Mahatma Gandhi
"El arma de la No-Violencia"
Discurso pronunciado el 7 de Agosto de 1942 en el Congreso Indio en plena Segunda
Guerra Mundial
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"La no-violencia es un arma incomparable, que puede ayudar a todos. Yo sé que no
hemos hecho mucho por el camino de la no-violencia y sin embargo, si tales cambios
sobrevienen, asumiré que es el resultado de nuestro trabajo durante los últimos
veintidós años y que Dios nos ha ayudado a alcanzarlo."
Hay gente que tiene odio en sus corazones hacia los británicos. Yo he oído a gente
decir que estaban disgustados con ellos. La mente de la gente común no diferencia
entre un británico y la forma imperialista de su gobierno. Para ellos ambos son lo
mismo. Hay gente a la que no le importa la llegada de los japoneses. Para ellos, quizá,
significaría un cambio de amos.
Pero esta es una cosa peligrosa. Ustedes deben removerla de sus mentes. Esta es una
hora crucial. Si permanecemos quietos y no jugamos nuestra parte, no estaremos en lo
cierto.
Si son solamente Gran Bretaña y Estados Unidos quienes luchan en esta guerra, y si
nuestro papel es solamente dar ayuda momentánea, sea que la demos voluntariamente
o nos la tomen en contra de nuestros deseos, no será una posición muy feliz. Pero
podemos mostrar nuestra firmeza y valor solamente cuando esta sea nuestra propia
lucha. Entonces cada niño será un valiente. Lograremos nuestra libertad luchando. No
caerá del cielo.
Yo sé muy bien que los británicos nos tendrán que dar nuestra libertad cuando
hayamos hecho suficientes sacrificios y probado nuestra fuerza. Debemos remover el
odio a los británicos de nuestros corazones. Al menos, en mi corazón no hay tal odio.
De hecho, yo soy ahora un amigo más grande de los británicos de lo que lo fui nunca.
La razón para esto es que en este momento ellos están en apuros. Mi amistad
demanda que yo debo ponerlos al tanto de sus equivocaciones. Como yo no estoy en
la posición en que ellos se encuentran, yo estoy en condiciones de señalarles sus
equivocaciones.
Yo sé que ellos están al borde del abismo, y que están casi por caer en él. Sin
embargo, aún si ellos quieren cortarme las manos, mi amistad demanda que yo debo
tratar de empujarlos lejos de tal abismo. Esta es mi pretensión, ante la cual mucha
gente puede reír, pero no me importa, yo digo que esta es la verdad.
En el momento en que estoy por lanzar la mayor
campaña de mi vida, no puede haber odio hacia los británicos en mi corazón. El
pensamiento que, porque ellos están en dificultades, yo debo darles un empujón está
totalmente ausente de mi mente. Nunca ha estado allí. Puede ser que, en un momento
de enojo, ellos puedan hacer cosas que puedan provocarlos.Sin embargo, ustedes no
deber recurrir a la violencia; eso pondría a la no-violencia en la deshonra.
Cuando ocurren tales cosas, ustedes deben asumir que no me encontrarán vivo,
dondequiera pueda estar. Su sangre estará sobre vuestra cabeza. Si ustedes no
entienden esto, será mejor si rechazan esta resolución. Redundará en vuestro crédito.
¿Cómo puedo culparlos por las cosas que ustedes no son capaces de comprender?
Hay un principio en una lucha, que ustedes deben adoptar. No creer nunca, como yo
nunca he creído, que los británicos van a caer. Yo no los considero como una nación
de cobardes. Yo se que antes de que ellos acepten la derrota cada alma en Gran
Bretaña será sacrificada.
Ellos pueden ser derrotados y pueden dejarlos a ustedes como dejaron a los pueblos
de Birmania, Malasia y otros lugares, con la idea de recapturar cuando puedan el
territorio perdido. Esa puede se su estrategia militar.Pero suponiendo que nos dejen,
¿qué nos ocurrirá? En tal caso Japón vendrá aquí.
La llegada de Japón implicará el fin de China y
quizá también de Rusia. En estas cuestiones, el Pandit Jawarharlal Nehru es mi gurú.
Yo no quiero ser el instrumento de la derrota de Rusia ni de China. Si tal cosa ocurre
me odiaré a mi mismo.
Ustedes saben que me gusta ir a gran velocidad. Pero puede ser que yo no esté yendo
tan rápidamente como ustedes quisieran. Sardar Patel es relatado como habiendo
dicho que la campaña debe estar finalizada en una semana. Yo no quiero ser
apresurado. Si finaliza en una semana será un milagro, y si esto ocurre significará el
ablandamiento del corazón británico.
Puede ser que la sabiduría descienda sobre los británicos y que ellos entiendan que es
equivocado poner en prisión al mismo pueblo que quiere luchar por ellos. Puede ser
que sobrevenga un cambio en la mente de Jinnah, también.
La no-violencia es un arma incomparable, que puede ayudar a todos. Yo sé que no
hemos hecho mucho por el camino de la no-violencia y sin embargo, si tales cambios
sobrevienen, asumiré que es el resultado de nuestro trabajo durante los últimos
veintidós años y que Dios nos ha ayudado a alcanzarlo.
Cuando yo levanté el lema “Dejen India” el pueblo de la India, que estaba entonces
abatido, sintió que yo había puesto ante él una cosa nueva. Si ustedes quieren la
libertad verdadera, habrán de unirse, y tal unión creará verdadera democracia –igual a
la que no hace mucho fue intentada o presenciada.
Yo tengo mucho leído acerca de la Revolución Francesa. Mientras estuve en la cárcel
leí el trabajo de Carlyle. Tengo una gran admiración por el pueblo francés, y
Jawarharlal me ha dicho todo sobre la Revolución Rusa.
Pero yo sostengo a pesar que ellas eran
luchas por el pueblo no eran luchas por la verdadera democracia, que yo visualizo. Mi
democracia significa que cada uno es su propio amo. He leído suficiente historia, y no
he visto tal experimento a tan gran escala por el establecimiento de la democracia
mediante la no-violencia. Una vez que ustedes entiendan estas cosas olvidarán las
diferencias entre hindúes y musulmanes.
La resolución que es puesta ante ustedes dice:
“No queremos permanecer como ranas en una charca. Estamos alentando una
federación mundial. Ésta solamente vendrá a través de la no-violencia. El desarme es
posible sólo si ustedes utilizan la incomparable arma de la no-violencia.”
Hay gente que puede llamarme un visionario, pero yo soy un verdadero bania y mi
negocio es obtener swaraj.
Si ustedes no aceptan esta resolución no estaré apenado. Por el contrario, danzaré con
alegría, porque entonces ustedes de relevarán de una tremenda responsabilidad, que
ustedes están ahora poniendo sobre mí.
Les pido que adopten la no-violencia como una cuestión
de estrategia. Conmigo es un credo, pero en tanto ustedes están implicados les pido
que la acepten como una estrategia. Como soldados disciplinados ustedes deben
aceptarla totalmente, y adherirse a ella cuando se unan a la lucha.
La gente me pregunta hasta qué punto soy el mismo hombre que era en 1920. La única
diferencia es que soy mucho más fuerte en ciertas cosas ahora que en 1920.
