Universidad Andina del Cusco
Curso Pensamiento Filosófico y Ciudadanía
LA FILOSOFÍA COMO ANTÍDOTO CONTRA LA SUPERSTICIÓN
«Una considerable ventaja que surge de la filosofía consiste en el soberano antídoto que ella
procura contra los males de la superstición y de la falsa religión. Todos los otros remedios contra
esa pestilente enfermedad son inútiles o, por lo menos, de eficacia dudosa. El simple sentido
común y el comercio con el mundo, que por sí solos sirven para la mayoría de los propósitos de
la vida, son en esto ineficaces. Incluso la alegría y la dulzura de temperamento, que sirven de
bálsamo para casi todas las heridas, no proporcionan remedio alguno contra un veneno de tanta
virulencia. Mas cuando la filosofía toma posesión de nuestro espíritu, la superstición es
eliminada de una vez por todas, y uno puede legítimamente afirmar que su triunfo sobre este
enemigo es más completo que el que se logra sobre la gran mayoría de los vicios e
imperfecciones inherentes a la naturaleza humana. Pero la superstición, al estar fundamentada
en falsas opiniones, debe desvanecerse inmediatamente cuando la verdadera filosofía ha sido
capaz de inspirarnos sentimientos, dotados de una fuerza superior.»
1. ¿Qué es una superstición? Busca su significado.
La superstición es la creencia contraria a la razón que atribuye una explicación mágica a la
generación de los fenómenos, procesos y sus relaciones sin ninguna prueba o evidencia
científica.
2. ¿Crees que existen actualmente supersticiones? Cita alguna.
Sí existen supersticiones en el entorno que vivimos.
- El gato negro da mala suerte
3. ¿Cuál es la idea fundamental del texto?
Exponer a la filosofía como remedio ante las supersticiones.
4. ¿Qué otros remedios contra la superstición apuntan el autor y cuál es su
grado de efectividad?
El sentido común y el comercio.
5. ¿Qué razón aduce el autor para que la filosofía sea un remedio totalmente
eficaz?
Por su capacidad de inspirarnos sentimientos que están dotados de fuerza superior.
6. En el texto se refleja la oposición entre razón y superstición. ¿Cómo se
denomina esa oposición en el momento inicial de la filosofía?
Séneca lo denomina substantia.
Olivera Dolmos, John Heysen
Universidad Andina del Cusco
Curso Pensamiento Filosófico y Ciudadanía
7. ¿Las supersticiones son o no científicas? ¿Por qué?
No son científicas, debido a su creencia contraria a la razón y la búsqueda de la verdad.
8. Existe o no relación entre la religión y la ciencia (¿por qué?)
Sí existe relación entre la religión y la ciencia, puesto que la ciencia trata de explicar todos
aquellos fenómenos que la religión plantea como sagrados o propios. Además, existen
bastantes tesis acerca de milagros religiosos, en los cuales se evidencia la materia científica
dentro de la materia teológica.
9. ¿Crees que la cuestión religiosa se puede explicar desde el punto de vista
científico exclusivamente?
No del todo, hay cosas como los milagros de Jesús que sí se pueden explicar científicamente.
Pero hay otros como milagros modernos de sanaciones de cáncer o patologías similares que
no se pueden explicar científicamente, incluso los propios médicos usan la frase “tendremos
que esperar un milagro”.
Olivera Dolmos, John Heysen