Sacabamba

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Sacabamba
Municipio
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Sacabamba ubicada en Departamento de CochabambaSacabambaSacabamba
Localización de Sacabamba en Cochabamba (Bolivia)
Sacabamba ubicada en BoliviaSacabambaSacabamba
Localización de Sacabamba en Bolivia
Coordenadas 17°48′S 65°45′O
Idioma oficial Castellano (español)
Entidad Municipio
• País Bandera de Bolivia Bolivia
• Departamento Cochabamba
• Provincia Esteban Arze
Superficie
• Total 188 km²
Altitud
• Media 3200 m s. n. m.
Población (2010)
• Total 5539 hab.
Huso horario UTC -4
[editar datos en Wikidata]
Sacabamba (en quechua: Saqapampa) es una localidad y municipio de Bolivia, ubicado
en la provincia de Esteban Arze en el departamento de Cochabamba. Está ubicada a 85
kilómetros al sudeste de la ciudad de Cochabamba, está entre 2.900 y 3.100 metros
sobre el nivel del mar. Sus límites están definidos por las colinas circundantes:
Humalchani y Puka Qhaqa al norte, Tranca Punta y Jatun Orqho al sud, cerro Pampillo
al este y el ría Cóndor Huachana al oeste.

Este pequeño pueblo consta de 11 calles, cuenta con 6 comercios y una única plaza
situada junto a la entrada del pueblo.

En la actualidad Sacabamba cuenta con 35 comunidades: Yuncataqui, Mayola,

Tolahuani, Sacabamba Alta, Pueblo, Patay Huerta, Huray Huerta y Nueva esperanza.
Challaque como Cantón tiene a sus comunidades: Ch’iara Qochi, Challaque Alto,
Challaque Bajo, Villa San Isidro, Chimpa Ramchu.
Matarani como Cantón tiene: Yana Qaqa, Mojón Loma, Chaupi Collo Alto, Caupi Collo
Bajo, Rumi Hayku, Chakuyo, Tuma punku, Palca y Matarani como pueblo.
Apillapa como Cantón tiene a sus comunidades: Apillapa Alto, Apillapa Bajo, Kollpa
K’asa, y Jarana.
Quecoma como cantón tiene: Llallagua, Quecoma Alto, Quecoma Bajo, Villa San Isidro,
San Pedro y Jatun Mayu.

Índice
1 Historia
2 Geografía
3 Demografía
4 Economía
5 Cultura
5.1 Danza
5.1.1 Los lechuwayus
5.1.2 Los sicus
5.2 Gastronomía
6 Educación
7 Política
8 Transporte
9 Turismo
10 Rituales
11 Enlaces externos
12 Referencias
Historia

Martin Uchu, curaca de la Hacienda de Sacabamba.

Durante el tiempo de la colonia este territorio era dependiente de Tarata y se le
conocía como “La Doctrina y Vice Parroquia". En época de la insurrección el cacique
Martín Uchu, el 28 de febrero de 1781 un Miércoles de Ceniza durante la noche
congregó una gran masa de gente en el poblado. Martín Uchu el curaca de la Hacienda
de Sacabamba dirigió el alzamiento sublevando a los indios precedidos por el ulular
de los pututos, de los que se dice que estaban armados con garrotes, instrumentos
de labranza, hoces, lanzas y algunas armas de fuego sustraídas de las haciendas, de
esta manera de los terratenientes huyeron, solo quedaron algunos que más tarde
fueron asesinados.

Sin embargo el hostigamiento de los terratenientes continuó con la llegada de

nuevos patrones que dominaron en esta región hasta la llegada de los españoles. A
esta zona se le llamó Sach´a pampa, debido a que era un lugar con mucha vegetación.
Posteriormente fue cambiado por Sacabamba debido a los problemas de su
pronunciación.

Hacia la década de 1930 los patrones eran: Adela, Julia y Victoria Salamanca. Las
que tenían el apoyo del mismo Presidente de la República, Daniel Salamanca Urey,
hermano de las mencionadas.

Hacia el año 1953 en el mes de octubre, después de la Revolución Nacional del 9 de

abril de 1952, una gran masa de indígenas decidieron despojar a los patrones con
igual actitud que en 1781. De esta manera se terminó con la explotación y juraron
no caer en estos lazos de injusticia nunca más.

Geografía
Sacabamba se encuentra al sureste de Tarata, capital de la Provincia de Esteban
Arze.1 Está localizada al sur de la provincia, en la parte sur-central del
departamento de Cochabamba. Limita al oeste con el municipio de Anzaldo, al norte
con el municipio de Cuchumuela en la provincia de Punata, al este con el municipio
de Alalay y al sur con el municipio de Vila Vila, ambos pertenecientes a la
provincia de Mizque.

Está formada por tres zonas ecológicas: valle cerrado, pampa alta y altura. Los
suelos están constituidos de areniscas y limonitas, además presentan una fisionomía
de plana a moderada ondulada.

Demografía
Las comunidades campesinas asentadas el municipio son 35 y en ellas viven 1.236
familias, las que hacen un total de 5.383 habitantes.

Población 2001: 4,718

Población 2010: 5.383
Hombres 2010: 2,785
Mujeres 2010: 2,754
Densidad Poblacional (Hab/km²): 25.10
Viviendas 2001: 1,882
Idiomas 2001: Castellano (47%), Quechua (42%) y Aimara (1%)
Economía

Invernaderos en el interior de un internado.

La actividad económica principal es la agricultura, con cultivos de papa, trigo,
maíz, cebeda, arbeja y cebolla. Actualmente el departamento de agricultura recibe
ayudas de diversos proyectos para mantener un sistema de regadío eficiente.2
También la ganadería tiene un papel importante, sin embargo encontramos otras
actividades como son la caza, silvicultura, industria manufacturera, actividad
pecuaria y forestal como otras alternativas. Las estrategias productivas son: cría
de ganado porcino, pesca lacustre, tejidos de lana cardada o de pelo fino cardado,
haba, papa y manzana.

Hospital de la ciudad.
Ingresos municipales
Gestión Coparticipación Tributaria HIPC II IDH Sub Total Ingresos
Propios Total
2007 1,418,702 247,395 650,924 2,317,021 0 2,317,021
2006 1,067,864 276,909 341,992 1,686,766 0 1,686,766
2005 914,420 299,231 0 1,272,836 0 1,272,836
2004 971,334 338,181 0 1,309,515 0 1,309,515
2003 752,535 485,746 0 1,238,281 42,789 1,238,281
Cultura
Danza
Los lechuwayus
La danza y el baile del pueblo de Sacabamba son los lechuwayus, esta danza
antiguamente era una costumbre que año tras año se realizaba en todos los
acontecimientos sacabambeños, el más importante era para viajar al Santo de Tata
Consuelo. Esta danza autóctona se tocó por primera vez para ir a visitar al Santo
de Tata Consuelo Bailaban, este santo se encuentra en la región de Tiraque. Los
habitantes antes de viajar hasta el lugar bailaban con la danza de los lechuwayus.
Únicamente viajaban las personas elegidas por la comunidad y con la intención de
obtener una buena producción de la papa, maíz y trigo.
En cuanto a la vestimenta de esta danza los hombres portaban pollerones o calzones
de corte que se ponian encima de los pantalones y sombrero blanco con plumas de
aves que los kallawayus traían de la República de Perú. Las mujeres portan mantas,
polleras de corte y también sombreros blancos con plumas, además de abarcas de
cuero de vaca.

Los principales músicos de esta danza y los fundadores son los hermanos Rodríguez
(Andrés, Florencio, Pedro, Nicolás, y Cristóbal) quienes por primera vez tocaron en
Challque (Sacabamba). En la actualidad esta danza autóctona se sigue tocando en la
comunidad de Arruman, Sivingavi, pertenecientes a la provincia Mizque, y aunque ha
perdido su valor religioso se utiliza para amenizar muchas fiestas locales.

Los sicus

Lugareños bailando sicus.

La música de esta danza tiene un carácter ceremonial, estuvo ligado a ritos y
ceremonias de diferentes ídolos relacionados con los pobladores de los
departamentos de La Paz, Oruro, Potosí y Cochabamba.

El origen de esta danza autóctona no se sabe con exactitud, pero algunos

musicólogos afirman que nació en la cultura Quechua y Aimara donde la danza se
realizaba para diferentes actos ceremoniales y ritos de los pobladores de los
Quechua y Aimara hablantes. Esta música también ha sido interpretada en la
provincia de Esteban Arce en fechas festivas y cívicas entre los pobladores de los
diferentes cantones del Municipio de Sacabamba

Los instrumentos que se usan son: la tropa de sicus que tienen guías, el pututu, el
tambor y el bombo.
La vestimentas son:
Mujeres. aguayo (hijilla), pollera de corte, sombrero de lana de oveja, chuspa,
chompa, blusa de corte y abarca (ojota). Varones. Pantalón de corte, chaqueta,
poncho, chulo, sombrero de llana de oveja y abarca de goma (ojota).

Los intérpretes generalmente son varones, danzan mediante un ritmo alegre y

bailable en épocas de siembra y festividades cívicas.

Gastronomía
El trigo es el alimento más consumido debido a que en esta comunidad se produce
bastante cantidad. Principalmente se utiliza para la preparación del pan aunque
está presente en la mayoría de los platos y recetas autóctonas. Otro producto que
también se siembra y produce gran variedad de platos es el maíz, que combinado con
el yuraq sara, qillu sara, kulli sara y otros alimentos se obtienen gran cantidad
de recetas.

Productos autóctonos

Leche leche - Esta planta crece en Khochis todo el año, también suelen aparecer en
las plantaciones de maíz. Se utiliza como de medicamento para tratar el hígado. La
ingestión puede ser mediante una infusión o troceado a modo de ensalada.
Cojo pollo - Es una planta con un gran valor nutritivo, posee gran cantidad de
hierro, fósforo, magnesio y potasio. Se suele servir en un guiso o a modo de
ensalada cocida.
Berro - Es una brote de hojas verdes, tamaño pequeño y flor amarilla. Lo que se
consume de esta planta son las hojas de la parte superior. Se sirve en ensaladas.
Recetas típicas

Cojo Pollo – Ensalada a base de hojas de cojo pollo, patata, cebolla y tomate
Phiri – Pasta a base de trigo tostado
Musuru – Tipo de hongo proveniente del maíz que tras hervirlo se sirve junto a
patatas cocidas.
Ensalada de berro y wira – Ensalada a base de berro, wira natural de oveja y
patata.
Educación

Aula en Sacabamba.
La tasa de analfabetismo ronda el 42% de la población. En el año 2008 la población
escolar era de 1301 alumnos. Divididos en 36 alumnos en Enseñanza Inicial, 966 en
Enseñanza Primaria y 299 Enseñanza Secundaria. Estaban divididos en 36 unidades, de
las cuales 21 eran para Inicial, 18 para primaria y 3 para secuandaria.

En la actualidad Sacabamba cuenta con un colegio o unidad educativa: Jesus María,

consta de tres niveles y cuenta con 14 profesores especializados. La Unidad
Educativa de Jesús María, se fundó a iniciativa de la Madres de Jesús María el 24
de mayo de 1991. Más tarde se fundaron dos internados: QUECOMA y MATARANI. En la
zona solamente existía un núcleo con alumnado de primero a quinto, así que fue
necesario construir un colegio que tuviese el séptimo y octavo grado de primaria,
además del nivel secundario.

A resultas de las gestiones realizadas por la Institución del CEPRUJEM, Centro de

Promoción de Jesús María, el estado colabora con la dotación de Ítems, que a la
fecha suman 16, de los cuales son 14 profesores y dos administrativos.

Política
El alcalde actual es Martín Siles Iriarte,3 pertenece al partido MAS-IPSP
(Movimiento Al Socialismo – Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos).
El número de funcionarios municipales asciende a 16 de los cuales 5 son cargos
electos. La municipalidad de Sacabamba se creó el 1 de noviembre de 1990, en el
gobierno de Jaime Paz Zamora, Presidente Constitucional de la República por medio
de la Ley 1195.4

Transporte
El carril-bus conecta la ciudad de Cochabamba con Aiquile pasando por Tarata,
Cliza, San Francisco, Anzaldo, La Cumbre, Sivingani, Vila Vila, Pajcha, Chaguarani,
Tin Tin, Mizque, Aguada y Rumi entre otras localidades. Este medio de transporte
está activo desde 2005 y permite a los usuarios trasladarse hacia centros
importantes de abastecimiento de productos, así como entre poblaciones intermedias.

Via del bus-carril a su paso por Sacabamba.

Niños cruzando el Río Sacabamba.

Turismo
Es importante destacar la represa de Challaque por sus plantaciones y los bosques
de Yuncataki, repletos de pinos. También es de interés el mirador del Calvario del
Niño Jesús de Prada. Puede ser interesante visitar el mercado, donde los jueves de
cada semana se pueden adquirir alimentos en la plaza. El carril-bus también
representa una buena alternativa para realizar turismo por toda la zona.

Rituales
El principal rito que los antepasados sacabambeños realizaban estaba dirigido a la
pachamama cuyo significado viene a ser: "La madre tierra, la tierra de la cual el
hombre a través de su esfuerzo y bendición de la misma extrae sus productos
“cultivos, agua, minerales”

También realizaban sus ofrendas a los “apus”, considerados los hermanos mayores que
protegían al hombre; siendo estos los cerros más importantes del lugar o la
comunidad, a ellos se incluía la adoración al Tata Inti, el dios Sol, Mama Quilla o
Madre Luna- También algunos lugares o ríos considerados sagrados por ellos ya sea
como lugar de descanso o por ser una deidad.

Los días que generalmente desarrollaban estos ritos eran los 1º martes de cada mes.
Este día era elegido para pedir protección a los dioses y evitar así todo mal,
maleficio o daño hacía su persona, familia o propiedad.

Los primeros viernes de cada mes eran elegidos para agradecer a los dioses las
bendiciones recibidas, en la comunidad de Sacabamba en la actualidad se siguen
desarrollando esta actividades que han ido formando parte de fiestas como
carnavales o martes de Chálla, Santa Vera Cruz, Exaltación, Candelaria o El Carmen.
Estas festividades fueron introducidas en la comunidad por los señores hacendados
cuando la comunidad de Sacabamba formaba parte de una hacienda al igual que la
comunidad de Matarani.