Trabajo Práctico de Historia: Los Incas

Actividades:
a) Hacer el mapa del imperio.

 Mapa del Imperio Inca:

b) Explicar la organización económica y social de los incas.

 La economía Incaica: Estaba basada en la previsión y planificación de todas las etapas del proceso productivo. En
el Tahuantinsuyo, nada estaba fuera del control permanente y directo del Estado, que, haciendo suyas las experiencias
tecnológicas y culturales desarrolladas por las culturas pre-incas, organizó un aparato productivo, fundamentalmente
agrícola, que dio solución a los problemas de alimentación, vestido, vivienda y seguridad social de una población cada
vez más numerosa.

Agricultura: Los incas se valieron de varias técnicas para ganar terrenos de cultivo (andenes, camellones, hoyas, pozas
secas), así como usaron y ampliaron los sistemas de riego heredados de las culturas preincaicas (acueductos y canales).
Todo ello se amplía en la sección de Tecnología agrícola.

Ganadería: La ganadería, a diferencia de la agricultura, fue menos favorecida. Esto se debió a la escasa fauna andina.
Aun así, constituyó la única ganadería existente en la América precolombina, constituida por los dos camélidos
sudamericanos domesticados: la llama y la alpaca, de los que aprovechaban tanto su carne para alimento, como su fibra
o lana para sus vestimentas. La llama también fue utilizada como medio de transporte de carga. Aprovecharon también la
carne y la lana de la vicuña y el guanaco (camélidos salvajes), para lo cual organizaban cacerías
llamadas chacos o chakus. A los camélidos sudamericanos se les llama también auquénidos, término erróneo que no
debe usarse, pues auchenia corresponde científicamente a un grupo de insectos de la familia de los Curculiónidos
(gorgojos).

La ganadería se relacionaba estrechamente con la agricultura. Los incas no concebían una sin la existencia de otra. Al
igual que la agricultura, la ganadería estaba distribuida entre el Sol, el Inca, la nobleza y el pueblo.

Pesca: Los habitantes de las costas del Pacífico y de las riberas del lago Titicaca se dedicaban a la pesca. De ella obtenían
alimento, material para fabricar objetos como peines, agujas y abono para la tierra. Para pescar usaban anzuelos, redes,
canastas y arpones. En la costa usaban desde remotos tiempos el famoso caballito de totora, que era un haz de juncos
dispuestos en forma de cigarro, sobre el cual montaba el pescador, que para impulsarse usaba un pequeño remo. Se dice
que esta peculiar embarcación fue trasplantada por orden del inca Pachacútec a las orillas del lago Titicaca, donde a partir
de entonces se usan las ya tradicionales balsas de totora.

Comercio y navegación: Entre los incas, y en general en todas las culturas andinas, se empleó el comercio de trueque y
el intercambio, que consiste en el cambio que hace un individuo de los productos que le sobran por otros que, a su vez,
necesita. Así, por ejemplo, los habitantes de la costa intercambiaban sus productos (pescado seco, conchas, etc.) con el
de los habitantes de la sierra (alimentos, lana, etc.).
No existía la moneda; sin embargo, se tiene evidencia de que algunos productos hacían las veces de moneda, como por
ejemplo, el ají, la sal, el maíz, el algodón, la coca, plumas de aves y conchas marinas. Se mencionan también hachas
pequeñas o tumis. El que vendía recibía en pago cualquiera de estos productos. Cuando compraba, pagaba a su vez con
los referidos productos.

Organización social: El ayllu fue la célula social básica de la organización inca. En él se unían los individuos que tenían
parentesco común por línea paterna.

En la cima de la organización social y política estaba el Inca, gobernante por derecho divino, junto a su familia, ocupaba
el lugar más alto en la Sociedad, podían tener muchas esposas, pero para mantener la pureza de sangre, debía casarse
con su hermana. Ella era la esposa principal o Coya y entre sus hijos se elegía el heredero (El Auqui) el que era entrenado
en las labores de gobierno acompañando al soberano en las diferentes jornadas de administración pública y algunas veces
tomaba determinaciones en el co-reinado, de esta manera era preparado para asumir el gobierno de su padre. El Inca era
asistido en su gobierno por selectos integrantes de la aristocracia llamados “orejones”, y por funcionarios y sacerdotes
pertenecientes a la nobleza.

Los “orejones” eran llamados de esta forma debido a los grandes adornos que les deformaban las orejas.

Los Incas tenían una sociedad muy jerarquizada. Existían los siguientes grupos sociales:

c) Explicar como Francisco Pizarro conquisto a los Incas.

 Pizarro mantuvo una estrecha alianza con la nobleza del Cuzco, partidaria de Huáscar, lo que le permitió completar la
conquista del Perú. Tras nombrar inca a Túpac Hualpa, un hermano de Atahualpa, marchó al Cuzco (capital del Imperio
Inca), que ocupó en noviembre de 1533.

Atahualpa propuso a Pizarro llenar la habitación donde se encontraba preso, el conocido como Cuarto del Rescate, dos
veces, una con oro y otra con plata a cambio de su libertad, lo que Pizarro aceptó. Los súbditos trajeron oro
en llamas durante tres meses hacia Cajamarca de todas las partes del reino para salvar su vida. Finalmente lograron
reunirse 84 toneladas de oro y 164 de plata.

Francisco Pizarro ordenó la ejecución de Atahualpa, mientras estuvo prisionero. A pesar de haber recibido el rescate más
alto de la historia, lo mandó ajusticiar la noche del 26 de julio de 1533 por los delitos de sublevación, poligamia, adoración
de falsos ídolos y por haber ordenado ejecutar a Huáscar. Además, se creía que había mandado un ejército para luchar
contra los españoles desde el sur hacia el norte comandado por el general Calcuchimac. Se le ofreció ser quemado vivo
o convertirse al cristianismo y ser estrangulado, y eligió el estrangulamiento. Fue estrangulado en el poste, después de
que el sacerdote lo bautizara dándole el nombre cristiano de Francisco. Esa noche miles de súbditos de Atahualpa se
suicidaron para seguir a su señor al otro mundo.

El 18 de enero de 1535 fundó en la costa la Ciudad de los Reyes, pronto conocida como Lima, y Trujillo, con lo que se
inició la colonización efectiva de los territorios conquistados. Mientras tanto, su hermano Hernando, que había partido a
España para entregar el Quinto del Rey a la corona, regresó portando el título de marqués para su hermano Francisco, y
el de adelantado para Almagro, al cual se le habían concedido 200 leguas al sur del territorio atribuido a Pizarro.