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Seminario sobre América Latina y su Historia

Este documento presenta la fundamentación, objetivos y unidades temáticas del Seminario de la Maestría en Historia Argentina y Latinoamericana sobre "América Latina como problema histórico". El seminario busca problematizar qué se entiende por América Latina a través de un enfoque diacrónico y contextualizado. Las 6 unidades temáticas abarcan desde los orígenes del nombre hasta interpretaciones económicas, analizando conceptos de identidad, independencia, nacionalismo y el lugar de América Latina en el mundo. El seminario provee herramient
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Seminario sobre América Latina y su Historia

Este documento presenta la fundamentación, objetivos y unidades temáticas del Seminario de la Maestría en Historia Argentina y Latinoamericana sobre "América Latina como problema histórico". El seminario busca problematizar qué se entiende por América Latina a través de un enfoque diacrónico y contextualizado. Las 6 unidades temáticas abarcan desde los orígenes del nombre hasta interpretaciones económicas, analizando conceptos de identidad, independencia, nacionalismo y el lugar de América Latina en el mundo. El seminario provee herramient
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SEMINARIO DE LA MAESTRÍA EN HISTORIA ARGENTINA Y

LATINOAMERICANA
América Latina como problema histórico

Docente/s a cargo: Ximena Espeche y Fabio Wasserman


Carga horaria: 48 hs.
Cuatrimestre, añ o: 1er trimestre 2021

Fundamentación
El Seminario fue concebido en el marco de la Maestría en Historia Argentina y
Latinoamericana como una instancia de reflexió n crítica que permita
problematizar qué es -o qué se entiende por- América Latina. Esto implica tomar
distancia de las representaciones e interpretaciones que la conciben como una
esencia o como un dato, para considerarla como la cifra de un conjunto de
interrogantes, problemas y procesos histó ricos compartidos por los pueblos que
bajo ese nombre se reconocen e identifican como parte de una misma comunidad
de alcance continental. A tales fines se propone un abordaje que conjuga el
aná lisis de algunos problemas significativos con un enfoque diacró nico, procesual
y contextualizado que permita dar cuenta de su especificidad en cada momento
histó rico.

Objetivos
-Problematizar e historizar qué es -o qué se entiende por- América Latina.
-Conocer y analizar algunas representaciones e interpretaciones significativas
sobre América Latina y sobre América en general.
-Proporcionar herramientas de aná lisis teó rico y conceptual para poder tratar esta
problemá tica.
-Tomar contacto con autores y textos clá sicos sobre esta temá tica, así como
también con bibliografía especializada, particularmente con la producida en los
ú ltimos añ os por especialistas provenientes de disciplinas como la historia, la
filosofía, los estudios literarios, la antropología o la sociología.

Unidad 1: América Latina: el nombre y la cosa.


Nombres y proyectos políticos-culturales: América Latina, las Indias, Nuevo
Mundo, Hispanoamérica, Lusoamérica, Iberoamérica, Indoamérica. El Caribe y
Brasil. Modos de concebir la integració n continental y con el resto del mundo:
nacionalismo, cosmopolitismo, internacionalismo, tercermundismo,
panamericanismo. Relaciones entre América Latina y Estados Unidos. América
Latina como objeto de estudio académico. Las ideas y los lugares.

Bibliografía obligatoria:
Hilda Sabato, “Historia latinoamericana, historia de América Latina, Latinoamérica
en la historia”, Prismas, Revista de historia intelectual, Nº 19, 2015, pp. 135-145
Leslie Bethell, “Brasil y “América Latina”.” Prismas, Revista de historia intelectual,
Nº 16, 2012, pp. 53-78
Mó nica Quijada, “Sobre el origen y difusió n del nombre ‘América Latina’ (o una
variació n heterodoxa en torno al tema de la construcció n social de la verdad)” en
Revista de Indias, vol. LVHI, nú m. 21, 1998, pp. 595-616.
Carlos Altamirano, “Un largo desvelo”, La invención de Nuestra América. Obsesiones,
narrativas y debates sobre la identidad de América Latina, Buenos Aires, Siglo XXI,
2021, pp. 9-23 .

Fuentes
A. de Tocqueville, La democracia en América (fragmento)
G. García Má rquez, La soledad de América Latina, Discurso pronunciado al recibir el
Premio Nobel en diciembre de 1982.
J. J. Saer “Una literatura sin atributos”, en El concepto de ficción, Buenos Aires, Seix
Barral, 1997.

Bibliografía complementaria:
Ernesto Boholavsky, “¿Qué es América latina? El nombre, la cosa y las
complicaciones para hablar de ellos” en E. Bohoslavsky ([Link].) (comps.), Los
desafíos de investigar, enseñar y divulgar sobre América latina. Actas del taller de
reflexió n TRAMA, Universidad Nacional de General Sarmiento, Los Polvorines,
2011
Joao Feres Junior, “La historia de un contraconcepto: Latin America en los [Link]”,
en E. Palti, Mito y realidad de la cultura política latinoamericana. Debates en
IberoIdeas, Buenos Aires, Prometeo, 2010, pp. 25-45

Unidad 2: Genealogía de una identidad: América Latina antes de América


Latina.
La conquista europea y el Nuevo Mundo. El patriotismo criollo. El reformismo
ilustrado. Paralelismos y contrastes entre Hispanoamérica y Lusoamérica. Nuevos
debates sobre un viejo problema: la cuestió n colonial americana.

Bibliografía obligatoria:
Gabriel Entin, “El patriotismo americano en el siglo XVIII. ambigü edades de un
discurso político hispá nico” en Véronique Hébrard y Geneviève Verdo (eds.), Las
independencias hispanoamericanas, Collection de la Casa de Velá zquez (137),
Madrid, 2013, pp. 19-34
Francisco Ortega “Ni nació n ni parte integral. “Colonia”, de vocablo a concepto en el
siglo XVIII iberoamericano”, Prismas, Revista de historia intelectual, Nº 15, 2011,
pp. 11-29
Fuentes:
Real Orden emitida por la Junta Central el 22 de enero de 1809
Camilo Torres, Representación del Cabildo de Santa Fe a la Junta Central de España,
20 de noviembre de 1809 (Memorial de Agravios)

Unidad 3: Revoluciones y guerras.


Las revoluciones y las independencias iberoamericanas. La revolució n haitiana.
La ruptura con el pasado. El americanismo. El concepto de Revolució n. Guerras de
independencia, guerras civiles. Las revoluciones durante el siglo XX y las disputas
en torno de las identidades latinoamericanas.

Bibliografía obligatoria:
Víctor Goldgel, “Introducció n. La era de lo nuevo” a Cuando lo nuevo conquistó
América. Prensa, moda y literatura en el siglo XIX, Buenos Aires, Siglo XXI, pp. 13-
43
Cyril Lionel Robert James, “De Toussaint L’Ouverture a Fidel Castro” (Los jacobinos
negros, 1962) en Antología del pensamiento crítico caribeño contemporáneo,
Buenos Aires, Clacso, 2017.
Dardo Scavino, Narraciones de la independencia: arqueología de un fervor
contradictorio, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2010, pp. 13-36.

Fuente:
Simó n Bolívar, “Contestació n de un americano meridional a un caballero de esta
isla” (“Carta de Jamaica”), Kingston, 6 de septiembre de 1815 (hay varias
ediciones).

Unidad 4: Las identidades como problema (I): la consolidación de las


naciones.
La formació n de los Estados Nacionales. La bú squeda de la identidad: discurso
histó rico y educació n. Paz y administració n. Orden y progreso. Límites y fronteras
nacionales. Modernismo y Arielismo. El problema de la lengua. Los centenarios.
América Latina y su lugar en el concierto de las naciones. Entre la excepció n y la
regla: el caso argentino. Argentina en América Latina-América Latina en
Argentina: inmigració n y migració n. Las otras fronteras: civilizació n/barbarie;
campo/ciudad; sierra/llano; modernidad-modernizació n/tradició n;
nacionalismo/ cosmopolitismo/internacionalismo.

Bibliografía obligatoria:
Carmen Mc Evoy, “Guerra, civilizació n e identidad nacional. Una aproximació n al
coleccionismo de Benjamín Vicuñ a Mackenna, 1879–1884”, Jahrbuch für
Geschichte Lateinamerikas 46, 2009
Miguel Bartolomé, “Antropología de las fronteras en América Latina”, AmeriQuests,
v. 2, n. 1, mar. 2006
Alfon Fernando, “¿Somos dueñ os de nuestra lengua?”, Revista Todavía, Nro. 32,
2011, pp. 27-31.
“Por una soberanía idiomá tica”, Manifiesto, maíz, pp. 86-89.

Fuentes
Richard Kapuscinsky, “La guerra del fú tbol”
[Link]

Unidad 5: Las identidades como problema (II): América Latina en el nuevo


orden mundial.

La crisis del liberalismo: entre las vanguardias, la modernidad y la bú squeda de la


expresión. Segunda Guerra y Guerra Fría: tercerismos y neutralismos. Del
imperialismo econó mico al imperialismo cultural; entre el particularismo y el
universalismo. El boom y las ciencias sociales latinoamericanas. América Latina
en el nuevo orden mundial. Má s allá de América Latina: Asia y Á frica, los procesos
de descolonizació n y el tercer mundo.

Bibliografía obligatoria:

Ximena Espeche, "Una tradició n selectiva: Lo blanco", La paradoja uruguaya.


Intelectuales, latinoamericanismo y nación a mediados de siglo XX, Bernal, UNQ,
2016, pp. 179-219.
Adriana Petra "El proyecto marginalidad: los intelectuales latinoamericanos y el
imperialismo cultural", Revista Políticas de la Memoria 8/9, Buenos Aires,
CeDInCI, verano 2008/2009, pp.248-260.
Gustavo Sorá , “Edició n y Política. Guerra fría en la cultura latinoamericana de los
añ os ‘60”, Revista del Museo de Antropología Nro. 1, Vol. 1, Có rdoba, 2008, pp. 97-
114.

Fuentes
Manifiesto Liminar (Reforma Universitaria)
Mariá tegui José Carlos, "La Reforma Universitaria", La Reforma Universitaria:
desafíos y perspectivas 90 años después, CLACSO, 2008.
Real de Azú a Carlos, "Los males latinoamericanos y su clave. Etapas de una
reflexió n", Historia visible e historia esotérica. Personajes y claves del debate
latinoamericano, Montevideo, Calicanto, 1975, pp. 17-50
A.F.S "Qué es y no es la Tercera Posició n", Marcha Nro. 580, 15 de junio de 1951,
pp. 8-9.

Bibliografía complementaria:
Patricia Funes, Salvar la Nación. Intelectuales, cultura y política en los años veinte
latinoamericanos, Buenos Aires, Prometeo, 2006.
Claudia Gilman, Entre la pluma y el fusil. Debates y dilemas del escritor
revolucionario en América Latina, Buenos Aires, Siglo XXI, 2003
Moira Mackinnon y Mario Petrone, Populismo y neopopulismo en América Latina. El
problema de la cenicienta, Buenos Aires, Eudeba, 1998.

Unidad 6: Una interpretación económica para América Latina.


Diagnó sticos y proyectos. Los debates sobre los modos de producció n:
feudalismo, capitalismo, socialismo. Un pensamiento econó mico latinoamericano:
centro-periferia; colonialismo-neocolonialismo; Desarrollismo y dependentismo.
Nahon Cecilia, Schorr Martín y Corina Rodríguez, “"El pensamiento
latinoamericano en el campo del desarrollo del subdesarrollo: trayectoria,
rupturas y continuidades", Crítica y teoría en el pensamiento social
latinoamericano, Buenos Aires, CLACSO, 2006, pp. 327-388.

Fuente
Halperin Donghi Tulio "Pró logo", Historia contemporánea de América Latina,
Madrid, Alianza Editorial, pp. 7-13.

Bibliografía complementaria:
Eduardo Devés Valdés, El pensamiento latinoamericano en el siglo XX: desde la
Cepal al neoliberalismo, 1950-1990, Buenos Aires, Biblos, 2003.

Unidad 7: América Latina en el siglo XXI: los nuevos “ismos”.


Democracias y dictaduras. Entre el neoliberalismo y el neopopulismo. Los nuevos
movimientos sociales y políticos. Las reformulaciones de la ciudadanía. La lucha
por los derechos humanos y la reconsideració n del alcance regional. Los debates
sobre género, raza y clase. El feminismo en América Latina del siglo XXI.

Bibliografía obligatoria:
Sergio E. Visacovsky y Rosana Guber, “¿Crisis o transició n? Caracterizaciones
intelectuales. Del dualismo argentino en la apertura democrá tica”, Anuario de
Estudios Americanos, 62, 1, pp. 55-85, 2005
Pablo Stefanoni, “Posneoliberalismo cuesta arriba. Los modelos de Venezuela,
Bolivia y Ecuador en debate” en Nueva Sociedad, n° 239, 2012, pp. 51-64
Maristella Svampa, Debates Latinoamericanos. Indianismo, desarrollo, dependencia
y populismo, Buenos Aires, Edhasa, 2016 (selecció n de capítulos).
Adriá n Gorelik, “Ciudad latinoamericana: dos o tres cosas que sé de ella”, Revista
TodaVía n° 9, 2004, pp. 4-9.

Fuentes
Rafael Correa, INFORME A LA NACIÓ N LO QUE NOS FALTA POR HACER, ES
MUCHO MÁ S DE LO QUE YA HEMOS HECHO, Quito, 10 de agosto de 2010
Veró nica Gago y Diego Stulwark, EL ECUATORIANO PABLO DAVALOS Y SUS
REFLEXIONES SOBRE EL POSNEOLIBERALISMO, Pá gina 12, 11 de abril de 2011
Veró nica Gago, Entrevista a Silvia Rivera Cusicanqui, Pá gina 12, 30 de julio de
2010
Pablo Stefanoni, Jesús, la cumbia chicha y la descolonización, Pá gina Siete, La Paz,
14 de Agosto de 2010
Rodolfo Fogwill, “La herencia cultural del Proceso”, El Porteño, mayo 1984
(reproducido en Los libros de la guerra. Buenos Aires: Mansalva, 2008, pp. 66-72).

Bibliografía de lectura obligatoria para todo el Seminario

Roberto Schwarz, “Las ideas fuera de lugar”, MERIDIONAL Revista Chilena de


Estudios Latinoamericanos, 3, 2014, 183-199 (1973)
Elías Palti, “Apéndice. Lugares y no lugares de las ideas en América Latina”, en El
tiempo de la política. El siglo XIX reconsiderado, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007, pp.
259-308.
Roberto Schwarz, “Las ideas fuera de lugar: algunas aclaraciones cuatro décadas
después”, Políticas de la Memoria N° 10/11/12, 2009/2011, pp. 25–27.
Elías Palti, “Roberto Schwarz y el problema de “las ideas fuera de lugar”.
Aclaraciones necesarias y contradicciones cuarenta añ os después” en Avatares
filosóficos 1 (2014), pp. 76-82

Bibliografía general
AAVV, Crítica y teoría en el pensamiento social latinoamericano, Buenos Aires,
CLACSO, 2006.
[Link]. Dossier Lenguas, Revista Todavía, Nro. 32, 2011.
Altamirano, Carlos (dir.) Historia de los intelectuales en América Latina, Tomo I y II,
Buenos Aires, Katz, 2008 y 2010-
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zapatistas, Diciembre 1993. Disponible en
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Modalidad docente
En su modalidad presencial el curso está organizado en base a la lectura y
discusió n de fuentes y de bibliografía. La clase contempla dos momentos. El
primero constará de una exposició n de lxs docentes con el fin de contextualizar
los temas y problemas que se traten. El segundo comenzará con una presentació n
de las lecturas a cargo de alumnxs previamente designados (en la primera
reunió n se distribuirá n las lecturas y se organizará un cronograma), para luego
desarrollar una discusió n general o adoptar la modalidad de trabajo en grupos a
partir de consignas específicas. En su modalidad virtual se dictará n clases
sincró nicas en las que también se contemplan dos momentos. Tras la exposició n
de lxs docentes se realizará un corte y luego lxs alumnxs designados expondrá n
sus lecturas de las cuales deberá n presentar un breve informe escrito. En esta
modalidad se incorporará n cuestionarios y guías de lectura.

Formas de evaluación
Se evaluará la participació n de lxs estudiantes en cada una de las clases y, en
particular, la exposició n oral y la presentació n de informes en caso de que el
curso se dicte en forma virtual. La evaluació n final constará de un trabajo escrito
que se irá produciendo durante la cursada y en el que se deberá analizar una
fuente (textual, visual, musical) utilizando para ello la bibliografía del programa.
El plazo de entrega es de dos semanas una vez concluido el dictado del curso.

Requisitos para la aprobación del seminario


El seminario requiere una asistencia obligatoria del 75% y la aprobació n de un
trabajo escrito final de cará cter individual.

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