LECTURA CRÍTICA
TONO
CRII2LEC10
EJERCICIOS DE CLASE
Bloque I posible que cuando se desee implantar las reformas, que
implicarán el fin de una serie de “beneficios” típicos del
TEXTO I desorden, gran parte de la población se oponga y reaccione
Y la gente todavía pregunta por qué odiamos la telebasura negativamente; sin embargo, la autoridad frente a esto no
y la televisión chatarra. Pues porque es estúpida. La debe flaquear en su propósito, porque si los transportistas
televisión chatarra es nociva, no porque exhiba escándalos mafiosos ven que le tiembla la mano, se acabó la reforma:
sexuales que puedan ser imitados por los jóvenes, o porque se opondrán violentamente tratando de captar a la gente
los estimule sexualmente. Esas serían preocupaciones a su favor y no se podrá hacer ningún cambio.
moralistonas pasadas de moda. La principal razón para
oponerse a "Esto es Guerra", "Combate" y otras vergüenzas 3. ¿Cuál es el tono del texto anterior?
es que embellecen la estupidez. Efectivamente, esos A. Molesto C. Categórico
programas hacen parecer que ser burro, ignorante y fresco B. Indignado D. Sensacionalista
es no solo normal sino motivo de orgullo e incluso sinónimo
de éxito. Todo lo que hacen los participantes son ejercicios 4. ¿Cuál es el argumento central del texto anterior?
tontos que no llevan a ninguna parte y son pretexto para A. La autoridad edil frente al problema de la reforma
enseñar sus piernas, brazos, músculos, senos (según sea del transporte debe mantenerse firme y no
el caso) y crear un modelo deseable de éxito para los retroceder ante las presiones.
espectadores que no pasa por el desarrollo intelectual ni las B. Si los transportistas no ven firmeza en la decisión
preocupaciones serias. Y eso está mal porque millones de de las autoridades en la reforma del transporte
jóvenes creen que tal cosa es posible y se ponen a vivir un protestarán con violencia y harán imposible
modelo insostenible de éxito que solo los lleva al fracaso, cualquier cambio.
la estupidez y la nulidad. C. Cuando se realice la reforma del transporte el único
problema no es cambiar a los transportistas, sino
1. ¿Cuál es el tono del texto anterior? sobre todo las malas costumbres que la gente tiene
A. Indignado pero amigable arraigada para movilizarse.
B. Enérgico y aclarador D. Es muy posible que cuando se implemente la
C. Furioso y descalificador reforma del transporte mucha gente se oponga y
D. Severo y optimista se enfrente violentamente a la medida.
2. La postura del texto anterior es: TEXTO III
A. La telebasura es pura chatarra estúpida. La cultura no es solo la que se almacena en los museos o
B. La televisión basura pretende que ser ignorante y se esconde en los clásicos de la literatura. Tampoco está
ser exitoso es lo mismo. formada únicamente por la ópera, la música de Mozart y
C. La telebasura no promueve un modelo de éxito Wagner. No se trata solo Shakespeare y Cervantes. Eso
apropiado. es cultura claro, pero también hay más, hay cultura más
D. La televisión chatarra es perjudicial para la cercana a nosotros, más contemporánea y que merece ser
población. conocida y ello de hecho incumbe la rock. El rock nacional
ha seguido un largo y muy interrumpido camino, pero en el
TEXTO II tiempo se ha hecho obra (sin haber robado nada a nadie),
Una verdadera reforma del transporte tiene que lidiar no hay discos, hay canciones, hay conceptos y hay talento
solo con los malos transportistas que deben ser reformados que señalan un derrotero que lamentablemente permanece
o retirados del servicio, sino también con las malas ignorado para la mayoría. Por lo tanto se impone una gran
costumbres acendradas en las personas luego de 25 años labor de promoción entre la gente de todo ese material que
de caos, cultura combi e informalidad. De ahí que es muy permanece desconocido.
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5. Señale el tono del texto anterior: no se plantean problemas morales en el ámbito intelectual.
A. Reivindicativo C. Severo Es de hecho, una idea llena de desprecio.
B. Soñador D. Didáctico El gran vehículo de movilidad social en el Perú ha sido
por décadas la educación. “Los de abajo”, en nuestro
6. La tesis del texto anterior es: país, han creído siempre en ella como el camino para ir
A. La cultura no son solo las expresiones académicas de la subordinación a la expectativa. La academia es un
clásicas sino que también está constituida por la elemento fundamental en esa movilidad. De hecho, Acuña
música rock, que es una expresión más cercana a no sería rico si no hubiera cientos de miles de peruanos con
nosotros. pocos recursos y muchos sueños (sueños que pasan por la
B. El rock nacional ha seguido un largo camino lleno universidad). ¿López quiere decir que a esa gente —porque
de avatares que ha terminado por crear, pese a es pobre— no le interesa la limpieza académica, que su
ello, una obra que merece ser conocida. expectativa es conseguir un título de cualquier manera,
C. La cultura debe incluir el conocimiento del rock, en plagiando tesis o comprando jurados, por ejemplo?
particular del nacional, y no limitarse a las A eso parece aludir cuando dice que “a los electores que
expresiones clásicas, que desde luego también
se ven retratados en (Acuña), les interesa un comino el
forma parte de ella.
plagio”. Lo que está diciendo es que los votantes de Acuña
D. El rock nacional compuesto a lo largo del tiempo
no admiran al supuesto luchador que se abrió camino
debe ser promocionado entre la población que no
estudiando de la pobreza a la prosperidad, sino al pícaro
lo conoce.
que se sirve de toda trampa para enriquecerse. Si ese es
el caso, necesitamos más intelectuales éticos que corrijan
TEXTO IV
la situación, no más intelectuales febles que cínicamente
La filosofía debe enseñarse en la escuela apenas el alumno
tenga la actitud racional lista para desarrollar. La filosofía exijan silencio y miren el espectáculo del envilecimiento
no es ciencia sino actitud, no es una disciplina sino una sin mover un dedo.
orientación esencial para la vida en una sociedad abierta
y desarrollada. Sin filosofía, una persona se vuelve no 1. El tono del texto anterior es:
solo una bestia, sino peor aún, un esclavo de sus propias A. Ameno y entusiasta
limitaciones, de los prejuicios de su época y finalmente de B. Reprobador y aclaratorio
la pereza mental. Solo el que filosofa se acerca a lo que de C. Pesimista y denunciador
verdad es grande en el hombre. D. Agresivo y descalificador
7. ¿Cuál es el argumento central del texto anterior? 2. ¿Cuál es la tesis del texto anterior?
A. El que no practica la filosofía se convierte en un A. El gran vehículo de la movilidad social en el Perú
esclavo de sus propias limitaciones. ha sido la educación y “los de abajo” han creído
B. La filosofía debe enseñarse en la escuela ni bien siempre en ella como la senda para obtener el éxito.
pueda el alumno ejercer la actitud racional. B. Según Sinesio López, a los votantes de Acuña no
C. La filosofía no es ciencia sino una actitud les interesa si ha plagiado o no, ese es un problema
disciplinada. de académicos y gente de arriba.
D. Solo los que filosofan se aproximan a lo que es C. En realidad los seguidores de Acuña no admiran al
grande en el ser humano. hombre que viene de abajo y se hizo solo, sino al
pícaro que se vale de todo recurso, aunque sea
8. ¿Cuál es el tono del texto anterior? ilega, para alcanzar su propósito.
A. Petulante C. Exhortativo D. Es lamentable que Sinesio López pretenda que a
B. Filosófico D. Descalificador los pobres no les interesa que César Acuña haya
plagiado.
Bloque II
3. Señale el argumento del texto anterior:
TEXTO I
A. Constituye una idea llena de desprecio sostener
Sinesio López, exdirector de la Biblioteca Nacional, dice,
que a los pobres no les importa un problema moral
en referencia al candidato César Acuña, que «el plagio
en el ámbito intelectual.
es un asunto académico que poco o nada interesa a los
de abajo. Los académicos exageran cuando creen que su B. Los peruanos han creído siempre en el ascenso
pequeño y privilegiado mundo es el mundo de todos. El social que proviene de la educación y César Acuña
plagio interesa también a los políticos que quieren tumbar mancha y desvirtúa esa ilusión limpia.
a Acuña. A los electores que se ven retratados en él, les C. Es condenable que Sinesio López pretenda que hay
interesa un comino el plagio». una especie de abismo moral entre los de arriba y
Es patético que un intelectual como López quiera levantar los de abajo que hace que estos últimos obvien las
ese muro divisorio en el que ciertos problemas morales faltas de César Acuña.
importan a una élite y no son relevantes afuera de ella. Y es D. A la gente pobre del pueblo no le importa que César
especialmente patético que alguien sostenga, sin asomo de Acuña plagie, esa es una molestia para los
vergüenza, que “los de abajo”, es decir, los pobres del Perú, intelectuales y gente de clase media.
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TEXTO II TEXTO III
En el 2011, tras quedar fuera de la segunda vuelta, Pedro Si hay políticos catalanes que llevan años clamando contra
Pablo Kuczynski (PPK) llamó a sus seguidores a votar por la “opresión borbónica” o la “ladrona España”, y asegurando
Keiko Fujimori. Según dijo, en la disyuntiva entre ella y que nada tienen ni quieren tener que ver con este país (al
Ollanta Humala, el fujimorismo representaba la opción por que nunca llamarán por su nombre), esos mismos políticos se
la democracia y el progreso, mientras que elegir a Humala sorprenden y enfadan si un Borbón, o un español corriente,
no traería otra cosa que una dictadura militarista, una rehúsan estrecharles la mano. Fernando Savater y otros
disrupción del orden democrático y una política económica perseguidos de ETA lo han experimentado largos años.
devastadora inspirada en Hugo Chávez. El espíritu alarmista Savater ha vivido lustros amenazado y ultrajado, sin poder
de sus pronósticos no debería quedar en el olvido, pero, dar un paso sin escolta, insultado y vejado por los aliados
sobre todo, debemos recordar en qué dirección se inclinó políticos y simpatizantes de los terroristas. Y si ahora no le
cuando el problema de regresar al fujimorismo se hizo
sale “perdonar” a sus aspirantes a verdugos y jaleadores, hay
tangible y cercano.
que ver, es él el rencoroso, el vengativo y el desalmado. Se
Por supuesto, lo más curioso de su preferencia electoral
puede ser violento, se puede agraviar y ser grosero, se puede
cinco años atrás es que Kuczynski haya afirmado entonces
impedir hablar a alguien en una Universidad, se puede agredir
que, para salvarnos de la dictadura, garantizar la democracia
a cualquiera. Bueno. Lo que ya es inexplicable es que además
y reafirmar la institucionalidad, debíamos elegir al único
se pretenda que todo eso se olvide cuando el ofensor cesa, o
partido político peruano artífice de un golpe de estado, una
cuando a este le interesa, y que carezca de toda repercusión
dictadura y un cogobierno militarista en la lid de entonces.
Hoy, en una nueva campaña, Kuczynski recuerda con y consecuencia. En una palabra, se exige impunidad para los
frecuencia la relación entre fujimorismo, autoritarismo, propios dichos y hechos.
espíritu antidemocrático y corrupción, y, como es obvio, Yo he hablado aquí amargamente de figuras como Aznar,
en su discurso, la manera en que podemos evadir todo Rajoy o Esperanza Aguirre. Bien, estoy en mi derecho. Pero
ello es votar por él. lo que nunca se me ocurriría sería pedirles audiencia; si,
De hecho, enfrentado a competidores tantas veces acusados llegado el caso (improbable), ellos me negaran el saludo o me
de corrupción, como Acuña, García, Toledo y el fujimorismo, respondieran con un bufido o desaire, me parecería lógico:
Kuczynski pretende acaparar el voto de todos quienes vean desde su punto de vista, me los tendría bien ganados. Y si un
la corrupción como un mal inadmisible, más allá de discursos día me arrepintiera de cuanto he dicho sobre ellos (aún más
ideológicos. No quiere ser el candidato del neoliberalismo improbable), y quisiera “hacer las paces”, no me sorprendería
y la derecha, ni de la empresa y el progreso, sino el que me contestaran de malos modos o con una impertinencia.
candidato de las manos limpias y la institucionalidad. Pero, Lo manifestado y lo sucedido no dejan de existir porque cesen
¿cuán arriba está la limpieza en su lista de prioridades? Su a partir de un momento determinado; lo que ya no se prolonga
adhesión a Keiko Fujimori en el 2011 nos dice que no mucho. no queda borrado por su mera interrupción. El sufrimiento
Quienquiera que represente el voto anticorrupción, sin duda padecido no se olvida porque “ahora esté en el pasado”. Los
no se encuentra entre los cinco candidatos que encabezan años de pena, de dolor, de miedo, de afrenta y hostilidad no
las encuestas, para desgracia no de Kuczynski, que aún desaparecen porque así lo decreten o les convenga a los que
puede salirse con la suya, sino para desgracia del país. los causaron. Sin embargo, nuestras absurdas sociedades
pretenden no solo eso, sino que además el aguante sea
4. ¿Cuál es el tema central del texto?
ilimitado y el “perdón” simultáneo al agravio. A cualquiera se
A. El voto por PPK
le puede provocar y maldecir sin medida; se puede ser grosero
B. La lucha contra la corrupción de Kuczynski
o agresivo, o humillar hasta el infinito. Pero ay del que se lo
C. La relación entre Keiko Fujimori y Pedro Pablo
tenga en cuenta a los agresores y a los humilladores. Será
Kuczynski
D. La verdadera actitud de Kuczynski hacia la un intransigente, y su conducta la más censurable de todas.
corrupción
7. ¿Cuál es la opinión central del autor del texto anterior?
5. ¿Cuál es el tono del texto anterior? A. Si alguien ha insultado a los borbones y a los
A. Aclarador C. Mendaz españoles no puede pretender luego que estos le
B. Didáctico D. Displicente saluden y se sientan contentos con su presencia.
B. Cuando se ha hablado amargamente de Rajoy,
6. ¿Con qué razones el autor defiende su postura? Aznar y otras figuras políticas no se puede esperar
I. En las elecciones del 2011 PPK apoyó al Fujimorismo que luego quieran hacer las paces como si nada
que expresa una tendencia antidemocrática y corrupta. hubiera pasado.
II. En las prioridades más altas de Kuczynski no esté C. No es válido andarse arrepintiendo de los ataques
la lucha contra la corrupción. que uno lanza a los rivales con la idea de que ya
III. Kuczynski en el pasado apoyó al gobierno de Alberto es hora de hacer la paz y perdonar.
Fujimori. D. Es absurdo pretender, como se hace ahora, que la
A. I y III C. Solo I gente ofendida y agraviada perdone y pase por alto
B. Solo II D. II y III a quienes le perjudicaron por años y no digan nada.
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8. Señale el argumento central: 2. ¿Cuál es la postura defendida en el texto anterior?
A. A cualquiera se le puede provocar y maldecir sin A. Martin Luther King habrá plagiado pero eso no
medida pero pobre del que no perdone, ese es el descalifica su obra como líder por los derechos
intransigente. civiles de los negros en Estados Unidos, una
B. Lo dicho y hecho no desaparece porque se deje de verdadera raza diferente.
hacer, persiste en la memoria los malos ratos y las B. Favre no ha podido comprender sin deformar
afrentas padecidas. hórridamente el sentido del comercial Folha de Sao
C. Savater fue perseguido y amenazado por ETA y sus Paulo al emplearlo en la campaña de Acuña.
secuaces y su deber era perdonar y callar. C. No hay una verdadera relación entre Martin Luther
D. El pensamiento políticamente correcto ha terminado King y César Acuña, ya que haber plagiado fue un
por corromper tanto el sentido común que se error de aquel que no se debe imitar.
espera que una persona frente al denuesto y el D. El copiar el trabajo de otros no pone en igualdad
agravio sistemático perdone y deje pasar. de condiciones al plagiador con el original, como
pretende dar a entender el reciente spot de Acuña.
Bloque III
3. Son argumentos empleados en el texto:
TEXTO I I. Martin Luther King no fue un político oscuro pleno
Esta semana el estratega electoral de César Acuña, el brasileño de vinculaciones dudosas.
Luis Favre, publicó un spot que aludía a Martin Luther King Jr. II. Acuña no es ningún líder revolucionario.
como plagiario de una tesis y varios discursos. La idea central
III. Favre no ha entendido el sentido del comercial de
era obvia: si Martin Luther King Jr. fue un plagiario, ser un
Fohla de Sao Paulo que utilizó como modelo.
plagiario no puede ser tan malo. La conclusión tácita es que
A. Solo I C. Solo I y II
Acuña tampoco puede ser tan malo. Pero lo interesante es lo
B. Solo II y III D. Ninguna
que queda implícito: Favre admite que Acuña es un plagiario.
Y no está de más recordar que el plagio es un crimen.
TEXTO II
Muchos notaron que el comercial se parecía a otro muy
célebre lanzado por el diario Folha de São Paulo en 1987 y Para no incomodar a su huésped, el presidente de Irán,
acusaron a Favre de plagio. No vieron que el spot de Favre Hasan Rohani, de visita oficial en Roma, el Gobierno
contenía una minúscula nota al pie que aludía a la fuente italiano mandó enfundar las estatuas de desnudos griegas
original (el tipo de nota que Acuña olvida colocar en sus y romanas de los Museos Capitolinos –entre ellas, una
tesis, artículos y libros plagiados). célebre copia de Praxíteles- en púdicos cubos de madera.
Vale la pena, sin embargo, hacer notar que el comercial Y, añadiendo a la estupidez un poco de ridículo, la jefa de
brasileño de 1987 no sólo era superior sino que era una protocolo hizo desplazar los atriles y los sillones donde iban
defensa de la moral y la ética en las comunicaciones. En él a conversar el primer ministro Matteo Renzi y su invitado, a
se cuenta la vida de un político seleccionando solo datos fin de que este no tuviera que topar nunca su mirada con los
positivos y acomodando u ocultando los demás, y después abultados testículos del caballo que monta Marco Aurelio en
se revela que ese político es Hitler. La moraleja es que hay la única estatua ecuestre de la sala Esedra de aquel palacio
muchas maneras de contar una historia pero algunas de museístico. Ni qué decir que en las cenas y agasajos que
ellas son aberrantes, hipócritas y poco éticas. ofrecieron sus anfitriones al presidente Rohani quedaron
También lo es el paralelo entre César Acuña y Martin Luther abolidos el vino y todas las otras bebidas alcohólicas.
King Jr., quienes solo tienen en común una cosa: ser plagiarios. Por lo visto, la razón de ser de tanto celo fueron los 17.000
King no fue un político sombrío lleno de asociaciones millones de euros en contratos que firmaron el mandatario
sospechosas y Acuña no es un líder revolucionario que haya iraní y el ejército de empresarios que lo acompañaba,
dedicado su vida a luchar por los sometidos. El spot de Favre inyección de inversiones que viene muy bien a la maltratada
no solo es banal y demagógico: es un ejemplo de ese tipo economía italiana, una de las que se deteriora más
de manipulación aberrante de la información contra el cual
rápido dentro de la Unión Europea. Por suerte, la elite
alertaba el comercial de Folha. Y es la prueba de que copiar el
intelectual italiana, bastante más principista y lúcida que
trabajo de quienes son mejores que nosotros no nos pone a su
su Gobierno, ha reaccionado con dureza ante lo que, con
nivel. Favre vio el comercial pero no fue capaz de entenderlo
justicia, Massimo Gramellini, en La Stampa, ha llamado la
sin corromperlo grotescamente. La diferencia entre Acuña y
“sumisión” intolerable de unos gobernantes ante la visita
él es una mera nota a pie de página.
del mandatario de un país donde todavía se lapida a las
1. Señale el tema central del texto anterior adúlteras y se ahorca a los homosexuales en las plazas
A. Lo que revela el spot que relaciona a Acuña con públicas, además de otras barbaries parecidas.
Martin Luther King Las cortesías de la diplomacia deben respetarse pero,
B. La publicidad en el caso de César Acuña también, tener un límite y este solo puede ser el de no
C. La moraleja del comercial de Folha de Sao Paulo y hacer concesiones que impliquen una autohumillación o
del de Acuña un agravio hacia la propia cultura. Lo ha dicho muy bien
D. La cuestionabilidad moral de la candidatura de Michele Serra, en un artículo de La Repubblica: “¿Valía la
Cesar Acuña Peralta pena, por no ofender al presidente de Irán, ofendernos a
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nosotros mismos?” Si la percepción de las bellas nalgas y estos individuos ni de qué ocurrió en la antigua ciudad
pechos de las Venus o de los muslos, falos y testículos de siempre asociada a Gomorra. Aún más frívolamente: hace
los Adonis y equinos pueden herir la susceptibilidad de un poco, durante una sesión de firmas en Alemania, al decirme
ilustre invitado, que el protocolo diseñe una trayectoria una joven su nombre, Romy, y preguntarle yo si “como Romy
que no haga discurrir a este entre estatuas y caballos, y Schneider”, se quedó estupefacta: “Qué raro”, exclamó,
que nadie cometa la imprudencia de servirle una copa de “aquí ya nadie sabe quién es”. Romy Schneider murió en
champagne o de vodka, pero ir más allá de esos límites 1982, cierto, pero fue una de las más famosas actrices
es, tal cual lo dice Gramellini, actuar como los “siervos que europeas (por sus películas de Sissi y por otras muchas de
quieren complacer a quienes los asustan”. su excelente madurez), sobre todo en el ámbito germánico.
Que ya nadie sepa quién fue da que pensar.
4. ¿Cuál es el tono del texto anterior? Me temo que estas leves anécdotas revelan algo muy grave
A. Enérgico y descalificador y que obedece a un propósito: la abolición del pasado, por
B. Humillante y abyecto decirlo con brevedad y exageración. Da la impresión de
C. Humilde y fervoroso que este moleste a los contemporáneos como nunca había
D. Categórico y alegre sucedido antes. En las artes, por ejemplo, el pasado parece
ser un engorro y un fastidio, porque a menudo subraya la
5. Señale la postura del texto anterior: simpleza, incluso la falta de originalidad de mucho de lo que
A. Es lamentable que por no ofender las convicciones se hace hoy, sea en literatura, cine, pintura, arquitectura
del presidente iraní, se termine humillando la o música. Numerosos creadores actuales quisieran ver
cultura italiana anfitriona de la visita. desaparecer a Proust y a Shakespeare, a Flaubert y a Eliot,
B. La razón de que el gobierno italiano acepte a John Ford y a Hitchcock, porque la lectura o la visión de
autohumillarse ante la vista del presidente de Irán sus obras no hace sino disminuir las de ellos, que no suelen
es el desembolso de dinero de empresarios de ese soportar la comparación. No me cabe duda de que esa es
país que Italia necesita para salir de la crisis. una de las razones por las que, cada vez que se adapta
C. Es necesario despertar la cortesía de la diplomacia a los clásicos, se los adultera y “moderniza” con absoluta
pero no llegar al extremo de ofenderse a uno mismo desfachatez, y se traslada su acción a nuestro presente o
solo para caer bien. –ya un lugar común– a tiempos vagamente nazis. Lo que
D. Los testículos de los caballos en los cuadros son en el fondo se intenta es hacerlos peores de lo que son,
muy visibles y por eso hubo que cubrirlos ya que trivializarlos y abaratarlos, “acercarlos” a nuestras pobres
su visión era extremadamente ofensiva para un capacidades, asimilarlos a nuestra –comparativamente–
musulmán de estricta observancia. mediocre producción dominante.
6. Son argumentos del texto: 7. El autor sostiene que:
I. Era perfectamente posible diseñar un recorrido A. Los actuales traductores no suelen pasar al
en el que el presidente iraní no contemplase lo castellano los nombres de consabidos personajes
que le desagradase sin tener que portarse tan históricos y los dejan en ingles debido a la
rastreramente y cubrir las obras de arte italianas. ignorancia.
II. No era necesario servirle alcohol al presidente iraní B. Los jóvenes actuales no saben nada del pasado y
si él no lo quería. se han vuelto muy ignorantes al punto que no
III. La diplomacia no puede significar la autohumillación. conocen ni quiénes son los grandes actores del
A. Solo I C. II y III pasado.
B. I y II D. Todas C. Hoy en día el pasado incomoda mucho a las
personas sobre todo a los artistas y creadores
TEXTO III intelectuales.
He comentado otras veces cómo no es infrecuente, desde D. Hoy en día la adaptación de los clásicos adultera
hace años, encontrar en traducciones españolas del inglés para modernizarlos al gusto de la actual generación.
nombres propios que pasan invariados a nuestra lengua. Si
se mantienen, tal cual, “Noah”, “Sodom”, “Calvin”, “Aesop”, 8. Señale el tono del texto anterior:
“Cicero” o “Nero”, no es ya que los traductores ignoren que A. Indulgente
la versión española tradicional y consagrada de estas figuras B. Reflexivo
y lugar sea “Noé”, “Sodoma”, “Calvino”, “Esopo”, “Cicerón” C. Explicativo
y “Nerón”, sino que tampoco tienen idea de quiénes fueron D. Indignado
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