cinco razones puras para comprometerse (con la huelga) cesareo martinez poema coyuntural WO2 edicignes quipu, DONDE SE HABLA DE LA NATURALEZA Y SUS CRIATURAS. Como todos los animales transparentes de la tierra asi como las aves sensitivas y mas famosas, el hombre tiene que comer para vivir La vida es la dimica realidad azul que nos cautiva, ¥ Ia tierra es hermosa, blanca, cuando la vida eanta en su aire puro. Todos los peces rojos y las mariposas nitidas hemos nacido — para brillar bajo este ciclo. Y bajo este cielo nos reproducimos dando chillidos: Nace el jabali que a flecha suena Nace el nogal muy contento de si Rasea Ia cucaracha, por qué no? Y nace el hombre muy alto, sonoro, para pasearse después del trabajo, en las partes mas visibles de este mundo. El hombre es el hombre (aunque sea peruano) se le vea por donde se le mire Hay fosforescencia de arboles por donde pasa y una miisica azul mayor En el dia teje para pernoctar en la noche (a viceversa) Y practica raramente la soledad nocturna cobservado por el mar, cuando los animales muy adustos duermen come nifios. En el dia teje y asi aporta con su aroma y su fuerza. Quién, que haya tejido una red, un papel o edificio no ha besado sus oficios? Los animales son sensibles, carnudos, y con la cabeza ladeada saludan al cielo. Los animales suefian a escasos palmos del hombre sus murmullos son suaves como Ia Iluvia sobre el pastoHaran que el Peri gane en fiitbol y morisquetas y no nos rendiremos. Nos amenazaran con el infierno, con el SEPA y no nos rendiremos. Nos amenazaran con molemos a silletazos y no nos rendiremos. No nos rendiremos no nos rendiremos y no nos rendiremos porque nuestra vida la defendemos con nuestra vida. Febrero-Marzo, 1978. NOTA: Este poema, amable lector, ha sido escrito con amor eristalino. ¥ si consideras que estas CINCO RAZONES PURAS no son suficiente para que apoyes activamente ala HUELGA, LA HISTORIA NO TE JUZGARA, porque la historia no se ocupa de la mierda. %MENSAJE A TODOS LOS PERUANOS, CON REDOBLE AL FONDO, COMPANEROS: Nos meteran arena con rocoto en las ojos no nos rendiremos, ‘Nos arrancaran el aire de los pulmones y los bolkillos ” no nos rendiremos, Envenenarin nuestras palabras, nuestro aliento Y no nos rendiremos. Incendiaran nuestras casas con gasolina y no nos rendiremos, Nos ofreceran el reino de los cielos y los cerros y no nos rendiremos. Intentaran lacraros los ojos y los ofdos ¥ no nos rendiremos. Querran trasplantamos el corazén, la eabeza yelhigado. y no nos rendiremos ‘Tratarin de arrancarnos las ufias y quemarnos la lengua y no nos rendiremos. . ‘Nos escupiran fuego, nos jalaran de las patas 'y no nos rendiremos. Arrojaran a los nuestros a los abismos Y no nos rendiremos. Rescatariin a los nuestros de los abismos Y No nos rendiremos. Nos azotarin con serpientes traidas del norte ' Y no nos rendiremos. Nos venderan como a especies curiosas Y no nos rendiremos, Hardin sus piruetas, bailarin para nosotros Y No nos rendiremos,inalcanzable el sibado, antes del despido mativo. ‘Después la cosa empeoro. Mis hijos tiritaban como huérfanos mi mujer habfa tomado mi puesto (Ta sabes muy bien, compatiero, Jo que significa esto para un hombre de trabajo) Y yo gramputeando a los huachimanes que me arrojaban de la fabrica. ‘Tit sabes, compafiero, como hemos luchado. Sabes de la traicion cometida en nuestras narices. Y la represion que nos buseaba para jaranearse con el sonido de nuestros huesos. Diles que no desmayaremos y pisame un vaso de agua. Asi, agua sana y azul agua dulce para la amargura, agua peruana que mafiana nos vamos a la seea y a lameca Diles que no desmayaremos. Ve, y entrégales este mensaje de mi pufio y letra.v DONDE SE ESCUCHA LA VOZ DE LOS VALIENTES COMPANEROS EN HUELGA DE HAMBRE. Dime, compafiero, qué es esa marcha grande en la ventana? Hay algo siniestro que orejea desde aquellos vitrales Anda ve, arroja esas sombras y que traigan las cometas. Nada de quebrantos. Aqui ne se ha de morir nadie, salvo que nos corten el aire ‘© nos corten las venas, como nos cortaron Ia luz, ‘Ve, y dales confianza a los compatieros, que hagan fuego con la salud ~ de los indiferentes, para que los poderosos no concilien el 5 Canten canciones sanas, nutritivas, porque el canto anima los nervios en los dias dificiles. Nada de quebrantos, Me oyes, compatiero? Entramos doseientos pero yo siento que somos millones (En nuestro pais todo el pais esta en huelga de hambre salvo los del poder sus perros de presa y los que atin no han nacido) ‘Ve, compafiero, y diles que los presiento, Nada de quedarse amitad del camino. Escucho el tras-tras-tras de los compafieros ganando Ins calles y plazas Y mi coraz6n salta de jubilo como el de un enamorado. Anda, compatiero, y diles que no deamayaremos. 1Lo hacemos por nuestros hijos y por los hijos de nuestros hijos, ‘Que cudntos dias ya van? Creo que como 52. Afuera se me hacian mas largos los dias de la semana,sonando en lo alto? No yno, amado Peri, sobre el punto mucha agua ha corrido. 0 que lo digan los rios, que lo truenen los truenos que son mas violentos, No, no, y no. No he de traicionar a mis hijos, no lucharé ‘contra el sol Repartiré los volantes rapidos que el viento deposite en mis manos aiin vivas, inteligentes, en mis manos tejedoras de Ja esperanza. Cantaré junto ala Iluvia, en el pais de los rios profundes donde los antiguos conversan con el arcoiris. Viajaré como los truenos, llevando y trayendo las noticias en el casco de mi guitarra. Dormiré menos. Mi casa esta vacia Mi cabeza ya no sonrie ya no resiste yano saluda. Mi salario no Hega a cubrir la media mafiana y mis deudas crecen enloquecidas, diabélicamente, como el precio del aire. ¥ mis vecinos tampoco tienen mejor suerte que yo. No, sefiores del poder, vuestros decretos no lograrin despojarnos de la piel y vuestros periddicos nos hacen cosquillas, nos informan de que hay paz. social en Ia luna. No sefiores del poder. Somos millones que untamos Iz maquina con grasa humana ¥ rascamos esta tierra sometidos a un sistema ilusorio, sin aire, sin suefio, sin oler Ia punta del dia domingo por pensar en nuestros miles de presos. Mientras ustedes se divierten, se visten de extraterrestres se compran alas cantando: ® “Como se goza la vida, como se gana la plata tan callando”Caminé por los desfiladeros con mi alforja al hombro ‘trabajé como pude para ganarme la confianza de la hierba Anduve por Tabaconas, donde se hurga con el lodo hasta los sesos ‘Contemplé los océanos desde Chan-Chan, donde casi se toca el crepusculo. Y en todas partes, amado Perit, los chiquitines rasean el cielo con la mirada seca, y en el hoyo de sus pechos, ealentando la miseria. Pero los seflores del poder se haden los desentendidos patean al viento -y escupen a la Iuvia son topos y caperucitas ‘mientras su gente nos persigue para cortarnos la lengua raparnos Ia cabeza y sujetarnos sentaditos quietecitos, cagando la riqueza para ellos. Y asi, en pleno dia, cuando la verdad brilla mas que una bola de aire, hay personas humanas que aiin suefian con el didlogo. No queremos discursos, sefiores del poder, queremos evitar el suicidio de nuestros hijos. Nuestro pais esta hecho trizas, sus mejores habitantes enloquecen de impotencia, mirando que la destruccién construye su morada entre nosotros. Nuestro pais no es un pais sano, sino una larga Haga que arde a las estrellas, como todos los pueblos de América, como todos los paises de la tierra donde los yankis son condecorados con la amistad. Claro que el estado canta otra melodia. Bueno. Suponiendo que el viento se equivoque supongamos que la lluvia haya exagerado la gota. Pero como explicarme lo meridianamente claro? Como lacrarme los ojos y ver sonambulismos, parvadas de banderas blaneasMI DONDE SE DICE LO QUE HABLAN LA LLUVIA Y EL VIENTO, EN ESTE PAIS LLAMADO PERU. “Somos un pais semicolonial” . Dijo el viento limpiando el humo de las fabricas. “Y un pais semifeudal”, grita la Iluvia en el pais de los rios profundos, Luego, una lluvia de metralletas labrando el silencio. “Predominantemente saqueado”, dije, para sacar reluciente la melodia, 'Y me eché volando sobre estos caminos rojos a que mis manos trotamundas comprobaran el canto con sus propios ojos. ¥ vi que por el cielo eruzaban millonadas de euervos, sus cabezas brillantes curvadas hacia aed. Y vien Canta un aire puro, azul, las nubes brotaban del suelo ‘ alumbrando mi espiritu, Viel valle del Mantaro, ancho y nitido, a esa hora diestra en que el sol se enreda entre las retamas, celebrando al campesino. Y en todas partes, amado Peri, vi la Iuvia, vi mujeres hermosas bafiadas por ese azul que sdlo el ande puede mostrar. Pasando por Moquegua los airboles me echaron su sombra una sola rosa roja ardia para mi desde las vifias de Tacna. En Ayaviri compré un eesto de tunas. En Arequipa no qutise contemplar el “Misti” pero lo llevo en el corazon, Y en todas partes, amado Peri, vi mujeres desgrefiadas con esa pena increible que s6lo el ande puede mostrar. Caminé por los desfiladeros eon mi alforja al hombrode quinta categoria. Desconfiaban de sus dioses y orinaban solermnemente sobre los malos tiempos. Fustigaban a la melancolia con los chuzos y con un palito de dientes rejas. Eran alegres, imaginativos y corteses. Miraban a la escuela con cierta uncion pero se refan. de los escolares. Guardaron sus fiestas y jugaban el fatbol de lo lindo, por pura diversion. (A nosotros se nos despacha un Alianza - Universitario y al dia siguiente sube el alquiler del aire y encarcelan a los muchachos que lo advirtieron) Digo que eran corteses y jugaban al fatbol. Es decir, les quedaba tiempo para vivir y tiempo para sofiar, mas tiempo para descansar, porque tenian trabajo, aunque magramente remunerado. Pero nos dejaron el aire alquilado y sin fianza Nos ensefiaron que el dialogo sin armas era posible. Desestimaron al enemigo y nos echaron sobre los caminos rojos de esta tierra para bien de nuestros hijos y para la pesadilla del enemigo. Entre nuestros padres y nosotros solo hay una diferencia: Ellos coneluyeron sus dias, redondearon un destino. y esperaron a la muerte casi satisfechos. A nosotros se nos obliga ir a buscarla. Asi se devalian nuestras generaciones como se desgasta nuestro corazén. Mientras el enemigo, muy artista, muy economista, devaliia la moneda ‘ y devaliia la vida sin consideracion.Si arrasaba una plaga, si se quemaba el aire Hablaban directamente con sus dioses y jjuacate! brillaban los rios y la normalidad volvia a cantar. Los abuelos eran pricticos y sofiadores como lo puede ser ‘un hombre sin temores ni sobresaltos, un hombre que se pasea mojado ala orilla del mar Pero como todos los individuos de este mundo también ellos ‘se fueron acabando. Muchos muricron de muerte natural Otros desaparecian simplemente, haciendo adiés con las manos, embrujados por aquellos largos viajes. Y los que perecieron en las carceles o los eaminos nos legaron estos suefios. Nos legaron la reverberacién de las estrellas. [Asi vivieron y sofiaron los abuelos, Nuestros padres si que se las vieron, Alzaron su familia en casa alquilada. Tenian que comprar el agua y el aire pero todavia les aleanzaba para vestirse (sus esposas dejaban el peinado, la miisica de las horas libres para ayudarlos) Sabian que el enemigo no dormia en palacio y ellos tampoco descansaban. Hubo levantamientos y masacres. pero la politica y la felicidad seguia siendo patrimonio de los poderosos. Nuestros padres eran cultos y amorosos. Eran menos sabios que sus padres pero mas fuertes ¥ menos lieidos que nosotros (recuerdo que tenian buen pulso y le sacaban punches a la pobreza) Ellos hacian Ia despensa de este reino © levantaron estos edificios feos donde la burocracia (mal grado o buen grado) se oxida, asfixiada por el tufo del opresor, redactando los programas del estado. Nuestros padres no eran comerciantes o lo fueronTh DONDE SE HABLA DE COMO VIVIERON SONARON ¥ SUENAN LAS GENTES DE ESTE REYNO LLAMADO. PERU. Los abuelos vivian en casa propia Tejian el agua con el viento para vestirse y guardaban esterlinas para el asombro nuestro. No derrocharon el tiempo porque era una cosa tan sagrada y al aleance de sus manos, 6 tal vez quiz usia que otra tardecita, solo para comparar sus lindos trajes con los colores del arcoiris, Sabian que el enemigo apestaba en palacio y que su. odio Hegaba hasta ellos arrastrado por un viento de pitstulas, Sus puertas y casas no conocieron cerrojes o utilizaron el “Yale” sélovpor reaguardarse del frio No vivian en abundancia porque Io hacian de su trabajo (Nadie que se valga par sus manos comete avaricia) Los abuelos ; eran buenos agricultores y mejores traductores de Ia cies i En esta comarca dificilmente alguien se moria por deseuido. Los abuelos eran sobrios, Alejados de excesos estéticos eomponian sus poemas en las pancas de maiz. Eran largos y verdes como la hoja del plitano. Grandes constructores de la felicidad, la realidad era sts moradas ‘ Eran justos en la alegria y certeros en el amor Nada de quebrantosMas no conseguimos evitar el rencor de nuestros hijos en la mesa vacia. En esta comarea, sefiores del poder, hace siglos que la vida es imposible. Imposible la inoceneia del viento y en el mereado danza la pesadil a la @scaser omniipotente y con botas, sencillamente siniestra como Ia boca de una metralleta en mi pecho.4 Los animales suefian pero no el suefio del hombre que es suefio animal, suefio que deguellay da vida El hombre para sofiar necesita recolectar todos los colores de la tierra, necesita agua fresca y Ias estrella le echan su luz como un bilsamo. Los hombres trabajan desde que amanece persiguicndo la pepa de la vida Y para vivir, sefiores del poder, el hombre tiene que comer. La vida es la tinica realidad azul que nos cautiva. El hombre, hijo de las larvas mas relucientes, salido como un fuego de los mares rojos no es une solo ni es millones como se ve El hombre es de dos clases o tres, alo mucho, segin trabaje ‘@ se corte las ufias, ala luz de la luna, mirando el lomo rosado de este mundo. Hay el que defiende la vida con su vida, con el pecho de sus manos. Por éste cantan los rios resplandeciendo la noche Y hay el que ha nacido para joder y extiende la sana sobre todo lo ancho y azul _ repartiendo el miedo, bien encapuchado con su Estado. A nosotros, sefiores del poder, nos ampara la confianza de la luz, # Asi vive el hombre, en sus dias de oro, camino de Ia perfeccion. Y asi, bajo el sol, fueron saliendo estos cedazos de amor Hamados curiosamente Chavin, Viet-Nam, Chile, Arizona o Cotahuasi. Notmbres de pueblos que han andado por sus caminos alimentandose, tomando agua en sus propias manos, a su tiempo. Y para procurarnos comida en este pais, sefiores del poder, hemos convertido la noche en dias interminables, hemos gastado nuestros cuerpos inittilmente