Continuamos con la actividad 2
S2 Del 22 al 26 de noviembre ANALIZAMOS LA ORGANIZACIÓN INCAICA
Y SU LEGADO AL PAÍS QUE ANHELAMOS.
Construye interpretaciones históricas.
Competencia y • Interpreta críticamente fuentes diversas.
Capacidades • Comprende el tiempo histórico.
• Elabora explicaciones sobre procesos históricos.
Criterio de Explica las características de la organización del trabajo colectivo (ayni, mita y minca) en la sociedad inca,
evaluación estableciendo relaciones entre estas y actividades similares que se realizan en la actualidad.
En esta actividad, los estudiantes reconocerán las características de las formas de organización social
Propósito de la durante el incanato, especialmente el trabajo a través del ayni, la mita y la minca. A partir de lo descubierto,
sesión reflexionarán sobre la vigencia de estas prácticas culturales en la actualidad y cómo aportan a la
construcción del país que anhelamos, plasmando sus ideas en una lista.
Evidencia de
Explica los principios de la economía inca en un mapa conceptual.
aprendizaje
¡Hola!
Noviembre
En esta actividad continuamos
analizando las fuentes sobre
22: Día Mundial del Reciclaje y el
las formas de organización de
Aire limpio
la sociedad incaica y su legado,
con el propósito de explicar su
25: Día de la NO Violencia contra la aporte en el desarrollo del
Mujer país que anhelamos.
Recurso 2
Principios de la
economía inca
Video: Organización económica inca
En este video observaremos:
características, principios,
formas de trabajo, tenencia de
la tierra, actividades
económicas y conservación de
alimentos en la organización
económica del imperio incaico.
La reciprocidad
Entre los miembros del aillu se daban obligaciones de
reciprocidad que consistían en la prestación y recepción de
bienes y servicios entre personas unidas por lazos de
parentesco. Estos lazos de reciprocidad abarcaban todos los
aspectos de la vida diaria.
Los mecanismos de reciprocidad eran aplicados por los incas
según los requerimientos del Estado. Por ello, los incas se
casaban con las hijas o hermanas de los curacas, sellando con
ello una alianza que les permitía disponer de la mano de obra de
los pueblos aliados cuando lo requiriesen. Dicho trabajo le
generó al Estado un excedente de comida, textiles y cerámicas
que se empleaban como "regalos" para los grupos vinculados al
inca y para proveer de recursos a la población en casos de
desastres
Tipos de reciprocidad
La reciprocidad podía ser de dos
TIPOS DE
tipos:
RECIPROCIDAD
• Reciprocidad simétrica, que
era la que se ejercía entre
iguales. SIMÉTRICA ASIMÉTRICA
• Reciprocidad asimétrica, que
se daba con las autoridades,
tanto con el inca como con el
curaca.
La redistribución a) El aini
Mediante este sistema,
el Estado organizaba a
los pobladores la
protección y ayuda de
las autoridades y del
inca en momentos de
necesidad. La población
prestaba su fuerza de
trabajo en las mitas El aini. Era un sistema de servicios mutuos
organizadas por el mediante el cual un poblador obtenía, a
curaca, quien devolvía lo través de la reciprocidad, la colaboración
producido. de sus parientes en tareas del campo, el
El inca también aplicaba este sistema y redistribuía los bienes entre la cuidado del ganado, la edificación de
población, incluso de zonas muy lejanas. casas, entre otras actividades.
b) La minca c) La mita
La minca o La mita. Era una
minga, contribución laboral
permitía realizada por los
realizar obras hatunrunas en
de beneficio beneficio del Estado
comunal, como durante un tiempo
por ejemplo, la corto para producir
construcción bienes que serían
de un depósito utilizados como
o de un puente. excedentes.
Para llevarlas a cabo, el curaca convocaba a todos los
miembros del ayllu, aunque también podían intervenir Durante su servicio, eran denominados mitayos. La mita constituía el
personas de otros ayllus. equivalente al tributo.
Otras formas de organización: La chunca
La chunca era el trabajo
semejante al sistema de
Defensa Civil actual. Se
convocaba al pueblo en
casos de emergencias:
terremotos, inundaciones,
incendios, etc.
Clases de propiedad de la tierra.
Fue predominantemente estatal. Pero hubo cierto vestigio de propiedad privada
de grandes latifundios, que estaban en manos de ciertos nobles que pertenecían a
las panacas incas y de algunos reyes de reinos sometidos al incanato. No hubo
propiedad colectiva. El Ayllu no era dueño de la tierra. El Estado le concedía esta
para que lo posea o usufructúe, pero se la podía quitar.
Clases de tierras.
a) Tierras asignadas: eran las que el
Estado entregaba a cada padre de
familia o purej, se le llamaba topos
que aproximadamente equivalía a
2,700 m2. Se entregaba un topo por
esposo y medio topo por esposa.
b) Tierras comunales: eran entregadas
al Ayllu o a la Comunidad. Se le
llamaba sapci. Era trabajada por
temporadas bajo la dirección de los
collanas. Tanto de los topos como de
los sapcis los campesinos tenían que
pagar tributos al Estado.
c) Tierras del inca: eran las tierras
entregadas al Inca, a la nobleza y a
la burocracia política. Eran
trabajadas por los campesinos Hatun
Runa como forma de tributo.
d) Las Tierras del sol: eran las tierras
que pertenecían al Clero incaico, que
le rinde culto al sol.
Teniendo en cuenta la información del video, respondemos la siguiente pregunta
Se basaba en la agricultura que sabían
1. ¿Cuáles son las principales características de la economía incaica?
______________________________________________________________
aprovechar a través de un sistema de
______________________________________________________________
______________________________________________________________
cultivo de terrazas en las laderas de las
______________________________________________________________
______________________________________________________________
montañas
Ahora organizamos la información: Principios de la economía inca
LA
ECONOMÍA
INCA
PRINCIPIOS
ECONÓMICOS
La
La reciprocidad . .
reduccio Formas de
Tipos
Simet Asmetr n organización
Aini La minca
orico ico
Se daba Se daba
La mita Consistia en Consistia en Consistia en
La El estado La Permite Construc
reproducciónverificado celeb ecualizar ción
del servicio del trabajo ració olera de laboral
Ahora establecemos relaciones y permanencias
intercambio o n de energecio
2. ¿Qué relación encuentras entre el ainy, la minca y la mita? ¿Qué actividades similares que se realizan en
trabajo ________________________________________________________________
la actualidad??
sus
En los pueblosParie son se hace el
________________________________________________________________
________________________________________________________________
ayni y la minkantes para sus cultivos
________________________________________________________________
________________________________________________________________
y hacer una casa etcétera
LISTA DE COTEJO DE AUTOEVALUACIÓN
COMPETENCIA: Construye interpretaciones históricas.
Estoy en proceso ¿Qué puedo hacer para mejorar mis
Criterios de evaluación Lo logré
de lograrlo aprendizajes?
Analicé las fuentes sobre las formas de organización de la sociedad inca
y su legado al país que anhelamos.
Expliqué las formas de organización inca que han cambiado y otros que
permanecen como legado para el país que anhelamos.
Expliqué las causas y consecuencias de los cambios de la organización
inca y su continuidad como legado en el país que anhelamos
