Resumen del libro "Conócete" sobre PNL
Resumen del libro "Conócete" sobre PNL
Toma como base mucho la programación neurolingüística, como de las más completas corrientes
psicológicas… aunque no la más completa si la más integradora.
Modela la terapia sistémica de Virginia Satir, el hipnotismo de Erickson y la Gestalt de Frits Perls,
principalmente.
De Aristóteles a PNL. Aristóteles tuvo el mismo esquema que ahora mismo tiene PNL, para ver los
componentes de la estructura de la experiencia personal.
1.- Los procesos internos. En Aristóteles, el centro motor, o aquel que se encarga de la
acción del movimiento y de la ejecución. En PNL es la cabeza , el centro cognitivo, el pensamiento,
el desarrollo intelectual.
2.- El estado interno. Es el centro emocional o aquel que se ocupa de las emociones,
sentimientos o deseos. En PNL es el corazón, el centro emocional, las emociones, la maduración
efectiva.
Los americanos parecen sugerir un cuarto elemento: la fisiología, que viene reflejada en la actitud
corporal.
De alguna manera el libro sigue en su primera parte este esquema y lo va analizando parte por
parte.
Los procesos internos nos ayudan a reconocer el mundo y nos comunicamos con él: percepción,
memoria, pensamiento, lenguaje y diálogo interno.
Para la memoria, factores que influyen: atención, valencia emocional, significado, Gestalt o
sistema, relación con lo conocido, extensión de lo percibido, repetición, el tiempo de latencia,
antigüedad del recuerdo, asociaciones.
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Los procesos y modos del pensar humano son diversos: darse cuenta, interpretar, abstraer, juzgar,
clasificar, razonar, analizar, sintetizar, ampliar, generar alternativas, pensar sistémico.
Las motivaciones son ese plus que te hacen capaz de mover… Este plus viene dibujado con el
siguiente rostro:
1.- Presencia de la fuerza o energía capaz de poner en movimiento la acción o conducta humana.
3.- Dirección, explícita o implícita, de la conducta hacia la consecución de una meta. Este rasgo
presupone, como corresponde a un sistema viviente, la elección de alternativas para conseguir las
metas y la evitación o superación de los obstáculos.
Desde el punto de vista de la teoría social las divide en motivos de logro, de poder y de afiliación.
La emoción y el sentimiento son casi sinónimos. La emoción es una respuesta afectiva instantánea,
más intensa y pasajera.
Los sentimientos carecen usualmente de las concomitancias somáticas fuertes propias de las
emociones; son más suaves y duraderos que ellas, dicen menos en relación a la conducta motora y
más al pensamiento y la imaginación, aunque su marcado carácter autógeno los independiza de la
regulación voluntaria. Emociones
Tonalidad Mocion
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Clases de emociones:
Emociones de la vitalidad.
Emociones transitivas.
Dentro de las emociones están las positivas y las negativas más representativas y de mayor
impacto.
Las emociones negativas son: odio, enojo, tristeza, depresión, ansiedad, estrés, desesperación,
ingratitud.
Por los estudios de la inteligencia emocional ya no resulta tan exacto afirmar que a los
sentimientos “su marcado carácter autógeno los independiza de la regulación voluntaria”
1.- Conocer las propias emociones. La conciencia del propio yo – la habilidad para percibir un
sentimiento mientras ocurre- constituye la clave de la Inteligencia emocional. Esta capacidad de
controlar los sentimientos representa un aspecto fundamental del desarrollo humano. Si no somos
conscientes de lo que sentimos perdemos la libertad y la responsabilidad que nos caracterizan
como personas.
2.- Manejar las emociones. La habilidad de manejar los sentimientos para adecuarnos a la realidad
se funda en la conciencia de uno mismo. Exige la capacidad para cambiar el estado de ánimo y
optar por el sentimiento que consideramos adecuado a la situación.
3.- Motivación personal. Corresponde a la inteligencia emocional el poner las emociones al servicio
de nuestras metas. De esta manera nos motivamos más a nosotros mismos, aumentamos el
dominio personal y damos pábulo a la propia creatividad.
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4.- Reconocer las emociones de los demás. Entramos ahora en los terrenos de la actitud de
empatía, que nos permite meternos en el pellejo de los demás para percibir sus sentimientos. Se
trata de la habilidad fundamental para establecer relaciones interpersonales. Por esta razón
resulta imprescindible en el ejercicio del Counseling o de cualquier otra relación de ayuda.
5.- Manejar las relaciones. El secreto de las relaciones, según Goleman, consiste en la “habilidad
de manejar las emociones de los demás”. Entre las “artes sociales” destacan la comunicación
espontánea, la expresión de sentimientos, reconocimiento de los sentimientos ajenos, ayuda a los
otros a manejar sus sentimientos.
Comportamiento y aprendizaje.
Conductas y habilidades
Comportamiento sistémico
La conducta significa todo lo que un organismo hace o dice. Hay tres tipos de problemas
existenciales:
Aprendizaje en el contexto conducta, no significa adquirir más información, sino expandir las
habilidades para producir los resultados que deseamos.
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Los cuatro pasos detectados por Bandura en el aprendizaje por modelos son: Atención, retención,
reproducción motora, motivación.
PNL, traduce el plan sistémico de acción en cuatro palabras: meta, agudeza, acción y flexibilidad.
Flexibilidad: Si lo que hago o hacemos no nos acerca a la meta ¿Qué otras acciones puedo o
podemos hacer para lograr la meta?
Para que la meta deseada sea poderosa y capaz de poner en marcha los recursos personales,
requiere algunas cualidades. Si las tiene, se la considera como una meta bien delineada. Son cinco:
El proceso de modelado de Gordon tiene los siguientes pasos: ante todo se especifica la habilidad
o conducta, que en concreto se desea aprender del modelo. Este es interrogado luego acerca de
las creencias, estrategias mentales y emociones, comportamiento que le permiten generar la
habilidad o conducta en cuestión.
Después de todo este proceso, tomamos una decisión de ejecutar una determinada conducta o
evitarla.
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Cuánto más alternativas, más libertad. El lenguaje nos capacita para ejercer de modo efectivo la
propia autonomía. El hecho de que podamos construir y comprender un número infinitamente
grande de mensajes es la base de la libertad del individuo para ser diferente de otros. Esta libertad
es, a su vez, la base de la gran adaptabilidad de los seres humanos y de sus culturas.
El TOTE o nuestro modelo de vivir, constituye un buen método para tomar decisiones: Meta,
juicio, elección y la decisión.
Los estudiosos coinciden en que la conciencia es una cosa integral, no hecha de partes,
corresponde a toda la actividad del cerebro.
Hicieron experimentos con las diversas partes del cuerpo, ojo derecho y ojo izquierdo y podrían
ver que en uno funcionaba más lo consciente y en otro lo inconsciente.
Nos preguntamos ¿Qué son, entonces, todos esos procesos inconscientes? En realidad, ellos
incluyen la mayor parte de todo lo que hace el cerebro, desde el mantenimiento normal del
cuerpo, como regular el ritmo del corazón y de la respiración, las contracciones estomacales y la
postura hasta el control de muchos aspectos del ver, oler, comportarse, sentir, hablar, pensar,
evaluar, juzgar, creer e imaginar.
Inconsciente no conocido: percibimos con los sentidos, pero no tomamos conciencia de ello.
Inconsciente vital: Aquellos estados en que se pierde la conciencia, como el coma y en el desmayo.
Si entre lo reprimido y la conciencia aumenta la tensión creciente, que en ocasiones, alcanza gran
intensidad. Cuando esta pugna no se resuelve según la teoría freudiana pueden surgir trastornos
neuróticos. Pero, si se da salida a la pulsión sexual con el proceso de sublimación, afirma Freud, la
producción de ansiedad es evitada. Entonces se aleja el peligro de la neurosis.
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La abstinencia sexual tan calurosamente preconizada en nuestros días por los médicos, no
favorece, naturalmente, la producción de estados de angustia más que en aquellos casos en los
que la libido, privada de derivación satisfactoria, alcance un cierto grado de intensidad y no queda
descargada en su mayor parte por la sublimación. La sublimación, a cierta clse de modificaciones
del fin y cambios del objeto, en la que entra en juego nuestra valoración social, le damos el
nombre de sublimación. Esta posibilidad de cambiar el fin sexual primitivo por otro, ya sea sexual,
pero psíquicamente afín al primero, es lo que designaremos con el nombre de sublimación.
La neurología del sueño. Estado de vigilia, las ondas Beta, estamos despiertos, las ondas Alfa,
cerrar los ojos y nos empezamos a relajar, ondas Theta, de la somnolencia a la dormición, son
ondas muy lentas y grandes, Ondas del huso del sueño y del complejo K, son episódicas, son un
reflejo de las variaciones masivas, ondas Delta, sueño profundo, amplias regulares y menos
frecuentes y por último ondas lentas, los latidos del corazón son regulares y relativamente lentos.
El sueño MOR, es el cuerpo relajado dormido, pero el cerebro activo como si estuviera despierto.
Tareas orgánicas del sueño: renovación ycrecimiento, de los músculos, de las células, la sangre
fluye más abundantemente hacía los músculos durante el sueño.
Inmunidad. Aumentan, por eso la pérdida de sueño, me hace bajar las defensas.
Dimensión espiritual.
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El resultado es que ahora se piensa que toda la naturaleza está comp0uesta de campos y energía.
La energía como la materia de Aristóteles, puede existir en diferentes formas. En la física de
Aristóteles esas formas dependían en su organización de las almas; en la física moderna, son
organizadas por campos.
El Doctor Callahan habla de terapia del campo mental . Sus descubrimientos sugieren que los
tratornos piscológicos, que él denomina perturbaciones, se hallan instalados en el campo mental.
Por ello, si en una fiesta, donde te sientes feliz entra una persona que te hace pensar en un
problema, basta con pensar en él para que revivas toda la carga emocional negativa del mismo.
Así dice el Doctor Callahan un campo es una estructura no material e invisible que se halla en el
espacio y tiene un efecto en la materia.
El término espiritual es empleado en PNL sistemática para aludir a la experiencia subjetiva de ser
parte de un sistema más amplio, uno que va más allá de nosotros mismos como individuo y
alcanza a la familia, la comunidad y los sistemas globales… Un cambio en este nivel de experiencia
se acompaña típicamente conla forma de un “despertar” a ese contexto mayor que da a nuestras
vidas un sentido y un propósito.
Espiritual – Holográfico
Quienes se ocupan de la inteligencia espiritual, si dicen que debe de haber una conexión
neurológica con el cerebro.
Tercera parte
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El estudio del desarrollo se convirtió en una disciplina científica cuando sus metas evolucionaron
para concluir: descripción de las etapas, explicación de las mismas, predicción del comportamiento
y modificación para un desarrollo óptimo.
Los principios del desarrollo personal, a la luz de las escuelas psicológicas suscitadas por 7
especialistas, son:
Optimismo
Estima personal.
Reconciliación cuerpo-espíritu
Asertividad
Sentido de la vida
Diverso desarrollo personal y psicoterapia. Las mismas herramientas pero con propósito diferente.
La psicoterapia busca la eliminación de trastornos y desajustes en su afán de optimizar la vida
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interna y externa de la persona. El desarrollo humano busca la optimización del ser y del hacer de
la persona.
Programación Neurolingüística
Análisis transaccional
Enneagrama
Sofrología
Bioenergética
Hipnosis Ericksoniana
Training autógeno
Método Vittoz
Otros métodos
Control mental
Eutonía
Rogers nos pone siete aspectos que van cambiando en este proceso:
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La personalidad
Conjunto de todos los rasgos y características del individuo que determinan una forma propia de
comportarse. En el lenguaje común se utilizan sinónimamente temperamento, carácter y
personalidad, pero en la realidad tienen sus matices.
Teorías de la personalidad.
Las etapas del desarrollo de la personalidad, son : oral, anal, fática, latencia, genital.
Tipología junguiana.
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Tipología de PNL
En base al sentido utilizado por la persona: visiva, auditiva y kinestésica. Para ello lo calibra a
través de: postura corpora, acceso (claves de acceso), gestos, ojos (movimientos oculares) y
lenguaje.
Psicología social.
ES mirar el mundo social en cuanto tal, tratando la estructura social, la cultura, los roles, los
grupos, las organizaciones y los comportamientos colectivos no simplemente como ambientes en
cuyo interior vive el individuo, sino también como realidad en sí misma. Su finalidad no es la de
explicar qué hacen los individuos y por qué, sino entender cómo sea posible la vida social, cómo
funciona y cómo cambia con el tiempo.
Primero son las palabras, los conceptos… o también los esquemas cognitivos que tenemos.
Después está las motivaciones y emociones concernientes a esto. El comportamiento de las
personas en la sociedad resulta predecible a partir de las actitudes.
Las respuestas auténticas o las máscaras están hondamente marcadas por la influencia social.
La teoría de la dependencia sugiere que los miembros de un grupo se vuelven dependientes entre
sí y de las normas del grupo a nivel cognitivo y social. Origen normativo e informativo.
El origen más remoto de la influencia social es sin duda la cultura. La cultura es el conjunto de las
grandes construcciones humanas que hacen posible la vida del hombre, dentro y por encima de la
naturaleza, en relación con los otros seres humanos y de cara a su destino final.
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La tarea orienta al grupo hacia una determinada meta y también hacia las acciones y el trabajo
necesarios para conseguirla.
Las relaciones entre los miembros del grupo, por otro lado, se refieren a sus conexiones
personales y a las actitudes de unos con otros… Implican una comunicación a doble vía centrada
en la escucha mutua, aliento, negociación, oferta de clarificación, mutuo apoyo y algunas veces
pleitos y discusiones.
Las relaciones complementarias son aquellas en las que el rol de una persona complementa el de
la otra. Papa- hijo, jefe-subordinado, …
Las relaciones simétricas se dan fundamentalmente entre pares, personas que se tratan iguales.
Las relaciones recíprocas intercambian sus roles de tiempo en tiempo o a lo largo de una
interacción.
Libertad de expresión.
Toma de decisiones. El grupo toma decisiones riesgosas debido a tres causas: liderazgo,
habituación /familiaridad y difusión de la responsabilidad.
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La simple facilitación de la comunicación entre los grupos parece insuficiente para superar los
conflictos.
La información positiva sobre los miembros del otro grupo normalmente es ignorada
Los esfuerzos del líder por resolver el conflicto serían considerados como un error y un
alejamiento de los objetivos del grupo.
El liderazgo es el empleo de una influencia no coercitiva para dirigir y coordinar las actividades de
un grupo organizado en vista de la realización de los objetivos de este grupo y el conjunto de
cualidades y características atribuidas a aquellos que ejercen con éxito dicha influencia.
PNL propone un estudio más sistémico. Con los cuatro grandes elementos en que se sitúa el líder:
Líder, sistema, metas y los otros.
Meta liderazgo. Crea un movimiento en una dirección general amplia (derechos humanos,
educación para todos…)
Macro liderazgo. Su función consiste en crear una organización exitosa (descubriendo el camino
eficiente y construyendo una cultura grupal).
Micro liderazgo. Se orienta a la creación de una atmósfera propicia para el trabajo eficaz y para la
cooperación interpersonal. Esto significa conseguir un equilibrio entre tarea y relaciones.
- Equilibrio
- Congruencia
- Conciencia
- Diversas perspectivas
- Estilos de pensamiento
- Reconocimiento de la intención positiva
- Verbal y no verbal
- Uso de los sistemas representacionales.
- Meta mensajes.
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Liderazgo Alfa
Anticipar
Alinear
Actuar
- Liderazgo 80:20
- Listos, fuego, meta
- Persecución canina (y saber cuándo parar)
El problema de los problemas de la psicología social es la relación entre los individuos y el grupo.
Pasan algunos procesos: el aprendizaje social, la afirmación, el desarrollo de sistemas de
comportamiento, la relación de la estructura social con los procesos apenas mencionados.
En la psicología social, la identidad puede ser definida como las modalidades distintas del
sentimiento y de la representación de sí, que desembocan en formas de interacción sí mismo/otro
en un contexto social específico y que determinan quién somos.
La identidad se relaciona con quienes somos. Clarificar la estructura profunda de nuestra identidad
nos permite expresarnos todavía más plenamente en el nivel de nuestra imagen conductual
“estructura de superficie”. Esto es:
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- Adquirir claridad acerca de las creencias que apoyan nuestra identidad y las que la limitan.
- Expandir el sentido del Si mismo.
- Incorporar nuevos modos de ser.
Formación de la identidad: Los caminos prácticos que nos ofrece la psicología social, vienen por
parte de: la identificación, los roles, las referencias de identidad y la improvisación de identidades.
Psicología anormal
La semiología es una parte de la medicina que estudia los síntomas y su utilización para
diagnosticar, en este caso en el campo de la psicología.
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Trastornos orgánicos.
Nosología.
Por categorías, por dimensiones y por tipos. Otras clasificaciones no nosológicas, son de
diagnóstico causal y en función de una teoría.
Psicosis.
Los tres grupos más notables de trastornos con los tres componentes de la estructura de la
experiencia personal:
Sentimiento ------Neurosis
Psicología aplicada
La psiquiatría es la rama de la medicina en al que los fenómenos psíquicos son importantes como
condicionantes, manifestaciones o agentes terapéuticos. Se dedica sobre todo a los trastornos
cerebrales orgánicos. Hay diversos enfoques y realmente es necesaria con las otras ciencias
complementarias.
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Anular – decisión- ¿Qué alternativas tengo para decidir qué quiero pensar, sentir y hacer? ¿Qué
decisión tomo respecto al pensamiento, sentimiento y comportamiento?
Meñique – conciencia- ¿De que quiero ser consciente al decidir en qué quiero pensar, qué quiero
sentir y qué quiero hacer?
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