Filosofía de la Educación
Guía de estudio
Bloque I
Módulo 2
Licenciatura en Pedagogía
Índice
Organizador gráfico ..................................................................................................................................... 2
Introducción ................................................................................................................................................... 3
1.1 Hacia una definición de la filosofía y la educación ..................................................................... 4
1.2 La filosofía de la educación: sus problemáticas ......................................................................... 8
1.3 La filosofía de la educación y sus tareas.................................................................................... 10
1.4 La antropología filosófica .......................................................................................................... 12
Recapitulación ............................................................................................................................................ 14
Conclusión ................................................................................................................................................... 15
Fuentes de consulta ................................................................................................................................. 16
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Organizador gráfico
Filosofía y
educación
Problemáticas
Tareas
Antropología
filosófica
2
Introducción
¿Alguna vez te has preguntado qué relación tiene la educación y la filosofía?,
¿sabías que existe una rama de la filosofía dedicada específicamente a tratar
temas de índole formativa?, ¿consideras que el abordaje filosófico de los
temas relacionados con ámbito académico es vigente?, A lo largo de este
bloque responderemos a estas incógnitas y también veremos cuáles son las
problemáticas y los retos que han surgido en este campo del conocimiento.
Te exhortamos a leer cuidadosamente la guía, tomar apuntes y resolver los
ejercicios. Te presente que un trabajo constante te permitirá concluir en
tiempo y forma.
Sin más preámbulos, comencemos.
3
1.1 Hacia una definición de la filosofía
y la educación
En el transcurso del siglo anterior comenzó a utilizarse el término filosofía
de la educación, sin embargo, no siempre se ha empleado de forma correcta
y muy comúnmente se ha equiparado con otros conceptos, tales como:
pedagogía, teoría de la educación, ciencia de la educación, teoría pedagógica
y pedagogía teórica, entre otros tantos. Sin embargo, asemejar estos
términos, lejos de contribuir al entendimiento, han generado confusión, por
lo cual en este primer apartado vamos a definir qué es la filosofía de la
educación.
Empezaremos por señalar que John Dewey fue uno de los primeros, si no es
que el primero, en utilizar este término (Filosofía de la educación), que la
definición ha ido cambiando a lo largo de la historia y que de acuerdo a Trejo
(s/a:5), han existido por lo menos tres significados diferentes de esta
acepción:
1) la filosofía de la educación como teoría general de la educación (e
incluso, como La Filosofía –efectivamente, así, con mayúsculas–)
2) la filosofía de la educación como sistema filosófico aplicado a la
educación; y,
3) la filosofía de la educación como disciplina filosófica autónoma.
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En la actualidad, se han retomado aspectos de estas tres definiciones, y se
han incorporado otros elementos, que permiten ver de forma más completa
esta rama del conocimiento.
En la actualidad, la filosofía de la educación se define como la rama de la
filosofía que reflexiona entorno a los procesos educativos, los sistemas
educativos, la sistematización sobre los métodos de enseñanza y otros
temas relacionados con la pedagogía. Y, atiende principalmente la relación
entre el fenómeno educativo y cómo influye en el funcionamiento de la
sociedad. Veamos una definición más completa, elaborada por Mialaret
(1981), en la cual
La filosofía de la educación no se limita únicamente al análisis de las
finalidades de la educación; también tiene como función “elucidar los
problemas, aclarar las antinomías que residen en el corazón del acto
de educar (cultura y naturaleza; libertad y condicionamiento, etcétera),
pero también investigar las condiciones de la posibilidad de educación
y, por lo tanto, afirmar cierto número de principios más allá de los
cuales ya no puede remontarse el análisis y sin los cuales la educación
no puede existir”. El análisis filosófico nos conduce, pues, a otra forma
de análisis y de comprensión de las situaciones educativas, dando de
5
este modo a la acción educativa una dimensión que no pueden aportar
las otras ciencias de la educación (como se cita en Trejo, s/f:8).
Pero ¿en qué momento de la historia comienza a utilizarse este término? Un
momento importante para la Filosofía de la educación es el que se da en la
década de los cuarenta y los cincuenta, en Estados Unidos, en el que este
abordaje teórico del proceso educativo experimenta un auge, y en el cual se
recuperan y se rescatan los sistemas filosóficos históricos: el idealismo y el
realismo.
Un segundo momento se da a partir de la década de los sesenta, que es
cuando la filosofía de la educación se constituye como una disciplina
filosófica autónoma. Aunque no debemos pensar que esta constitución se
dio sin contratiempo, o que todos los estudiosos del tema coincidían, ya que
existían diversas corrientes, lo cual queda asentado claramente en los
trabajos de Trejo (s/f: 7)
Si bien algunos lo hicieron desde la perspectiva del análisis lógico (los
ingleses Peters y Moore) y otros desde la del idealismo neokantiano
(los mexicanos Larroyo y Villalpando). Hay, por supuesto, quienes lo
han hecho desde la perspectiva de la fenomenología (Fullat y
Cirigliano) y el neotomismo (J. Maritain).
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Como podrás notar, el tema es bastante amplio, es por ello que a lo largo de
este bloque profundizaremos en otras de sus características.
¿Alguna vez te has preguntado de qué manera incide la filosofía en los
diversos aspectos de nuestras vidas? Te invitamos a reflexionar en torno a
esto.
7
1.2 La filosofía de la educación: sus
problemáticas
Al igual que cualquier otra disciplina, o área de conocimiento, la filosofía de la
educación se enfrenta a sus propias contradicciones, es por ello que en este
apartado vamos a observar las principales problemáticas del ámbito antes
mencionado. Siguiendo a Trejo (s/a), podemos distinguir dos inconvenientes
en esta rama de la filosofía que son:
El concepto de la educación (dentro del cual se puede traer a cuenta las
tipologías de la educación: educación moral, religiosa, estética,
profesional, etc., así como el análisis del concepto educación junto con
el de formación e instrucción, entre otros) y el de los fines de la
educación (también llamada teleología educativa). (…) Dos temas,
finalmente, que pueden tener un mayor valor en tanto que problemas
y temas dentro de esta nueva disciplina si van acompañados de la
reflexión y la crítica a la práctica educativa imperante en la sociedad y
en el momento histórico que se desarrolle. (p.7)
Como podrás notar, los conceptos son más que palabras, ya que de ellos
depende el enfoque, los objetivos, el método, la intención y las perspectivas
que orientan un análisis de esta índole. Es por ello que un tercer problema es
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la clara definición y distinción de la rama de estudio, la cual ya vimos en la
primera sección de este bloque, pero que bien vale la pena diferenciar de la
teoría de la Educación y de la Pedagogía fundamental. Según Octavi Fullart
(1992), estas diferencias son las siguientes:
A. Teoría de la Educación: teoría explicativa y global de los procesos
educativos en la medida en que éstos son aprendizaje de
informaciones, de actitudes y de habilidades.
B. Pedagogía Fundamental: teoría pragmática y globalizadora de los
procesos educativos, teoría que los hace manejables con eficacia.
Teoría normativa de la conducta de los educandos.
C Filosofía de la Educación: saber globalizador, comprensivo y crítico,
de los
procesos educacionales que facilita presupuestos antropológicos,
epistemológicos y axiológicos, amén de producir análisis críticos (como
se cita en Trejo, s/f:8).
Sin duda hay otros problemas a los que esta rama de estudio se enfrenta,
pero no es nuestra intención hacer un largo listado, sino distinguir los más
relevantes. En el siguiente segmento vamos a hacer hincapié en algunos
retos y tareas de la disciplina, ahí podrás distinguir otras dificultades.
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1.3 La filosofía de la educación y sus
tareas
La filosofía y su papel siempre han sido polémicos en el ámbito de las
ciencias, de hecho, hay una discusión histórica en torno a la fiabilidad, los
métodos y los objetivos que persigue. Sin embargo, pese a las miradas
escépticas, no se puede negar que la filosofía es el origen de las ciencias y
que sigue siendo indispensable, sobre todo si consideramos que aborda
temas que las propias ciencias no han podido, o no están interesadas, en
responder. Mencionamos esto porque quizá este es el primero de los retos
que la Filosofía de la Educación enfrenta: ganar terreno, fiabilidad, demostrar
su utilidad y no permitir que se le desplace o sustituya. En síntesis, la primera
tarea es hacerse ver “como un quehacer vivo y profundamente enraizado en
los confines de nuestra realidad, [de un] pueblo y sociedad que anhela
resolver con originalidad y creatividad sus más acuciantes problemas
sociales, morales o políticos (…)” (Romano y Fernández, 2011:153)
Este primer reto-tarea, es extrínseco, pero ¿qué hay de las tareas intrínsecas
que la filosofía de la educación enfrenta? Una de ellas, vista como problema
en el segmento anterior, es “definir cuáles son los alcances y los enfoques
que están implicados en [el ámbito de la filosofía de la educación] y ¿qué es
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educar o educación? La búsqueda de una definición se convierte, sin más, en
[una] gran tarea del filosofar sobre la educación”. (Cordero, 1996:1)
No vamos a enfrascarnos aquí en esta discusión, dado que es materia de
análisis de otras asignaturas, pero si queremos dejar en claro que, si no se
parte de definiciones claras, es muy probable que equivoquemos en el
ejercicio de nuestra profesión.
Una tercera tarea de la filosofía de la educación es observarse y aportar
dentro de los nuevos acontecimientos que rigen el mundo. No se trata de
desechar todo lo nuevo, sino de preguntarse de qué manera puede la
disciplina contribuir.
Un ejemplo del análisis de los nuevos fenómenos es cuando los filósofos de
la educación se preguntan ¿puede la filosofía aportar al enfoque por
competencias?
Finalmente, y para cerrar este segmento, mencionaremos una cuarta tarea:
la defensa y la argumentación en torno a la necesidad, y la pertinencia, de
enseñar filosofía en todos los niveles educativos. No como un conglomerado
de nombres, fechas y títulos de libros, sino como la capacidad de pensar de
forma crítica, lógica, ética y moral, teniendo en consideración que sólo con
estos elementos podremos aspirar a la libertad y a la autorrealización, tanto
individual como colectiva.
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1.4 La antropología filosófica
Si queremos comprender al ser humano, los procesos por los que atraviesa,
la manera en la que se desarrolla y aspirar a la formación de individuos
íntegros, es preciso echar mano de diversas disciplinas. Una de ellas es la
antropología, cuya tarea primordial es la comprensión del ser humano, su
entorno social, cultural y natural.
En este sentido, la afirmación “la contribución de la antropología, para el
conocimiento del hombre, es muy importante, sin embargo, la antropología
filosófica moderna no puede quedar encerrada en ella sin el peligro de caer
en dogmatismos e irracionalismos subjetivistas” (Rincón, 1997:21), justifica
plenamente el hecho de que la filosofía y la antropología deben sumar
quehaceres para conocer mejor al individuo.
Veamos este mismo argumento desde otra perspectiva: Sería erróneo
querer educar si desconocemos o no comprendemos a plenitud qué significa
ser humano y si no nos interrogamos acerca de sus condiciones.
A modo de cierre, tomemos lo observado por Rincón (1997:23):
Al interrogarnos sobre la naturaleza del hombre (…) nos planteamos
dos cuestiones: 1) la primera, científica, ¿qué es el hombre?; y 2) la
segunda, ontológica-metafísica, ¿qué sentido tiene? Al hombre se le
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puede conocer científicamente como dato, o bien, filosóficamente,
como valor, como autocomprensión. Los discursos científicos nos
dicen cosas sobre lo que es o deja de ser el ser humano. Los discursos
filosóficos nos apuntan cuáles son sus aspiraciones, sus valores, sus
fines. Dos formas distintas de dirigirnos hacia un mismo objetivo:
saber qué es el sujeto de la educación.
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Recapitulación
A lo largo de este bloque hemos definido qué es la filosofía de la educación,
y la pudimos distinguir de otros términos con los que frecuentemente se
equipara. Conocimos algunos de los principales problemas que entraña,
tanto intrínsecos como extrínsecos y señalamos que tiene varias tareas en
el terreno del conocimiento, y que estas están profundamente relacionadas
con los cambios que la sociedad enfrenta.
Además, pudimos observar cuál es la estrecha relación que guarda con la
antropología, y como el trabajo colaborativo entre las distintas disciplinas
que estudian la evolución y el devenir del ser humano, es indispensable.
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Conclusión
Hasta este punto ya cuentas con los elementos necesarios para distinguir
qué es la Filosofía de la Educación, sin embargo, aún faltan muchas cosas
más por comprender, es por ello que te invitamos a seguir adelante, a concluir
el módulo, y a reflexionar en torno a estos conocimientos, Toma en
consideración que los contenidos de esta guía no son banales, tienen como
finalidad que observes el fenómeno educativo en todas sus dimensiones y
cuentes con todas las herramientas necesarias para el buen desempeño de
tu profesión.
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Fuentes de consulta
Cordero, G. (1996). Filosofía de la educación: tareas y desafíos. En Revista
Filosofía Universitaria de Costa Rica. 34(83-84), 275-281). Recuperado
de
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Rincón, J. C. (1997). Aranguren: antropología filosófico-pedagógica. En
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Romano, C. y Fernández, J. A. (2011). Importancia de la filosofía de la
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52). México: BUAP.
Trejo, R. (s.f.). La filosofía de la educación y sus significados [X Congreso Nacional
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rea_tematica_08/ponencias/0675-F.pdf
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