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Lectio

La Lectio Divina es una práctica de lectura orante de la Biblia que consiste en cuatro pasos: lectura, meditación, oración y contemplación. El objetivo es facilitar un encuentro profundo con Dios a través de una lectura pausada y reflexiva de las Escrituras.

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La Lectio Divina es una práctica de lectura orante de la Biblia que consiste en cuatro pasos: lectura, meditación, oración y contemplación. El objetivo es facilitar un encuentro profundo con Dios a través de una lectura pausada y reflexiva de las Escrituras.

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LECTIO

La Lectio Divina más que un método de lectura de la biblia es Atención:


una experiencia de encuentro con el señor Atenta y pausada de la Palabra escrita del Señor, es la
HISTORIA LECTIO DIVINA: base y el corazón de la Lectio Divina. La LECTURA es
La “lectura orante de la Biblia” se remonta a los Padres de determinante para todo el método, pues si no se conoce
la Iglesia, en el año 300 de nuestra era, pero sólo se tiene un lo que dice y transmite el pasaje, si no se entiende lo
escrito con los cuatro pasos en el año 1.173, pertenecientes al
que dice la Escritura, es imposible hacer la meditación
monje Guido Cartujo.
Busca facilitar la profundización de la Palabra en busca del o la contemplación, como tampoco ver el actuar,
Señor en ella. San Jerónimo nos dice: “Desconocer las Escrituras aquello que se debe poner en práctica. Para una recta
es desconocer al mismo Cristo” interpretación es determinante una lectura atenta,
PASOS detenida y creyente del texto.

ACTITUDES PARA LA LECTURA


 Actitudes: Apertura de Corazón, no sacar conclusiones
inmediatas, honestidad para no imponer nuestras ideas
preconcebidas al texto.
 Lectura personal: Leer en voz alta, despacio, al menos 3
 Ten a mano una Biblia veces, familiarizarse con el texto, identificar personajes,
“El Maestro está aquí
y pregunta por ti”
 Busca el momento propicio subrayar el pasaje, frases centrales del texto, gráficos al lado
Juan 11,28  Busca el momento adecuado del texto, lo que más nos llama la atención colocar asteriscos,
 Crea un ambiente en silencio ¿Qué quiere decir esto?
 Adopta una actitud de fe  Lectura Comunitaria: Intercalar lectores, hacer eco de las
 Procura concentrarte frases, hacer silencio, exponer la idea principal.
 Escoge el pasaje bíblico
¿Qué nos dice el texto ¿Qué le digo al Señor
Es adentrarsehoy?
en el texto, pensarlo y profundizarlo, no  La ORACIÓN sobre…?
es un recurso que se propone para que a partir
quedarse en la información recibida en la lectura, sino ir más allá, de la Palabra se aplique el mensaje que ella transmite a nuestra
haciendo una relectura atenta, viendo el sentido del pasaje,
realidad, buscando identificarnos con el mensaje que transmite
buscando el mensaje que transmite, actualizando ese mensaje a
y comunica.
nuestra realidad personal, comunitaria y social.
La MEDITACIÓN es ir más allá de lo que se ha  Como toda oración y todo encuentro, en sí no hay reglas ni
escuchado en la lectura, es buscar la riqueza que encierra, es normas fijas. En este paso de la ORACIÓN cada uno, a partir
descubrir el mensaje actual, vivo y comprometedor que el Señor del texto leído, meditado y contemplado le pide, o le agradece
nos transmite por medio de su Palabra que es siempre viva y eficaz, al Señor por lo que crea más conveniente. Es actualizar esa
que es más tajante que espada de doble filo (Heb 4,12) Palabra en nuestra vida actual.
ACTITUDES PARA LA MEDITACIÓN ACTITUDES PARA LA ORACIÓN
La palabra pasa a confrontarnos de manera viva, ilumina  Dejar al Espíritu actuar.
nuestro yo, mostrando el rostro de Dios.  Descansar en la presencia del Señor. La meditación nos
 Disponibilidad: Dejarnos cuestionar por el texto y no desnudó, mostrándonos muestra propia verdad bajo la Luz del
ocultarnos ante él. Señor. De allí brota la oración.
 Gratuidad: Abriéndonos a la Palabra, sin introspecciones.  Poner la mirada en El Señor. La Escritura nos mostrará lo
 Auto-aplicación: No aplicarlos a otros. Todo en primera que Él es y hace por nosotros.
persona, recordemos al profeta Natan que le dijo a David… Sugerencias:
“Ese hombre eres tú” 2Samuel 12,7  Expresarnos de forma mental o verbal.
Sugerencias:
 Cuando el texto es un relato: Coloquémonos en el lugar de un  Escribir una sencilla oración, dejando que brote el ritmo de los
personaje. ¿En que nos parecemos? sentimientos.
 ¿Qué haríamos nosotros? ¿Qué dejaríamos hacer al Señor?  No importa si adoptas un gesto físico que expresa lo que estás
diciendo a Dios, súplica, entrega, alabanza, etc.
 ¿Qué nos revela Dios de sí mismo?, Qué nos muestra de
nosotros? ¿Qué ha hecho el Señor por nosotros, y que va hacer?  Leer un salmo que corresponda con lo leído.

 Tomemos nota de las emociones que emergen del texto, y de  Cantar


nosotros mismos.
¿Qué me hace decirle
al Señor?
 La CONTEMPLACIÓN¿Cuál es es
ahora
en sími
misma la oración más
profunda y [Link]?
 Allí ya no entra¿Qué
solo elvoy
sabera ycambiar
el conocer cosas de la Biblia,
en mí persona?
sino que es el encuentro personal y directo con el Señor.
 Ahí ya  Siempre
no cuenta la es bueno recordar
información que seque la Palabra
posea, sino cómodelseSeñor no es
utiliza todosolo
eso para
que sesersabe
conocida,
de Dios,sino
ya que ella hablar
no para debe ser
delhecha vida
Señor sino (Mt
CON7,21),
Él. y debe ser el fundamento de nuestras actitudes y
Mirar con atención de nuestros gestos (Mt 7,24-27)
 CENTRARSE EN JESÚS  Si de verdad hubo encuentro de corazón a corazón con el
 VISUALIZAR Señor, no se puede seguir siendo el mismo, algo debe
 DIALOGAR cambiar, de alguna manera se debe vislumbrar aquello que
fue conocido
ACTITUDES PARA
LA
 Darse tiempo para degustar el texto leído.
 CONTEMPLACIÓN
Estar en calma y en paz en Dios.
Buscaras leyendo y encontraras meditando,
 Adherirnos completamente a Dios.
 Obedecer al texto como lo hizo María. “yo soy la esclava del llamaras orando, y Dios te contestara en la
Señor”. contemplación

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