¿QUÉ ES MITO?
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El mito hace referencia a un relato que tiene un símbolo o una explicación que
es muy profunda para la cultura de la que forma parte dando una explicación de su
existencia, origen o desarrollo.
Aunque también puede ocurrir que se utilice este término de manera
despreciativa. Con la finalidad de aludir a creencias de una cultura o religión que se
consideran como historias irreales o fantásticas. De este modo se la estima como
una creencia que se ha establecido en una comunidad, sociedad o nación. Esta
creencia pasa de generación en generación, y corresponde a a sucesos memorables
y a su vez, improbables. Aunque de acuerdo al relato han sucedido realmente, pero
sin embargo, no se pueden verificar de forma objetiva.
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Su definición es aquella narración o relato maravilloso que está situado fuera de
todo tiempo histórico y que es protagonizada por seres sobrenaturales como
héroes, semihéroes, dioses y semidioses; personaje literario o artístico que
personifica y encarna alguna característica universal de los valores y condiciones
humanos.
Este tipo de relato forma parte del sistema de creencias de una cultura o de un
pueblo. Así, en su conjunto se los considera parte de la mitología que como tal,
sustenta lo que se denomina la cosmovisión de una cultura.
Las características del mito son:
- Universalidad ya que existen en todas las culturas de diversos países y épocas.
- Autoridad al nacimiento de cada pueblo a través de una explicación mitológica.
Por eso forma parte de algunas religiones como es el caso de los mitos griegos,
que luego fueron asimilados por los romanos con características propias.
– Tradición ya que su transmisión es oral de generación en generación.
- Simbolismo debido a que se representan diferentes cosas, utilizando analogías,
o personificación del mar, tormentas, montañas, árboles, etc.
- Fantasía porque si bien se pueden basar en hechos reales, en su mayoría lindan
con lo fantástico. Así se otorgan poderes sobrenaturales a personas, o se
describen lugares utópicos.
- Surgimiento para dar respuesta a los orígenes de la creación del universo o del
ser humano.
- Personajes sobrenaturales como dioses, héroes o seres sagrados.
CLAUDE LÉVI-STRAUSS (1908-2009)
Según este antropólogo, el mito tiene:
Las particularidades del mito:
* Se refiere a una pregunta existencial sobre la muerte, el nacimiento, la creación
de la Tierra, o de esas temáticas.
* Se constituye a partir de contrarios irreconciliables como:
— la vida frente a la muerte.
— los dioses contra los hombres
— el bien contra el mal
— la creación contra la destrucción.
* Suministra la reconciliación de esos polos irreconciliables a través de conjurar
la angustia del hombre.
Las funciones del mito:
- la explicativa que lo describe como un relato que justifica el origen, la causa o la
razón de ser de alguna tradición o costumbre de vida individual o social de las
personas o pueblos.
- la pragmática que lo considera como el cimiento de la sociedad marcando un
lineamiento generacional. A través de esta función se justifica los
acontecimientos.
- la significativa mediante la cual se aduce que este tipo de narración no es solo
una historia que justifica actos o políticas sino que le dan sentido a la vida, ya
que sugiere soluciones o calma el ánimo de las personas. Esto es porque son
parte de la vida de los seres humanos.
Clasificación de los mitos:
1. Teogónico que es el que relata el origen y la historia de los dioses. En algunas
sociedades arcaicas, los dioses son posteriores al ser humano Y son los seres
humanos los que se transforman en animales, objetos y dioses. También puede
ocurrir que los dioses no sean tratados con respeto ya que se encuentran muy
cerca de los seres humanos. Por esta razón pueden convertirse en héroes o
víctimas tal como ocurre con el hombre.
2. Cosmogónico es el que intenta explicar la creación del mundo. En algunos, la
tierra nace de un océano. En otros, una raza de gigantes, es el fundacional de la
creación, siendo semidioses que forman parte de la primera población de la
tierra como es el caso de los titanes.
3. Antropogénico o también llamado Antropológico que es el que narra la
aparición del ser humano, que puede estar creado a partir de cualquier materia
viva como una planta o un animal o a partir de materia inerte como polvo, lodo,
arcilla, etc. En este caso los dioses les enseñan a vivir sobre la tierra. Se lo
considera vinculado al cosmogónico.
4. Etiológico que es el que explica el origen de las cosas, técnicas, instituciones.
5. Fundacional que es el encargado de contar la fundación de ciudades.
6. Moral que es el que expone la existencia del bien y del mal.
7. Escatológico que es el que anuncia el futuro, el fin del mundo. Se puede
clasificar de acuerdo al elemento que provoque la destrucción del mundo que
puede ser: el agua, el fuego. Suele estar vinculado a la astrología y los fenómenos
se suelen anunciar a través de terremotos, eclipses, o todo tipo de catástrofe
natural.
DIFERENCIAS CON OTRAS NARRACIONES:
La leyenda se diferencia del mito, transcurre en un tiempo real, histórico, en un
lugar que es reconocible para el oyente y a menudo participan en ella
protagonistas reales.
Suele explicar y dar a conocer de forma llamativa, las características de un
pueblo o región o un fenómeno natural como puede ser la formación de un lago, la
aparición de un árbol contando una historia fantástica.
La fábula por su parte, se diferencia por sus personajes ya que en ella son
animales que tienen una conducta humana en cambio en los relatos míticos son
dioses, monstruos o héroes. También se diferencian en cuanto a su función ya que
en la fábula su mensaje es moral, y suele aparece hacia el final en forma de
moraleja.
El cuento popular porque este se plantea como una ficción, mientras que el
mito se plantea como una historia verdadera. También se diferencia en cuanto a la
función ya que el cuento transmite valores, en tanto el relato mitológico aclara por
qué se llega a determinada situación. Otra diferencia es la trama, que en el cuento
es sencilla. En tanto las narraciones mitológicas cada historia se relaciona con otra
por la recurrencia de lugares, o personajes.
REFERENCIA
[Link] (s.f.). ¿Qué es mito? [Link]. Recuperado de
[Link]
