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TIPOS DE CONOCIMIENTO
El conocimiento se refiere al conjunto de experiencias, sensaciones y reflexiones que
conllevan al razonamiento y el aprendizaje. A través del conocimiento los individuos
podemos reconocer el contexto donde nos encontramos y desenvolvemos, tras realizar
diversas interpretaciones y análisis de todo aquello que experimentamos y sentimos.
Existen varios tipos de investigación que se clasifican dependiendo de su objetivo, la
profundidad del estudio realizado, los datos que se analizan, el tiempo que requiere el
estudio del fenómeno, entre otros factores. Los tipos de investigación se clasifican en
función de su propósito, del nivel de profundidad con el que se estudia un fenómeno, el
tipo de datos empleados, el tiempo que tome estudiar el problema.
1. CONOCIMIENTO EMPÍRICO
Así mismo, podemos definir el conocimiento empírico como aquel que proviene de una
experiencia personal o la propia observación, es decir, de haber experimentado en
nuestras propias carnes el hecho en particular. No es posible obtenerlo a través de
nuestra propia imaginación, sino que tenemos que verlo con nuestros propios ojos para
poder entender ese conocimiento y adquirirlo.
El conocimiento empírico está directamente relacionado con el método científico, ya
que su función es aproximar nuestros pensamientos a la realidad, tratando de
comprender qué es lo que tenemos a nuestro alrededor y qué es lo que de verdad existe,
por lo que podemos considerarlo como algo opuesto al conocimiento religioso.
Podemos dividir el conocimiento empírico en dos tipos:
Particular. Hace referencia a algún caso concreto que haya ocurrido en la realidad, pero
que no nos permita garantizar que ese mismo supuesto vaya a ocurrir en todos los casos
(por ejemplo, tirar una botella con una determinada fuerza y que caiga de pie, puede que
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la próxima vez la tires con la misma fuerza pero haya un poco más de viento y no
termine en la misma posición).
Contingente. Ocurre cuando atribuimos ciertas propiedades y características a un objeto,
pero no podemos afirmar de que, en un futuro, las mantendrán. Por ejemplo, podemos
saber que una flor determinada florece en una época concreta, pero no tenemos la
capacidad de afirmar que dentro de varios años cambien las condiciones climáticas y
deje de florecer en ese momento determinado.
La adquisición de un conocimiento empírico no tiene detrás un proceso educativo ni un
análisis previo, sino que viene de alguna vivencia o experiencia propia en la que la
persona se da cuenta de que algo funciona de determinada manera o tiene alguna
característica en concreto. Para ello, el ser humano utiliza la percepción a través de sus
cinco sentidos, los cuales necesitará para entender que ese hecho ocurre de esa manera y
por qué lo hace.
2. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO
Se define al conocimiento filosófico como una de las ramas más importantes de la
filosofía. Está dirigida a explorar la manera que tenemos de razonar y de cuestionarnos
los distintos principios filosóficos y el pensamiento en general. No hacen investigación
científica, sus reflexiones y análisis metacientíficos tienen como objeto delimitar y
definir el método que tiene que utilizar la Ciencia, sus posibles contenidos de estudio, y
su lenguaje.
¿Cómo se crea el conocimiento? Esa es una de las primeras cuestiones que se plantea la
epistemología, según la filosofía, creamos conocimiento a través del razonamiento, la
observación de fenómenos y la reflexión. En psicología relacionamos estrechamente el
conocimiento filosófico a nuestra disciplina puesto que este intenta averiguar los
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orígenes del pensamiento humano y de cómo se crean las ideas a través de la
experiencia.
3. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
El conocimiento científico es el conjunto de saberes comprobables dados por ciertos
gracias a los pasos contemplados en el método científico. Es decir, aquellos saberes que
se obtienen mediante el estudio riguroso, metódico y verificable de los fenómenos de la
naturaleza.
El conocimiento científico se sustenta en evidencias y se recogen en teorías científicas:
conjuntos consistentes y deductivamente completos de proposiciones en torno a un tema
de interés científico, que lo describen y le dan una explicación verificable. Dichas
teorías pueden ser renovadas, modificadas o incluso sustituidas por otra en la medida en
que sus resultados o interpretaciones respondan de mejor manera a la realidad y sean
cónsonos con otros postulados científicos demostrados como ciertos.
A menudo se piensa que el conocimiento científico, así como el religioso o el místico,
se sustenta en la pura fe en la interpretación de los hechos; lo cual no es realmente
cierto, dado que a diferencia de los discursos mágicos, pseudocientíficos o religiosos, la
ciencia se sustenta en la comprobabilidad de sus apreciaciones, aplicando mecanismos
experimentales, repetibles y debidamente acotados.
Así, al contrario de lo que su significado común sugiere, una teoría científica no es
simplemente una hipótesis (“una teoría más”), sino una formulación compleja y
completa que otorga sentido a los resultados obtenidos de manera experimental. Cuando
las leyes científicas se demuestran y se integran en una perspectiva científica teórica,
adquieren el rango de Teoría.
4. CONOCIMIENTO INTUITIVO
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Por conocimiento intuitivo hace referencia usualmente a las formas de conocimiento
inmediato que no provienen de procesos racionales y conscientes, es decir, que se
obtienen sin análisis y razonamientos previos, sino que son fruto de ciertos procesos
inconscientes que solemos llamar intuición.
El pensamiento intuitivo es generalmente veloz, ágil, y está vinculado con la
creatividad, de manera que no suele saberse de “dónde viene”, o sea, es oscuro,
hermético. Por ende, no siempre se le considera como una forma válida de pensamiento,
especialmente en entornos formales, aunque a la hora de resolver problemas sea tan
válido como cualquier otro.
La intuición ha sido campo de estudio de la psicología y de la Teoría del conocimiento,
y aunque a menudo se la vincule con pseudociencias y explicaciones ocultistas, su
presencia en el cerebro humano es innegable. Simplemente se debe a procesos
inconscientes, más que percepciones sobrenaturales.
5. CONOCIMIENTO RELIGIOSO
Es aquel que se basa en un sistema de creencias indemostrable. Sirve de soporte moral,
ético o emocional a la conducta humana, proponiendo su vínculo con lo sagrado: Dios,
la divinidad, el espíritu, etc.
Generalmente este tipo de saberes se organizan en torno a un credo específico, recogido
en uno o más textos místicos o sagrados. Son custodiados, impartidos e interpretados
por instituciones religiosas, como las distintas iglesias y sacerdocios que existen.
En general, este tipo de conocimiento es heredado a lo largo de varias generaciones. Por
eso, alberga un importante valor cultural y ha servido en distintas épocas de la
humanidad para organizar moral, social e incluso políticamente a la comunidad.
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Por lo demás, el conocimiento religioso responde a su manera a un conjunto de dudas y
cuestionamientos de tipo existencial que la humanidad ha tenido desde sus primeros
tiempos. Al hacerlo, puede brindar contención, tranquilidad y sentido a una existencia
que, para muchos, puede llegar a resultar vacía o angustiante, carente de un sentido
final.
De hecho, buena parte de la producción artística y filosófica del mundo se ha visto
influida, motivada por el conocimiento religioso. Sin embargo, en muchos otros casos,
ese tipo de conocimiento puede entrar en contradicción e incluso competencia con
conocimientos de tipo racional.
6. CONOCIMIENTO DIRECTO
El conocimiento directo, también entendido como conocimiento objetivo, es aquel que
se obtiene por la experimentación directa con un objeto o con el entorno que rodea a la
persona.
La única forma de tener un conocimiento directo sobre algo es a través de la experiencia
personal que cada ser humano tiene con lo que se quiere evaluar, por lo que los sentidos
(vista, tacto, gusto, olfato y oído) son fundamentales para lograr tal fin.
El conocimiento directo, a diferencia de otros tipos de conocimientos, no requiere la
presencia de un tercero para poder adquirirse, sino que basta con la persona que quiere
obtener una evaluación sobre algo para poder informarse acerca de ello.
7. CONOCIMIENTO INDIRECTO
Se concibe como conocimiento indirecto al saber que se obtiene sin que se exponga o se
acerque directamente al tema u objeto de aprendizaje. Se emplean todos los sentidos,
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pero no se realiza una interpretación. Se toman todos los datos fielmente, de acuerdo a
lo proporcionado por terceras personas o intermediarios.
Básicamente se trata de aprender sin tener contacto directo. Todas las representaciones
de las creencias, juicios y opiniones a las que se puede estar expuesto, son las fuentes de
dicha información. En una sociedad, constantemente se está ejerciendo este tipo de
procedimiento, en la mayoría de los casos cada individuo posee conocimientos que han
sido adquiridos mediante este procedimiento.
El conocimiento indirecto siempre estará sujeto al criterio y análisis personal. Esto
quiere decir que, se tiene como referencia a las valoraciones que otros ya han hecho; se
asume que estos tendrán una relación con alguna situación en particular. Cada individuo
puede apropiarse de dicho material, para luego emplearlo de acuerdo a sus necesidades.
Se podría afirmar que la mayoría del conocimiento que posee las personas se adquiere
de manera indirecta. Al observar que ciertos fenómenos suelen mostrar los mismos
resultados lógicos, las personas asumen posturas así como inferencias en cada situación
en particular.
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VOCABULARIO
CONOCIMIENTO: Es la información y habilidades que los seres humanos adquieren
a través de sus capacidades mentales. El conocimiento se adquiere a través de la
capacidad que tiene el ser humano de identificar, observar y analizar los hechos y la
información que le rodea.
MÉTODO CIENTÍFICO: Es un método de investigación usado principalmente en la
producción de conocimiento en las ciencias. Para ser llamado científico, un método de
investigación debe basarse en lo empírico y en la medición, y estar sujeto a los
principios específicos de las pruebas de razonamiento.
INVESTIGACIÓN: Es un proceso intelectual y experimental que comprende un
conjunto de métodos aplicados de modo sistemático, con la finalidad de indagar sobre
un asunto o tema, así como de ampliar o desarrollar su conocimiento, sea este de interés
científico, humanístico, social o tecnológico.
ANÁLISIS: Es el proceso que consiste en la realización de los procedimientos a los
que el investigador deberá someter la información recabada con la finalidad de alcanzar
los objetivos que el estudio se propone.
TEORÍA: Se entiende como un sistema lógico que se establece a partir de
observaciones, axiomas y postulados, y persigue el propósito de afirmar en qué
condiciones se llevarán a cabo ciertos supuestos. Para esto, se toma como punto de
referencia una explicación del medio idóneo para que las predicciones puedan ser
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desarrolladas. En base a estas teorías, es posible deducir o postular otros hechos
mediante ciertas reglas y razonamientos.
CONCLUSIONES
PRIMERO: Al estudiar los diferentes tipos de conocimiento, así como el mitológico,
practico, religioso y mágico, es posible deducir que, desde sus orígenes, el ser humano
ha sido una especie ávida de conocimiento, que siempre buscó una explicación para lo
que lo rodeaba y la manera más fácil y efectiva para realizar sus tareas diarias, aunque
no tuviera los medios para hacerlo científicamente. Poco a poco, basado en un inicio por
puras suposiciones y mitos, el hombre fue abriéndose paso al camino del conocimiento
y la realización espiritual Este afán de adquirir conocimiento nos revela algunas de las
características más específicas y propias del ser humano: Su curiosidad, su sentido de
auto superación y, sobre todo; su amor a la sabiduría. Siendo esta última característica
del humano la concreta definición de filosofía, podemos afirmar que esta es parte
inherente del alma humana, es decir, que la filosofía es parte de todos y de todas y que
está impregnada en nuestra mente de manera natural, lo llevamos como especie es algo
inevitable y necesario para nuestra supervivencia.
SEGUNDO: El conocimiento proviene del deseo de conocer, indagar, investigar y que
este se cumpla. Existe una serie de pasos y metodología a emplear, por su parte el
conocimiento tiene como conjunto experimentar y encontrar las respuestas a las
interrogantes, a su vez es una interacción entre el sujeto y el objeto, siendo la forma
como el hombre obtiene y busca conocimiento.
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El conocimiento científico, exige mayor rigor para encontrar regularidades en los
fenómenos para describirla y en lo vulgar entendemos cualquier tipo de diligencia para
descubrir una causa.
BIBLIOGRAFIA
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