Introducción .

La Sociedad..2

Evolución histórica .4

Papel de la' Sociedad en el Desarrollo humano.

La Familia ...7

Política .8

Religión…9

Cultura…10

Procesos Sociales Económicos y políticos .11

La Sociedad en el ámbito jurídico y económico...... ................... ................11

La sociedad como objeto de estudio......................................................................12

Clases Sociales.................... . ...... ................................ ...................... ..........13

Ciase alta ............................................... ....... ......................................... 14

Clase Media ............................................... . .......... . ............. ................ ..... 15

Clase Baja ... .............................................. .............. ...... ........... 15

Características fundamentales ................ ........................................................ 16

Sociedad esclavista o Edad Antigua ....................... . .............................. ........ ...18

Sociedad Feudal o Edad Media ............................ ................ . ......................... 19

Sistema social de la Edad Moderna.................................................................. 20

Sociedad Socialista........... . ......................................................................... .21

Sistema Capitalista ............................................... . ................. . .................. 22

Requisitos Estructurales de la Sociedad ............... . ............................................ 24

Movimiento social ................................ . .......... ........ . ................................. 25

Conclusión ......................... . ....................................................................27

Bibliografía ...................... . ...................................................................... 28

 Introducción

A empezar este trabajo que lleva por tema la sociedad: nuestro objetivo es llenar las
expectativas sobre los distintos temas y contextos que en este se presenta.

Ya que la sociedad puede definirse como el conjunto de personas que sostiene relaciones en
la mayoría de las ocasiones de manera informal, pero sujeta las reglas establecidas en forma
directa o indirecta.

Este tema es de suma importancia porque hablar sobre la sociedad no es tarea fácil. Sin
embargo nos resulta fácil encontrar una definición. Todo lo expuesto en este trabajo lo vemos
a diario cuando las sociedades presentan problemas y también como prospera en el campo del
comercio y la economía.

Iremos desarrollando cada tema y subtema de una manera que no sea difícil su comprensión y
que podamos entender y explicar el mismo.

La realización de este contenido se ha hecho posible gracias a la búsqueda de información por

parte de un grupo de jóvenes emprendedores, que han estudiado de manera crítica y objetiva.
La Sociedad

La sociedad es un conjunto de personas que viven bajo unas mismas normas, leyes y ciertos
protocolos, con una cultura en común, un cierto folclore y criterios compartidos que
condicionan sus costumbres y estilo de vida que se relaciona entre sí en el marco de una
comunidad. Las sociedades más desarrolladas son las humanas cuyo estudio se encarga las
ciencias sociales como la psicología y antropología.

Sociedad es un concepto polisémico que designa a un tipo particular de agrupación de

individuos que se produce tanto entre los humanos (sociedad humana o sociedades humanas,
en plural) como entre algunos animales (sociedades animales). En ambos casos, la relación que
se establece entre los individuos supera la meta transmisión genética e implica cierta grado de
comunicación y cooperación, que en un nivel superior (cuando se produce la persistencia y
transmisión generacional de conocimientos y comportamientos por el aprendizaje) puede
clasificarse de cultura.

El estadio del comportamiento social en animales ([Link]. en primates o en insectos asociales,

como algunas hormigas) lo realiza la etología. De las bases biológicas del comportamiento
social, tanto en animales como en el ser humano, se ocupa la socio-biología.

Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas sociales, principalmente la
sociología y otras como la antropología, la economía, la administración de empresas, etc.
Modernamente existe un interés de la física, desde la perspectiva de sistemas complejos, por
el estudio de fenómenos sociales, y este esfuerzo ha dado lugar a disciplinas como la socio-
física y la econo-física.

También, es importante resaltar que la sociedad está conformada por las industrias culturales,
es decir, fa industria es un término fundamental para mejorar el proceso de formación socio-
cultural de cualquier territorio, este concepto surgió a partir de la Revolución Industrial, y d de
esta se entiende que fue la etapa de producción que se fue ejecutando en la sociedad en la
medida en que el hombre producía más conocimiento y lo explotaba en la colectividad.

En la sociedad el sujetó puede analizar, interpretar y comprender todo lo que lo rodea por
medio de las representaciones simbólicas que existen en la comunidad. Es decir, los símbolos
son indispensables para el análisis social y cultural del espacio en que se encuentra el hombre
y a partir de la explicación simbólica de los objetos se puede adquirir una percepción global del
mundo.

Por Último, la sociedad de masas (sociedad) está integrada por diversas culturas y cada una
tiene sus propios fundamentes e ideologías que hacen al ser humano único y diferente a los
demás.

El concepto de la sociedad puede ser definido en un primer momento como un conjunto de

personas ubicadas en un lugar determinadas y sujetas a ciertas normas y pautas sociales, pero
también la sociedad en un gran número de seres humanos conjuntamente para satisfacer sus
necesidades sociales y que comparte una cultura común en un territorio concreto.
ASÍ mismo, la sociedad de costumbre y procederé, de autoridades y ayuda mutua, así como
controles de la conducta humana y de libertades, y. en ese sentido se puede afirmar que
donde quiera que haya vida habrá sociedad.

El termino sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de animales

(hormigas, abejas, topos, primates) y de seres humanos.

La diferencia esencial existente entre las sociedad animales y las humanas es más alta de su
complejidad, la presencia de cultura complejidad, la presencia de la cultura como rasgo
definitivo de toda sociedad humana.

Aunque usada a menuda como sinónimos, cultura sociedad son conceptos distintos, la
sociedad hace referencia a la agrupación de personas mientras que la cultura hace referencia a
su producción y actividad transmitida de generación a lo largo de la historia.

Por definición, las sociedades humanas son entidades poblacionales. Dentro de la población
existe una relación entre sujetos, (consumidores) y el entorno ambos realizan actividades en
común y es esto lo que le otorga la entidad propia.

Evolución Histórica

El antecedente y los primeros adelantos de la sociedad humana están constituidos por e) paso
del pre-humano al hombre, en un periodo que abarca posiblemente unos 20 millones de años.
Son aspectos primordiales de esta evolución el desarrollo de la capacidad de pensar y de
realizar trabajos con una previsión del futuro, en lugar de basarlo en el instinto como lo hacen
los demás seres vivos; se inicia la elaboración de utensilios que permiten actuar más allá de lo
que está al alcance de los órganos del ser humano y se forma un lenguaje superior al utilizado
por otras especies.

Durante muchas decenas o ciento de miles de años, los seres humanos solo disponían de
instrumentos de piedra, hueso o madera; no realizaban una actividad productiva propiamente
dicha sino que vivían de la recolección, la caza y la pesca, es decir, de lo que producía la
naturaleza.

Los recursos de que disponía cada grupo generalmente apenas bastaban para su subsistencia y
no 'permitían a nadie vivir sin participar en las actividades del conjunto; no existía la
posibilidad de acumular riquezas personales.

La evolución de la sociedad desde una concepción darwinista de la misma, puede concebirse

como un modelo de evolución de formas sociales formadas primero en animales primitivos,
insectos, primates, para desarrollarse más tarde en sociedades humanas.

Es precisamente esta herencia social de los primates la que pasa a las sociedades humanas,
esta herencia, según Morín, esta frenada contenida y dominada en las sociedades humanas
acariciadas donde las reglas del reparto del alimento y después de las mujeres y de los
humanos arcaicos, donde las reglas del reparto del alimento y después de las mujeres y de los
intercambios se instituyen al mismo tiempo que se acentúa las antagonismo salvajes entre
machos y donde el antagonismo entre jóvenes y adultos que se encuentran dislocados desde
el momento en la clase social juvenil queda seleccionada en dos o más jóvenes siguen siendo
niños bajo la influencia de las madres y las púberes se convirtieron en iniciados e integrados en
la clase de los adultos y sometidos al aprendizaje de las costumbres del clan.

El Papel de la Sociedad en el Desarrollo Humano

La vida humana es vida social. La evolución supone un paso de lo simple a lo complejo, de lo

único a lo plural, una tendencia a la agregación inscrita en la lógica de la vida.

Esta agregación cumple un papel adaptador que aumenta las posibilidades de sobrevivir y
multiplicarse.

Algunas especies que han sobrevivido lo han conseguido mediante su sociabilidad lo cual
aumenta, acercamos al hombre el cual necesita del aprendizaje o socialización para un
despliegue ideológico normal. Wilson ve en el parentesco la principal fuerza generadora de la
sociedad y el fenómeno del altruismo, así cuanto mayor es el coeficiente de parentesco mayor
es la disposición al altruismo. Esta cultura puede llevar incluso a la transformación de ciertos
rasgos físicos.

Las formas de organización social de una manera de adaptación por medio de las cuales ciertos
tipos de organismos aumentan sus posibilidades de sobrevivir y multiplicarse, algunas especies
han logrado esta adaptación a merced de su sociabilidad y aun algunas especies han podido
desarrollarse e incluso orientar a su propia evolución a partir de su condición social de forma
ha llegado a convertirse no solo en un requisito para la supervivencia sino también eran
elementos decisivos en su propia conformación como especie, otros estudios han resultado
factores culturales han desempeñado un importante papel en la evolución física de la
humanidad.

EI Ser Humano y la Sociedad

El individuo aislado no puede existir, el ser humano siempre aparece relacionándose con otros
seres humanos donde encontraremos seres humanos Viviendo en sociedad.

Platón pensaba que las virtudes y la felicidad de los individuos coinciden con las virtudes y la
del estado. Un estado es justo cuando establece fa debida relación entre las distintas clases
sociales permitiendo la participación de todos los individuos en los bienes comunes, de
acuerdo con sus: capacidades; el individuo debe ordenar adecuadamente su propia vida
dentro del estado.

Respecto al comportamiento el ser humano tiene los rasgos propios de la vida animal, puesto
que goza de independencia respecto al medio y de controles específico sobre si, pero además
goza de capacidad' de simbolización, lo que supone una comunicación mediante símbolos y no
solo mediante signos naturales el animal simbólico de Cassier, de vivir en la realidad, puesto
que nuestra inteligencia nos permite captar las cosas como realidades, como algo distinto a
nosotros pero en relación con nosotros el animal de realidades de Zubirri, del sentimiento del
propio cuerpo, desde donde obtenemos noticia de mi existencia, situación, impulso,
pretensiones, limitaciones y poder de conocimiento que irremediablemente conlleva un
sentimiento, una toma de conciencia, de ahí que al hacemos cargo de la realidad a la vez que
percibimos por los. -sentidos quedamos-sentimentalmente afectados adquiriendo un tono
vital determinado y nos sentirnos impedidos a actual voluntariamente de una forma y no de
otra.

La Familia

Es el agente socializador por excelencia, aunque su labor de socialización la efectúa

informalmente. Es decir, la transmisión que hace de patrones culturales no la lleva a cabo de
manera planificada o sistematizada, ni a través de personas académicamente especializadas
para afecto. Este proceso evoluciona desde una posición de dependencia y de necesidad de
ayuda de los adultos, en la que el niño aprende los códigos y normas sociales dentro del
ambiente familiar, interiorizan un estilo de vida, la actitud y papeles del padre y la madre, y
aprende el uso del Lenguaje, factor socializado muy importante.

Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y

fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos, vinculados de afinidad derivados
del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio que en
algunas sociedades, solo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible
la poligamia y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o lo lazos que
se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. También puede
diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros.

No hay consenso sobre la definición de la familia, jurídicamente está definida por algunas
leyes, esta definición suelde darse en función de lo que cada ley establece corno matrimonio.
Por su difusión, se considera que la familia nuclear derivada del matrimonio heterosexual es la
familia básica, sin embargo las formas de vida familiar son muy diversas dependiendo de
factores sociales, culturales, económicos y afectivos.

La familia como cualquier Institución social, tiende adaptarse al contexto de una sociedad.
Esto explica, por ejemplo el alto número de familias extensas en las sociedades industrializadas
y el reconocimiento legal de las familias homoparentales en aquellas sociedades cuya
legislación ha reconocido el matrimonio homosexual.

Las familias pueden ser clasificas en los siguientes tipos:

1. Familia nuclear: formada por la madre, el padre y su descendencia.

2. Familia extensa: formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente entre padres e
4ijos, una familia extensa puede incluir abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o
afines.

3: Familia mono-parental: en la que el hijo o hijos viven solo con uno de los padres.

Política
Es la ciencia que trata del gobierno de un estado o de una sociedad, también puedo ser
denominada como el conjunto de todas actividades destinadas a ejercerla autoridad en un
estado o en una sociedad.

Definiciones clásicas apuntan a definir política como el ejercicio del poder en relación un
conflicto de intereses, son famosas fatalistas de Carl Schmitt de la política' como juego o
dialéctica amigo o enemigo, que tiene combate de individuos y grupos para conquistar el
poder que los vencedores usarían en su provecho.

Sistemas Políticos

 Autocracia  Democracia
 Liberalismo  Teocracia
 Comunismo  Fascismo
 Monarquía Absoluta  Tecnocracia
 Dictadura  Progresismo
 República  Anarquía
 Democracia Directa  Social Democracia
 Socialismo  Conservadurismo

También este Max Weber, que define la política estrictamente en función del poder.

Una perspectiva opuesta contempla la política en un sitio, como una disposición obrar en una
sociedad utilizando el poder público organizado para lograr objetivos provechosos para el
grupo.

Así las definiciones posteriores del término han diferenciado poder como forma de acuerdo y
decisión colectiva, de fuerza como uso medidas coercitivas o la amenaza de su uso.

Situación Política

El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la

edad media, con el feudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y la ayuda
mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riqueza.

Religión

La religión es una parte de la actividad humanas consistente en creencias y practicas acerca de

lo-considerado como divino o sagrado, de tipo existencial, moral y espiritual, se había de
religiones para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso
compartidas por los diferentes grupos humanos.

Hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras
carecen de estructura, forma y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o
étnica en la que se practican, el termino hace referencia tanto a las creencias y prácticas como
a ritos y enseñanza colectivas.

Definir que es religión no, ha-sido y es motivo de controversia entre los especialistas, según el
sociólogo G. Lenski, es un sistema compartido de creencias y practicas asociadas, que se
-articulan entorno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres
humanos.

La Cultura

Es el conjunto de todas las formas los modelos o los-patrones explícitos o implícitos a través de
los cuales una sociedad se manifiesta. Como tal influye lenguaje, religión, rituales, normas de
comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la
cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano, el concepto de cultura
es fundamental para la disciplina que se cargan del estudio de la sociedad para la psicología, la
antropología y la sociedad.

Existen diversas definiciones sobre cultura, algunas de ellas muy simples, como por ejemplo,
herencia social, modo de vida en un pueblo. Como definiciones no dejan de ser ciertas, pero
son incompletas, una tiene sentido de pasado y otra de estatismo. La cultura es un
acontecimiento presente en constante movimiento y transformaciones, como es dinámica,
cambia se enriquece cotidianamente, una definición más compleja es un conjunto.

Procesos Sociales, Económicos y Políticos

Las ideas de modernidad han ido tomando cuerpo, encamándose en sectores económicos,
pujados por la necesidad de supervivencia y que implementan en sus propias empresas
tecnológicas modernas o que ha hecho conciencia de la necesidad de los cambios. También se
expresa en la influencia de militares de dominicanos radicados en el exterior que regresa al
país trayendo consigo capital e iniciativas renovadores. Además se encarnan en sectores
intelectuales y políticos. Así sea producida una metamorfosis que explica la existencia de una
buena base social que no solo está de acuerdo con las transformaciones económicas y sociales
dentro del sistema, sin que esté en disposición de implementarlos.

Naturalmente, este sector productivo nacional se opone a la globalización a ultranza. Luchan

por una competencia donde se le permita enfrentar costo, eficiencia y productividad en
condiciones relativamente normales, clamando por que el estad los proteja de una
penetración desleal del capital extranjero. Ninguna sociedad se cierra de antemano las puertas
a su evolución, a renos que no sea obligada a ella por fuerza y acontecimiento incapaces de ser
detenidos. Las sociedades pueden experimentar anquilosamiento, agotamiento, parálisis pero
jamás retroceden.

El problema de nuestra evolución histórica ha sido que el progreso que significo el

establecimiento del capitalismo se inyectó al cuerpo social por dosis. Por evolución no por
cambios bruscos o sea, avanzado por un lado, pero dejando al otro lado la vigencia de
relaciones sociales atrasadas. Y el mal consistió precisamente en eso; en que el pasado
subsiste en el presente y lo atrasado con lo moderno, traduciendo una mezcolanza de
relaciones sociales:

La Sociedad en el ámbito Jurídico y Económico

En el ámbito jurídico y económico, una sociedad es aquella por la cual dos o más personas se
obligan en común acuerdo a hacer aportes (especie, dinero o industria), con el ánimo de
repartirse proporcionalmente las ganancias o soportar en idéntica proporción las perdidas. En
este caso se denomina sociedad a la agrupación de personas para la realización de actividades
privadas, generalmente comerciales. A sus miembros se les denomina socios.

El concepto amplio de sociedad, en contraposición al concepto tradicional, entiende que esa

puesta en común de bienes, esa estructura creada entre dos o más personas, puede no estar
destinada esencialmente a obtener un lucro, no siendo este animo un elemento esencial del
referido contrato, por cuanto existen "sociedad" en conceptos económicos es un sinónimo de
empresa o corporación, y esencialmente en contextos jurídicos-económicos de figura o
persona jurídica:

La sociedad se basa en investigar, trabajar, avanzar y compartir cualquier individuo que está
haciendo algunas de estas tareas, siendo en el campo que sea y siempre que no sea perjudicial
para los demás está aportando a la sociedad.

Estar en una sociedad4mplica aceptar y seguir un conjunto de normas y reglas específicas.

Con frecuencia se ha hablado de sociedades no humanas, indicando la existencia de conjuntos

definidos de animales agrupados, en los que se da una especialización, unidos por relaciones
de solidaridad y ayuda mutua, y en que la agrupación tiene una entidad propia, que le da una
continuidad por encima de los animales concretos que la componen. Este es el caso, por
ejemplo, de las colmenas de abejas, de las termitas y de algunos conjuntos de primates.
Incluso en algunas de estas especies hay datos para afirmar la existencia de conductas.

La Sociedad como Objeto de Estudio

Se da un Comte juntó a las ideas positivistas expuesta una concepción primigenia de la

sociedad, pues viene a considerar que el individuo aislado es una abstracción inexistente y, por
tanto, que el único objeto de investigación científica es la humanidad, que deberá
fundamentalmente mediante, un análisis histórico. El gran ser, la humanidad considerada en
su totalidad será para Comte el objeto de estudio de la ciencia en último término. En este
sentido afirma Zubirri: estamos ante un sociólogo y ante un enfoque de sociología de los
problemas, porque el individuo nos dice Comte en contra de lo que pensó Rousseau, es un
abstracto. Lo único concreto es la sociedad, a pesar de que el vocablo sociedad sea,
morfológicamente, un abstracto (1980:119). Esto es lo más radical del pensamiento cotidiano.

La sociedad adquiere en Comte la categoría suprema, concreción de todas las demás. Todo
está envuelto en una inmensa solidaridad social, donde el nosotros no es un grupo ni una
clase, ni una época, sino para simplemente la humanidad, el Gran Ser, la versión positiva de lo
que fue Dios para la teología y una la metafísica. Para Comte el orden social y la misma
sociabilidad son algo espontaneo y natural, no el resultado de un acuerdo. De esta manera,
Comte enlaza con Aristóteles y su visión del hombre como zoom politicón. El estado de
sociedad es el natural, no tienen sentido las tesis individualistas. Y como consecuencia de todo
ello: el individuo una abstracción, solo la humanidad es real: la naturaleza humana es
inmutable a lo largo de la historia y la familia es la célula básica de la sociedad.

De manera que la derivación de la sociabilidad del positivismo es clara para Comte, como nos
ha dicho el discurso sobre el espíritu positivo: el espíritu positivo, por el contrario, es
directamente - social, en cuanto es posible, y sin ningún esfuerzo, como consecuencia de su
misma realidad característica. Para el hombre propiamente dicho no existe, no puede existir
más que la humanidad, puesto que todo nuestro desarrollo se debe a la sociedad.

Clases Sociales

Ciases sociales es una forma de estratificación social en la cual de un grupo de individuos

comparten una característica común que la liga socioeconómicamente sea por su función
productiva o social, poder adquisitivo o económico por la posición dentro de la burocracia en
¿1w.a organización destinadas a tales fines.

Una social está constituida por el conjunto de familias que ocupan el mismo lugar en unas
relaciones de producción dadas; esto se delimita por el modo y proporción en que sus
miembros participan de la riqueza o renta social,, lo que determina un estilo peculiar de vida
que se manifiesta en comportamientos, hábitos, creencias, grados de bienestar y de
formación, opciones políticas... aunque todas las clases sociales tienden a imitar los
comportamientos de la clase dominante.

De esta manera observamos que las clases sociales se dividen generalmente en: baja, media y
alta.

Clases sociales y estratificación social

Al abandonar el estudio de las clases sociales y la estratificación social, partimos de principio

ampliamente demostrado por los cientistas sociales de que desde el inicio la humanidad ha
estado dividida en sistemas diferentes de clases y estratos sociales que se corresponden con la
estructura económica o modo de producción dominante en cada periodo.

Clase Social Baja

Por lo general esta clase social se caracteriza por el poco o en ocasione es nulo poder
adquisitivo, la carencia está presente en aspectos que tienen que ver con cubrir las
necesidades básicas.

Algunas formas de pensamiento que se dan en esta clase social son:

• El gobierno tiene la culpa de lo que estamos viviendo en nuestra vida diaria Comprar mi
"cachito" de la lotería para algún día ser Rico

• Es OBLIGACION de las personas que tiene dinero ayudar a los que más lo necesitan.

Clase Social Media

Se caracteriza por que su poder adquisitivo es mayor al de la clase social baja, pueden comprar
'artículos de primera necesidad sin ningún problema y darse uno que otro "lujo" pagando a
crédito.

Algunas de las características de pensamiento de esta clase social son:

• Ahorra, es la única manera de "hacer dinero extra"

• Estudia lo más que puedas, para que seas "alguien" en la vida • Consigue un "buen empleo",
seguro y con prestaciones.

Clase Social Alta

Su característica principal es la cuenta del banco, es amplia y tienen (algunos) negocios que
trabajan por si solos, las necesidades básica, así como los "lujos" se pagan de una.

Características Fundamentales

Características y Funciones de la Sociedad

La sociedad presenta una serie de características y funciones en sentido general, que ameritan
ser analizadas para un mejor comprensión de fa misma, y particularmente la sociedad
dominicana que ha estado sujeta a distintos cambios económicos, políticos, sociales e
ideológicos, principalmente después de la caída de la tiranía trujillista en 1961.

Sistema social y sus elementos

El sistema social es uno de Los grandes ejes componentes de la sociedad. Podemos concebirlo
como un todo organizado constituido por elementos relacionados, entre los que cabe destacar
los siguientes: actores, roles, normas y valores.

Los actores pueden ser individuales o colectivos, y son aquellos que producen o intervienen
como factor principal en los hechos o fenómenos sociales.

Las organizaciones corno clase de sistemas sociales

Las organizaciones son una clase de sistemas sociales, los cuales a su vez son sistemas abiertos.

Las organizaciones comparten con todos los Sistemas abiertos propiedades como la entropía
negativa. Retroinformación, homeostasis, diferenciación y equifinalidad.

Los sistemas abiertos tienden a la elaboración y a la diferenciación, debido a su propia

dinámica. Característica de los diferentes sistemas sociales

Sistema social es un concepto que explica cómo se encuentra establecida la sociedad, llenando
a in estructura de contenidos que interesan por las redes de la misma estructura.

En las ciencias sociales, como en toda ciencia, se utilizan distintos conceptos que explican el
funcionamiento de las ciencias y a su vez los procesos resultantes de la interrelación de cada
una de dichos conceptos o elementos, tal es el caso de concepto que agrupo distintas
disciplinas a saber.

Economía, sociología, política, antropología, ecología, derecho, así como ritos y cultos, etc... Ya
que el termino tiene identidad propia y definitoria.

Partiendo de estas afirmaciones -podemos entender que el sistema social, involucra un

conjunto de elementos que interactúan entre sí para lograr enlazar varias disciplinas de las
ciencias sociales.
El sistema social, es un concepto de importancia debido a que el mismo permite explicar y
puntualizar en cómo se encuentra establecida una sociedad específica, que pudiera servir
como objeto de estudio o que para efectos de investigación pueden usarse de forma
descriptiva para el estudio de una situación real, con fin de plantear un escenario social
determinado.

Los seres humanos podemos ser miembros de muchos sistemas sociales simultáneamente.

En cuanto a los fundamentos de las ciencias sociales podemos decir que existen dos tipos:
metodológicos y conceptuales.

La edad antigua se inicia con la aparición de la escritura y llega hasta la caída del imperio
romano a manos de los barbaros, en el siglo Y después de Cristo, en el año 476.

La esclavitud es un estado social referido por la ley como también por las costumbres como la
forma más absolutamente involuntaria de servidumbre humana. Un esclavo se caracteriza por
que su trabajo o sus servicios se obtienen por la fuerza y su persona física esta es considerada
como propiedad de su dueño dispone de él a su voluntad.

Los científicos sociales han caracterizado cuatro sistemas de estratificación que lo

corresponden, como tipos ideales, según la caracterización de Max Weber, con diferentes
tipos de sociedad existentes en la historia de la humanidad: el sistema esclavista.

La esclavitud era la forma más extrema de desigualdad y dividía la sociedad en personas libres
y esclavos. Estos eran considerados por derecho y por costumbres cono propiedad de otros
individuos, igual que objetos, están obligados para trabajar para el amo y servirlo, carecían de
derechos políticos, no tenían derecho al voto y mucho menos a ocupar funciones públicas.
Desde el punto de vita social, el esclavo era considerado un ser inferior.

Sociedad Esclavista o Edad Antigua

Tuvo sus orígenes en el reagrupamiento de varias tribus Grecia y Roma, constituyen los
ejemplos, principales como los ejes de desarrollo y el centro de esta sociedad puesto que el
poder y la riqueza se concentraron en la ciudad.

La organización social de la ciudad, en su origen es principalmente militar y la guerra

constituyó el único medio de aprensión y conservación de tierra.

En la sociedad antigua se practicaban la esclavitud, se caracterizó por el desarrollo de la

tecnología bélica. Existía .la propiedad privada de los medios de producción, los, esclavistas
llegaban a un lugar en plan, de conquista y por medio' de la guerra se adueñaban de los
medios de producción por lo que convertían en esclavos a los que viven en ese lugar.

En esta época existían dos clases sociales, los esclavos que eran lo que trabajaban y los
esclavistas que eran dueños de los medio de producción y mantención, los esclavos 'podían ser
vendidos en efectivo o cambio de algún objeto o servicio. En la era de esclavitud
desaparecieron muchas razas humanas por el excesivo trabajo en condiciones muy precarias.

Sociedad Feudal Edad Media

Feudalismo es la denominación historiográfica del sistema político predominante en la Europa
occidental de los siglos centrales de la Edad Media plena edad media entre los siglos IX al XVIII,
caracterizado por la descentralización del poder político, al basarse en la difusión del poder
desde la cúspide donde en teoría se encontraban el emperador y los reyes, hacia la base donde
el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia en la práctica
por nobles de muy distintas denominaciones, basadas en las del imperio carolingio marqueses,
duques, condes, barones, caballeros, etc.

Sistema Social de la Edad Media

Recibe el nombre de edad media, el largo periodo histórico de la civilización occidental

comprendido entre el siglo y y el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476
con caído del Imperio Romano y su fin en 1492 con el descubrimiento de América. La edad
media se divide en dos grandes periodos: alta edad media y baja edad media.

Los siglos medievales fueron, tiempos de movimientos de personas e ideas, auspiciadas por el
desarrollo del comercio, de las ciudades y su nueva clase emergente, la burguesía, así como de
las universidades y las peregrinaciones, además de los movimientos de juglares 'y monjes de
las grandes órdenes que iban de un monasterio a otro. El intercambio al que hacemos
referencia fue favorecido por el uso del latín como lengua común, ya que no solo era el modo
de expresión de los más cultos, sino que también del pueblo. No toda la sociedad hablaba el
mismo latín, se han diferenciado entre aquel utilizado por los monjes en sus traducciones y
copias considerado hoy un paso esencial en el desarrollo de la cultura.

Sistema Social de la Edad Moderna

Sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo
la Producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las
que intervienen los precios y los mercados.

La sociedad en la cual hoy en día es una sociedad capitalista, parece que en vez de ciudadanos
sornes consumidores, se nos valora más por los bienes materiales que poseemos que por el
hecho de ser personas, esta sociedad te etiqueta, nos educa en el consumismo, no se
fomentan en los medios de comunicación valores como la justicia social, la igualdad, la
tolerancia, los discursos son maniqueos, se trata a las mujeres corno si fueran objetos sexuales
y no como personas, hay estereotipos hacia etnias y razas sociales, se disfraza la realidad en
función del pensamiento del dueño de la década que se debe a unas elites de poder que solo
defienden sus estatus y su clase social.

Creo que este tipo de trabajo se tendría que realizar y difundir más en los jóvenes para que
luchen y valoren por su pueblo, para que aprendan a pelear por sus derechos, no obstarte, el
hecho de que me diera cuenta de que el esfuerzo y el trabajo constante en esta asignatura
eran vitales para la superación de la historia dominicana, ha sido precisamente lo que más me
ha ayudado a superar las dificultades e incluso a valorarla como positiva y llegar a gustarme.

Es necesario combatir esta sociedad capitalista en la que vivimos fomentando valores

democráticos pero siempre respetado la pluralidad de ideas, el respeto al prójimo es
fundamental así como la lucha contra los estereotipos sociales.
Sociedad Socialista

El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada como un entero sobre todos
sus elementos integrantes, tanto los medios de producción como las diferencias fuerzas de
trabajo aplicadas en las mismas. El socialismo implica, por tanto, una planificación y una
organización y consciente de la vida social y económica. Subsisten sin embargo criterios
encontrados respecto a la necesidad de la centralización de la administración económica
mediante el Estado como única instancia colectiva en el marco de una sociedad complejo,
frente a la posibilidad de forma de diferentes de gestión descentralizadas de la colectividad
socialista, tanto por vías autogestionarias como de mercado.

En el capitalismo los individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de

bienes o de servicios en forma libre dentro de la división del trabajo, con el propósito
necesario del beneficio monetario.

También se denomina capitalismo o sociedad capitalista a todo el orden social, político y

jurídico originado en la civilización occidental y basada en aquel sistema económico. El orden
capitalista se distingue de los anteriores por su movilidad social y por la regulación formal de
las relaciones sociales mediante el contrato libre.

El capitalismo es concebido, al menos, de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la

consideración de ciertas características corno determinantes o intrínsecas, desde enfoques
respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique una exclusión mutua de
las diferentes definiciones.

Modo de Producción Capitalista

En el sistema capitalista se produce la producción generalizada de mercancías que requiere de

la existencia y de una economía monetaria para funcionamiento.

Requisitos Estructurales Funcionales de la Sociedad

La persistencia de una sociedad supone que se realicen unas funciones básicas a través de
unas estructuras de acción social.

De no existir estas la sociedad desapareciera de alguna de las siguientes formas por extinción
de sus miembros por luchas internas o simplemente mediante absorción o disolución en otra
sociedad. Aunque lo normal son pequeños cambios en el modo de realizar las funciones,
relacionadas con cambios todavía más pequeños en las estructuras que realizan.

La sociedad debe proveer a los individuos y a los grupos de unos medios que ayuden a
acomodarse a in realización de un conjunto de actividades que sobrepasan sus respectivos
ámbitos. Así por ejemplo, la sociedad debe facilitar la adaptación fisiológica del individuo al
medio ambiente mediante la tecnología igualmente, es necesaria la adaptación a la vida bio-
social y colectiva, mediante el sistema de motivaciones y el de valores sociales.

Tres son las funciones que debe asegurar al menos cualquier sociedad:

1. Un sistema de fijación de objetivos o fines,

2. Un procedimiento de adaptación de los medios disponibles a los fines propuestos:

3. Un poder integrador de los individuos en el grupo

La primera de las funciones, de fijación de fines, la realiza la sociedad mediante instituciones

como las religiosas o las políticas, que a diferente nivel nos señalan la meta social deseada. Las
instituciones políticas actúan especialmente en lo referente a la distribución del poder y la
responsabilidad, las religiosas en cuanto a valores últimos.

Las instituciones económicas adecuan los medios escasos disponibles a los fines que se
pretenden conseguir. De la misma manera que la tecnología es la que proporciona la
adaptación al medio físico. .

Movimiento Social

Movimiento social es la agrupación no formal de individuos u organizaciones dedicadas a

cuestiones socio-políticas que tiene como finalidad el cambio social. Los movimientos sociales
como estructuras de cambio social surgieron históricamente como consecuencia de distintas
crisis sociales y presentaron distintas orientaciones ideológicas: tanto revolucionarias como
reaccionarias, y todos los estadios intermedios hasta los marginados, a veces identificados con
un campo político más o menos concreto, y en otras ocasiones de forma interclasista y
nultipartidista.

Algunos ejemplos de estos movimientos son el movimiento feminista, el movimiento

ecologista, e1 movimiento obrero, el movimiento pacifista o antimilitarista, o, más reciente en
su suirgimiento, el movimiento okupa y el movimiento antiglobalización.

£l té-mino fue introducido al vocabulario académico por Lorenz von Stein en 1846 ("Historia de
lOS [Link] Sociales Franceses desde 1789 hasta el Presente (1850)"). Stein entiende un
Movimiento Social como, básicamente, una aspiración de sectores sociales (clases) de logra:
influencia sobre el Estado, debido a las desigualdades en la economía. Así por ejemplo, la
aspiración del proletariado a lograr representación en los sistemas de gobierno. El libro ha sido
traducido al ingles (por ejemplo, Bedminster Press in 1964) pero no totalmente al castellano.

Fi objetivo de los movimientos sociales es establecer un nuevo sistema de vida. Se dan tres
tipos de movimientos sociales.

A. Movimientos sociales generales

B. Móvimientos sociales específicos

C. Movimientos expresivos

Los movimientos sociales son tan antiguos como la sociedad misma; en los modernos países
industrializados el uso de la propaganda de masa a restado autenticidad a este tipo de
manifestaciones colectivas.

La sociedad tecnológica
La estructura económica de la sociedad moderna se basa en la técnica. La nueva estructura
económica se caracteriza por una mayor productividad, por el gran desarrollo habido en el
campo de la electrónica y por la utilización de nuevos recursos energéticos, tales como la
electricidad y la energía nuclear.

Fr-ente a la economía de subsistencia de la sociedad tradicional, la sociedad moderna se basa

en

una economía de producción necesitada de una expansión constante (búsqueda de nuevos

productos y mercados) que no puede parar sin correr el riesgo de retroceder.

La organización social: el cambio' económico ha repercutido en la sociedad de manera

determinante, creando nuevos e elementos sociales, como las clases sociales, profesiones,
partidos pcilíticos, etc. Esta complejidad de la sociedad moderna repercute en el individuo, el
cual tiene que desempeñar varios roles (padre de familia, empleado, etc.).

llegamos a la conclusión con la seguridad de haber puesto todo nuestro enpefío en el msr;o.
Con la tsfacción de haber aprendido mucho de la sociedad en termino general.

Este trabajo nos pareció muy importante, ya que a través de él pudimos conocer la
importancia de la sociedad, sis diferentes clases sociales origen, evolución de la sociedad y
como día a día fue cambiando entre los seres humanos, también nos presento la evolución y
las características, y los sistemas sociales de nuestra sociedad.

El propósitó de este trabajo ha sido aprender cada uno de los cambios dados en nuestra
sociedad.

Como grupo esperamos que nuestro esfuerzo no sea solo del agrado del profesor, sino
también de todos los compafierós y participantes que tengan la oportunidad de nutrirse, con
este material que hemos preparado con mucho entusiasmo.
BibIografía

La sociedad (teoría e investigación), libro homenajea José Jiménez Blanco, Madrid 2002 (A
josto),. primera edición.

• Sociología (Joseph H. Fichter) decimonovena edición 2001... The Universitv of Chicago, versi
n astellara de Alejandro Esteban Lator.

• Pensar en nuestra Sociedad Global (fundamentos de Sociología "MauLe! García Ferrando

y :Or') 2005; edita Lrant lo Blach.

S,,:)ci(I(-qía General, Manuel Sales y Femé, edición Rafael Jerez Mir, Madri 2005 (Clásico del
pencar Social: num. 5).

• Introducción a la Sociología (Michel De Costel - Legros, Marc Poncelet 5, edición 2001 Boeckg
Karcier).

• Sociología (una invitación al estudio dé la realidad social). Antonio Luces Martin (primera
edición: octubre 2004), Universidad de Navarra.