Universidad Psicología Industrial Dominicana
Asignatura:
Orientación
Tema:
Cultura Dominicana
Sustentado por:
Edinson Feliz Del Rosario
Idekel Cristian Beltre 2105v022
Lorenny Esther Cuevas les tocará
Nancy samanta Germán
Raquel Díaz.
Sandra Constanzo
Yanivet novas y Víctor Guzmán
Facilitadora:
Bávaro, Punta Cana
17 de Junio 2021
.
Introducción
En este trabajo se pretende mostrar de una forma detallada todo lo que
respecta al Origen de la Cultura Dominicana, en él se muestra como hemos
heredado de nuestros antepasados una serie de costumbre, creencias, dogmas
etc.
El proceso comienza desde nuestra identidad, seguido de nuestros rasgos
culturales como lo que nos caracteriza como dominicanos eso sin dejar atrás
los aportes significativos que dejaron los españoles y los africanos. Y es
precisamente todo esto lo que nos caracteriza como dominicanos, por eso
traemos a colación los temas a continuación.
Origen de la cultura dominicana
Origen de la identidad dominicana.
El término Dominica apareció en la segunda década del siglo XVIII. Sin
embargo, la aparición de esta palabra indica diferencias culturales de diferentes
grupos humanos, lo que contribuye a la formación de la identidad dominicana.
Por tanto, los dominicanos somos producto de una mezcla de culturas, pero la
diferencia es que no somos africanos, españoles o indígenas, aunque
conservamos las raíces de estas tres culturas. Sin embargo, en comparación
con otras culturas, Dominica tiene una forma de expresión única, que refuerza
su particularidad y similitud. Los indígenas que vivían en la isla cuando llegaron
los españoles se extinguieron en los primeros años de la colonización. Solo un
pequeño grupo de personas logró sobrevivir.
En el siglo XVIII, el número de esclavos disminuyó. Porque algunas personas
obtienen la libertad de diferentes maneras. Cada vez más negros y blancos se
mezclan, es decir, mestizos, convirtiéndose en el grupo mayoritario de la
colonia. Por tanto, nuestra identidad está formada por las identidades dejadas
por los tres grupos étnicos. Indígenas, africanos y españoles. Sin embargo,
nuestra cultura es un producto completamente diferente. Tenemos una enorme
riqueza cultural. La cultura criolla se formó en las zonas rurales, cazaban
animales, escribían canciones, cultivaban tierras y creencias religiosas, como
resultado, africanos, indígenas y españoles desaparecieron poco a poco, y
luego un nuevo tipo de cultura. Dominica.
Las mujeres dominicanas ganaron mayor poder sobre los franceses y los
haitianos. Pues en distintas ocasiones ocuparon nuestro territorio, para
defenderlo se formó la identidad de Dominica. Sin embargo, la insólita idea de
convertirse en un verdadero dominicano también tropezó con obstáculos en las
leyes impuestas por España sobre el territorio. El blanco se considera mejor
que el negro, el negro no se considera una persona, y luego esta situación fue
supera.
Principales rasgos de la cultura Dominicana
La cultura Dominicana lleva consigo influencia de la cultura Española y la
Africana por lo cual son característicos la música folclórica, el arte, sus
instrumentos y otros rasgos que identifican la cultura Dominicana, pero también
encontramos influencia de la cultura Italia y Francesa.
Entre los rasgos más fundamentales se encuentran los siguientes:
La música
La música es un arte que llena de identidad la cultura Dominicana con sus
expresiones musicales con son el merengue, perico ripiao y la bachata.
La gastronomía
La dieta Dominicana se compone de diversos platillos son:
La bandera: no es más que el arroz con habichuela, carne, ensalada y
plátano frito.
Sancocho: es una especie de cocido español que consiste en la mescla
de algunos tubérculos como yuca, papa, zanahoria, yautía blanca y
amarilla con diferentes tipos de carnes como res, pollo y cerdo y
verduras como el apio, cilantro, perejil, ajo, cebolla entre otros...
Pescado con coco: como su nombre lo dice se trata del pescado
sazonado y guisado con la leche de coco.
Mangú: no es más que el plátano hervido majado acompañado con
huevos frito con salami y cebolla.
Cazabe: es la yuca guayada y amasada con ajo, esta queda en forma
de disco, delgada y crujiente.
Entre otros...
Religión
La religión oficial de la cultura dominicana es el Catolicismo Romano llevado
por los colonizadores, pero también existen otros grupos religiosos que han
tomado crecimiento de seguidores como son el hinduismo, los Testigos de
Jehová, musulmanes, Protestantes Evangélicos y el Budismo.
Los ritos católicos son más evidentes en las fiestas más tradicionales
vinculadas a este culto, la semana santa, navidad, las patronales y la
veneración a La Virgen de la Alta Gracia y La Viren de las Mercedes
“protectoras de pueblo Dominicano”.
Las provincias que más en proporción asisten a ceremonias son las provincias
de La Alta Gracia y La Vega.
Cultura
En la cultura dominicana el hombre en quien lleva el dominio, es el líder
de la casa.
Aun predomina el machismo y tabúes al respecto.
El hombre pide la mano de la mujer al padre para unirse en matrimonio.
El hombre hace el trabajo del campo mientras la mujer los quehaceres
de la casa.
Entre otros...
Tradición
La danza dominicana se realiza con algunos de los mejores ritmos musicales
como el merengue y la bachata, es normal pasar por cualquier lugar y ver a
personas uno de estos bailes.
Carnaval Dominicano es celebrado en el mes de febrero en todas partes del
país, donde acuden niños, niñas, adolescentes y adultos a presenciar la
presentación y desfiles de personas disfrazadas y con máscaras hechas a
mano y se hacen llamar diablos cojuelos que normalmente están organizados
en grupos llamados comparsa.
Los carnavales más famosos del país son los de la provincia de Santo
Domingo, Santiago y La Vega.
Base ball este ha sido por años el deporte cultural de los dominicanos, cada
sábado y domingo cientos de personas se dan cita a los distintos campos de
base ball llamados “play” para dar vida este deporte.
Manifestaciones culturales (todas).
Santo Domingo, Todo Por el Arte RD. En el marco de las manifestaciones
culturales ha sido integrado un conjunto de manifestaciones y eventos
culturales que incluyen costumbres, festividades, tradiciones, creencias,
festivales artísticos, fiestas populares, ferias y folklore.
Lo que vincula estas diferentes manifestaciones es su carácter popular o
abierto, aludiendo con esta expresión a fenómenos en que se ven involucrados
grandes grupos poblacionales, en unos casos, o fenómenos que por sus
características definen las características culturales de enclaves étnicos,
regionales o profesionales propios del país tanto en su pasado como en el
presente.
Por ello, junto a la muestra, se incluyen cuadros que ilustran las diferentes
manifestaciones culturales en contextos determinados.
Artesanía
La vasta producción alfarera indígena, en la cual se evidencia una modalidad
estilística bien definida, con expresiva decoración simbólica, se enriquece con
la llegada de los europeos mediante el contacto e intercambio cultural.
La alfarería indígena se distingue por sus vasijas con elaboradas
representaciones figurativas, junto a variados motivos geométricos, incisos y
punteados, los cuales forman diseños abstractos o esquematizados a manera
de bandas decorativas, circundando la parte superior de los recipientes.
Bienales de Artes Visuales
A partir de 1990 la Bienal Nacional de Artes Plásticas pasa a llamarse Bienal
de Artes Visuales, siendo celebrada ese año la versión número diecisiete.
Participan artistas dominicanos o extranjeros con residencia en el país por un
mínimo de 5 años. Categorías: pintura, escultura, dibujo, grabado, fotografía,
vídeo, arquitectura, y libre.
Santo Domingo, Todo Por el Arte RD. En el marco de las manifestaciones
culturales ha sido integrado un conjunto de manifestaciones y eventos
culturales que incluyen costumbres, festividades, tradiciones, creencias,
festivales artísticos, fiestas populares, ferias y folklore.
Lo que vincula estas diferentes manifestaciones es su carácter popular o
abierto, aludiendo con esta expresión a fenómenos en que se ven involucrados
grandes grupos poblacionales, en unos casos, o fenómenos que por sus
características definen las características culturales de enclaves étnicos,
regionales o profesionales propios del país tanto en su pasado como en el
presente.
Por ello, junto a la muestra, se incluyen cuadros que ilustran las diferentes
manifestaciones culturales en contextos determinados.
Artesanía
Con la llegada de los europeos a través del contacto y los intercambios
culturales, se ha enriquecido una gran cantidad de la producción alfarera local,
lo que demuestra el claro modelo estilístico y la decoración simbólica
expresiva. La alfarería indígena se caracteriza por exquisitas expresiones
figurativas en las vasijas, así como varios patrones geométricos, de corte y de
puntos, estos patrones forman diseños abstractos o esquemáticos en forma de
bandas decorativas que rodean la parte superior de la vasija. En los inicios de
la colonia, la alfarería española se caracterizaba por varios tipos, obviamente
diferentes por sus formas, métodos de fabricación y fines prácticos, en primer
lugar, se utilizaba para el transporte de mercancías como aceite de oliva y
aceitunas. Las almendras, miel, pólvora, mercurio, etc., se envasan en
recipientes llamados frascos.
El segundo tipo corresponde a la cerámica vidriada o cerámica utilizada en el
hogar, especialmente el esmalte que dominó en el Renacimiento. Es de origen
mudéjar. Los objetos de barro son cocidos por primera vez y decorados con
esmalte. A base de óxidos metálicos. El aporte de los españoles es la primera
vez que Estados Unidos establece fábricas y fábricas para utilizar hormas en la
producción de azúcar de caña. Asimismo, fabricación de tejas, ladrillos y tubos
de barro para la edificación. Además de estas tradiciones cerámicas, han
surgido métodos híbridos o criollos locales o africanos, que utilizan diseños
tradicionales españoles para crear múltiples estilos en nuevos productos de
cerámica para uso doméstico.
Con el tiempo, los elementos decorativos del estilo criollo que han enriquecido
la alfarería indígena y africana van desapareciendo, posiblemente por ser
puramente utilitarios en la clase social más modesta de la población, mientras
que la alfarería criolla parece no tener elementos decorativos. Entre los siglos
XVI y XVIII, los artesanos tallaron imágenes religiosas consagradas en el
hogar. Estas imágenes abundan en las zonas rurales, y sus artesanos se
llaman santeros. Asimismo, el arnés es producto del desarrollo de la ganadería,
que incentiva la fabricación de productos de cuero.
En el siglo XIX el pensador dominicano Pedro Francisco Bonó resaltó la
importancia social y económica del conjunto de actividades que el llamó
«industrias», a la usanza del momento, refiriéndose a la producción artesanal
de árganas, serones, esteras, macutos y aparejos, por comunidades completas
de la región del Cibao, denominándola «industria del guano», en alusión a la
fibra natural empleada.
Situación actual
Entre la diversidad de productos artesanos dominicanos destacan los
productos elaborados con fibras tejidas, como la "industria del guano", que
fabrica Aganas, Macuto, escobas, bebederos, sillas, aparejos de pesca,
sombreros, hamacas y cestas. Una de las zonas típicas de producción de
macutos en República Dominicana es la comunidad El Limonal, que se
encuentra a 7 kilómetros de Bani en la provincia de Peravia. En cuanto a los
sombreros típicos, hasta hace unos años, la principal característica de los
agricultores dominicanos era la comunidad de Gurabo en el noroeste de
Santiago, cuya producción estaba orientada al turismo y al consumo
exportador.
Obras famosas en cestas son el cesto de ropa sucia, alfombras de cabuya y
caña, maceteros, cestas de pan, fruteros, platos para recipientes calientes,
pantallas de lámparas y cestas, y el recién nacido "Moisés". Higüero, también
conocido como jiguero o guiro, utilizado por nuestros lugareños, fabrica
fuentes, vasos, cucharas, teteras y recipientes para diversos fines.
Actualmente, se elaboran con estos monederos lacados, rostros y peces, giros
y maracas. En cuanto a madera, destacan los tallados de muebles en
comunidades como San José de Las Matas y Jánico en Cibao. En Cambita
Garabito en la provincia de San Cristóbal, el artesano Erasmo Puello ha
desarrollado un producto a base de aves nacionales, gallos tallados, palomas,
garzas y guinea.
En talabartería se encuentra la comunidad más activa del país en Higuey,
provincia La Altagracia, elaborando monturas, aparejos, correas, carteras,
sandalias y cofres. Dentro de las empresas destacadas en la producción
artesanal en piel se encuentran Tenería Acra en san Francisco de Macorís; las
tenerías Bermúdez y Juan Acra en Santiago; La Bohemia, D’Piel, Ramón Inoa
y Fiori, de Franco Oliva, en Santo Domingo.
Bienales de Artes Visuales
A partir de 1990 la Bienal Nacional de Artes Plásticas pasa a llamarse Bienal
de Artes Visuales, siendo celebrada ese año la versión número diecisiete.
Participan artistas dominicanos o extranjeros con residencia en el país por un
mínimo de 5 años. Categorías: pintura, escultura, dibujo, grabado, fotografía,
vídeo, arquitectura, y libre.
Bienal de Pintura del Caribe y Centroamérica
La primera Bienal de Pintura del Caribe y Centroamérica fue celebrada del 11
de octubre hasta el 17 de noviembre de 1992, siendo expuesta en la Galería de
Arte Moderno y otros centros de arte y cultura de Santo Domingo.
La segunda Bienal de Pintura del Caribe y Centroamérica fue inaugurada el 12
de julio de 1994.
La tercera Bienal de Pintura del Caribe y Centroamérica fue celebrada del 12
de octubre de 1996 hasta el 12 de enero de 1997. La cuarta Bienal de Artes
Plásticas del Caribe y Centroamérica fue celebrada el 14 de Noviembre del
2001 hasta el 15 de febrero de 2002.
Los premios otorgados son: Medallas de oro, plata y bronce. Categorías: mejor
obra, mejor conjunto presentado por país, mejor obra de pintor dominicano.
Bienal de Teatro Grupal
Festival de grupos teatrales dominicanos auspiciado por un comité de
agrupaciones de teatro de la ciudad de Santo Domingo. A la fecha han sido
realizadas dos bienales.
Bienal de Arquitectura de Santo Domingo
Celebrada por primera vez en 1986 en el Museo de Arte Moderno, se identifica
como una actividad cultural y comercial de diez días que se inicia siempre el 3
de noviembre, «Día de la Arquitectura Dominicana». Desde entonces se realiza
cada dos años en honor al arquitecto dominicano Guillermo González.
Carnavales
El carnaval constituye la festividad más importante y trascendente de la cultura
popular dominicana. El carnaval es una celebración recreativa de libertad,
integración e identidad. Las máscaras, la exageración, el sarcasmo, lo insólito,
lo satírico, lo inédito, lo atrevido, lo grotesco y lo imaginario son partes
integrantes fundamentales del carnaval.
Ferias
Feria Nacional e Internacional del Libro
Es una gran fiesta de la cultura donde se presentan libros, exposiciones,
seminarios, charlas, música, y obras artesanales.
La Feria Nacional del Libro es realizada por primera vez en el año 1951, su
celebración anual se interrumpe con la caída de la dictadura de Trujillo para
reiniciarse en el año 1971. A la fecha se han efectuado veintinueve ferias
nacionales del libro. A partir del 1998 se celebran de manera simultánea y en
un mismo espacio la Feria Nacional del Libro y la Feria Internacional del Libro
de Santo Domingo.
Festivales Artísticos
Festival Internacional de Cine de Santo Domingo
El Festival Internacional de Cine de Santo Domingo, se presenta anualmente
desde el año 2000, a mediados del mes de febrero. Conforme sus
organizadores, fue creado con el interés de que en la República Dominicana se
desarrolle una cultura cinematográfica, incentivar a los cineastas para la
creación de obras que reflejen la idiosincrasia y cultura dominicana.
Muestra Internacional de Cine de Santo Domingo
Dominican Republic Jazz Festival
Festival Locutoril
Festival Musical de Santo Domingo
Festivales populares
Festival Gastronómico Dominicano
Festival del Merengue
Festival del Merengue de Puerto Plata
Festival Nacional del Sancocho
Festival del Cimarronaje
Muestra Campesina de Salcedo:
Festival de Atabales de Sainaguá:
Festividades Religiosas
Enero 1 – Año Nuevo.
Santo Cristo de los Milagros de Bayaguana.
Enero 6 – Los Reyes Magos.
Enero 21 – Nuestra Señora de La Altagracia o Virgen de la Altagracia.
Febrero 2 – Nuestra Señora de la Candelaria.
Febrero 16 – San Elías o el Barón del Cementerio.
Marzo 3-4 – San Benito de Palermo.
Marzo – Abril Cuaresma
Características.
La cultura dominicana es patriarca el hombre es la cabeza de la familia y en el
ámbito laboral hasta antes de la incorporación de la mujer en el ámbito la toma
de decisiones y el papel preponderante era ejercido por el hombre
exclusivamente.
La familia se constituye a través del matrimonio en el cual el hombre es la
cabeza de la familia y por lo tanto el hombre sigue siendo el trono en la
formación de familia. Aún predomina el machismo y algunos tabúes. El
individuo aún permanece en la casa hasta el matrimonio, persiste las reuniones
familiares las celebraciones de festividades especificas en el que están
presente las bebidas y el juego esto sin pasar a la adición se acostumbraba
que el hombre solicite el permiso para la unión matrimonial a los padres de la
novia. Es una cultura muy rica y se caracteriza en el ritmo cantado como la
bachata el merengue, mangulina, carabine, café en jarro la tinaja etc. En
cuanto a la gastronomía la dieta dominicana se basa en platillos como la
bandera compuesta de arroz, habichuela o frijoles rojos carne ensalada y
plátanos frito de igual manera el sancocho. Una especie de cosido español el
pescado con coco, el cazabe que es una especie de pan elaborada con yuca
etc.
Aportes de los Españoles.
Aporte Gastronómico Los españoles introdujeron la tradición culinaria europea
en la preparación de carnes, mariscos y Pescados entre otros como son:
Las habichuelas con dulce
El arroz con leche
La paella
La carne de res
Té de jengibre
El ron
El vino
Quesos y jamones
Aporte religioso: La cristianización del Nuevo Mundo que comenzó en la Cuna
de América, Santo Domingo, sembró la semilla de un catolicismo que ha dado
frutos por los siglos de los siglos. La población de República Dominicana está
compuesta por el 68.9% de católicos. El país tiene como patrona: Nuestra
Señora de las Mercedes y como protectora: Nuestra Señora de la Altagracia.
Aporte lingüístico: El idioma oficial del país es el español (principal aporte
español a la cultura dominicana por excelencia) y en el habla corriente se
emplea su forma antillana. Se emplean muchos africanismos, neologismos y
extranjerismos, especialmente provenientes del inglés, debido a la presión
cultural originada desde los Estados Unidos. Otra de las características con las
que cuenta el español dominicano es que utiliza cientos de arcaísmos, que lo
hace ser un español moderno y a la vez antiguo. Si intentamos comparar o
buscarle la raíz al acento del español dominicano el más cercano a su forma de
hablar sería el español canario, ya que el español dominicano al igual que el
canario utiliza mucho la apócope de las palabras ej.: ¿para qué vas al médico?
por ¿pa' qué tú va al médico? El español o castellano es una lengua romance,
derivada del latín, que pertenece a la subfamilia itálica dentro del conjunto
indoeuropeo. Es la lengua oficial de España y la nacional de México, de las
naciones de Sudamérica y Centroamérica excepto Brasil, las Guayanas y
Belice, de las naciones caribeñas de Cuba, Puerto Rico y la República
Dominicana.
Aportes artísticos: El merengue es un estilo musical y de baile originado en la
República Dominicana a fines del siglo XIX. En sus orígenes, el merengue era
interpretado con guitarras (Aporte español). Posteriormente las guitarras fueron
sustituidas por el acordeón que, junto con la güira y la tambora, forman la
estructura instrumental del conjunto de merengue típico. Este conjunto,
sintetiza las tres culturas que conformaron la idiosincrasia de la cultura
dominicana. La influencia europea viene a estar representada por el acordeón y
la guitarra, la africana por la Tambora (tambor de dos parches), y la taína o
aborigen por la güira. El Carnaval en República Dominicana es una celebración
popular que se celebra desde la conquista española. Febrero es el mes del
Carnaval y cada región tiene su propio carnaval.
Nota: Está son algunas de las aportaciones de los españoles a los
dominicanos por excelencia.
Apostes de los africanos.
Aportes Gastronómicos De Los Africanos:
Sancocho
El moro de guandules.
El Mangú, Mofongo, Pastel en hojas, Fritos maduros y Tostones, como
formas diferentes de comer el Plátano (Fritos o hervidos).
El chenchén.
Los pasteles en hoja
Uso de la canela, la menta, el clavo dulce y la malagueta en los caldos y
las sopas.
Frituras (Chicharrón, longanizas, morzillas, tripitas, etc).
La preferencia por comer el arroz blanco.
Uso de la manteca de cerdo para freír los alimentos.
Escabeches.
Bollos (De plátanos o de harina)..
El concón (En África se escribe Konkón),
Uso del ñame.
El guarapo de caña.
A lo largo de la formación de la sociedad dominicana y de la llegada de nuevos
inmigrantes, numerosos grupos étnicos y culturales han hecho aportes
importantes a la gastronomía criolla. Otras influencias relevantes en la comida
dominicana son los aportes de la gastronomía cocola, árabe, italiana,
norteamericana, china, japonesa y haitiana.
La combinación de diversos productos, los ingredientes y las técnicas de
preparación, dieron como resultado platos locales, regionales y nacionales.
Aporte Religioso Africano:
Un ejemplo típico actualmente de manifestaciones religiosas heredadas por los
africanos a nuestro pueblo es el vudú y el ga-gá, practicados en casi todas las
zonas rurales y en algunos barrios de las ciudades del país, donde se mezclan
divinidades y ritmos africanos con ceremonias y doctrinas católicas.
Otro ejemplo de esas manifestaciónes son las cofradías del Espíritu Santo de
Villa Mella, donde se mezclan el catolicismo español y las cofradías de los
negros africanos del Congo (África), trasplantada de generación en generación
a sus descendientes (Sixto Minier, último descendiente), se conjugan acciones
religiosas populares.
Aportes Lingüísticos De Los Africanos:
El diccionario de palabras africanas que pasaron a las islas de Caribe es
también bastante amplio. La palabra ñame, por ejemplo, viene de África, lo
mismo que la planta que ella describe. También son africanas las palabras
bembe y maco, como lo es la práctica de construir viviendas campesinas en las
zonas secas del país con una tecnología muy apropiada llamada tejamaní.
La toponimia dominicana también heredó algunas palabras africanas, como
Engombe (de ngonbe, que significa ganado, buey), con lo cual queda
esclarecido el origen del nombre de ese lugar a orillas del río Haina en donde
hubo un ingenio azucarero que utilizaba esclavos africanos a mediados del
siglo XVIII.
Aportes Artísticos De Los Africanos:
El palo es música afro-dominicana que utiliza tambores largos (palos), idiófonos
y canto. Con raíces en la región Congo de África central, esta música comparte
el panteón de deidades de otras tradiciones afroamericanas como Cuba, Brasil
y Haití.
Conclusión
Como resultado de la investigación presentada, es posible concluir que existe una
relación entre nuestros antecesores y es muy importante conocer esta historia, ya que
nos permite conocer desde un principio de donde es que vienen todas nuestras
costumbres, creencias dígase ‘’Cultura’’.
Por otro lado, al conocer los efectos culturales que han dejado los españoles y los
africanos, nos damos cuenta de que todo lo que disfrutamos hoy en día provienen de
ellos como: la comida, colmo la artesanía, música, teatro, otros.
Es importante conocer nuestra historia cultural ya que esto nos caracteriza como
verdaderos Dominicanos.
Bibliografía
OPINION: El surgimiento de la Identidad Dominicana | LA VERDAD Y PUNTO
https://www.buenastareas.com/materias/aportes-de-los-espa
%C3%B1oles-a-la-cultura-dominicana/0
APORTES DE LOS TAINOS, ESPAÑOLES Y AFRICANOS A LA CULTURA DOMINICANA. - El
Rinconcito Cultural RD.
Las manifestaciones culturales de la República Dominicana (todoporelarterd.com)