Universidad Tecnológica De Santiago (UTESA)
Recinto (Puerto Plata)
ASIGNATURA:
PSICOLOGIA SOCIAL APLICADA
TEMA
EL MEDIO COMUNITARIO Y SU INTERVENCIÓN
PROFESORA:
LICDA. MARIA JOSEFINA ROJAS.
REALIZADO POR;
YEISI D. MONEGRO 1-17-9150-(Coordinadora)
INDIRA CASTRO 1-15-8658
ADALIZ BATISTA CASTILLO 1-19-8579
YENIFER GARCIA ALMONTE 2-15-8459
KAREN GARCIA 1-14-8526
FECHA DE ENTREGA
Lunes 13 De diciembre Del 2021
PUERTO PLATA REPUBLICA DOMINICANA
INTRODUCCION
Cuando hablamos de intervención comunitaria, hablamos de procesos participativos y de
transformación en tiempos complejos que implican diferentes niveles y diferentes
papeles, personas y profesionales, administraciones y entidades, organizaciones
ciudadanas con prácticas muy arraigadas; estamos en presencia de nuevas agregaciones y
movimientos sociales que ya no permiten dudas en cómo gestionar la cosa pública;
existen colectivos social y culturalmente diversos que ya no podemos considerar como
una variable más que puede influir en el desarrollo del territorio, sino como parte
indisoluble de la vida y del funcionamiento cotidiano de nuestras realidades locales. En
esta introducción estaremos hablando de varios temas que van conectados entre sí,
estaremos presentando algunos puntos de vistas, opiniones y comentarios acerca de
nuestro trabajo, también estaremos impartiendo la charla comunitaria con la que
cerraremos el parcial y explicaremos la experiencia de nuestra charla.
DESARROLLO
En el transcurso de esta asignatura fueron temas importantes, nuestro grupo número 3,
estuvo haciendo varias exposiciones y trabajos en los cuales fuimos excelente en tanto a
explicaciones, tuvimos una charla que casi conectaba con la charla comunitaria, el tema
sobre la delincuencia nos tocó nos basamos en este tema porque en la actualidad está
afectando bastante, estamos en un tiempo que las cosas si nosotros como jóvenes que
vamos subiendo no hacemos el cambio no vamos a tener unos nietos, sobrinos o hijos
que sean merecedores del futuro mejor, seria todo lo contrario, la educación y los valores
salen de la casa y muchos padres piensan que la escuela es la que tiene esa
responsabilidad.
En esta charla pudimos observar que mientras más llamado hacemos a la población la
cosa podría ir mejorando poco a poco, tuvimos la experiencia viva de que a través de las
dificultades podemos lograr lo que nos proponemos aun habiendo cosas negativas, y que
siempre que vamos a hacer algo debemos hacerlo con amor para transmitirle al público
lo bueno y pueden captar el mensaje, soy de las que dicen todo pasa por algo y cada cosa
mínima que pase en el mundo es por algún cambio positivo en nuestras vidas, el COVID
nos cambió al máximo pero nos da una enseñanza, a valorar más el tiempo, los amigos,
la familia y lo poco que tenemos y que lo más importante para todos nosotros es la salud
ya lo demás llega solo, teniendo nuestra mente y salud y energía podremos alcanzar ver
el mundo de una manera diferente.
Opiniones personales
ADALIZ BATISTA CASTILLO (1-19-8579)
Siento gran satisfacción al haber realizado esta charla, tratar un tema tan importante como
es prevenir una buena salud mental poder aportar algo positivo a la comunidad que las
personas aprendan de la importancia que tiene el tema, interactuar con las personas a pesar
de la situación en la que estamos debido al COVID.
Cómo futuros profesionales fue de grato placer hablar de este tema, ver cómo las personas
presentes entendieron y respondieron a preguntas interactuando con nosotros, me sentí
bien al ver que el nuestro objetivo fue cumplido y tengo la certeza que este día quedará
por siempre en mi memoria, puesto que eso es lo que quiero ayudar a los demás.
Esperando que la información que les dimos sea de gran ayuda y no solo para ellos sino
también para nosotros, muchas veces somos víctimas del estrés y ansiedad y no
dedicamos las horas necesarias para descansar entonces informaciones cómo estés son de
suma importancia para no afectar lo que es nuestra salud mental y evitar dichas
apariciones.
Agradecer en primer lugar a DIOS QUE HIZO POSIBLE ESTA ACTIVIDAD, Y A LA
PROFESORA POR UTILIZAR ESTA TEMATICA GRACIAS A ELLA, HICE
AMISTADES NUEVAS Y APRENDI DE ELLOS, GRACIAS A SORIDEL CASTILLO
POR SU ENTREGA POR GUIAR ESTA ACTIVIDAD Y HACER QUE FUERA
POSIBLE TANTA ORGANIZACION Y COODINACION Y MIS DEMAS
COMPAÑEROS POR SU TAN BELLA ENTREGA Y APORTE GRACIAS.
¡Recordar que debemos tener una vida activa, plantearnos metas psicológicamente
estimulantes para no caer en la monotonía!
¡Un tema sin Desperdicio! WOW Cuanto aprendí!!!
Indira M. Castro Lebrón Matricula 1-15-8658
Para mí fue una experiencia muy bonita, resaltando desde la organización que, aunque al
principio no nos poníamos de acuerdo, el proceso me fue enseñando y brindada
experiencia para una próxima ocasión los pro- y los contras que pueden surgir en esta
dinámica de grupo.
Ya en el lugar donde impartiríamos nuestra charla fue muy ameno, las personas que nos
acompañaron fueron muy participativas mostrando su interés por el tema el cual estuvo a
la acorde de este tiempo que vivimos en pandemia y muchos fueron afectados como tal
su salud mental.
El objetivo de esta charla fue dar a conocer nuestros conocimientos acerca del e invitar a
nuestros oyentes a realizar una reflexión sobre lo importante de tener una buena salud
mental. Lo que llamo mucho mi atención fue la participación que tuvo en público que
estuvo presente ya que tenían necesidad de saber más acerca del tema, nos hicieron
preguntas y que gracias a la preparación que obtuvimos fueron respondidas todas sus
interrogantes. Aunque en un momento nos salimos del tema por una necesidad de un
oyente fue muy amena la participación.
Puedo decir que fue un trabajo bien logrado, a pesar de que las condiciones climáticas no
estaban a nuestro favor, Dios permitió fueran cediendo. También agregar que pudimos
Conocernos todos ya que la modalidad virtual nos impide estar reunidos de manera
presencial.
Agradezco a mi grupo por los aportes y sobre todo a usted maestra por las sugerencias de
lugar sobre nuestro tema.
Yenifer García Almonte {2-15-8459}
Fue muy grata la experiencia compartir y sentir el apoyo y el respaldo de la gente y llevarle
este tema tan productivo y necesario que es la salud mental que hoy en día tanto
necesitamos cuidar de ella.
• La salud mental es algo más que la ausencia de trastornos mentales.
• La salud mental es parte integral de la salud; tanto es así que no hay salud sin
salud mental.
• La salud mental está determinada por múltiples factores socioeconómicos,
biológicos y medioambientales.
• Existen estrategias e intervenciones intersectoriales eficaces y rentables de
promoción, protección y restablecimiento de la salud mental.
La salud mental es un componente integral y esencial de la salud. La Constitución de la
OMS dice: «La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no
solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.» Una importante consecuencia de
esta definición es que considera la salud mental como algo más que la ausencia de
trastornos o discapacidades mentales.
La salud mental es un estado de bienestar en el que la persona realiza sus capacidades y
es capaz de hacer frente al estrés normal de la vida, de trabajar de forma productiva y de
contribuir a su comunidad. En este sentido positivo, la salud mental es el fundamento del
bienestar individual y del funcionamiento eficaz de la comunidad.
Me encanto poder llevar un poco de los conocimientos aprendidos en esta materia a
personas que sé que necesitaban escuchar que existen ayudada profesional para que
busquen ayuda.
Yeisi Monegro Coordinadora (1-17-9150)
Durante el proceso fue duro, la preparación de los equipos fue Un poco diferente por así
decirlo, es una experiencia doble pude observar que a pesar de las altas y los desacuerdos
pudimos hacer algo extremadamente súper, nos agradecieron bastante, me llene de
nostalgia al hablar un tema súper importante pero a pesar del tema nos entregamos al
público, entramos a un tema que todos hablaremos de una forma u otra sobre la actitud
de un niño al parecer se sentía identificado en algunos ejemplos que explicamos al ver el
niño haciendo esas preguntas yo decía wao, el niño necesita apoyo, amor, cariño nos
necesitaba y aunque no era de niño él se encontraba en el lugar y quizás nuestra ayuda lo
ayudo, también escuche algunos señores que también se sentían conmovidos al
escucharnos es una experiencia bastante divina cuando haces algo agradable y sientes
que hiciste algo de corazón para alguien sin esperar nada a cambio a veces un abrazo o
una palabra o un detalle, yo en lo personal me siento bien cuando hago algo por otra
persona porque en algún momento de mi vida necesite un abrazo o un consuelo de alguien
y ese alguien no tenía que ser necesariamente un familiar ni un amigo cercano, en
conclusión nos enseña como en el futuro vamos a tener que enfrentar algunos momentos
como estos, quizás no fue una charla muy grande, tuvimos inconvenientes, la lluvia, la
distancia pero hicimos el gran esfuerzo aun de Imbert y yo pues de Sosua y dimos lo
mejor de nosotros, porque eso si tenemos y somos los jóvenes que pueden luchar y
avanzar sin importar las circunstancia y así mismo espero que podamos seguir mejorando
lo que tenemos que mejorar y aprendiendo cada vez mas de cada oportunidad que tenemos
de hacer lo mejor de nosotros y así mismo transmitimos, porque lo que somos es lo que
transmitimos a nuestro público. Agradezco a mi grupo por aceptar el reto, agradezco a la
profesora por darnos esta gran lección al juntarnos y pudimos lograrlo todo. Esta
experiencia fue excelente.
¡Muchas Gracias!
Karen García Almonte 1-14-8526
Me siento muy bien con lo adquirido y compartido en el día de ayer,
No había estado en una charla antes, al menos no organizada en la universidad.
El tema de salud mental es algo que nos arropa como sociedad día a día puesto a todas las
adversidades que nos enfrentamos diario, ver como las personas daban su punto de vista
y otras decidían callar fue una lección, pues tal como en esa charla hay personas que
buscan ayuda profesional y hablan y pueden superar sus adversidades y otras que
prefieren callar hasta que a veces no hay remedio. Por ende, vienen los suicidios y demás.
En relación al COVID, es una situación nueva que tuvimos que adaptarnos y no todos
Procesamos los cambios de igual forma, ha traído muchos conflictos en familia,
homicidios y demás.
En fin, pedir a Dios que sea el motor y guiador de nuestra vida y nunca cerrarnos a la
posibilidad de que podemos caer en una depresión que necesitemos ayuda de un
profesional, gracias maestra por tal entrega con todas las charlas.
Muchas gracias ¡
COMO PREVENIR UNA BUENA SALUD MENTAL.
La salud mental es importante para mantener el cerebro y el cuerpo saludables, sobre todo
en la tercera edad. Existen muchos tipos de ejercicios de destreza mental, y no es necesario
que vayas al gimnasio para ponerlos en práctica. Algunos son activos, como aprender una
canción nueva o jugar un juego; y otros son más tranquilos, como los ejercicios de
relajación y visualización. Planifica ejercitación mental en tu calendario justo después de
tu programa de entrenamiento físico. Tu mente y tu salud lo valen.
Nadie está predestinado a experimentar un trastorno psicológico. Si bien es cierto que a
lo largo de la vida la es probable entrar en fases en la que la salud mental se ve
comprometida, por crisis familiares enfermedades etc, lo cierto es que hay mucho que
podemos evitar en la medida de lo que posible la aparición de estas alteraciones
psicológicas. Algunos Hábitos que nos pueden ayudar son las rutinas que puedes seguir
para prevenir la aparición de trastornos muchas de estas tienen que ver con la prevenir la
ansiedad este es un elemento psicológico que aparece en la mayoría de los trastornos.
1. No consumir drogas este es, posiblemente el hábito más eficaz para evitar
tener problemas en lo relativo a tu salud mental, son muchos los estudios
que indican que el consumo de drogas aumenta mucho el riesgo de
empezar a manifestar trastornos de tipo psicológico.
2. Dormir bien, esto permite que nuestro sistema nervioso se separa y se
prepare para un nuevo día en el que debemos de gastar energía y
concentrarnos acostumbrarse a no tener las horas de sueño necesarias nos
perjudica de dos formas, empeora nuestro estado mental de manera directa
y nos predispone a tomar sustancias que puedan agravar la situación
empiecen a manifestarse trastornos mentales, porque genera picos de
estrés y de ansiedad .
3. Acudir a profesionales cuando haga falta, puede aparecer obvio pero para
prevenir trastornos mentales es importante disponer de la determinación
para ir al psicólogo en cuando empezamos a notar que algo no va bien ,
postergar tan solo empeora la situación.
4. Aprender a no compararte con los demás, las personas están
Constantemente comparándose con otros tiene más posibilidades de sufrir
a causa de inseguridades, baja autoestima hay que acostumbrarse a adoptar
un punto de vista distanciado y neutral, Existen instituciones como la OMS
cual nos ayuda a promover estas informaciones, y de esta manera
promover una buena salud mental a la familia.
Como cuidar la salud mental: en tiempos de pandemia
La salud mental incluye nuestro bienestar emocional, psicológico y social. Afecta la
forma en que pensamos, sentimos y actuamos cuando enfrentamos la vida. También
ayuda a determinar cómo manejamos el estrés, nos relacionamos con los demás y
tomamos decisiones. La salud mental es importante en todas las etapas de la vida, desde
la niñez y la adolescencia hasta la adultez y la vejez.
La pandemia por COVID-19 ha limitado la vida de millones de personas en el mundo y
la adolescencia y la juventud se han visto afectadas de manera especial. Experiencias que
antes eran comunes, como asistir a la escuela, salir con amigos, ir al cine, practicar
deportes, realizar paseos o excursiones, se han visto limitadas por la emergencia sanitaria
que ha provocado el cierre de escuelas, espacios sociales, distanciamiento y la mínima
interacción física posible.
Al desafío de enfrentar el confinamiento, se suman el miedo al contagio y la incertidumbre
por el futuro. En situaciones como estas, es normal sentir emociones como tristeza, enojo,
frustración, ansiedad, entre otros. A todas las personas y en especial, a los y las
adolescentes y jóvenes que están atravesando momentos de estrés, queremos decirles que
no están solos y hay cosas que pueden hacer para sentirse mejor. A continuación,
compartimos algunas recomendaciones para cuidar el bienestar emocional.
1. Reconoce tus emociones
Entender cómo te sientes es importante. No ignores tus sentimientos. Sentir tristeza o
enojo es normal, no te exijas estar siempre positivo o feliz. Escribir sobre tus sentimientos
puede ayudarte a comprenderlos de mejor manera. Escribe en un papel o haz notas
mentales expresando cómo te hace sentir tu nueva rutina diaria.
2. Piensa en lo que puedes hacer para distraerte
Cocina, baila, mira películas, lee un libro, participa en retos o ‘challenges’ saludables,
ejercítate desde casa o juega con tus amigos en línea. Haz cosas que te hagan feliz. Crear
distracciones es una buena forma de lidiar con la tensión emocional.
3. Mantén el contacto con tus seres queridos
Ponte en contacto con un amigo o amiga, tus padres, un profesor o algún adulto de
confianza para hablar sobre cómo se siente cada uno. Conversar con alguien te ayudará a
sentirte mejor y cuidar tu bienestar emocional.
4. Fíjate en las cosas buenas
Aunque no todos los días sean buenos, se puede encontrar algo bueno en cada día. Cada
noche, antes de dormir, piensa en algo por lo que estés agradecida o agradecido, aunque
sea algo pequeño, ¡te hará sentir mejor!
5. Sé amable contigo y con los demás
Recuerda que cada persona está viviendo la pandemia de diferente manera. Debemos
tener en cuenta que lo que compartimos o lo que decimos puede afectar a los demás.
Ahora más que nunca, necesitamos ser solidarios y apoyarnos mutuamente.
6. No descuides tu salud
Tu cuerpo experimenta y reacciona a cómo te sientes. Aliméntate bien, mantén hábitos
saludables y pon atención a las sensaciones en cada parte de tu cuerpo.
Fíjate si sientes cualquier tipo de tensión, dolor o presión en alguna parte de tu cuerpo,
desde la cabeza hasta llegar a los dedos de los pies. Reconocer dónde sientes tensión
puede ayudarte a liberarla.
Aspectos claves de la intervención comunitaria
Cuando hablamos de intervención comunitaria, hablamos de procesos participativos y de
transformación en tiempos complejos que implican diferentes niveles y diferentes
papeles, personas y profesionales, administraciones y entidades, organizaciones
ciudadanas con prácticas muy arraigadas; estamos en presencia de nuevas agregaciones y
movimientos sociales que ya no permiten dudas en cómo gestionar la cosa pública;
existen colectivos social y culturalmente diversos que ya no podemos considerar como
una variable más que puede influir en el desarrollo del territorio, sino como parte
indisoluble de la vida y del funcionamiento cotidiano de nuestras realidades locales.
Actores y situaciones que siguen necesitando una metodología coherente y acorde a sus
objetivos, ritmos adaptados a la realidad (tiempos de procesos no de proyectos finalistas),
recursos estables para trabajar la participación y relaciones dialécticas y colaborativas que
permitan construir una comprensión compartida de las alternativas a construir entre todos
los actores implicados, con una perspectiva de proceso continuo y sostenible en el tiempo.
La intervención puede darse en cualquier comunidad, por su capacidad de adaptarse
potencialmente a cualquier realidad, y se configura como un servicio público, parta de
quien parta.
La intervención no tiene fijados de antemano los objetivos concretos de la misma, ya que
estos tendrán que ser definidos a lo largo del proceso y por los propios protagonistas
comunitarios. Es preciso tomar como punto de partida y referencia permanente de la
acción las necesidades e intereses sentidos de quienes forman la comunidad: no hay otro
lugar del que partir.
Desde la intervención comunitaria no se debe ni se puede intervenir como otro proyecto
que aumente o complique la fragmentación de las intervenciones ya existentes. Tiene que
ser, desde el comienzo, un recurso comunitario, es decir, un recurso para todo lo que ya
existe y para el conjunto de actores que ya actúan en el territorio.
La intervención comunitaria se sitúa decididamente en el terreno de la intervención social
que se cualifica de acuerdo con la posibilidad de construir relaciones positivas y
colaborativas entre las personas participantes en un mismo ámbito territorial municipal y
demográficamente delimitado. Pero todo ello requiere trabajo y método y, por ello, debe
aportarse, desde el inicio, un elemento fundamental: el equipo comunitario, cuya función
consiste en aportar metodología y capacidad de construir relaciones asertivas y
colaborativas con y entre los protagonistas comunitarios.
ELEMENTOS ESTRUCTURALES QUE DEFINEN LA
INTERVENCIÓN COMUNITARIA.
¿Qué entendemos por comunidad?
La categoría y término comunidad es algo de considerable uso, polisemia y complejidad.
Se viene usando desde hace mucho tiempo, por muy diferentes actores y con variados
sentidos. Junto a desarrollo endógeno, local, social, comunidad es el concepto central en
la trayectoria histórica, campos de actuación y estrategias de la intervención comunitaria.
En las ciencias sociales particularmente en antropología, con sus numerosos estudios de
comunidad, y con las complejas relaciones entre comunidad y cultura, la categoría de
comunidad adquiere elementos tanto objetivos como de representación colectiva. Por
todo ello, es necesario una definición clara y operativa que sirva para la finalidad, enfoque
y metodología de la intervención comunitaria en sentido amplio. Desde la dimensión
estrictamente operativa, entendemos por comunidad «un territorio habitado por una
población, que cuenta o no con determinados recursos y que expresa o no determinadas
demandas.
La intervención comunitaria tiene en cuenta estos aspectos:
El territorio.
La población/ciudadanía.
Los recursos (técnico-profesionales, administrativos, comunitarios).
Las demandas, necesidades y potencialidades existentes
Los tres protagonistas
Tradicionalmente, la idea básica de la participación se basaba en un único protagonista,
la población, llegando a considerar a las administraciones como el «enemigo» o, si se
quiere, «la contraparte» de la misma. Aquí se aporta la idea de que quien administra en
un sistema democrático ha sido elegido a través de elecciones por sufragio universal, a
las que, además, cualquiera puede concurrir. Por coherencia, por lo tanto, quien
administra es parte de la comunidad, así como quienes viven o trabajan en ella Se subraya
la importancia de que los tres protagonistas se impliquen en procesos participativos, cada
uno en su papel y sin confusión de funciones. Es decir:
1. Que las personas elegidas democráticamente para gobernar y para tomar
decisiones lo hagan de la forma más participativa posible, contando con la
ciudadanía no solo en el momento del voto, sino también durante el ejercicio de
su mandato, introduciendo fórmulas y normas que hagan de la participación un
elemento diferencial y positivo de la convivencia y del modo de gobernar.
2. Que los recursos técnico-profesionales, públicos y privados, que realizan su
trabajo en directo contacto con la población no limiten su actividad a la gestión
asistencial de las prestaciones, sino que contribuyan aportando conocimientos
técnico-científicos– a que la ciudadanía pueda participar más activamente en la
acción de mejora de su realidad individual y colectiva, y a que las
administraciones puedan gobernar contando con esos mismos conocimientos.
3. Que la participación de la ciudadanía y de las organizaciones sociales constituya
un elemento central de la participación y una referencia constante para las
administraciones y para los servicios públicos y privados.
La centralidad de la institución municipal
representa y constituye un elemento fundamental y totalmente innovador cara a cualquier
planteamiento relacionado con la evidente necesidad de dar nuevas respuestas y nueva
articulación a las políticas sociales en los territorios, no solo para paliar las consecuencias
sociales de la crisis, sino para poder afrontar colaborativamente los retos del futuro. Esta
centralidad municipal a su vez se ve reforzada e institucionalizada por la centralidad del
territorio el municipio, que es donde, concreta y simbólicamente, se realiza y se desarrolla
la participación.
Las dificultades son muchas y diversas y, seguramente, se repiten en muchos lugares. En
cualquier caso, es muy importante destacar que los procesos participativos que se quieran
poner en marcha no son algo que se hace en un día... Son procesos que facilitan y vivifican
nuevas y más democráticas relaciones entre quienes han sido elegidos para gobernar y
para administrar la cosa pública y la ciudadanía.
El equipo comunitario
Un elemento fundamental que aporta la intervención comunitaria es la existencia de un
equipo comunitario que permita el desarrollo del proceso y su sostenibilidad. El equipo
es un recurso inespecífico, es decir, no presta ningún servicio determinado, ni atiende a
ningún colectivo concreto, sino que aporta metodología, tiempo y recursos técnicos para
el proceso y para la participación de los protagonistas.
Los demás recursos –específicos– también necesarios para el desarrollo del proceso
comunitario ya existen en la comunidad. La actividad propia del equipo comunitario es
establecer relaciones correctas y adecuadas con y entre los tres protagonistas, valorando
lo existente y conectando iniciativas, proyectos y programas comunes (tabla 1). La
ciudadanía, las administraciones y los recursos técnico-profesionales del territorio deben
sentirse parte del proceso, y su participación tiene que repercutir en las decisiones
colectivas de su comunidad. Y si en el territorio no existe un equipo que atienda a las
necesidades de información, a las relaciones con y entre los tres protagonistas y a la
visibilización de los intereses generales, será muy difícil hablar de participación o de
procesos participativos en contextos locales.
Equipo comunitario
El equipo comunitario:
Roles:
Facilitador Aporta métodos para facilitar relaciones asertivas con y entre todos los
protagonistas.
Dinamizador Fomenta la confianza y la colaboración entre los protagonistas.
Informador Pone en común el conocimiento existente. Presenta, devuelve y
socializa resultados.
Comunicador Favorece la visualización de ideas, emociones, conocimientos, etc.
Investigador Coordina y desarrolla la investigación utilizando métodos
participativos y el conocimiento existente.
Capacitador Proporciona conocimiento de la metodología comunitaria
(finalidades, estrategias, herramientas) a los profesionales.
Mediador Media entre las partes y favorece la resolución creativa de conflictos.
Co-creador Genera condiciones para facilitar la creatividad social, implicando a
la. comunidad en la exploración de alternativas a lo establecido y de nuevas
realidades.
La documentación
Todo proceso comunitario necesita de un adecuado sistema de documentación que
permita la recogida y sistematización de datos, informaciones, aportaciones, etc., para
poder realizar un análisis del trabajo, una adecuada evaluación y una información
permanente a la comunidad.
Para ello, hay que tener en cuenta algunas consideraciones generales:
El sistema de documentación debe responder a los principios metodológicos de
globalidad y flexibilidad, lo que supone que, atendiendo a las características
propias de cada territorio, también debe buscarse cierta homogeneidad de los
datos con indicadores generales de participación y desarrollo social.
Los datos que se registren tienen carácter público, exceptuando aquellos que tengan que
ver con los supuestos contemplados en la Ley de Protección de Datos.
El sistema debe combinar elementos cuantitativos y cualitativos que faciliten
un análisis y reflexión continua del trabajo y permitan la verificación de los
avances –o retrocesos– del proceso en el territorio.
Los instrumentos de recogida de datos deben ser parte del trabajo y la organización del
equipo comunitario, con una correlación directa entre fases, objetivos y periodicidad de
los informes u otros instrumentos de análisis y sistematización de la documentación.
Además del fichero comunitario, informes trimestrales o cuatrimestrales, informe anual,
etc., la metodología prevé instrumentos para la documentación del proceso, como los
socios gramas, mapas comunitarios, actas de reuniones, etc. A ellos se les suma
instrumentos de documentación e información que algunas experiencias comunitarias han
ido generando a partir de sus posibilidades, como: mapa físico y en soporte online de
recursos, banco de experiencias y un largo etcétera.
La información comunitaria y la socialización de los conocimientos
Un proceso comunitario solo puede ser dinámico y dialéctico. Dinámico, porque no es
cíclico, se desarrolla pasando por fases, momentos, avances y retrocesos, siempre
diferentes. Siempre habrá procesos en las comunidades locales, pero no habrá proceso
comunitario sin un trabajo y un método que lo permitan y lo mantengan. Dialéctico
porque el proceso comunitario implica diferentes protagonistas, toca diferentes intereses
y afronta una realidad compleja; dialéctico también, porque cada uno de los actores o
protagonistas representa una realidad compleja y dialéctica en sí misma.
Cuando hablamos de administraciones, no hablamos de una realidad única, sino
diferenciada por muchos y distintos elementos. Cuando hablamos de ciudadanía, también
hablamos de algo muy diferenciado por historia, cultura, origen e intereses. Y esta
dialéctica también existe –aunque por motivos muy diferentes– en el conjunto de recursos
técnicos y profesionales que, de diferente manera y con diferentes roles, intervienen en el
territorio. Por fin, dialéctico, porque el proceso comunitario requiere y permite unas
nuevas relaciones entre los tres protagonistas con diferente papel en la vida comunitaria;
y estas nuevas relaciones no son ni fáciles ni muy a menudo conocidas y experimentadas
por todos ellos. Se trata de un cambio cultural y político que requiere muchas cosas para
consolidarse, entre ellas, el tiempo y la necesidad de producir resultados y productos que
lo hagan visible y comprensible. De aquí la importancia de la documentación del proceso
comunitario y de la Información comunitaria para visibilizar y hacer comprender estos
resultados señalando un cambio profundo y significativo respecto a lo hecho hasta ahora.
Ahora bien, en un proceso con multitud de personas implicadas, con diferentes niveles y
con distintas culturas, no basta con informar y difundir las informaciones y los
conocimientos de una manera determinada. Teniendo en cuenta estas diferencias y la
necesidad de asegurar a todo el mundo la posibilidad de poderlos usar, la metodología
avanza un paso y plantea el tema de «socializar y devolver» estas informaciones y estos
conocimientos; es decir, difundirlos en diferentes formas y lenguajes que permitan a todo
el mundo poderlos usar. Un proceso participativo de calidad debería prever una
devolución de resultados. Esta práctica es un elemento fundamental de transparencia para
garantizar la legitimidad de los procesos participativos e incrementar la confianza de la
ciudadanía en las instituciones.
Un proceso comunitario debe garantizar un principio fundamental: asegurar a todo el
mundo el mismo contenido informativo, aunque con diferentes lenguajes y formatos. Del
proceso comunitario no hay una información para las administraciones; otra, diferente,
para los técnicos y otra para la población. En el trabajo para la información comunitaria
se aplica el principio de no excluir a nadie, por lo que tendremos que inventar
instrumentos y formas para que el contenido de la información comunitaria llegue a todo
el mundo. Habrá que pensar, por ejemplo, en ámbitos de población en los que la
lectoescritura no resulta el medio más apropiado. Este tema tiene una particular
importancia, por ejemplo, en territorios de alta diversidad cultural, con presencia
importante de minorías étnicas o con colectivos o sectores de población invisibles o que
viven en una situación de aislamiento o marginación. Sin este trabajo, aumentaría el nivel
de exclusión de aquellos sectores que están participando (o que podrían participar) en
condiciones de marginación.
ALGUNOS CONCEPTOS CLAVE
La participación como eje y como proceso continuo
La participación es, a la vez, un fin y un medio: sin participación no habrá proceso y no
habrá cambios sustanciales y sostenibles. Para la intervención comunitaria, la
participación se relaciona con una serie de elementos básicos –derivados de experiencias
concretas– que han manifestado su importancia a lo largo de los años. Estos elementos
pueden ser sintetizados de la siguiente forma:
La participación es, al mismo tiempo, una necesidad humana básica, un derecho y un
requisito para el éxito de cualquier iniciativa.
La participación es, a la vez, un fin y un medio: sin participación no habrá proceso y no
habrá cambios sustanciales y sostenibles.
No trabajamos y no nos relacionamos con usuarios, clientes, pacientes o beneficiarios.
Nos relacionamos con ciudadanos y ciudadanas, teniendo en cuenta su papel –derechos y
deberes– en la vida comunitaria.
La participación no es asistencia a actos o actividades. La participación es implicación,
es sentirse parte de algo y contribuir a que este algo merezca la pena de ser mejorado,
potenciado, etc.
No vinculamos la participación de una persona –n una actividad, en un espacio de
relación, etc.– con la presencia física de esta en todas las actividades, momentos de
encuentro, reuniones, etc. Lo fundamental es mantener la relación con esta persona, que,
muy a menudo, no puede estar presente en todos los momentos.
La participación tiene que ir vinculada a procesos que faciliten la auto organización. Si
las personas que participan no sienten que forman parte de una organización propia,
siempre sentirán que dependerán de otros. La participación no se produce de forma
espontánea, sobre todo si se pretende que sea organizada.
Movimientos de la psicología comunitaria: Historia de
la psicología comunitaria psicología comunitaria
Comenzó a surgir en los Estados Unidos durante la década de 1950, y su desarrollo fue
influenciado por el clima sociopolítico de los años sesenta y setenta. Los derechos
civiles, el activismo por la paz, el feminismo, el movimiento antipobreza y la conciencia
ambiental proporcionaron el contexto para definir el campo. Fundamental para su
desarrollo fue la idea de que la psicología no solo debe enfocarse en tratar a las personas
una vez que surgen los problemas, sino que también desempeña un papel importante al
abordar las condiciones sociales (por ejemplo, pobreza, racismo) que aumentan el riesgo
de enfermedad y angustia
Tiene un conjunto identificable de principios que definen y guían el campo. Estos
principios incluyen bienestar personal y acceso a los recursos, justicia social y libertad de
la opresión, un sentido de comunidad y conexión, múltiples dimensiones de la diversidad
(por ejemplo, género, etnia, orientación sexual, discapacidad) y colaboración
comunitaria, participación, autodeterminación y empoderamiento. En su preocupación
por la interdependencia e interacción de individuos y grupos, la psicología comunitaria
intenta fomentar la creación de transacciones entre personas y el entorno que eviten la
disfunción, faciliten el empoderamiento y la justicia social, y promuevan el bienestar.
La investigación se basa en un modelo colaborativo en el que el investigador trabaja en
asociación con la comunidad para abordar sus necesidades, debe conducir a la acción o
tener implicaciones claras para la acción. Los enfoques de intervención incluyen
programas de prevención primaria, intervenciones de empoderamiento, grupos de apoyo
mutuo (autoayuda) y estrategias de acción social (por ejemplo, organización y defensa de
la comunidad). El objetivo primordial de las intervenciones es abordar las causas de las
enfermedades y la angustia a través de estrategias que se dirigen a los factores
antecedentes y de facilitación.
Teorías, conceptos y valores en psicología comunitaria
Niveles ecológicos de análisis: James Kelly (1966) desarrolló una analogía ecológica
utilizada para comprender las formas en que las configuraciones y los individuos están
interrelacionados. A diferencia del marco ecológico desarrollado por Bronfenbrenner
(1979), el enfoque del marco de trabajo de Kelly no se enfocaba tanto en cómo los
diferentes niveles del entorno pueden afectar al individuo, sino en comprender cómo
funcionan las comunidades humanas. Específicamente, sugiere que hay 4 principios
importantes que rigen a las personas en el entorno:
➢ Adaptación
Es decir, que lo que hacen los individuos es adaptativo dadas las demandas del contexto
circundante. Es un proceso bidireccional, las personas se adaptan a las restricciones y
calidad del entorno, mientras que el entorno se adapta a sus miembros
▪ Ejemplos:
Cuando un individuo se adapta a las demandas de un nuevo trabajo, se adapta a ese
entorno aprendiendo o adquiriendo las habilidades necesarias que pueda necesitar
para realizar bien sus tareas. En el lado ambiental de la adaptación, podemos imaginar
varias situaciones que involucran a la familia, como el nacimiento de un niño, el nuevo
trabajo de un padre, o cuando los niños asisten a la universidad y se mudan fuera de
casa; en todos estos casos, el entorno se adaptó según era necesario a los cambios.
Sucesión
Cada escenario tiene un historial que creó estructuras, normas, actitudes y políticas
actuales, y cualquier intervención en el entorno debe apreciar esta historia y comprender
por qué el sistema actual existe en la forma en que lo hace. Este principio se aplica a las
familias, organizaciones y comunidades, además una implicación de notar y entender la
sucesión en estas unidades es que los psicólogos deben comprender la historia de esa
unidad antes de intentar implementar un plan de intervención.
Ciclismo de recursos
Cada entorno tiene recursos que deben identificarse y posibilidades de desarrollar nuevos
recursos, una perspectiva de recursos enfatiza un enfoque en las fortalezas de individuos,
grupos e instituciones dentro del entorno y las intervenciones tienen más probabilidades
de tener éxito si se basan en tales fortalezas existentes, en lugar de introducir nuevos
mecanismos externos para el cambio. Hay recursos personales que incluyen talentos
individuales, fortalezas o especialidades, así como también recursos sociales como
normas, creencias o valores compartidos y los aspectos del entorno físico pueden
considerarse recursos, como lugares de descanso tranquilos, una biblioteca y otras
cualidades del espacio en particular.
Interdependencia
Las configuraciones son sistemas, y cualquier cambio en un aspecto de la configuración
tendrá consecuencias para otros aspectos, por lo que cualquier intervención debe anticipar
su impacto en toda la configuración y estar preparado para las consecuencias no deseadas.
Cuando vemos una escuela, por ejemplo, las partes interdependientes incluyen:
estudiantes, maestros, administradores, padres de estudiantes, profesores y personal
(secretarios, conserjes, consejeros, enfermeras), miembros de la junta y contribuyentes.
Cambio de primer y segundo orden
Debido a que los psicólogos comunitarios trabajan en temas sociales, para lograr un cambi
positivo. Watzlawick (1974) diferenció entre el cambio de primer orden y el de segundo
orden y cómo el de segundo orden es el foco de la psicología comunitaria.
1. Cambio de primer orden: Cambiar positivamente las personas en un entorno para
intentar solucionar un problema
2. Cambio de segundo orden: Atender a los sistemas y estructuras involucradas con el
problema para ajustar persona-ambiente. Como un ejemplo de cómo estos métodos
difieren, considere la falta de vivienda. Un cambio de primer orden para «arreglar»
la falta de vivienda. sería ofrecer refugio a una o más personas sin hogar., un cambio
de segundo orden sería abordar los problemas en la política de vivienda asequible.
Empoderamiento
Uno de los objetivos de la psicología comunitaria implica el empoderamiento de las
personas y comunidades que han sido marginadas por la sociedad.
Una definición del término es «un proceso intencional y continúo centrado en la
comunidad local, que implica respeto mutuo, reflexión crítica, cuidado y participación
grupal, a través del cual las personas que carecen de una parte igual de recursos obtienen
un mayor acceso y control sobre esos recursos.
Justicia social
Un valor central de la psicología comunitaria es buscar la justicia social a través de la
investigación y la acción. Los psicólogos comunitarios defienden la igualdad y las
políticas que permiten el bienestar de todas las personas, especialmente de las poblaciones
marginadas.
Diversidad
Este valor se ve a través de gran parte de la investigación realizada con las comunidades
independientemente de su origen étnico, cultura, orientación sexual, estado de
discapacidad, nivel socioeconómico, sexo y edad.
Bienestar individual
Es el bienestar físico y psicológico de todas las personas. La investigación en psicología
comunitaria se centra en métodos para aumentar el bienestar individual, particularmente
a través de la prevención y el cambio de segundo orden.
Participación ciudadana
Se refiere a la capacidad de las personas para tener voz en la toma de decisiones,
definiendo y abordando problemas, y la diseminación de información recabada en ellos.
Esta es la base para el uso de la investigación acción participativa en psicología
comunitaria, donde los miembros de la comunidad participan en el proceso de
investigación compartiendo sus conocimientos y experiencia únicos con el equipo de
investigación y trabajando como co-investigadores.
Colaboración y fortalezas de la comunidad
La colaboración con miembros de la comunidad para construir proyectos de investigación
y acción hace que la psicología comunitaria sea un campo excepcionalmente aplicado, al
permitir que las comunidades usen sus conocimientos para contribuir a los proyectos de
manera colaborativa, justa y equitativa, el proceso de investigación puede en sí mismo
empoderar a los ciudadanos. Esto requiere una relación continua entre el investigador y
la comunidad desde antes de que la investigación comience hasta que finalice la
investigación.
Dato importante ¿Qué hacen los psicólogos comunitarios?
Dependiendo de la capacitación, las experiencias y las preferencias, los psicólogos
comunitarios pueden trabajar como educadores, profesores, directores de programas,
consultores, desarrolladores de políticas, evaluadores e investigadores en organizaciones
comunitarias, universidades o agencias gubernamentales para promover la salud mental
y el bienestar de la comunidad.
1. Buscan expandir la ayuda más allá de la psicoterapia tradicional para
promover el bienestar.
2. Se involucran en investigaciones orientadas a la acción para desarrollar,
implementar y evaluar programas.
3. Tienen una base científica para comprender mejor las múltiples influencias
del entorno social en la salud y el bienestar.
4. Construyen relaciones de colaboración con miembros de la comunidad,
grupos y organizaciones para resolver problemas sociales.
5. Consultan y proporcionan herramientas a las organizaciones para
desarrollar la capacidad de abordar problemas sociales como la explotación
y la victimización.
6. Analizan la configuración del gobierno, la vida cívica y el lugar de trabajo
para comprender y mejorar la participación justa y diversa.
7. Luchan contra la opresión, trabajan para reducir las desigualdades sociales
y trabajan con las personas marginadas para su empoderamiento.
La psicología comunitaria y campos relacionados
Las personas a veces confunden la psicología comunitaria con campos relacionados como
el trabajo social, la psicología transcultural y la psicología social y tiene muchas
similitudes con los campos relacionados y se basa en estas disciplinas, es importante
señalar algunas distinciones importantes. Por ejemplo, la psicología de la comunidad se
centra en la acción y la solución de problemas de manera muy similar a la psicología
clínica. Sin embargo, la psicología clínica tiende a centrarse más en resolver problemas
individuales, mientras que la psicología comunitaria se dedica a comprender los
problemas sociales subyacentes que contribuyen a estos problemas.
La psicología comunitaria también adopta un enfoque holístico basado en los sistemas
para comprender el comportamiento y la forma en que las personas encajan en la sociedad,
al igual que campos relacionados como la sociología y la psicología social. La psicología
comunitaria tiende a centrarse más en la aplicación del conocimiento psicológico y social
para resolver problemas, crear soluciones en el mundo real y tomar medidas inmediatas.
Al igual que la consejería en salud pública y salud mental, la psicología comunitaria
también se enfoca en la prevención de problemas y la promoción de la salud y el bienestar,
tiene un componente muy fuerte orientado a la investigación. Los psicólogos
comunitarios realizan investigaciones originales, desarrollan marcos teóricos y luego
aplican este conocimiento directamente en comunidades públicas y privadas.Como puede
ver, la psicología de la comunidad se superpone con otras disciplinas, tiene sus propias
contribuciones únicas e importantes para hacer. Los principales objetivos de este campo
son crear nuevas formas de empoderar a las personas dentro de sus comunidades,
promover el cambio social y la diversidad, promover el bienestar individual y comunitario
y prevenir el desorden
Modelos de intervención comunitaria y modelos sociales.
Modelo Ecológico17.
El mismo considera cinco niveles que inciden en el cambio de comportamiento en
relación con la salud y la relación del individuo con el entorno en el que vive.
Individual: Nivel en el que se considera una apreciación individualista de las influencias
de los factores medioambientales en la salud.
Interpersonal: Nivel centrado en la comunicación y el intercambio de opiniones
vinculado a la relación salud-medio ambiente.
Institucional: Nivel en el que se considera la influencia de las acciones de las
organizaciones comunitarias en la referida relación.
Comunitarios: Nivel en el que se tiene en cuenta la acción comunitaria en la búsqueda
de alternativas de los problemas en relación a la salud y las condicionantes
medioambientales.
Políticas públicas: Nivel en el que se considera la filosofía, normativas, resoluciones y
decretos estatales en relación con la salud y el cuidado del medio ambiente.
Es de destacar que este enfoque ecologista desarrolla un modelo que puede utilizar
metodologías de intervención como las que se describen más abajo.
Modelo de creencia en salud18 (Irwin Rosentock)
Este modelo brinda la posibilidad de que el individuo implemente acciones
promocionales, preventivas, de adherencia terapéutica con enfoque de riesgo, por lo que
debe identificar las barreras y tenerlas en cuenta como alertas en salud en el díselo de las
acciones. Se maneja en él el concepto de autoeficacia o bien accionar individual en el
logro de los resultados esperados. Ha sido empleado en intervenciones para combatir el
hábito de fumar, en conductas protectoras contra el sida, así como en la educación
sanitaria a pacientes diabéticos e hipertensos.
¡¡¡¡¡¡Muchas Gracias!!!!!!