UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS
DEPARTAMENTO DE AREA COMUN
CURSO CIENCIA POLITICA
LIC. JORGE LUIS DIAZ CASTILLO
SALON: 3010
GUIA DE LECTURA 5 Y 6
NOMBRE: JULIO ESTUARDO COS RENÓJ
CARNE: 201431075
GUÍA DE LECTURA 5
1. ¿Qué división hace Maurice Duverger de la historia de la ciencia política, describa
los períodos que establece? La prehistoria y la historia de la Ciencia Política.
2. ¿Según el mismo autor quienes son los cuatro grandes de la prehistoria?
Aristóteles, Maquiavelo, Bodín y Montesquieu
3. ¿A qué se le denomina división dicotómica? Es la reproducción de la doctrina
burguesa y del dogmatismo marxista, durante la historia de la Ciencia Política.
4. Si se deja por un lado esa clasificación. ¿cómo se debe realizar la clasificación del
desarrollo de la ciencia política y en qué etapas se puede dividir? Antigua, Medieval,
Moderna y Contemporánea
5. ¿En consonancia con qué? Se dice que se encuentra esa nueva clasificación.
Con el desarrollo y evolución de los modos de producción,
6. Este texto indica que el pensamiento político se inició desde los orígenes de la
humanidad, ¿sí o no?, fundamente su respuesta. Si ,ya que a través de lo que
pensamos que esto se dio por la lucha de clases sociales que surgieron a lo largo del
tiempo y de los intereses que estos tenían para obtener el poder tanto social como
económico.
7. Además de la historia de las ideas políticas, en el desarrollo histórico de esta
ciencia, ¿Qué otro elemento comprende? Es la observación de los hechos y el análisis
crítico con fines de lucha y práctica social los instrumentos mediante los cuales el hombre
no sólo tiene sus desviaciones lógicas sino también los instrumentos mediante los cuales
logra ir desarrollando y conociendo la teoría política y la realidad social.
8. ¿De acuerdo con lo leído, ¿En dónde se encuentran los orígenes de la ciencia
moderna y de nuestra cultura occidental? En la etapa Antigua.
9. ¿Qué teorías políticas existían en la Grecia Antigua? Aristocracia, la oligarquía, la
monarquía y la democracia.
10. ¿Cuáles son los rasgos esenciales de la ideología dominante griega, que
pretendieron reproducir el modo esclavista de producción?
a) Partir de la inamovilidad de las relaciones esclavistas de producci6n.
b) Afirmar la inevitable necesidad de la desigualdad social.
c) Afirmar la ausencia total de derechos de los esclavos.
d) Fijar la forma ideal de Gobierno en las polis para el dominio de los esclavos.
11. ¿Qué autores dominaron con su doctrina a la clase dominante de la Grecia
antigua? Platón y de Aristóteles.
12.¿Qué ideas de Platón pueden considerarse como aporte a la ciencia política? En
que existen dos mundos el mundo terrenal de las cosas sensibles que perciben nuestros
sentidos y el mundo de las ideas.
13. ¿En qué consiste el idealismo objetivo de Platón? En la existencia de dos mundos el
mundo terrenal de las cosas sensibles que perciben nuestros sentidos y el mundo de las
ideas.
14. ¿En qué se diferencia el mundo terrenal del mundo de las ideas de Platón? En que
son de carácter imperfecto y que se caracterizan por la apariencia a causa de su
materialidad debido a que fueron hechas con materia eterna.
15. ¿Qué es la realidad social para Platón? Es la que debe existir y que concibe en su
pensamiento no corresponde al mundo terrenal de las cosas sensibles que perciben
nuestros sentidos.
16. ¿Cuál es el objetivo de la teoría política de Platón? Es la justicia, el bien general.
17.Y ¿qué es la política para Platón? Debe ser la organización mundana de una verdad
ultramundana.
18. ¿En qué consiste la sofocracia? Es el Gobierno de los sabios y según Platón es una
forma de organización de la sociedad en tres castas libres y los esclavos.
19. ¿Cuál es la clasificación de clases sociales que realiza Platón?
• Primero, Los sabios que gobiernan al Estado y a la sociedad.
• Segundo, Los militares que lo protegen.
• Tercero, Los campesinos, artesanos y pequeños comerciantes, que suministran
los bienes requeridos por la sociedad, pero sin derecho a voto y sin derecho a ser
parte constitutiva del Estado.
[Link]ún la lectura, ¿cuál es la diferencia entre la obra “Las leyes” y la “República”
de Platón? Que la obra las leyes se enfocaba o era ideal para los dioses o hijos de los
dioses que para los seres imperfectos o del mundo terrenal y que la obra la Republica se
creaba un gobierno bajo la dirección de ancianos y en que los militares se convertían en
propietarios.
21. ¿Para Platón ¿Que eran la oligarquía, la democracia y la tiranía? Que era la caída
del mundo social en el mal.
22. ¿Qué es el bien y qué es el mal para Platón? El bien es castigo en el mundo terrenal
y el mal es acción dentro o fuera de este.
23. ¿Cuál es la diferencia entre platonismo y cristianismo? Por la naturaleza de su
predicación que buscaba la superación del conflicto social, como por el hecho que este
conflicto social llegó a ser muy agudo, conoció en la práctica social formas de vida
superiores al esclavismo y conduce a adoptar el cristianismo como religión oficial del
imperio esclavista romano, pero esta distinción lleva al abandono de prescripciones
bíblicas, a justificar la esclavitud.
24. ¿En qué consistió la etapa medieval? La estructura política y económica predominante
en la Edad Media fue el feudalismo. Este sistema se desarrolló como respuesta a la
desintegración de la autoridad central y al caos social que surgió tras el fin del mandato
romano.
25. ¿En filosofía, ¿Cuál es la diferencia entre Platón y Aristóteles? Platón aceptaba la
posibilidad de existencia de dioses menores, pero el Dios de Aristóteles es un ser limitado
a contemplar su perfección y que solo sirve al ser humano de modelo abstracto para
moverse a su perfección
26. ¿En qué se diferencian los cristianos de hoy con los que nacieron con el
renacimiento? Que el derecho de entrada al reino de los cielos no deviene del buen
comportamiento, sino de la simple creencia en Dios y del arrepentimiento.
[Link]ún Duverger, comparado con su maestro, Aristóteles se apoya en la experiencia
y por ello hace un gran aporte a la ciencia política, ¿cuál es ese aporte?
Crea el primer elemento de la ciencia política que es el uso del método de la observación.
28. ¿Para Aristóteles de donde surge la Ciudad-Estado? De la asociaci6n de familias, a
causa del instinto gregario
29. ¿Por qué en el texto se dice: el feudalismo representó un gran progreso? Pues a
cambio de pagar la renta de la tierra (en trabajo, en especie o en dinero) al esclavo se le
dio tierra en usufructo, de tal manera que la producción pudo desarrollarse con menos
conflictos y en forma menos antihumana.
30. ¿Cuáles, señala el texto, que fueron las formas de descomposición del esclavismo
dentro del imperio? La adopción del cristianismo como religión oficial del mismo y la
liberación de esclavos realizada durante el período de terminación del imperio romano
de occidente.
31. ¿Cómo la califica Marx? La califica de germana a la etapa medieval y, en consecuencia,
hace referencia a un tipo o modo de vida germano
32. ¿Por qué se considera la caída del imperio romano en manos de los bárbaros, toda
una revolución? Ya que se confirmó que el esclavismo se habrá convertido en un modo
de producción obsoleto e inconveniente de vida, que la propia clase dominante tendía a
cambiar, por su carácter violento y conflictivo
33. ¿En qué consiste el progreso que representa el feudalismo, en esta etapa? Pues a
cambio de pagar la renta de la tierra (en trabajo, en especie o en dinero) al esclavo se le
dio tierra en usufructo, de tal manera que la producción pudo desarrollarse con menos
conflictos y en forma menos antihumana.
[Link] ¿cuáles fueron las causas para que el cristianismo se convirtiera en
ideología dominante en Europa? Ya que la explicación razonada del hombre acerca
de los hechos de su vida fue sustituida por el predominio de una explicación dogmática.
35. ¿Cuáles son las causas absolutamente reales del feudalismo? a) Por
descomposición del esclavismo antiguo (causa de origen greco-latino y hebreo, que
comprende la cristianización de los bárbaros, pero también la destrucción de éstos
ejercida sobre el imperio). b) Descomposición de la propiedad comunal sobre la tierra
para su uso privado y del pago de impuestos para la guerra y defensa
36. Cuál es la posibilidad de sobrevivencia del sistema germano de producción?
Pequeño, dependiente, secundario o escaso
37. ¿En qué consiste el modo de producción asiático? En la que entonces su “nobleza
teocrático-militar” no representaría la apropiación de plus producto alguno creado por la
comunidad
38. ¿En qué año se establece el feudalismo como sistema oficial de vida? Año 847
39. ¿En qué consiste el vasallaje? Es una institución económica, política y jurídica, que
comprende un conjunto de relaciones sociales
40. ¿Qué son las teorías teocráticas? Son aquellas teorías destinadas a justificar el poder
ideológico, económico y político de la Iglesia Católica e, inclusive, sus pretensiones por
ejercer una dominación económica y política a nivel mundial.
41. ¿Qué son las herejías? Son teorías y prácticas que se oponían a los privilegios de la
Iglesia Católica y a las injusticias de los señores feudales.
[Link] las luchas entre feudales seculares y feudales eclesiásticos. Estos
luchaban por el poder estatal, aspirando los primeros a liberarse de la tutela de la Iglesia,
mediante sus propias teorías sociales.
43. ¿Qué son las teorías feudales de los señores seculares? Son aquellas teorías
destinadas a justificar el poder ideológico, económico y político de la Iglesia Católica e,
inclusive, sus pretensiones por ejercer una dominación económica y política a nivel
mundial.
44. ¿En qué consiste el materialismo nominalista? Consiste en reconocer que las ideas
que poseemos acerca de los objetos no son más que nombres de las cosas concretes y
particulares y que lo real solo son objetos individuales.
45. ¿Qué perdió el papado y la iglesia católica con las luchas entre seculares y
eclesiásticos? Poderío económico fue reducido a una parte de Italia y sus ultimas
propiedades fueron confiscadas por las revoluciones burguesas, no sin antes haber sido
reducidas por el movimiento protestante-
46. ¿Qué comprende la etapa moderna, del desarrollo histórico de la ciencia política?
Comprende dos períodos sucesivos de análisis.
[Link] ¿qué hechos económicos dan continuidad a la desintegración del
feudalismo? Principalmente a través del desarrollo de las relaciones capitalistas de
producción, como consecuencia del desarrollo de las fuerzas productivas y de la
acumulación originaria de capital.
48. ¿Cómo se manifestó el desarrollo de las fuerzas productivas y de la producción
mercantil en la edad media? A través de un rápido crecimiento del número de ciudades
y mediante un crecimiento muy notorio de ciertas ciudades a partir de los siglos XII y XIII.
49. ¿Para que pueda presentarse el desarrollo de las relaciones capitalistas de
producción, qué condición debe existir? De Dos clases sociales, los capitalistas y los
obreros asalariados, carentes de medios de vida y que, por ello, se ven obligados a
vender su fuerza de trabajo al capitalista por un salario, que es menor al valor creado por
ellos mediante su trabajo y del cual se apropia el capitalista.
50. ¿En qué consiste la acumulación originaria de capital? Consiste en el proceso
mediante el cual los medios de consumo y de producción se transforman en capital y los
productores directos en obreros asalariados.
51. ¿Señale por qué a la burguesía le interesa tener el poder del Estado? Por el desarrollo
de las fuerzas productivas, fundado en la división del trabajo y que consistió en el
desarrollo de la industria en las ciudades y en el desarrollo de la producción agropecuaria
en el campo, facilitados por el crecimiento de la población.
52.
53. ¿Cuál era el objetivo de la monarquía feudal absoluta de constituir un ejército a
nivel nacional? Sustituir e eliminar el ejército que cada señor feudal y cada reino tenía
en su propio feudo o conjunto de feudos, con lo cual se tendía a subordinar bajo un solo
rey a todos los señores feudales y, por lo cual, la monarquía feudal absoluta representa
la formación de un Estado nacional centralizado, que hereda el Estado burgués.
53. ¿En qué consistió el movimiento denominado Renacimiento? En un cultural,
científico y político, que se desarrolló en Europa en el período de descomposición del
feudalismo, que en materia política propugnaba por el desarrollo de las relaciones
capitalistas de producción
54.Cómo explica que el texto “En los pensadores renacentistas pasan a primer plano
el estudio de los intereses mundanos y las alegrías terrenales” …
55. ¿Quién fue Nicolás Maquiavelo? Fue un autor italiano, nacido en Florencia, cuyas
obras más famosas de teoría política son “Discursos sobre la Primera Década de Tito
Livio” y “El Príncipe”, que le dio fama universal
56. ¿Qué dice el texto que contiene la obra “El Príncipe”? Contiene recetas
fundamentales para la conquista, conservación y ejercicio del poder estatal: “El fin
justifica los medios”, “la fuerza es justa cuando es necesaria”,
57. ¿Por qué se considera que Maquiavelo fue partidario de la monarquía feudal
absoluta? Porque logro busco la unidad italiana y seguidamente estableció la republica.
[Link]ún la lectura, ¿Maquiavelo se preocupaba por describir la mejor forma de
gobierno o los medios efectivos para el ejercicio y conservación del poder
político? No se preocupaba de esto, sino de los medios que son efectivos para el
ejercicio y conservación del poder, por lo cual aun sin elaborar una teoría acerca del
Estado o del poder
59. ¿Es Maquiavelo un pensador inmoral? No, es un politicólogo que con el fin de buscar
para su país la unidad italiana y enfrentar el desorden social y su debilidad política
internacional.
60. ¿Cuál es el método que Maquiavelo utilizaba? Se basaba en el método objetivo.
GUIA DE LECTURA 6
1. ¿Por qué no se consideraba a Maquiavelo un filósofo, sino un politicólogo?
Porque descubre que la política es la actividad humana destinada a la conquista,
conservación y ejercicio del poder político y que los medios pueden ser violentos y
pacíficos, legales e ilegales, morales e inmorales.
2. ¿Cuál es concepto que tiene Maquiavelo del “Hombre”?
Malo por naturaleza, pero digno de perfeccionamiento.
3. ¿Por qué se le considera a Maquiavelo creador del método comparativo histórico?
Por su análisis histórico.
4. ¿Cuál es la clasificación que le otorga Maquiavelo a las seis formas de gobierno
que se suceden?
Tres sanas y tres degeneradas.
5. ¿Qué autor cita la siguiente frase de Aristóteles “Cuando el hombre se aparta de
la ley y la justicia es el peor de los animales”?
George H. Sabine.
6. ¿Cuáles son las principales obras de Juan Bodín?
“Los Seis Libros de la República”
7. ¿Cuáles son los planteamientos políticos de Juan Bodín?
➢ La soberanía es un poder libre de sujeción a las leyes, ejercido sobre los
ciudadanos y los súbditos.
➢ Nos descubre así la naturaleza del ejercicio del poder y, para él, un soberano solo
está sujeto a las leyes divinas.
➢ Para conservar el Estado Nacional Centralizado se opone a la democracia y a la
aristocracia, pero se inclina por la Monarquía absoluta.
➢ Para elaborar su teoría Política, formula una teoría sobre los climas.
➢ Aporta a la teoría política un desarrollo del método de la observación.
8. ¿Cuál es la forma ideal de gobierno según Bodín?
Debe adecuarse a las condiciones históricas, geográficas, raciales y culturales de cada
país.
9. ¿Porque Bodín se oponía la democracia?
Por considerar que el pueblo es incapaz de arribar a decisiones correctas y de tener
juicios sanos
10. ¿Qué métodos utilizó Bodín para desarrollar su obra?
Abandono de la deducción y el empleo de la inducción.
11. ¿Cuál es la división de la monarquía según Bodín?
Monarquía tiránica, monarquía señorial, y monarquía real o legítima.
12. ¿Cual es la perspectiva que tenía Jean Touchard de Bodin?
Se trata de un autor difícil de leer, no solo por su falta de arte, sino también por su confusión
teórica, caracterizado porque define y razona abstractamente como jurista.
13. Explique después de la lectura, ¿Si Bodín se separó del pensamiento religioso?
• No se separó de este pensamiento al igual que muchos y base la mayor parte de sus
teorías en el idealismo subjetivo e idealismo objetivo.
14. Elabore brevemente una descripción de la teoría de Bodin acerca del clima.
El clima del norte aumenta la valentía e impulsa la formación de destacamentos militares;
el clima del sur facilita la actividad intelectual y el florecimiento de las ciencias; el clima del
centro, que considera un promedio de los dos extremos, por ello, según él, desarrolle
políticos y oradores.
15. ¿Cuál es el origen del Estado para Bodin, que según el texto lo realiza siguiendo
a Aristóteles?
En la reunión de familias, en que la ley es el mandato del soberano, o sea, el rey, la
aristocracia o el pueblo.
16. ¿Cómo descubre Bodin el concepto de origen del Estado?
Por la concepción de Platón, Aristóteles y Maquiavelo
17. ¿Cuál es la aportación que hace Bodin a la teoría política?
Se da su origen directamente en la aplicación del método de la observación, sin mayor
reelaboración propia, adolece de defectos, si se quiere muchos, tratando de determinar las
causes de los fenómenos sociales elaboró una teoría sobre los climas, en la que trata de
demostrar su influencia sobre el carácter y ocupaciones de los hombres.
18. ¿Cuál es la clasificación que realiza Bodín de la monarquía?
• Monarquía tiránica
• Monarquía señorial
• Monarquía real o legítima
19. ¿Cómo y por qué se construyen las grandes empresas capitalistas?
Con la revolución industrial se construyen las grandes empresas capitalistas,
20. ¿Por qué La revolución industrial marca el triunfo del capitalismo como sistema
Por el fortalecimiento de los lazos comerciales en Europa y el proceso de acumulación que
da origen al capital.
21. ¿Cuál es la obra más importante de Carlos Luis Montesquieu?
Del Espíritu de las Leyes
22. ¿Cuál es el método que utilizó Montesquieu para plantear sus teorías?
Metodológicamente se mantiene en la línea de Aristóteles, de Maquiavelo y de Bodin, o
sea, emplea el método de la observación y se auxilia para ello, del método histórico. Con
estos métodos limitan la incidencia de su idealismo objetivo y logran progreso en la teoría
social.
23. Realice un resumen de las ideas principales de Montesquieu.
• Obras: El Espíritu de las Leyes y Cartas Persas.-No es un autor iusnaturalista sino de
transición teórica entre esa escuela filosófica y el historicismo.
• Se diferencia de Aristóteles, en que en el solo había comparación de formas de gobierno
no de sociedades como se da en el pensamiento de Montesquieu.
• Solo analiza democracias y oligarquías.
24. ¿Qué es lo que demuestra Montesquieu empleando el razonamiento?
Montesquieu demuestra que, empleando el razonamiento, el hombre, puede realizar, desde
una posición teocrática, el comienzo de un análisis científico de la “creación”.
25. Según Montesquieu ¿Cuándo empieza el Estado de guerra en los hombres?
Tan pronto como los hombres se hallan en sociedad, pierden el sentimiento de su debilidad;
cesa la igualdad que existía entre ellos, y comienza el estado de guerra.
26. ¿Cuál es la propuesta política de Montesquieu?
En su teoría de la separación de los poderes del Estado, Montesquieu sostiene que la
distribución jurídica de las funciones ejecutiva, legislativa y judicial sólo podrá limitar el uso
arbitrario del poder y salvaguardar la libertad y los derechos de los ciudadanos, si se
combina con otro principio basado en su distribución social.
27. ¿Cuál es según Duverger la aportación de Montesquieu?
Es buscar una sistematización de sus observaciones, tratando de obtener una visión
coherente de lo real, basada en la inducción y no en el razonamiento deductivo. Sin
embargo, no llegó a descubrir la ley de concatenación universal de todos los fenómenos o
ley de la causalidad y en parte sus descubrimientos se originan del empleo del método
abstracto y, por lo tanto, del uso del razonamiento deductivo, que desdeña Duverger.
28. ¿Cuál es la concepción de ley que tenía Montesquieu?
En su teoría de la separación de los poderes del Estado, Montesquieu sostiene que la
distribución jurídica de las funciones ejecutiva, legislativa y judicial sólo podrá limitar el uso
arbitrario del poder y salvaguardar la libertad y los derechos de los ciudadanos, si se
combina con otro principio basado en su distribución social.
29. ¿En qué consiste la desjuridización del Estado?
Entendida como el hecho de mostrar que la esencia del Estado es tener un carácter de clase,
aun cuando la actividad estatal sea esencialmente derecha (y aun cuando el propio Marx no
parece haber asimilado plenamente que la misma administración pública es derecho).
30. ¿A qué movimiento de pensadores pertenece Montesquieu?
Pertenece al movimiento de la ilustración
31. ¿De quienes recibe Marx apoyo para consolidar su nueva cosmogonía?
De la tendencia Hegeliana y de la ayuda de L. Feuerbach.
32. ¿Cuáles son las dos etapas en la vida de Marx, que señala el texto?
• La primera cuando era predominante, un filósofo caracterizado por el
reconocimiento del empirismo
• La segunda cuando se convierte predominantemente en un sociólogo, en la que
reconoce la supremacía del método de la abstracción.
33. ¿Cuáles son las principales obras de J. Locke?
“Tratado sobre el Gobierno Civil”, “Ensayo sobre el Entendimiento Humano”, “Carta
sobre la Tolerancia”, “El Cristianismo Razonable”
34. ¿Considera usted que, los denominados miembros de la ilustración fueron
seguidores de una sola tendencia de pensamiento?, fundamente su respuesta.
No, porque en el plano político había partidarios del feudalismo, del capitalismo y del
socialismo.
35. En teoría sociológica y política, durante la ilustración ¿en qué autores se
encontraba el mayor progreso?
Se encuentra en los pensadores idealistas, sobre todo Montesquieu y J. .J. Rouseau
36. ¿Qué es lo que unifica a los pensadores de la Ilustración?
Un gran afán por el conocimiento de la ciencia y de la vida social, la idea de realizar
proyectos de reforma o de revolución social y el hecho que todos estaban imbuidos de
ideas promovidas por el desarrollo de las relaciones capitalistas de producción.
37. ¿Según los marxistas, ¿Cuáles son las dos limitaciones del Materialismo Francés
del Siglo XVIII?
● El carácter metafísico de su método de estudio.
● Su explicación idealista del progreso social.
38. ¿Cómo caracteriza Augusto Comte a la metafísica?
La caracteriza por atribuir a los fenómenos de la naturaleza (y de la sociedad) cualidades
que no tienen.
39. ¿En la filosofía de la ilustración se señala a Diderot como materialista y científico,
¿Cuáles fueron sus descubrimientos?
● La existencia de la materia en eterno movimiento tiene un carácter objetivo (el
reposo absoluto es sólo una abstracción).
● Todas las modificaciones que se operan en la naturaleza están determinadas por
la ley de la causalidad.
● Los fenómenos están indisolublemente ligados entre sí, no existe límite
infranqueable entre la materia orgánica y la materia inorgánica, la una se convierte
en la otra, la sensación o sensibilidad es una cualidad de toda forma de materia y
el pensamiento humano es sólo una forma evolucionada de la sensibilidad de la
materia.
● El desarrollo de la naturaleza desemboca en el hombre y “es preciso comenzar
por clasificar los seres vivos, desde la molécula inerte, si existe como tal hasta la
molécula viva, el animal microscópico, el animal planta, el animal, el hombre”.
40. ¿Qué período de tiempo comprende la denominada etapa contemporánea?
En el renacimiento.
41. ¿Por qué en el Siglo XIX, el desarrollo del capitalismo llevó el empeoramiento
general de los trabajadores?
Porque no estaban organizados en sindicatos, no existían leyes de protección al
trabajador y las jornadas de trabajo eran muy extensas.
42. ¿En qué consiste el “socialismo espiritual limitado”?
Se niega el carácter clasista del Estado y no se reconoce más que como hecho incidental
y hasta ilegal, se opone la teoría de la desigualdad social por naturaleza, y se opone la
idea de evolución gradual y pacífica, trata de evitar la lucha de los obreros, pero no la de
los capitalistas.
43. ¿Cuáles son las obras más importantes de Augusto Comte?
“Curso de Filosofía Positiva” (1830-1842) y “Sistema de Política Positiva” (1851-1854)
43. Brevemente describa según el texto ¿Qué es el Positivismo?
Es la tendencia que niega la supremacía del conocimiento lógico y filosófico en el
proceso de conocimiento para superar el razonamiento teológico y metafísico y que se
opone a las tendencias socialistas que niegan a la sociedad capitalista.
44. ¿Cuál fue el aporte de Saint-Simon a Comte a efecto de desarrollar las Ciencias
Sociales? Que la vida social puede ser objeto de un conocimiento similar al que se había
desarrollado en el campo de las ciencias naturales y sin más error que el anteriormente
descrito, sostiene que ello puede realizarse, mediante el método de formulación de
hipótesis y mediante el método de la observación.
Así, crea el término sociología, como “el estudio positivo de las leyes fundamentales
propias de los fenómenos sociales”.
46. Por qué a Augusto Comte, según el texto, ¿es considerado uno de los ideólogos
de la burguesía?
Porque a mediados del siglo XlX, propagaron la teoría de la paz y solidaridad de clases
y la inmutabilidad de las relaciones capitalistas de producción,
47. ¿Cuáles son las razones para considerar a Augusto Comte el padre de la
sociología?
Porque dejó una teoría filosófica, política, sociológica y metodológica
48. El marxismo niega la posibilidad de un conocimiento absoluto de la realidad
objetiva. ¿qué es lo que plantea en tal sentido?
Plantea que el conocimiento verdadero solo constituye una aproximación a ella, si el
conocimiento es verdadero entonces es absoluto y la solución a este problema reside en
reconocer que el conocimiento humano tiene un carácter limitado.
49. ¿En qué consiste la ley de los 3 estadios de Comte?
Reconoce relaciones de causalidad, aporta una aplicación del método histórico al
estudio del desarrollo social y un enfoque macro sociológico del progreso social, a través
de su teoría metodológica aporta la descripción que, en términos generales, realiza todo
investigador para obtener un. conocimiento de carácter científico.
50. ¿Qué indicaba la nota de Alexis de Tocqueville, encontrada por J.P. Mayer?
“Tengo una inclinación racional por las instituciones democráticas, pero soy aristócrata
por instinto y temo a la multitud. Amo con pasión la libertad, la legalidad, el respeto de
los derechos, pero no la democracia. Este es el fondo del hombre”.
51. ¿Indique como describe Tocqueville la evolución de la sociedad?
Evoluciona necesariamente hacia la igualdad, o sea, a la democracia y esta evolución lo
atemoriza, pero le parece ilusorio oponerse a ella, por lo cual su mayor preocupación
reside en evitar que la democracia caiga en anarquía y despotismo, lo que debiéramos
entender que llegue, incluso, a un socialismo absoluto.
52. ¿Cuál es la mayor preocupación de Tocqueville?
Se preocupa de verificar los hechos observados. Es decir, inicia una observación
sistemática de los hechos
53. ¿Por qué dice Duverger, que la obra “De la democracia en América” marca una
nueva etapa en la Ciencia Política?
Antes de Tocqueville la observación de los hechos era casi únicamente te libresca. El
inicia la observación directa de los hechos, aplicando la técnica de la entrevista, al
realizar sus investigaciones.
54. ¿En qué años se marca el triunfo del positivismo en los análisis sociológicos?
En las décadas de 1840 y 1850
55. ¿Cuáles son los elementos positivistas del marxismo? El uso del método empírico o
método de la observación, y el fin de descubrir leyes objetivas
56. ¿Por qué el liberalismo económico pudo perfectamente adoptar la metodología
comtiana? Porque tiene antecedentes en el mercantilismo, desde la época del
Renacimiento, y se constituye a partir del pensamiento fisiócrata
57. ¿Qué es el marxismo?
Es un movimiento político e ideológico, que contiene un sistema de conocimientos
científicos en desarrollo, que constituye la concepción del mundo de la clase obrera y
cuyos fundadores fueron K. Marx y .F. Engels.
58. ¿Cuáles son las tres causas de su surgimiento?
1. No puede aparecer sin la presencia de la clase obrera y sin que ésta se manifieste
agudamente, tratando de realizar sus intereses de clase.
2. No puede surgir sin el avance de la filosofía, de las ciencias y, por ello, Lenin
señala que el marxismo “es el legítimo heredero de todo lo mejor que creó la
humanidad en el siglo XIX: la filosofía clásica alemana, la economía política
clásica inglesa y el socialismo utópico francés, que son las tres fuentes del
marxismo”.
3. Finalmente, el marxismo no podía surgir sin un método adecuado de
conocimiento científico, que, entre otros aspectos, consiste en el análisis crítico
del pensamiento humano, o sea, cotejándolo con la realidad económico – social.
59. ¿Qué es lo que Lenin señala sobre el origen del marxismo?
Que la filosofía clásica alemana, la economía política clásica inglesa y el socialismo
utópico francés, que son las tres fuentes del marxismo.
60. ¿Cuáles son las fuentes del marxismo?
Son la filosofía clásica alemana, la economía política clásica (inglesa y francesa) y el
socialismo utópico.
