Asambleas de Dios de Venezuela
Ministerio Nacional de Educación Cristiana
Licenciatura en Teología Mención
Orientación Pastoral
Las Crisis en la Biblia
Yuliana Rangel
16.604.116
Mérida, noviembre 2021
Las crisis en la Biblia son vistas como la oportunidad de Dios donde todas las
cosas ayudan para bien siempre y cuando la persona esté haciendo su voluntad
podrá entender su propósito en medio de ella. Al estudiar la Palabra se puede
identificar el carácter misericordioso de Dios. El desea la restauración, el cambio
y la estabilidad del individuo. Aun cuando la persona pase por pruebas Dios ya
tiene determinada la salida.
Las crisis son necesarias para ayudarnos a crecer, a mejorar, a madurar, algunas
de las crisis que se pueden identificar en la son:
LA CRISIS DE DAVID-CRISIS DEL DESARROLLO Y
CIRCUNSTANCIALES: SALMOS 27:5
- David fue visto como el más pequeño no solo en edad sino también en
condición, desde su temprana edad. Probablemente porque era nacido
fuera del matrimonio. Este rechazo tal vez provocaría una falta de auto
estima en su vida.
- Luego es rechazado por Saúl a pesar de no haber hecho nada para
merecerlo. Esto le hizo llegar hasta el desierto y huir por un tiempo. El
desierto es un lugar de soledad pero su familia y personas que estaban
pasando una crisis más fuerte como los endeudas, los rechazados se
unieron a él.
- Seguidamente pasa por la crisis de la muerte de Saúl. Las crisis anteriores
habían profundizado tanto su vida y madurado que con un corazón
perdonador pudo sentir dolor por la muerte de sus adversarios.
- Luego sufre la crisis de la confrontación de Dios por medio del profeta
Nathan y la muerte de ese hijo.
- Dentro de las últimas crisis fue esta la crianza de sus hijos mayores donde
tuvo que llevar la afrenta de no haber sido un buen padre.
-
LA CRISIS DE JESÚS EN GETSEMANÍ ANTES DE SU MUERTE. CRISIS
CIRCUNSTANCIALES LUCAS 22:44
En este pasaje percibimos la oración que debe el creyente hacer a Dios en tiempo
de angustia. En este caso también nuestro Señor presenta un modelo a su pueblo.
Se nos refiere que dijo: "Padre, si quieres, pasa esta copa de mí; pero no se haga
mi voluntad, más la tuya." Y tengamos presente que el que así se expresó reunía
en una sola persona dos naturalezas distintas: una divina y otra humana. Cuando
pidió que no se hiciera su voluntad, se refirió a su voluntad como hombre. Las
palabras que, en el caso a que aludimos, usó nuestro Señor, nos dan a conocer
con exactitud el giro que han de tomar las oraciones del creyente cuando esté
atribulado. Á semejanza de Jesús, debe sin reserva expresar a su Padre celestial
sus deseos y sus necesidades; pero también como El, en todo lo que haga, debe
someterse completamente a la voluntad de Dios. Necesario es que recuerde que
puede haber sabías, aunque ocultas, razones para que sea afligido.
LA CRISIS DE JOSÉ. CRISIS DEL DESARROLLO Y CRISIS
CIRCUNSTANCIALES.
Muy parecida a la de David, sufrió el rechazo de sus hermanos al punto de ser
vendido como esclavo. Cuando Dios lo ha reivindicado en la casa e Potifar pasa
por la crisis de la cárcel. Ante todo José dio ejemplo de integridad al mantenerse
firme en un país extranjero y seguir agradando a Dios siendo un instrumento útil
en ese tiempo.
LA CRISIS DE AGAR E ISMAEL. CRISIS DEL DESARROLLO Y CRISIS
CIRCUNSTANCIALES. GÉNESIS 22:16
A punto de morir de sed en el desierto, Ismael se salva gracias a la intervención
extraordinaria de Dios, que escucha (el nombre de Ismael significa "Dios
escucha") los gritos del niño. Pronto se acabaron la comida y el agua; estaban
perdidos y al borde de la muerte. Ismael comenzó a orar, quizá lamentando su
comportamiento que lo había llevado a su expulsión. Su oración fue oída; un
ángel del Señor (16:7-11) llamó a Agar, repitiendo las promesas e indicando una
fuente de agua. Como resultado, sus vidas fueron salvadas. Una vez más se
demuestra lo adecuado del nombre Ismael (“Dios oye”); de la misma manera se
muestra la disposición de Dios para responder a las oraciones de aquellos cuya
necedad los conduce a senderos difíciles, si es que se vuelven a Dios en
arrepentimiento.
Como situación de la persona, la crisis es posible y real también a nivel del
espíritu. En la vida del espíritu no se dan verdaderas "situaciones de crisis";
cuando como tales consideramos (incorrectamente) a determinados eventos, se
verifica un traslado de la crisis desde la interioridad personal a la exterioridad
del proceso.
