Civilizaciones de la Edad Media
Bizancio (395-1453)
Historia
El Imperio bizantino estaba constituido por todos los territorios orientales que pertenecían al
Imperio romano. Fue oficialmente creado en el año 395, cuando se separan definitivamente
los territorios occidentales y orientales. Su auge y caída marcan el inicio y el fin de la Era
Medieval. Se destacó por el legado económico, político, religioso y cultural que mantuvo
durante poco más de mil años.
● Durante la vigencia del Imperio bizantino se impuso la figura del "Basileus", que no
era más que el propio emperador, pero con una investidura que mezclaba la política
con la religión.
● Fue durante la vigencia del Imperio bizantino que se creó la Iglesia Ortodoxa, cuya
existencia se mantiene vigente hasta la actualidad, especialmente en países de
Europa Oriental.
● La acumulación de las riquezas captadas de los territorios conquistados les permitió
acuñar oro y aumentar las arcas. El imperio bizantino era parte esencial de la ruta de
la seda e incluso, llegaron a desarrollar su propia industria para no depender de la
seda asiática, además su intercambio comercial interno les permitía la
autosustentabilidad. La recaudación de tributos por concepto de tenencia de tierras
fue una de las principales fuentes de ingresos del imperio.
Ocupaba partes de lo que hoy es África, Egipto, España, Italia, Turquía, Croacia, Asia
Menor y otros territorios.
1. Características generales de la indumentaria
La vestimenta bizantina cambió considerablemente durante los mil años del Imperio, pero
fue esencialmente conservadora. A los bizantinos les gustaba el color y el diseño, y
fabricaban y exportaban telas con un rico estampado, especialmente seda bizantina, tejidas
y bordadas para las clases altas, y teñidas con resistencias e impresas para las inferiores.
Un borde diferente o recorte alrededor de los bordes era muy común, y se ven muchas
rayas simples por el cuerpo o alrededor del brazo superior, a menudo indicando clase o
rango. El gusto por las clases medias y altas siguió las últimas tendencias en la Corte
Imperial.
El cristianismo tuvo una influencia en el vestir del Imperio bizantino. Las túnicas de la zona
oriental comienzan a adquirir formas planas, líneas planas, para que oculten las formas
naturales. Otra característica de la indumentaria bizantina es el policromo y una gran
cantidad de adornos, en los que el oro se utilizaba abundantemente.
2. Contexto y el Vestido
Los bizantinos no cubrieron sus cabezas, convirtiéndose al cristianismo, comenzaron a usar
elementos que cubrían sus cabezas. Así, las mujeres en las ceremonias religiosas se
cubrían la cabeza con un manto y algunas mostraban, pendientes del cuello con una cinta,
el crismus, el ancla, el tau, el pez u otro símbolo de la doctrina que profesaban. A partir del
siglo XII, los sombreros se vuelven extravagantes para los hombres, con capuchas altas
que pueden ser adornadas con joyas.
La mayoría de los bizantinos prefería los tejidos vivos, reservando el púrpura para la familia
imperial. Debido a que los tonos también identificaron a los equipos en el hipódromo e
incluso a las tendencias políticas, rápidamente adquirieron connotaciones más allá de la
vista y se combinaron para expresar los pasatiempos y el grupo de pertenencia. Los colores
también indican rango, si llevaban zapatos, rojo para el emperador, azul para el
sebastocratora y verdes para los altos funcionarios. El resto de la población usaba zapatos
en tonos tierra o dorados, en forma de un zapato ajustado al pie. Los trabajadores y
campesinos iban descalzos o con sandalias de estilo romano.
3. Materiales, técnicas, estructura y tipología del vestido masculino y femenino.
Vestido masculino
El vestido masculino era la túnica larga o corta, con mangas; pantalones de tela, y
pantalones de cuero. La túnica semi suelta fue recogida con un cinturón. Por su parte, la
túnica larga se usó como una prenda exterior. Ambos tipos de túnicas tienen ornamentos
con bordes. Se completó con un manto recogido en el hombro derecho con un broche, para
convertirse gradualmente en un hombro apoyado en ambos hombros y se sostuvo en el
pecho con algunas correas.
Según la clase social y el prestigio del individuo, la vestimenta cambió, por ejemplo, los
cónsules llevaron el manto, como el “himno”.
Los pantalones largos y anchos son reemplazados ahora por pantalones ajustados, y las
sandalias se quitan para empezar a usar zapatos abiertos o cerrados, escoltas provistas de
correas y botas.
Vestido de mujer
La modestia era importante para todos, excepto para los muy ricos, y la mayoría de las
mujeres aparecen casi completamente cubiertas por ropas algo sin forma. La prenda básica
en el Imperio primigenio se reduce a los tobillos, con un cuello redondo alto y mangas
ajustadas a la muñeca. Los flecos y los puños pueden estar decorados con bordados, con
una banda alrededor de la parte superior del brazo también.
Los cinturones se usaban normalmente, posiblemente con anzuelos para sostener la falda;
pueden haber sido de tela con más frecuencia que el cuero, y se ven algunas fajas de
borlas. Se encuentra una gran variedad de calzado, con sandalias, zapatillas y botas hasta
la mitad de la pantorrilla.
Materiales
Los bizantinos acostumbraban a usar elementos tejidos como la seda, el tafetán, el algodón
y el terciopelo, principalmente. Con respecto a los colores más utilizados, se determinó que
los bizantinos utilizaban principalmente el amarillo y el rojo.
Técnicas
Utilizaban el tejido y el bordado, tela estampada, vestido mosaico, el teñido resistente y la
impresión en madera.
Civilización Árabe (622-1453)
Historia
En el siglo VII vivió en la península arábiga Mahoma (el profeta), fundador del Islam, cuyas
enseñanzas dieron lugar a una nueva religión. Tras su muerte (632) sus continuadores
formaron un gran imperio que iba desde la India (por el este) y a la península ibérica (por el
oeste en el año 711) a la que llamarán al-Ándalus (con capital en Córdoba). Se detuvieron al
ser vencidos por los francos (dirigidos por Carlos Martel) en la batalla de Poitiers en 732. La
máxima autoridad política y religiosa del imperio árabe fue el Califa. Se apoyaba en
gobernantes regionales llamados emires o valíes. La primera dinastía (familia) gobernante
fue la Omeya (con capital en Damasco) luego fue la Abasí (con capital en Bagdad).
1. Características generales de la indumentaria.
El vestido islámico se sustrajo al ejemplo de Mahoma: él afirmó su preferencia por el
color blanco, impulsó la jerarquización por medio del atuendo, prohibió los tejidos de
seda (salvo para las mujeres), vetó las pieles suntuosas y reforzó el uso del velo
entre las mujeres.
Sus prendas fundamentales siempre son la túnica cerrada (camisa) o abierta
(caftán), amplia y alejada de la configuración anatómica; borrada, además, por
escultóricos mantos (almalafas, abayas).
2. El contexto y el vestido.
No existía una indumentaria clerical, pero tampoco se menciona sobre vestimenta
profana. Lo que determina el modo de vestir es, Sunnah y la exigencia de la utilidad
para las plegarias. (Dos funciones para el traje civil).
El profeta, nunca desdeño llevar ropas de diferentes colores ya que hasta insistió
que sus compañeros exteriorizan su rango dentro de la comunidad.
Turbante
El turbante, se integró en la indumentaria, se comenta que la razón es por los
beduinos á[Link] ser la corona del Islam.
Velo Facial
A los hombres no se les privaba lucir sus rostros a diferencia de las mujeres ya que
este mismo proporciona la identidad individual. La política argelina Leila Aslaoui
comenta: Sin velo, la mujer deviene realidad, molesta porque se expresa (Varona,
1995).
El corán recomienda: “Oh, Profeta, di a tus mujeres, a tus hijas y a las mujeres de los
creyentes que se oculten en sus velos; será el medio más seguro para mantenerse
respetables” (Corán, 1998, XXXIII – 59).
La costumbre se encuentra platicada en un hadit del profeta, el cual aconseja a las
mujeres cubrirse de cabeza a pies cuando reza. Se describe que Mahoma, las
mujeres ricas usaban el velo para mantener frescura y blancura, el profeta al
considerar ese punto decidió extender esta práctica a todas las creyentes, estimadas
nobles por su fe en Alá.
Otra función referida al velo es la protección contra espíritus malignos.
3. Materiales, técnicas, estructura y tipología del vestido masculino y femenino.
Producción textil de los tiraces andalusíes que vestían los ricos castellanos y
aragoneses.
Tipología
Homogeneidad, La vestimenta tradicional del Islam: suelta, drapeada, conseguida
mediante prendas que desdibujan la configuración de su portador.
Traje beduino y arábigo
Los principales artículos indumentarios son:
Abaya o bishit y Kufiya. El vestir masculino está
formado por apenas tres piezas rectangulares,
una para la espalda y dos para los delanteros. La
decoración mediante franjas verticales permite a
las población identificar el origen del usuario.
Indumentaria en los países Magreb y Egipto
Alcandora, túnica cerrada con carácter de
prenda interior.
Albornoz, burnus islamico, gran pieza de tejido
hendida para ser vestida por la cabeza.
Distinguida por su capucha, puede derivar de la
paenula romana o haber nacido como un
paludamentum al que se ha dotado de capucha.
Jaique o almalafa, rectangulo de tejido
drapeasdo de diferentes formas, vestido y manto
por antonomasia del Islam norteafricano
Se divisa cuatro:
1. Enrollado como una falda, se toma el extremo sobrante para enrollar el
cuerpo.
2. El primer paso consiste en prenderlo
sobre los hombros con fíbulas o
cintas, como el peplo griego. la
segunda sugiere una combinación del
pelo dórico y del himation griego,
manto envuelto de forma oblicua.
3. Enrollado oblicuamente, parecido a la toga romana, masculino, llamado a
menudo Ksa en los países del Magreb (equivalente al que vestía Mahoma,
de acuerdo a la narración de Al-Yâfi.
4. La battaniya norteafricana, casi un buñuelo de tela sin equivalentes
conocidos.
Chilaba, término árabe marroquí y saharico (gillâba) parece la fusión de un caftán con un
albornoz. Prenda exterior usada por el hombre en Marruecos. En el campo es corta y de
lana, en la ciudad es larga y de lana.
Tirantes, se usan para recoger la amplitud de las mangas de los sucesivos vestidos. Se
elaboraban con pasamanerías e incluso joyas, rodeaban el arranque del brazo.
Caftán, túnica abierta por el centro delantero.
Zaragüelles, pantalones anchos, largo con pliegues.
El calzado registra la misma tipología de la parte occidental, Babuchas.
Materiales
Los materiales de las vestimentas arabicas variaban por la ubicación o temporada, por lo
que se basaban en tejidos de lana y lino.
Europa Occidental (476 - 1492)
Historia
Comienza en 476, con la deposición del último emperador romano de Occidente; Rómulo
Augústulo.
El cristianismo se consolidó en Europa y llegó a pueblos situados fuera del ámbito romano
(eslavos, magiares, germanos) a la vez que las regiones donde surgió pasaron al poder de
los musulmanes. En lo político, está marcada por la existencia de dos grandes imperios; el
romano de Oriente y el Califato, junto con la aparición en Occidente de los reinos romano
bárbaros y la aparición del efímero imperio carolingio. En lo cultural, el imperio se desarrolla
una cultura cristiana de lengua griega, preserva gran parte del saber de la Antigüedad, pero
desarrollado de manera propia, el Levante, Egipto, el norte de África y España se integran
en la naciente cultura árabe islámica y en Occidente los monasterios cumplen el rol de
transmitir los restos de la cultura latina, mientras se desarrollan las lenguas romances.
1. Características generales de la indumentaria
La moda en Europa occidental está marcada por la ropa voluminosa que se usa en una
gran cantidad de capas. Contraste de telas, barras, bordados, adornos aplicados, y otras
formas de ornamentación de la superficie se hizo prominente. Las líneas altas y estrechas
del período Medieval tardío fueron reemplazadas por una silueta ancha, cónica para las
mujeres con la anchura en las caderas y ampliamente cuadrada para los hombres con el
ancho en los hombros. Las mangas eran un centro de atención, y estaban hinchadas,
cortadas, esposadas, y giradas hacia atrás para revelar revestimientos contrastantes.
2. El contexto y el vestido
Tanto la ropa de hombre como de mujer estaba adornada con bandas de decoración,
diversos bordados, bandas tejidas en tabletas o bordes coloridos tejidos en la tela del telar.
La famosa costura anglosajona opus anglicanum fue buscada hasta lugares tan lejanos
como Roma. Los anglosajones usaban cinturones decorados.
La vestimenta del clero europeo no difería en nada de la vestimenta de la población secular
del Imperio Romano de Occidente. Durante la Alta Edad Media, mientras que la vestimenta
de los laicos estaba contaminada con elementos germánicos, la de los eclesiásticos
permaneció vinculada al antiguo modelo romano y la desarrolló, diversificando la vestimenta
y las vestimentas para los diversos rangos de la clase sacerdotal (casulla, capa, palio,
estola, pieza de mano, dalmática) con requisitos específicos y estrictos sobre quién podría
usar qué y cuándo. Estas vestiduras sacras son hoy una parte integral de la liturgia en el
catolicismo romano y en el cristianismo ortodoxo.
3. Materiales, técnicas, estructura y tipología del vestido masculino y femenino
Materiales
La mayoría de la gente en el período tenía un nivel de vida bajo, y la ropa probablemente
era de fabricación casera. La élite importaba telas de seda de los mundos bizantino, y más
tarde musulmán, y también probablemente de algodón.
Vestido de mujer
La ropa femenina consistía en al menos una túnica de manga larga en las
muñecas y una prenda de tubo, a veces llamada peplos. usado clavado
en los hombros. Después de alrededor de 500 CE, la ropa de las mujeres
se movió hacia túnicas en capas, una túnica larga como una capa interna
y un abrigo largo, cerrado en el frente con múltiples broches y un cinturón,
como una capa exterior. Las tumbas identificadas, se notó, la falta de
cinturón en varias de estas por lo que se supone que era un artículo caro.
En las túnicas se visualiza el escote de ojo de cerradura.
Apron Dress, es una prenda muy famosa en la época, se interpreta como
una forma de tubo, que se usa con correas sobre el hombro y broches
grandes en la parte superior del pecho.
Los vikingos paganos, especialmente las mujeres, vestían de forma
bastante diferente a la mayor parte de Europa, con el pelo femenino
descubierto, y un vestido exterior hecho de una sola pieza de tela, sujeta
con broches en ambos hombros. Bajo esto, vestían una prenda interior
con mangas, tal vez con una túnica de lana intermedia, especialmente en invierno, cuando
se podía haber agregado una chaqueta como última capa superior.
Vestido Hombre
La prenda principal era la túnica, generalmente un panel largo de tela, doblado con un
agujero en el cuello, y mangas adjuntas. Era típico que los ricos mostraran su opulencia con
una túnica más larga hecha de tela más fina y colorida, incluso de seda o con adornos de
seda. La túnica usualmente se ceñía, con un cinturón de cuero o de tela fuerte.
Dependiendo del clima, los pantalones fueron adaptados ya sea sueltos o apretados (o no
se usan en absoluto si el clima era cálido). Los calcetines más básicos eran tiras de tela
enrolladas alrededor de la pierna, y mantenidas en su lugar por cordones largos,
presumiblemente de cuero, que se llama cross-gartering. Esto puede haberse hecho con
pantalones holgados también. También se usaron mangueras más ajustadas.
El clero, solía llevar una túnica blanca o túnica suelta, atada a la cintura con un cordón
Técnicas
En las prendas se nota la práctica del bordado con seda o lana
Referencias
● González, P. P., & Perfil, V. T. M. (s. f.). Capítulo 13: El traje en el Islam. Historia del
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● Cultura Moda. (2019, 21 abril). Vestido europeo medieval temprano. HiSoUR Arte
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