PREGUNTAS TIPO I.
El filósofo griego Platón, discípulo de Sócrates,
SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA convierte la filosofía en el esfuerzo dialéctico
Lee atentamente el siguiente texto y responde las para alcanzar el conocimiento intelectual de las
preguntas de la 1 a la 6 ideas. Así establece el idealismo filosófico, al
considerar que existe un mundo de las ideas y
que éste es el verdadero fundamento de la
realidad.
Aristóteles, alumno de Platón, en la etapa
definitiva de su pensamiento, deja la dialéctica
idealista platónica, para acomodarse más a la
realidad y elaborar una filosofía desde las cosas.
Así establece el realismo filosófico con su
concepción hilemorfista (materia-forma) de la
realidad y los principios de potencia (posibilidad)
y acto (ser) como explicación del devenir. Con
ello la filosofía adquiere el rango de explicación
universal de los seres en cuanto tales.
fistas. Mientras Sócrates se ocupa del hombre, los presocráticos tratan de la naturaleza, (fysis) buscando el principio (arjé) de to
os registrar dos escuelas: la relativista, de Protágoras de Abdera, y [Link]
la escéptica de Gorgias de Leontino. La filosofía se convierte
virtud, imprimió nuevos rumbos a la filosofía griega. De sus numerososNARIO-DE-HISTORIA-DE-LA-FILOSOFIA-ANTIGUA-
discípulos, sólo Platón escaló las gradas de un magister
PENSAMIENTO-DE-ALGUNOS-FILOSOFOS-DE-LA-
ANTIGUEDAD
1. De la lectura se puede inferir que en los
presocráticos se centraban en:
A. El Estudio de la Naturaleza
B. El estudio del hombre
C. En la retórica sobre asuntos humanos
D. La explicación de la existencia de Dios
2. Los sofistas fue una escuela que se preocupó
por la retórica sobre los asuntos humanos, esto
implica que:
A. Especularon como ejercicio filosófico
B. Fundamentaron su accionar en la moral
C. Establecieron normas de conducta
D. Interpretaron la relación hombre - Dios
3. Las escuelas “presocráticas” se les llaman
naturalistas porque:
A. Se ocuparon de la naturaleza mientras que
Sócrates se ocupó del hombre
B. Promovieron el estudio de la naturaleza
C. No consideraron valido lo metafísico.
D. Explicaron el arjé por medio de elementos
de la naturaleza
4. La mayéutica puede considerarse como: B. El concepto de cosa como algo real
A. Un ejercicio inspirado en la biología C. La reminiscencia como principio de
B. Una forma de especular filosóficamente conocimiento
C. Un ejercicio de lógica aplicada D. El idealismo como fuente de conocimiento
D. Un ejercicio de construcción
de conocimiento 6. El alejamiento de Aristóteles del idealismo
platónico exige de él.
5. El idealismo platónico implica que éste renuncie A. Renuncia a la experiencia sensible como
a: base del saber
A. El concepto de idea como algo cierto B. Renuncia a las ideas como principio de
conocimiento 7. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:
C. Sustracción del realismo como fuente de A. Tradicional
razón B. Social
D. Acepar las ideas como verdad absoluta C. Imprescindible
D. Cohesionante
Con la siguiente lectura responde las preguntas de
la 7 a la 11 8. Lograr el dominio de la sabiduría supone
ANTÍSTENES fundamentalmente:
El renunciamiento hace del sabio su propio A. combatir las leyes escritas
dueño, nada le puede conmover porque el
B. Poseer un cúmulo de conocimientos
imperio que ejerce sobre sí mismo es total, sabe
vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello, C. orientarse sobre la base de principios
desconfiará del amor y de los asuntos públicos. morales
Para Antístenes, el matrimonio es necesario para D. Moderar la conducta en función a leyes
la propagación de la especie, pero no constituye
un acto de importancia considerable. En cuanto 9. En el fragmento se recomienda que el sabio:
a los asuntos públicos, señalaba que el sabio no A. no debe desentenderse de la política
vive según leyes escritas sino según la virtud. Se
B. Debe abstenerse de la procreación
le preguntó hasta qué punto debía uno
mezclarse en los asuntos públicos y contestó: C. Está imposibilitado de casarse
"como cuando uno se aproxima al fuego: D. Debe ser cauto frente a la virtud
demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca
os quemareis". Rogó un día a los atenienses que 10. La ironía de Antístenes apuntaba a:
decretaran que los caballos se denominaran A. Hacer notar la incapacidad de las
asnos, como creyeron que se había vuelto loco,
autoridades
les señaló que también denominaban
B. Moralizar a la juventud ateniense
"generales" a individuos elegidos,
completamente ineptos. C. Expresar su desacuerdo con la democracia
BRUN, Jean D. Ridiculizar las actividades de los militares
Historia de la filosofía
[Link]/2013/04/comprension- 11. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido
[Link] del texto?
A. La ciencia y la filosofía
B. La filosofía y la educación
C. La política, la religión y el derecho
D. La ética, la política y la filosofía
12. Una de las siguientes opciones, no pertenece a
una forma de pensamiento desarrollada dentro
de la filosofía antigua.
A. Los Presocráticos.
B. Filosofía Clásica.
C. Filosofía Helenística.
D. La escolástica.
13. Este filósofo presocrático, pasó a la historia
entre otras cosas porque afirmaba que el
principio de Arjé, era el fuego.
A. Parménides.,
B. Heráclito.
C. Aristócles.
D. Anaxímenes.
14. La filosofía antigua, surgió debido a
A. Demostrar la manera cómo funcionaba la
mitología.
B. El deseo de explicar racionalmente el
cosmos.
C. Demostrar que los dioses no existían, pero si
sus mandatos.
D. Causar una revolución dentro de la
mitología. 19. ¿Consideras que Latinoamérica posee una
15. Heráclito expresó: "Nadie se baña dos veces en cultura auténtica?
el mismo río", para sostener que
A. Los ríos no siempre son los mismos.
B. Los ríos cambian a diferencia de las
situaciones que siempre son las mismas.
C. Las situaciones cambian.
D. El agua cambia, pero el río siempre es el
mismo, al igual que las personas. 20. Explica los órdenes de la cultura.
PREGUNTAS ABIERTAS.
16. Explica cuál es la relación, y el problema entre
filosofía y cultura. Utiliza un ejemplo
“Uno de los extremos más necesarios y más olvidados en
relación con esa novela llamada Historia, es el hecho de que no
está acabada.”
Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) Escritor británico
17. Explica cuál es la relación, y el problema entre
filosofía y ciencia. Utiliza un ejemplo
18. Explica cuál es la relación, y el problema entre
filosofía y política, explicando la diferencia
entre la concepción política de Aristóteles y
Maquiavelo