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EL PRIVILEGIO DE LA LIBERTAD
UN ESTADO DE DERECHOS, MÁS QUE DE
OBLIGACIONES
ROMANOS 6:12-23
INTRODUCCIÓN
OBJETIVO
Las implicaciones teológicas de la unión mística* entre los
Conocer las implicaciones creyentes y Cristo fueron definidas en la lección anterior.
prácticas de nuestra unión El pasaje de hoy corresponde a las implicaciones
con Cristo reflejadas en la
conducta que persigue la
prácticas de esta unión, las cuales están asociadas a un
santificación, y que tiene estilo de vida caracterizado por la libertad del yugo del
como fin la vida eterna. pecado y la obediencia a la justicia.
Una de las principales observaciones al texto que
DEFINICIÓN estudiaremos es que este se define en torno a 4
exhortaciones imperativas**: 1. “no reine el pecado en su
*Misticismo. Aunque es un cuerpo de muerte al obedecerle en sus malos deseos”; 2.
término generalmente “no presenten su cuerpo al pecado”; 3. “preséntense a
asociado a algún tipo de Dios como vivos de entre los muertos”; 4. “presenten su
experiencia religiosa o
cuerpo a Dios como un instrumento de justicia”.
misteriosa, teológicamente
define la unión con Dios de Tales demandas tienen su argumento más fiel en el hecho
un alma perfeccionada por
de que fuimos santificados***, y esta santidad resulta en
la gracia, justificada por la fe
y confirmada por el vida eterna.
bautismo.
Pero más que ver en estas órdenes un listado más de
**Imperativo. Modo verbal deberes y quehaceres, considerémoslo desde la lente de
que expresa orden, ruego o la libertad, en la cual nos acompaña el derecho de no
mandato. sujetarnos más a lo que nos esclavizaba y conducía a la
muerte. Hoy somos libres para decir: NO al pecado,
***Santificación. Acción de
ser separados para Dios. Es
porque éste perdió su poder sobre nosotros y SÍ a la
un acto que deriva de la justicia, porque por ella nació en nosotros un nuevo
gracia soberana en la cual hombre, creado a imagen de Dios, verdadera justicia y
nuestra participación es santidad (Ef.4:24).
nula (Jn.15:16). Pero
también implica la santidad Analicemos estos cuatro imperativos a manera de
práctica [consagración], es derechos y consideremos que cada uno de ellos es un
decir, aquella que viene
privilegio del que solo los hijos pueden gozar.
como resultado de la
obediencia a la Palabra.
¡REBÉLATE! 1. DERECHO A NO OBEDECER
En Ro.7:17, Pablo dice que 6:12 Volvamos a considerar lo que leímos en 5:21. A la luz
el pecado que mora en
nuestro cuerpo de muerte
de estas palabras, el reino del pecado que Adán introdujo
es lo que nos incita e influye (5:12) perdió su supremacía (superioridad absoluta)
a pecar por medio de sus sobre el ser humano para dar paso al reino de la gracia,
malos deseos. Nuestro es decir, el favor inmerecido de justificación por la fe
derecho es no obedecerle
(5:15).
pues no reina más.
Pero si el pecado ya no reina en los creyentes ¿por qué
seguimos teniendo una tendencia al mal? Existen dos
TODO EL razones esenciales: 1. Porque el pecado (el mal) no ha
CUERPO dejado de operar, solo dejó de reinar; y 2. Porque aunque
el pecado ya no reina sobre los que han nacido de nuevo
Cuando Pablo hace
(6:7), su influencia sigue presente a través de nuestro
referencia a los miembros cuerpo mortal. Esto será definido en detalle en el capítulo
de nuestro cuerpo y cómo 7.
tenemos el derecho de
usarlos como debemos, con 2. DERECHO DEL USO DEL CUERPO
toda seguridad tenía en
mente nuestros ojos, oídos,
boca, manos, pies, partes 6:13a Una observación importante es que Pablo pasa de
privadas, brazos, piernas, lo general (cuerpo de muerte) a lo particular (miembros
estómago, etc. del cuerpo) para referir de forma más específica que el
poder de decisión sobre cada parte de nuestro cuerpo no
está más en el pecado sino en nosotros, por causa de la
OBSERVA libertad que tenemos en Cristo (Ro.7:24-25).
3. DERECHO DE PRESENTARNOS
La reflexión paulina va
llevándonos poco a poco al
entendimiento de qué ANTE DIOS COMO RESUCITADOS
sucede después de que nos
identificamos con Cristo en
el bautismo. El pecado 6:13b En el contexto de lo que venimos diciendo,
pierde su poder; nosotros
presentarnos a Dios expresa la idea de venir ante él para
adquirimos derechos y una
posición privilegiada;
ofrecerle la vida entera. Es un acto de rendición a Su
tenemos libertad de venir Majestad; privilegio que solo es dado a los vivos, pues Él
ante Dios y también el no es un Dios de muertos (Lc.20:38).
honor de ofrecerle nuestro
cuerpo como un
Este derecho nos fue conferido por gracia solamente. Los
instrumento de su justicia.
Esto es una salvación
muertos no tienen voluntad ni capacidad de hacer o de
integral. elegir; por eso, entregar la vida al que nos la dio es un
acto de gratitud que se expresa en la sumisión (Ef.2:1-10).
REFLEXIONA 4. DERECHO DE USAR NUESTRO
CUERPO COMO MEDIO DE JUSTICIA
Cuando Pablo usa la
expresión “instrumento”,
conlleva la idea de que 6:13c-14 Sabiendo que podemos presentarnos
necesita ser manipulado libremente ante Dios, no podríamos subyugar nuestro ser
por alguien. El cuerpo no sin incluir nuestro cuerpo, que aunque mortal e
puede dejarse llevar a su
antojo, sino que ha de ser
influenciado por el mal, ahora está sujeto al nuevo
dirigido y orientado por hombre que renació en nosotros.
cada uno de nosotros bajo Por tanto, podemos usar cada parte de nuestro cuerpo
la dirección del Espíritu como un instrumento de justicia por causa de que el
Santo (Ga.5:1,16). pecado ya no puede enseñorearse de nosotros.
OBSERVA
LA CORRECTA INTERPRETACIÓN
En los vv.17-22, Pablo NO
anima a sus lectores a ser 6:15-23 Considerando que alguien pudiera interpretar
libres del pecado sino que incorrectamente el hecho de que vivir bajo la gracia y no
da por hecho que ya lo son.
bajo la ley pudiera significar una licencia para dar rienda
Por tanto, las implicaciones
para los hijos de Dios son suelta a la carne, Pablo expresa que de ninguna manera
que debe aprender a vivir esto puede ser así, y hace eco a las palabras del Señor
en plena libertad. Jesús en Juan 8:31-36 recordándoles cuál fue el fruto que
cosecharon mientras vivieron en los deseos de su carne.
MEMORIZA
“Porque la paga del pecado GUÍA PARA LAS SEMILLAS EN CASA
es muerte, más la dádiva de
Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro.”
Ro.6:23 ¿Cuáles son las dos razones por las cuales el
pecado aún tiene influencia, mas no poder, sobre
OREMOS los creyentes?
Padre, gracias por la Comenta con tu grupo cada uno de los 4 derechos
libertad gloriosa que hoy que tienen los hijos de Dios que han sido
puedo disfrutar, y por libertados del poder del pecado.
mostrarme los derechos
que como hijo he recibido.
Hoy determino ponerlos en ¿Qué decisiones tomaste en cuanto al uso de
acción para gloria de tu estos derechos en tu propia vida?
nombre. Ayúdame a tener
la mente de una persona
libre y no de esclavo. Te lo
pido en el nombre de Cristo
Jesús, amén.
