez más difícil, porque El recién nacido depende en su totalidad de la
para entonces los niños ya habrán adoptado las ·ón de los padres, el niño en ese instante de
instrucciones de fuentes ajenas, y muchas de esa rida tiene cero dominio propio. Lo primero
instrucciones se encuentran implícitas en las ac­ progenitores hacen es disciplinarlo en sus
ciones que ejercen los personajes o héroes que ello de omer y de dormir; y si bien es cierto que
más admiran. Por supuesto que es difícil evitar la exisre ninguna regla escrita o hablada, de al-
influencia externa, pero cuando existe una instruc- modo el niño es "instruido" hasta que poco a
ción sistemática y continua en el hogar y en la desarrolla hábitos en cuanto a las horas de
escuela, los niños que la reciben son menos vul­
nerables a tales influencias.
En conclusión, los padres y los maestros dis­
ponemos de doce años para ejercer nuestra labor
de instructoria; si tenemos éxito nos daremos cuen­
ta que en la medida que el niño o la niña va cre-
ciendo y asimilando, las instrucciones serán cada el autodominio, y si nosotros continuamos
vez menores porque los niños desarrollan cada vez las in trucciones necesarias en forma opor-
más dominio propio. • adecuada, al llegar a los doce años el niño
Durante la infancia, el niño se controla me- · desarrollado una gran capacidad de domi-
diante dos fuerzas; la primera proviene de la ins- propio, por lo tanto las instrucciones de parte
trucción que nosotros le damos; la segunda es la .......JU,a serán innecesarias.
que él mismo ejerce mediante el autodominio que Es posible que algunos adultos se alarmen,
va desarrollando, y como éste se supone que e" bemo dicho que de los doce años en ade-
cada vez mayor, la instrucción de parte nuestra bs instrucciones de parte nuestra desapare-
tiende a desaparecer; al menos eso es lo ideal. En recordemo que esto es lo ideal, pero si el
la siguiente gráfica se ilustra lo que debería ocu- ués de los doce años adopta actitu-
rrir con ambas fuerzas: _ comportamientos infantiles, entonces los tra-
:.��:::�:s como Pablo a los c01intios, como a ni-
- lo haremos empleando instrucciones, con-
DOMINIO PROPIO

INSTRUCCIÓN
NUESTRA

nacimiento 1.2 años

20 21
diferente de su vida en la que su capacidad de ra­
zonamiento abstracto está más desarrollada, por Capítuloill
lo cual podemos dialogar y razonar con él los in­
convenientes de tal o cual conducta y es por eso EL USO DEIAPAIABRAEN
que hablamos de consejos y aun de vara en el caso IAINSIRUaJÓN
que el jovencito actúe con necedad. La Biblia dice
que la vara es para la espalda del necio. En nin­
gún momento estamos diciendo que no deban in­ ·- n la egunda carta que Pablo le dirigió a
cluirse consejos y razonamientos con niños me­ ... Tunoteo, le dice que toda la Escritura es ins­
nores de doce años. Sí se puede y se debe hacer J...o irada por Dios y útil para enseñar, para
pero teniendo en mente que el razonamiento de redargüir, para corregir, para instruir en justi­
los niños pequeños es más que todo concreto. A cia. a fin de que el hombre de Dios sea per­
veces los padres pueden ilustrar las consecuencias cto. enteramente preparado para toda buena obra.
de un determinado comportamiento utilizando Las teorías educativas modernas se oponen a
objetos o gráficas que el niño conoce, y con esto enseñanza de carácter directivo, pero la máxi­
también lo pueden hacen razonar pero de una ma­ norma de conducta, la Palabra infalible y efi­
nera diferente. eslablece directrices, mandamientos, normas
· pio que están antes que cualquier orde-
dada por hombre alguno. A continuación
Clf:a::mlOS algunas de las normas bíblicas que Dios
hijos obedezcan:
us lllación a Dios:
•Amarás al Señor tu Dios con todo tu co­
razón, con toda tu alma, y con todas tus
rza , y con toda tu mente". Lucas
10:
'"Reconoced que Jehová es Dios; Él nos
hizo, y no nosotros a nosotros mismos;
pueblo suyo somos, y ovejas de su pra­
do . almos 100:3.
To_trad por us puertas con acción de gra­
cias por u atrios con alabanza; alabadle
bendecid su nombre. Porque Jehová es

22 23
 bueno, para siempre es su misericordia, y rno". Lucas 10:27.
su verdad por todas las generaciones" Sal­ • i alguno dice: yo amo a Dios, y aborre­
mos 100:4,5. a su hermano, es mentiroso. Pues el
• "No tendrás dioses ajenos delante de mí. ue no ama a su hermano a quien ha vis­
No te harás imagen, ni ninguna semejan­ to, ¿cómo puede amar a Dios a quien no
za de lo que está arriba en el cielo, y aba­ ha isto?" 1 Juan 4:20.
• nosotros tenemos este mandamiento
jo en la tierra, ni en las aguas debajo de la
tierra. No te inclinarás a ellas, ni las hon­ e él: El que ama a Dios, ame también a
rarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuer­ hermano" 1 Juan 4:21.
te, celoso, que visito la maldad de los pa­ • Amados, si Dios nos ha amado así, de­
dres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta ernos también nosotros amarnos unos a
generación de los que me aborrecen". otro " 1 Juan 4:11.
Éxodo 20:3-5. • i nos amamos unos a otros, Dios per­
• "...huid de la idolatría". 1 Corintios 10:14. ece en nosotros, y su amor se ha per­
• "Mas la hora viene, y ahora es, cuando ionado en nosotros". 1 Juan 4:12.
los verdaderos adoradores adorarán al "' o hablarás contra tu prójimo falso tes­
Padre en espíritu y en verdad; porque tam­ timonio" Éxodo 20:16.
bién el Padre tales adoradores busca que Amao los unos a los otros con amor fra­
le adoren. Dios es Espíritu; y los que le emal· en cuanto a honra, prefiriéndonos
adoran, en espíritu y en verdad es necesa­ los uno a los otros" Romanos 12:10.
rio que adoren". Juan 4:23-24. ..'.::.11 to conocerán todos que sois mis
• "No os engañéis; Dios no puede ser bur­ cfu;cí ulo , si tuviereis amor los unos con
lado: pues todo lo que el hombre sembrare los otro "Juan 13:35
eso también segará". Gálatas 6:7. oportándoos unos a otros, y
• "Procura con diligencia presentarte a Dios onándoos unos a otros si alguno
aprobado, como obrero que no tiene de mviere queja contra otro. De la manera
qué avergonzarse, que usa bien la palabra Cristo os perdonó, así también hacedlo
de verdad" 2 Timoteo 2:15. osorros" Colosenses 3:13.
ninguno agravie ni engañe en nada
En relación a vuestros semejantes: ermano; porque el Señor es venga­
• "Amarás al Señor tu Dios con todo tu de todo to, como ya os hemos dicho
corazón,.... y a tu prójimo como a ti mis- estifi do" 1 Tesalonicenses 4:6.

24 25
• "El que oprime al pobre afrenta a su Ha­
cedor; mas el que tiene misericordia del En relación a las autoridades:
pobre, lo honra"Proverbios 14:31. ·• "Exhorto ante todo, a que se hagan roga­
tivas, oraciones, peticiones y acciones de
En relación a vuestros padres: gracias, por todos los hombres; por los
• "... Obedeced en el Señor a vuestros pa­ reyes y por todos los que están en emi­
dres, porque esto es justo" Efesios 6: 1. nencia, para que vivamos quieta y
• "Honra a tu padre y a tu madre, que es e reposadamente en toda piedad y honesti­
primer mandamiento con promesa; pan dad. Porque esto es bueno y agradable
que te vaya bien, y seas de larga vida so­ delante de Dios nuestro Salvador" 1
bre la tierra" Efesios 6:2,3. Timoteo 2:1-3.
• "Oye a tu padre, a aquel que te engendró: "Recuérdales que se sujeten a los gober­
y cuando tu madre envejeciere no la me­ nantes y autoridades, que obedezcan, que
nosprecies"Proverbios 23:22 tén dispuestos a toda buena obra"Tito
• "Oíd, hijos la enseñanza de un padre, ) ... : l.
estad atentos, para que conozcáis cordu­ � "Por causa del Señor someteos a toda ins­
ra" Proverbios 4:1. titución humana, ya sea al rey, como a
• "Guarda, hijo mío, el mandamiento de tu uperior, ya a los gobernadores, como por
padre, y no dejes la enseñanza de tu ma­ 'l enviados para castigo de los malhecho­
dre"Proverbios 6:20. alabanza de los que hacen bien. Por­
• "El hijo sabio alegra al padre, pero el hij e esta es la voluntad de Dios: que ha­
necio es tristeza de su madre"Proverbim . endo bien, hagáis callar la ignorancia de
10:1 lo hombres insensatos; como libres, pero
• "El hijo sabio recibe el consejo del padre. no orno los que tienen la libertad como
mas el burlador no escucha las reprensio­ retexto para hacer lo malo, sino como
nes"Proverbios 13: 1 os de Dios. Honrad a todos. Amad
• "Hijos, obedeced a vuestros padres er lo hermanos. Temed a Dios. Honrad
todo, porque esto agrada a Señor al re "1 Pedro 2:13-17.
Colosenses 3:20 métase toda persona a las autoridades
• "El necio menosprecia el consejo de su eriores; porque no hay autoridad sino
padre; mas el que guarda la corrección parte de Dios, y las que hay, por Dios
vendrá a ser prudente"Proverbios 15:5. han ido establecidas. De modo que quien

26 27
 se opone a la autoridad, a lo establecid "Por Jehová son ordenados los pasos del
por Dios resiste" Romanos 13:1,2 hombre, y él aprueba su camino" Salmos
• "...que se sujeten a los gobernantes y au­ 37:23.
toridades, que obedezcan, que estén dis­ " o seas sabio en tu propia opinión; teme
puestos a toda buena obra" Tito 3: l . a Jehová, y apártate del mal" Proverbios
:7.
En relación a vosotros mismos: •Todo camino del hombre es recto en su
• "...cada cual que está entre voso,tros, qm propia opinión; pero Jehová pesa los co­
no tenga más alto concepto de sí que razones" Proverbios 21:2.
que debe tener, sino que piense de sí cm; a cordura del hombre detiene su furor,
cordura..." Romanos 12:3. , u honra es pasar por alto la ofensa" Pro­
• "No os conforméis a este siglo, sine rbios 19:11
transformaos por medio de la renovacióL ªEn lo que requiere diligencia, no pere­
de vuestro entendimiento, para que com za os; fervientes en espíritu, sirviendo al
probéis cuál sea la buena voluntad dE eñor; gozosos en la esperanza; sufridos
Dios, agradable y perfecta" Romanm n la tribulación; constantes en la oración;
12:2. mpartiendo para las necesidades de los
• "Deja la ira, y desecha el enojo; no te ex­ tos; practicando la hospitalidad" Ro­
cites en manera alguna a hacer lo malo manos 12:11-13.
Salmos 37:8. -Unánimes entre vosotros; no altivos, sino
• "El que sembrare iniquidad, iniquidad se­ ociándoos con los humildes" Romanos
gará" Proverbios 22:8.
• "Deléitate asimismo en Jehová, y él tE .. 12:16(a).
•Poned la mira en las cosas de arriba, no
. concederá las peticiones de tu corazón en las de la tierra" Colosenses 3:2
Salmos 37:4. • o seáis tropiezo ni a judíos, ni a genti­
• "Encomienda a Jehová tu camino, y con­ l , ni a la iglesia de Dios" 1 Corintios
fía en él; y él hará. Exhibirá tu justicü 10:32.
como la luz, y tu derecho como el medio­ • .. .los que creen en Dios procuren ocu­
día" Salmos 37:5-6. par e en buenas obras. Estas cosas son
• "Confía en Jehová, y haz el bien; y habi­ uenas y útiles a los hombres" Tito 3:8.
tarás en la tierra, y te apacentarás de l· "Porque el que se enaltece será humilla­
verdad" Salmos 37:3. º el que se humilla será enaltecido"

28 29
 Mateo 23:12. jan y os persiguen" Mateo 5:44.
• "Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no • "Bendecid a los que os persiguen, bende­
satisfagáis los deseos de la carne" Gálatas cid, y no maldigáis" Romanos 12:14.
5:16. • "No paguéis a nadie mal por mal; procu­
• "No nos hagamos vanaglorio o , irritán­ rad lo bueno delante de todos los hom­
donos unos a otro , envidiándono unos a bres" Romanos 12:17.
otro "Gálatas :26. • "No os venguéis vosotros mismos, ama­
• "Someteo uno a otro n el temor de dos míos, sino dejad lugar a la ira de Dios;
Dios" Efesio 5:21. porque escrito está: mía es la venganza,
• "Pero ahora dejad también o otro todas yo pagaré dice el Señor" Romanos 12:19.
estas cosas: ira, enojo, malicia_ blasfemia, • "...si tu enemigo tuviere hambre dale de
palabras deshone de vue tra boca" comer; si tuviere sed, dale de beber; pues
Colosenses 3: haciendo esto, ascuas de fuego amonto­
• "No mintáis lo uno a 1 otros habiéndoos narás sobre su cabeza" Romanos 12:20.
despojado del iejo hombre con us he­ • "Si es posible, en cuanto dependa de vo­
chos" Colo en e :9. sotros, estad, en paz con todos los hom­
• "Vestíos, pue , como escogid de Dios, bres" Romanos 12:18.
santos y amado , de entrañable misericor­ • "No seas vencido de lo malo, sino vence
dia, de benignidad, de humildad de man­ con el bien el mal" Romanos 12:21.
sedumbre, de paciencia M Colosense 3: 12. • "Cuando los caminos del hombre son
• "Y sobre todas estas co vestíos de amor, agradables a Jehová, aun a sus enemigos
que es el vínculo perfecto• Colo enses hace estar en paz con él" Proverbios 16:7.
3:14. • "Cuando cayere tu enemigo, no te regoci­
• "Si fueres flojo en el día trabajo tu fuer­ jes, y cuando tropezare, no se alegre tu
za será reducida" Pro erbios :10 corazón" Proverbios 24:17.
• "No ames el sueño, para que no te empo­
brezcas" Proverbio 20:1 (a) En relación a las compañías:
• "No tengas envidia de los hombres ma­
En relación de vuestros enemigos: los, ni desees estar con ellos" Proverbios
• "Amad a vuestros enemi o bend id a 24:1.
los que os maldicen, ha ed bien a lo que • "No te entremetas con los malignos, ni
os aborrecen, y orad por lo que o ultra- tengas envidia de los impíos; porque para

30 31
 el malo no habrá buen fin" Proverbios mal..." Éxodo 23:2(a).
24: l 9,20(a) • "No comas pan con el avaro, ni codicies
• "Teme a Jehová, hijo mío, y al rey; no te sus manjares; porque cual es su pensa-
entremetas con los veleidosos" Proverbios miento en su corazón, tal es él..." Prover-
24:21. bios 23:6,7.
• 11
...el que sigue a los ociosos se llenará de
pobreza" Proverbios 28:19(b). En relación a los bienes
• "Hijo mío, si los pecadores te quisieren • "Honra a Jehová con tus bienes, y con las
engañar, no consientas. Hijo mío, no an- primicias de todos tus frutos" Proverbios
des en camino con ellos. Aparta tu pie de 3:9.
sus veredas" Proverbios 1:10, 15. • "No digas a tu prójimo: anda, y vuelve, y
• "Así andarás por el camino de los bue- mañana te daré, cuando tienes contigo qué
nos, y seguirás las veredas de los just12s" darle" Proverbios 3:28.
Proverbios 2:20. • "La mano negligente empobrece; mas la
• "No envidies al hombre injusto, ni esco- mano de los diligentes enriquece" Prover-
jas ninguno de sus caminos" Proverbios bios 10:4.
3:31 • "Hay quienes reparten, y les es añadido
• "No entres por la vereda de los impíos, ni más; y hay quienes retienen más de lo que
vayas por el camino de los malos" Pro- es justo, pero vienen a pobreza" Prover-
verbios 4:19. bios 11:24.
• 11
...el que sigue a los vagabundos es falto • "El alma generosa será prosperada; y el
de entendimiento" Proverbios 12:ll(b) que saciare, él también será saciado" Pro-
• "El que anda con sabios, sabio será; mas verbios 11:25.
el que se junta con necios será quebranta- • "El que confía en sus riquezas caerá; mas
do" Proverbios 13:20. los justos reverdecerán como ramas" Pro-
• "Vete de delante del hombre necio, por- verbios 11:28.
que en él no hallarás labios de ciencia" • "No hurtarás" Éxodo 20:15.
Proverbios 14:7 • "No codiciarás... cosa alguna de tu próji-
• "El sabio teme y se aparta del mal; mas el mo" Éxodo 20:17.
insensato se muestra insolente y confia- • "A Jehová presta el que da al pobre, y el
do" Proverbios 14:16 bien que ha hecho, se lo volverá pagar"
• "No seguirás a los muchos para hacer Proverbios 19:17.

32 33
• "Pesa falsa y medida falsa, ambas cosas mas el que mucho abre sus labios tendrá
son abominación a Jehová" Proverbios calamidad" Proverbios 13:3
20:10. • "La blanda respuesta quita la ira; mas la
• "Mas buscad primeramente el reino de palabra áspera hace subir el furor" Pro-
Dios y su justicia, y todas estas cosas os verbios 15: l.
serán añadidas" Mateo 6:33. • "La boca de los necios hablará sandeces"
• "No os hagáis tesoros en la tierra, donde Proverbios 15:2(b).
la polilla y el orín corrompen, y donde • "La lengua apacible es árbol de vida" Pro-
ladrones minan y hurtan" Mateo 6:19. verbios 15:4(a)
• "Y la palabra a su tiempo, ¡cuán buena
En relación a vuestras palabras: es!" Proverbios 15:23(b)
• "En los labios del prudente se halla sabi- • "Las expresiones de los limpios son lim-
duría" Proverbios 10:13(a) pias" Proverbios 15:26(b)
• "En las muchas palabras no falta pecado; • "El corazón del justo piensa para respon-
mas el que refrena sus labios es prudente" der; mas la boca de los impíos derrama
Proverbios 10:19. malas cosas" Proverbios 15:28.
• "Plata escogida es la lengua del justo" • "Y la dulzura de labios aumenta el saber"
Proverbios 10:20 (a) Proverbios 16:21(b)
• "Los labios del justo apacientan a muchos" • "El corazón del sabio hace prudente su
Proverbios 10:21 boca, y añade gracia a sus labios" Prover-
• "Hay hombres cuyas palabras son como bios 16:23 .
golpes de espada; mas la lengua de los • "Panal de miel son los dichos suaves" Pro-
sabios es medicina" Proverbios 12:18. verbios 16:24(a).
• "El labio veraz permanecerá para siem- • "El que ahorra sus palabras tiene sabidu-
pre; mas la lengua mentirosa sólo por un ría" Proverbios 17:27(a)
momento" Proverbios 12:19. • "Los labios del necio traen contienda; y
• "Los labios mentirosos son abominación su boca los azotes llama" Proverbios18:6.
a Jehová" Proverbios 12:22(a). • "Las palabras del chismoso son como bo-
• "La congoja en el corazón del hombre lo cados suaves, y penetran hasta las entra-
abate; mas la buena palabra lo alegra" Pro- ñas" Proverbios 18:8.
verbios 12:25 • "Manzana de oro con figuras de plata es
• "El que guarda su boca guarda su alma; la palabra dicha como conviene" Prover-

34 35
 bios 25:11. • "Invócame en el día de la angustia; te li­
• "La palabra de Cristo more en abundan­ braré y tú me honrarás" Salmos 50:15.
cia en vosotros, enseñándoos y • "Clama a mí y yo te responderé, y te en­
exhortándoos unos a otros en toda sabi­ señaré cosas grandes y ocultas que tú no
duría ... " Colosenses 3:16. conoces" Jeremías 33:3.
• "Mi socorro viene de Jehová, que hizo los
En relación a las malas noticias: cielos y la tierra" Salmos 121:2.
• "Bienaventurado el hombre que teme a • "Jehová guardará tu salida y tu entrada
Jehová, y en sus mandamientos se deleita desde ahora y para siempre" Salmos
en gran manera. No tendrá temor de ma­ 121:8.
las noticias; su corazón está firme, con­ • "Los que confían en Jehová son como el
fiado en Jehová" Salmos 112.1,7. monte de Sion, que no se mueve, sino que
• "No se turbe vuestro corazón; creéis en permanece para siempre" Salmos 125:1.
Dios, creed también en mí" Juan 14:1. • "Como Jerusalén tiene montes alrededor
• "En el mundo tendréis aflicción; pero con­ de ella, así Jehová está alrededor de su
fiad yo he vencido al mundo" Juan pueblo, desde ahora y para siempre" Sal­
16:33(b). mos 125:2.
• "He aquí yo estoy con vosotros todos los • "Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de
días, hasta el fin del mundo" Mateo quién temeré?
28:20(b). Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de
• "...yo estaré contigo ..." Éxodo 3:12. quién he de atemorizarme?
• "Yo soy el buen pastor... y pongo mi vida Cuando se juntaron contra mí los malig­
por las ovejas" Juan 10:14,15. nos, mis angustiadores y mis enemigos,
• "Dios es nuestro amparo y fortaleza, nues­ para comer mis carnes, ellos tropezaron y
tro pronto auxilio en las tribulaciones" cayeron" Salmos 27:1,2.
Salmos 46: l. • "Aunque mi padre y mi madre me deja­
• "Por tanto no temeremos aunque la tierra ran, con todo Jehová me recogerá" Sal­
sea removida, y se traspasen los montes mos 27:10.
al corazón del mar" Salmos 46:2. • "Jehová es mi fortaleza y mi escudo; en
• "Jehová de los ejércitos está con nosotros; él confió mi corazón, y fui ayudado ..." Sal­
nuestro refugio es el Dios de Jacob" Sal­ mos 28:7(a).
mos 46:11. • "Porque tú eres mi roca y mi castillo" Sal-

36 37
 mos 31 :3(a).
• "Mas yo en ti confío, oh Jehová; digo: Tú
eres mi Dios. En tu mano están mis tiem­
pos" Salmos 31, 14,15(a).
• "Tú eres mi refugio; me guardarás de la
angustia; con cánticos de liberación me
rodearás" Salmos 32:7
• "Busqué a Jehová, y él me oyó, y me li­
bró de todos mis temores" Salmos 34:4.

Í
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