LICEO PEDAGÓGICO SANTO DOMINGO SAVIO
El Espinal
DESEMPEÑO: Identifica el espacio – Tolima
geográfico en el que se desarrolló la cultura
romana
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TALLER DEL CUARTO PERIODO
AREA/ ASIGNATURA: CIENCIAS SOCIALES.
FECHA DE LA CLASE: 05/10/2021
FECHA DE ENTREGA: 05/10/2021
AREA: CIENCIAS SOCIALES
DOCENTE: IVÁN RENE DURAN
GRADO: SEXTO
DESEMPEÑO: Comprende las características sociales, económicas y culturales de las
sociedades del continente asiático. Analiza las condiciones que posibilitaron la aparición y
el desarrollo de grandes sociedades en Asia, como la civilización China.
1.1. UBICACIÓN DE LA CIVILIZACIÓN CHINA:
China es el tercer país más grande del mundo, después de Rusia y de Canadá. Su
territorio es 10 veces el territorio de Colombia. La civilización China se empezó a
desarrollar en las riberas de los ríos Hoang-Ho o Amarillo, y el Yangtsé-Kiang o
Azul. La civilización China ocupo únicamente la quinta parte del espacio
geográfico del país actual, tenía como limites naturales al mar Amarillo por el
oriente, al rio Yangtsé por el sur, al occidente las tierras altas de la meseta del
Tíbet, y por el norte los desiertos de Gobi y Mongolia.
Las áridas estepas de Mongolia y las escarpadas zonas montañosas que se
extienden por el sur, dificultaron el acceso de otros pueblos y quizás por esa razón
la civilización china permaneció aislada durante varios milenios.
2. LA SOCIEDAD CHINA EN EL TIEMPO
Se cree que la civilización de la Antigua China aparece hacia el año 2000 a.C.
aproximadamente. Los asentamientos más importantes parecen corresponder a
pueblos de origen mongol, que hacia el año 1500 a.C. se establecieron en la zona
central del rio Hoang-Ho, estos asentamientos fueron la base de la cultura China
Dinastía Shang: (1523-1028 a.C.) fue la primera de esta milenaria sociedad,
los testimonios que se tienen sobre esta dinastía se encuentran escritos en
huesos de animales y obras de bronce. El imperio estaba constituido por señoríos
y el emperador tenía escaso poder sobre ellos. Desarrollaron ciudades, fastuosas
tumbas y lujosos artefactos,
Dinastía Zhou (1208-221 a.C.): Organizaron un sistema feudal, que consistía en
asignar feudos o extensiones de tierra a personas poderosas y cercanas al rey,
quienes a su vez las distribuían entre sus inferiores o vasallos, para que las
trabajaran. En esta dinastía se crean las religiones del confucianismo y el
taoísmo. Al no lograr la unificación del país se desata una etapa de guerras entre
los distintos principados, que se conoce en la historia como el “periodo de los
reinos combatientes”..
Dinastía Chin (221 – 206 a.C.): De esta dinastía toma su nombre el Imperio
chino. A pesar de dominar en un periodo corto, se logró la unificación de todo el
territorio chino bajo el poder centralizado de Shi Huang-ti, emperador que sometió
a los demás príncipes y organizo el país en provincias. En este periodo se dio
inicio a la construcción de la Gran Muralla china, para defender el imperio contra
las invasiones de los mongoles, de otros pueblos nómadas y de los saqueos a la
ciudad
Dinastía Han ( 206 a.c. – 8 d.C.: Los gobernantes de esta dinastía tuvieron que
administrar un territorio cada vez más extenso y enfrentar los ataques de los
pueblos mongoles. Durante esta etapa, se creó la “Ruta de la Seda” que fue una
serie de caminos que permitieron el comercio con la India, el Imperio Romano y
los países mediterráneos. En el aspecto religioso, cabe destacar la adopción
generalizada de la doctrina de Confucio, al tiempo que comenzaron a difundirse
las ideas del budismo, otra nueva religión. De este periodo se conservan varias
obras históricas y el primer diccionario de que se tenga noticia el Shuo Won. El fin
de este periodo se produjo por múltiples revueltas campesinas y la invasión de
tribus que formaron reinos semibárbaros en el norte, mientras que al sur una
nueva dinastía intentaba salvar el imperio.
3. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA CULTURA CHINA
En un comienzo el pueblo se organizó en aldeas. Con el tiempo, éstas fueron
unificadas bajo un mismo gobierno, dando origen al Imperio, gobernado por un
emperador. Durante la dinastía Han se creó una universidad para formar a los
encargados de administrar el gobierno, quienes recibieron el nombre de
mandarines y ocuparon un lugar privilegiado dentro de la sociedad. Los
mandarines asesoraban y orientaban a los emperadores. La mayor expresión de
la ley era el decreto imperial, su cumplimiento era de carácter estrictamente
obligatorio y ante el no podía darse ningún cuestionamiento; de esta manera, el
emperador imponía su voluntad en los asuntos del Estado y en la vida privada de
las personas.
4. LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD CHINA
La sociedad china estuvo dividida en las siguientes clases sociales:
Emperador: Era la máxima autoridad del Imperio. Se creía que los dioses le
habían dado el privilegio y el mandato de gobernar al pueblo y mantener el orden.
Es decir era un gobierno teocrático. Al emperador se le permitía un gobierno
despótico. Podía hacerlo siempre que pudiese prevenir o evitar desastres como
invasiones o sequías. Si no lo lograba era considerado indigno de mantener el
trono y podía ser derrocado para poner en su lugar a otro miembro de la realeza.
Nobleza: Como la autoridad del emperador dependía de sus facultades para
predecir ciertos fenómenos naturales, la mayoría de mandatarios se rodearon de
sabios nobles llamados mandarines. Los mandarines dominaban la astronomía, la
Aritmética y la escritura y estaban capacitados para predecir los ciclos de sequía y
abundancia. Además de los mandarines existían otros nobles encargados de
ayudar a administrar el Imperio y defender los territorios conquistados. Los nobles
eran propietarios de grandes extensiones de tierra y formaban parte de la corte
real.
Comerciantes: Por debajo de los nobles se encontraban los comerciantes de
artículos suntuosos como pieles, metales y seda. Esta clase no gozaba de
mayores privilegios
Campesinos: Proporcionaban los productos para el Imperio. Estaban encargados
de las obras públicas de difícil construcción, como canales, vías de comunicación
y de la Gran Muralla. Podían arrendar tierras.
Los soldados: No eran muy bien aceptados por la población. Encargados de la
defensa del Imperio
Esclavos: Eran prisioneros de guerra o hijos entregados por sus padres a los
señores dueños de las tierras como pago por una deuda.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS DE LA CHINA ANTIGUA:
La principal actividad económica fue la agricultura. Cultivaron trigo, maíz, mijo,
soya y arroz. Desarrollaron la técnica de escalonar las laderas de las colinas, a lo
que se llamó terrazas. Construyeron represas y canales para controlar las aguas.
El comercio especialmente cuando se desarrolló “La Ruta de la Seda”, llamada así
por ser la seda el principal producto que se comerciaba. Además de la seda se
comercializó el jade, la porcelana, el papel, el hierro, el arroz, el algodón, el
ruibarbo, la soya y el té La industria de la fundición de metales para producir
armas. También se trabajó la carpintería, ya que los chinos preferían las
construcciones de madera a las de piedra o ladrillo.
RELIGIÓN DE LA CIVILIZACIÓN CHINA:
La sociedad china era politeísta, rendían culto a los muertos y practicaban
técnicas de adivinación. Las principales religiones de la China fueron:
Confucianismo o confucianismo: Fundado por Confucio o Kong Fuzi entre el
551 – 479 a. C; fue un pensador y moralista que oriento las prácticas religiosas
hacia la formación de una sociedad ordenada, pacífica y respetuosa de la
autoridad. Su doctrina se basó en la práctica permanente del amor, la justicia, la
prudencia, la rectitud, la honestidad y la piedad; la repetición de estos actos
conduciría a alcanzar la perfección del individuo, la familia y la sociedad.
Taoísmo: Su fundador fue Lao-Tse quien promovía la armonía entre el ser
humano y la naturaleza. También planteó que el camino a la felicidad consistía en
la renuncia a los deseos terrenales.
Budismo: Las ideas de esta religión fueron traídas por mercaderes de la India. Es
una doctrina que se centra en convicciones intelectuales y en una búsqueda de
perfección individual; tiende al politeísmo y al ritualismo.
