La filosofía (del griego antiguo φιλοσοφία 'amor a la sabiduría' derivado de φιλεῖν
[fileîn] 'amar' y σοφία [sofía] 'sabiduría';1 trans. en latín como philosophĭa)2 es
una disciplina académica y un conjunto de reflexiones y conocimientos de carácter
trascendental que, en un sentido holístico, estudia la esencia, las causas primeras
y los fines últimos de las cosas.3 Trata de responder a una variedad de problemas
fundamentales acerca de cuestiones como la existencia y el ser (ontología y
metafísica), el conocimiento (epistemología y gnoseología), la razón (lógica), la
moral (ética), la belleza (estética), el valor (axiología), la mente
(fenomenología, existencialismo, filosofía de la mente), el lenguaje (filosofía del
lenguaje) y la religión (filosofía de la religión).456 A lo largo de la historia,
muchas otras disciplinas han surgido a raíz de la filosofía, y a su vez es
considerada la base de todas las ciencias modernas por muchos autores.7 La
disciplina ha existido desde la Antigüedad en Occidente y Oriente, no solo como
actividad racional sino también como forma de vida. La historia de la filosofía nos
permite comprender su evolución.
El término probablemente fue acuñado por Pitágoras.8Al abordar los problemas, la
filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión
por su énfasis en los argumentos racionales sobre los argumentos de autoridad,9 y
de la ciencia porque generalmente realiza sus investigaciones de una manera no
empírica,10 sea mediante el análisis conceptual,11 los experimentos mentales,12 la
especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los
datos empíricos. Históricamente, la filosofía abarcaba todos los cuerpos de
conocimiento y un practicante era conocido como «filósofo». Desde la época del
filósofo griego Aristóteles hasta el siglo xix, la «filosofía natural» abarcaba la
astronomía, la medicina y la física; por ejemplo, el término se menciona en la obra
Principios matemáticos de la filosofía natural (1687) de Isaac Newton.13
La filosofía occidental ha influido sobre otras ramas del conocimiento humano, por
ejemplo, en el ámbito de la ciencia, la religión y la política.1415 Muchos
filósofos importantes fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos y
algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todavía son objeto de estudio
filosófico. Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una
disciplina muy amplia. En el siglo xix, el crecimiento de las universidades de
investigación modernas llevó a la filosofía académica y otras disciplinas a
profesionalizarse y especializarse.1617 Desde entonces, varias áreas de
investigación que tradicionalmente formaban parte de la filosofía se han convertido
en disciplinas académicas separadas, como la psicología, la sociología, la
biología, la lingüística y la economía.
Hoy en día, los principales subcampos de la filosofía académica incluyen la
metafísica, que se ocupa de la naturaleza fundamental de la existencia y la
realidad; epistemología, que estudia la naturaleza del conocimiento y las
creencias; la ética, que se ocupa del valor moral; y lógica, que estudia las reglas
de inferencia que permiten deducir conclusiones a partir de premisas verdaderas.18
19 Otros subcampos notables incluyen la filosofía de la ciencia, la filosofía de la
tecnología y la filosofía política.
La Conferencia General de la Unesco proclamó el Día Mundial de la Filosofía cada
tercer jueves del mes de noviembre de cada año.[cita requerida]
Índice
1 Definiciones
2 Ramas
2.1 Metafísica
2.2 Gnoseología
2.3 Epistemología
2.4 Lógica
2.5 Ética
2.6 Estética
2.7 Política
2.8 Lenguaje
2.9 Mente
2.10 Naturaleza
2.11 Ciencia
2.12 Religión
3 Métodos
3.1 Argumento
3.2 Falacia
3.3 Deducción
3.4 Inducción
3.5 Abducción
3.6 Analogía
3.7 Experimento mental
3.8 Especulación
3.9 Mayéutica
3.10 Duda metódica
4 Temas
4.1 Ser
4.2 Causalidad
4.3 Verdad
4.4 Moral
4.5 Belleza
5 Problemas
5.1 Dilema del tranvía
5.2 Dilema de Eutifrón
5.3 Trilema de Münchhausen
5.4 Problema de Gettier
5.5 Problema de la inducción
5.6 Problema del ser y el deber ser
5.7 Problema mente-cuerpo
5.8 Problema del mal
6 Historia
6.1 Occidente
6.1.1 Edad Antigua
6.1.2 Edad Media
6.1.3 Renacimiento
6.1.4 Edad Moderna
6.1.5 Edad Contemporánea
6.2 Oriente
6.2.1 Persia
6.2.2 India
6.2.3 China
6.2.4 Japón
6.2.5 Corea
6.2.6 Budismo
6.2.7 Islam
6.3 África
6.4 Filosofía indígena americana
6.5 Progreso filosófico
7 Mujeres
8 Etimología
9 Iconología
10 Véase también
11 Notas y referencias
12 Bibliografía
13 Enlaces externos
Definiciones
Inicialmente, el término se refería a cualquier rama de conocimiento.8 En este
sentido, la filosofía está estrechamente relacionada con la religión, las
matemáticas, las ciencias naturales, la educación y la política.20
En la sección trece de Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres,
la historia de la filosofía más antigua que se conserva (siglo III), Diógenes
Laercio presenta una división en tres partes de la investigación filosófica griega
antigua:21
Filosofía natural (es decir, física, en griego, ta physika, lit. 'cosas que tienen
que ver con physis [naturaleza]') fue el estudio de la constitución y procesos de
transformación en el mundo físico.22
Filosofía moral (es decir, ética, êthika, 'que tiene que ver con carácter,
disposición, modales') fue el estudio de la bondad, el bien y el mal, la justicia y
la virtud.23
Filosofía metafísica (es decir, lógica, de logikós, 'de o perteneciente a la razón
o el habla') fue el estudio de la existencia, causalidad, Dios, lógica, formas, y
otros objetos abstractos.24 (meta ta physika, 'sobre la Física')
En Contra los lógicos el filósofo pirronista Sexto Empírico detalló la variedad de
formas en que los filósofos griegos antiguos habían dividido la filosofía, y señaló
que Platón, Aristóteles, Jenócrates y los estoicos estuvieron de acuerdo en esta
división en tres partes.25 El filósofo escéptico académico Cicerón también siguió
esta división en tres partes.26
Esta división no está obsoleta, pero ha cambiado: filosofía natural se ha dividido
en las diversas ciencias naturales, especialmente la física, astronomía, química,
biología, y cosmología; filosofia moral ha dado a luz las ciencias sociales, sin
dejar de incluir la teoría de valor ([Link]. ética, estética, filosofía política,
etc.); i filosofía metafísica ha dado paso a las ciencias formales como la lógica,
matemáticas i filosofía de la ciencia, sin dejar de incluir epistemología,
cosmología, etc. Por ejemplo, en Principios matemáticos de la filosofía natural
(1687) de Newton, ya que está clasificado como un libro de física, utiliza el
término filosofía natural como se entendía en ese momento, abarcando disciplinas
como astronomía, medicina y física que luego se asoció con las ciencias.27
Ramas
Esta sección es un extracto de Anexo:Ramas de la filosofía[editar]
Las ramas y los problemas que componen la filosofía han variado mucho a través de
los siglos.2829 Con el tiempo, algunas ramas de la filosofía se han independizado y
vuelto ciencias. Por ejemplo, en sus orígenes, la filosofía abarcaba el estudio de
los cielos que hoy llamamos astronomía, así como los problemas que ahora pertenecen
a la física.28 En la actualidad, la lógica está atravesando un proceso similar...
Metafísica
Esta sección es un extracto de Metafísica[editar]
Commons-emblem-question book [Link]
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Este aviso fue puesto el 17 de agosto de 2020.
¿Cuáles son los principios y causas del mundo? Grabado de Camille Flammarion:
L'Atmosphere: Météorologie Populaire (París, 1888).
La metafísica (del latín metaphysica, y este del griego μετὰ [τὰ] φυσικά, «más allá
de [la] naturaleza»)30 es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza,
estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.313233 Esto
incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones fundamentales
con las que comprendemos el mundo, como entidad, ser, existencia, objeto,
propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio. Junto con la lógica y la
epistemología, la metafísica es la rama más básica de la filosofía. Ha sido
estudiada por filósofos como Platón, Aristóteles, Agustín, Boecio, Aquino, Leibniz,
Locke, etc.34
Antes del advenimiento de la ciencia moderna, muchos de los problemas que hoy
pertenecen a las ciencias naturales eran estudiados por la metafísica bajo el
título de filosofía natural.3536 Hoy la metafísica estudia aspectos de la realidad
que son inaccesibles a la investigación empírica. Según Immanuel Kant, las
afirmaciones metafísicas son juicios sintéticos a priori, que por principio escapan
a toda experiencia sensible.37 Aristóteles designó la metafísica como «primera
filosofía».38 En la química se asume la existencia de la materia y en la biología
la existencia de la vida, pero ninguna de las dos ciencias define la materia o la
vida; solo la metafísica suministra estas definiciones básicas.39
La ontología es la parte de la metafísica que se ocupa de investigar qué entidades
existen y cuáles no, más allá de las apariencias.4041 La metafísica tiene dos temas
principales: el primero es la ontología, que en palabras de Aristóteles es la
ciencia que estudia al ser en cuanto tal. El segundo es la teleología, que estudia
los fines como causa última de la realidad. Existe, sin embargo, un debate que
sigue aún hoy sobre la definición del objeto de estudio de la metafísica, y sobre
si sus enunciados tienen propiedades cognitivas.
Es difícil encontrar una definición adecuada de metafísica.34 A lo largo de los
siglos, muchos filósofos han sostenido de alguna manera u otra, que la metafísica
es imposible.42 Esta tesis tiene una versión fuerte y una versión débil.42 La
versión fuerte es que todas las afirmaciones metafísicas carecen de sentido o
significado.42 Esto depende por supuesto de una teoría del significado.42 Ludwig
Wittgenstein y los positivistas lógicos fueron defensores explícitos de esta
posición. Por otra parte, la versión débil es que si bien las afirmaciones
metafísicas poseen significado, es imposible saber cuáles son verdaderas y cuáles
falsas, pues esto va más allá de las capacidades cognitivas del hombre.42 Esta
posición es la que sostuvieron, por ejemplo, David Hume e Immanuel Kant. Por otra
parte, algunos filósofos han sostenido que el ser humano tiene una predisposición
natural hacia la metafísica. Kant la calificó de «necesidad inevitable», y Arthur
Schopenhauer incluso definió al ser humano como «animal metafísico».
Gnoseología
Esta sección es un extracto de Gnoseología[editar]
El experimento mental del cerebro en una cubeta pretende poner a prueba distintas
teorías acerca del conocimiento.
La gnoseología (del griego γνωσις, gnōsis, «conocimiento» o «facultad de conocer»,
y λόγος, logos, «razonamiento» o «discurso»), también llamada teoría del
conocimiento,43 es la rama de la filosofía que estudia la posibilidad, el origen o
medios, la naturaleza o esencia, y la fenomenología del conocimiento.4445
La gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser los
conocimientos de la física, de la matemática o del entorno inmediato, sino la
naturaleza del conocimiento en general. Muchas ciencias particulares tienen además
su propia filosofía, como por ejemplo la filosofía de la física, la filosofía de la
matemática, la filosofía de la historia, etc. Otras disciplinas también se ocupan
del conocimiento en general, pero desde otros puntos de vista. La psicología
estudia los aspectos de la vida mental implícitos en el conocer, la lógica estudia
la corrección o incorrección de los razonamientos que pueden implicar nuevos
conocimientos, y la ontología o metafísica estudia la naturaleza de los objetos que
se pueden conocer.
Los problemas en torno al conocimiento son centrales en la filosofía y su
consideración se inicia con la filosofía misma, especialmente en el Teeteto de
Platón. Prácticamente todos los grandes filósofos han contribuido a la
gnoseología.46
Epistemología
Esta sección es un extracto de Epistemología[editar]
«La ciencia (ἐπιστήμη) es un juicio47 verdadero acompañado de razón (λόγος).»
Platón. Teeteto, 202, b-c
La epistemología, del griego ἐπιστήμη ─epistḗmē («conocimiento»)─ y λόγος ─lógos
(«estudio»)─, es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento en general, su
naturaleza, posibilidad, alcance y fundamentos.
Algunos autores distinguen a la epistemología, estudio del conocimiento científico,
de la gnoseología, estudio del conocimiento en general.48 Otros, en cambio,
consideran que el término «epistemología» ha ido ampliando su significado y lo
utilizan como sinónimo de «teoría del conocimiento», sobre todo en el mundo
anglosajón.
La epistemología estudia las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas
que llevan a la obtención del conocimiento científico y los criterios por los
cuales se lo justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los
conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o
justificación. Algunas de las preguntas que pretende responder la epistemología son
¿Cómo conocemos?, ¿Cuáles son las fuentes del conocimiento?, ¿Cómo diferenciamos lo
verdadero de lo falso? y ¿Cuáles son los tipos de conocimiento?. El debate no se
centra en un conocimiento específico, sino en la forma en como conocemos.
Generalmente, los debates en la epistemología se agrupan en torno a cuatro áreas
centrales:
El análisis filosófico de la naturaleza del conocimiento y las condiciones
requeridas para que una creencia haga parte del conocimiento, como la verdad y la
justificación.
Recursos potenciales del conocimiento y creencias justificadas como la percepción,
la razón, la memoria y el testimonio.
La estructura del conocimiento o de la creencia justificada incluyendo si todas las
creencias justificadas deberían derivarse de creencias originales justificadas o si
la justificación requiere solo un conjunto coherente de creencias.
Escepticismo filosófico, el cual cuestiona la posibilidad del conocimiento y
problemas relacionados como si el escepticismo fuera una amenaza para nuestro
conocimiento común y si es posible refutar argumentos escépticos.
Las teorías del conocimiento específicas son también parte de la epistemología, por
ejemplo la epistemología de las ciencias físicas o de las ciencias psicológicas.
Lógica
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Este aviso fue puesto el 28 de octubre de 2018.
Esquema del modus ponens, una regla de inferencia fundamental de la lógica
proposicional.
La lógica es una rama de la filosofía49 de carácter interdisciplinario, entendida
como la ciencia formal que estudia los principios de la demostración y la
inferencia válida,50 las falacias, las paradojas y la noción de verdad.51
La lógica se divide en varias categorías según su campo de estudio. La lógica
filosófica estudia el concepto y la definición, la enunciación o proposición y la
argumentación utilizando los métodos y resultados de la lógica moderna para el
estudio de problemas filosóficos. La lógica matemática estudia la inferencia
mediante sistemas formales como la lógica proposicional, la lógica de primer orden
y la lógica modal. La lógica informal se enfoca en el desarrollo lingüístico de los
razonamientos y sus falacias. La lógica computacional es la aplicación de la lógica
matemática a las ciencias de la computación.
Los orígenes de la lógica se remontan a la Edad Antigua, con brotes independientes
en China, India y Grecia. Desde entonces, la lógica tradicionalmente se considera
una rama de la filosofía, pero en el siglo XX la lógica ha pasado a ser
principalmente la lógica matemática, y por lo tanto ahora también se considera
parte de las matemáticas, e incluso una ciencia formal independiente.
No existe un acuerdo universal sobre la definición exacta o los límites de la
lógica.525354 Sin embargo, el ámbito de la lógica (interpretada en sentido amplio)
incluye:
