06/05/2020

Universidad Abierta Para Adultos.

Nombre: Paul Peralta.

Matrícula: 201906311
Facilitador/a: Felicia Ramírez.
Tarea: 8
Introducción

En este tema, aprenderemos los conceptos de poligamia, monogamia, levirato,

sororato, poliandria y moliginia. Intramarital, extramarital, incesto, matrimonio
igualitario y cómo se produce en la sociedad, y cómo la familia construye una
sociedad basada en los valores que nos llevan a lo mejor de la sociedad.
Resuma el significado y dé ejemplos prácticos de lo siguiente.

Poligamia

La poligamia es un sistema familiar que permite que una persona se case con
varias personas al mismo tiempo. Este término se refiere tanto a los hombres
que se casan con unas pocas mujeres como a las mujeres que se casan con
unos pocos hombres. Dado el peso de la masculinidad mundial, esta situación
es muy rara. La ley occidental no permite la poligamia, pero solo una vez Un
matrimonio y el divorcio generalmente están permitidos. Por lo tanto, desde un
punto de vista institucional o legal, si una persona quiere formalmente
establecer una relación con más de una persona, entonces no lo hará sin
causar culpa. Por otro lado, en algunos países islámicos, siempre que el
compañero del hombre esté de acuerdo con esta situación, la poligamia puede
ser aceptada. La poligamia es, en principio, la división básica de la poligamia
reconocida por la antropología: la poligamia (un hombre y varias mujeres) y la
poligamia (una mujer y varios hombres). Cuando una familia consta de más de
una mujer y más de un hombre, habrá un círculo de matrimonio o matrimonio
colectivo. En este caso, todos los miembros de la unión cívica tienen la misma
responsabilidad de criar a los niños y criarlos.
Monogamia

La monogamia es un vínculo romántico que no permite múltiples cónyuges. Por

lo tanto, los miembros de parejas monógamas no tienen una relación cercana
con otros objetos. Es importante tener en cuenta que el concepto de
monogamia se puede entender de diferentes maneras, e incluso cambia con el
tiempo. En general, se puede decir que este es un modelo o sistema basado en
relaciones sexuales y emocionales exclusivas: las personas monógamas
mantienen una conexión única con sus parejas y se niegan a establecer el
mismo tipo de unión o el mismo comportamiento con los demás.

Las familias occidentales tienden a ser monógamas. Los novios y las parejas
unen hombres y mujeres; un hombre y un hombre; o una mujer y una mujer: es
decir, se basan en la formación de una pareja (dos miembros). En cualquier
caso, algunas personas aceptarán la poligamia o la poligamia, lo que es
contrario a la exclusividad sexual de los novios o esposos. La naturaleza
natural de la monogamia en los humanos es un tema frecuentemente debatido.
Muchas personas creen que la monogamia no es natural, sino una
construcción social derivada de modelos culturales, políticos y económicos
específicos. En este sentido, la monogamia no tiene nada que ver con la
decisión biológica de la especie.
Levirato

El levirato es un tipo de matrimonio en el cual una mujer viuda que no ha tenido

hijos se debe casar (obligatoriamente) con uno de los hermanos de su fallecido
esposo. Para continuar la línea sucesoria y la descendencia familiar, el nombre
del primer varón de esta nueva unión ha de ser el mismo que el
correspondiente al difunto, y heredará sus bienes. El matrimonio por levirato se
ha realizado en sociedades con fuerte estructura de clanes en los que se ha
prohibido el matrimonio exogámico, es decir fuera del clan. Ha sido
tradicionalmente habitual en los pueblos panyabíes, jats, israelitas, hunos
(chinos xiongnu, hsiong-nu, etcétera), mongoles y tibetanos.

Sororato

Sororate es una práctica en la que un hombre debe casarse con la hermana de

su esposa cuando enviude. Por el contrario, la práctica de una viuda que se
casa con el hermano de un esposo se llama "sistema de prometido". ), O una
hermana como esposa principal y la otra como concubina.
En la antropología relativa, el dolor es una de las consecuencias más obvias
entre las alianzas. Esta alianza surge del matrimonio entre los grupos relativos
entre los cónyuges, en la sociedad, la práctica del reconocimiento es efectiva;
En Occidente, esto está legalmente prohibido. En casi todos los países,
excepto en algunos casos, la institución generalmente está reservada para
hombres cuyas esposas han muerto o han sido separadas de ciertas funciones
sociales, especialmente relacionadas con la reproducción biológica del grupo.
Cuando la esposa no puede concebir, se produce otra irritación. En este caso,
el pariente le dio a su segunda esposa a su hermana mayor, hija extranjera o
hija adoptiva, para concebir a los hijos del matrimonio.

El sororato, en antropología del parentesco, en una de las consecuencias más

claras de la alianza derivada del matrimonio establecida entre los grupos de
parentesco originarios de los cónyuges. En las sociedades donde se acepta
como válida la práctica del sororato-en Occidente está prohibida en la
legislación de casi todos los países, salvo en contados casos-, esta institución
suele estar reservada para el caso de los varones cuya esposa ha fallecido o
ha dejado vacantes algunas de sus funciones sociales, especialmente la
relacionada con la reproducción biológica del grupo. Otro caso de sororato
ocurre cuando la esposa es incapaz de concebir; en esta situación, los
parientes ceden como segunda esposa a una hermana, sobrina o hija adoptada
para que conciba los hijos del matrimonio.
Poliandria

La poligamia es una palabra cuya etimología se refiere a "muchos hombres".

En el campo de la antropología, este concepto se usa a menudo para referirse
a la situación de las mujeres que se casan con varios hombres al mismo
tiempo. Una mujer se casa con dos, tres o más hombres al mismo tiempo.
Cuando un hombre se casa con dos o más mujeres, esta situación se llama
poligamia. Aunque la poligamia no es muy común, los antropólogos han
registrado casos en varias ciudades a lo largo de la historia. Ciertas razas en
China y el Tíbet permiten la poligamia, que también aparece en los esquimales.
La poligamia generalmente se puede explicar como más hombres que mujeres.
En algunas sociedades, esta particularidad está relacionada con infanticidios
contra niñas recién nacidas.

Una de las formas más comunes de poligamia es el matrimonio de la misma

mujer y varios hermanos. De esta manera, la raza de sangre puede mantener
la propiedad de una gran área de tierra sin dividirla. Otra forma de poligamia es
Dos o más hombres acordaron casarse con una mujer para protegerla si una
de las mujeres faltaba.

Endogamia

El matrimonio (del griego ἔνδον endon 'dentro', y γάμος gamos,'casamiento') se

llama matrimonio, unión o reproducción entre personas de la misma raza. Es
decir, de la misma familia, linaje o grupo (religión, raza, geografía). Si el
matrimonio es entre individuos de la misma clase social, se llama matrimonio
del mismo sexo. Las bodas entre hermanos o padres e hijos son incesto, y
formalmente no se consideran matrimonios cercanos (generalmente tabú en
casi todas las sociedades), pero las bodas entre primos o parientes lejanos se
consideran matrimonios. Del mismo modo, el comportamiento endocrino se
entiende como negarse a incluir miembros externos en grupos sociales
específicos.

Exogamia

La palabra exogamia es de origen griego. Se compone del prefijo ἔξω o“exo”

que indica algo externo, y por “gamos”, que alude al matrimonio. El sufijo “ia”
indica que se trata de una cualidad. La exogamia es la regla que determina la
elección del cónyuge fuera del grupo de pertenencia, clan o tribu, con quienes
se tiene algún vínculo de parentesco o de sentimiento de unión. La exogamia
permite la relación vincular entre grupos y las alianzas entre ellos, tal como lo
analizó el escritor y antropólogo estadounidense, Lewis Henry Morgan, uno de
los padres de la antropología en sentido moderno, en su obra “Systems of
consanguinity and afinity of Human Family” publicada en 1879. Es discutida la
relación que existe entre exogamia y prohibición del incesto, que podría originar
del fruto de las relaciones entre parientes, una descendencia con problemas
psicofísicos. En la exogamia, la prohibición va más allá de la relación sexual
entre parientes cercanos, prohibiendo matrimonios no solo entre quienes
tengan una ascendencia común, sino entre los integrantes de un grupo, sea
una comarca o localidad, y sean ellos o no parientes.
Incesto

El incesto es la práctica de sexo entre personas de la misma familia. La

prohibición del incesto es una modalidad cultural que se instauro desde hace
siglos y conforma las bases de la sociedad. En sí el incesto impide que los
genes humanos puedan variar, lo que es esencial para la supervivencia de la
raza. Los hijos de padres incestuosos en la gran mayoría tienen serios
problemas de salud y una esperanza de vida limitada. Está claro que no en
todas las culturas el incesto tiene la misma relevancia y es un tema tabú. En la
mayor parte del mundo el incesto es considerado como un delito, ya sea
consentido como no; pero esto va variando de sociedad en sociedad como de
momento histórico. Las relaciones incestuosas entre hermanos están
aceptadas en algunas regiones de Europa; por su parte, en Hawai y Egipto era
ley el matrimonio entre hermanos y en el Tíbet se permite el casamiento entre
personas que poseen relación de descendencia o ascendencia lineal. Diversas
tribus indígenas conservan la tradición del incesto para iniciar sexualmente a
los adolescentes, pero prohíben el matrimonio entre parientes. En la Grecia
primitiva, las relaciones incestuosas entre madre e hijo eran obligatorias.
Matrimonio igualitario

El matrimonio igualitario, matrimonio entre personas del mismo sexo,

matrimonio homosexual o matrimonio gay se denomina la unión entre dos
personas del mismo sexo (biológico y legal), que es concertada mediante
ciertos ritos o formalidades legales, a fin de establecer y mantener una
comunidad de vida e intereses. En los países donde el matrimonio igualitario
goza de reconocimiento jurídico, los contrayentes, al consolidar la unión,
quedan sujetos a los deberes y derechos de tipo patrimonial y doméstico que
establece el derecho civil de su país para estos casos. En Latinoamérica,
actualmente el matrimonio entre personas del mismo sexos e encuentra
plenamente reconocido en las legislaciones de Argentina, Uruguay, Brasil y
México (en algunos estados). Lo mismo pasa en España, nación pionera en
este sentido, que ya desde 2005 lo aceptaba. Por su parte, en países como
Colombia, Chile o Ecuador, pese a ser reconocida la unión civil entre personas
del mismo sexo, aún no existen leyes que legislen directamente sobre este
asunto. Mientras que en otros países de América Latina, como Bolivia o
Paraguay, aún se encuentra prohibido el matrimonio entre personas del mismo
sexo.
2. Argumente el papel de la familia, como célula fundamental de la
sociedad, basándose en la siguiente afirmación del Papa Juan Pablo II:
``La familia es la base de la sociedad`` y el sitio donde aprendemos los
valores que nos guían toda la vida.

La familia siempre ha sido y es, el principal pilar de la sociedad., es el lugar

donde los miembros nacen, aprenden, se educan y desarrollan. Debe ser
refugio, orgullo y alegría de todos sus miembros. Cuando la familia tiene
problemas, alegrías o tristezas internas, repercuten en todos los familiares,
sufriéndolos o disfrutándolos, debido a su total interrelación. También que la
familia va a ser el primer elemento de transmisión de los valores de nuestra
cultura y los principios éticos de los padres van a ser la base de la socialización
del niño en una cultura determinada con unas determinadas costumbres y con
un determinado bagaje cultural que, nuestra especie ha ido acumulando y
transmitiendo de generación en generación.
Conclusión

Al concluir este tema conocí cada uno de los conceptos y de cómo la sociedad
va rechazando cada uno de los diferentes pos de matrimonio como es la
Poligamia, Monogamia, Levirato, Soro rato, Poliandria, Moliginia, Endogamia,
Exogamia, Incesto, y el Matrimonio igualitario como también que la familia es la
célula de la sociedad y delos valores que aprendemos de ella.
Bibliografía

Libro de enciclopedia y definiciones Autores: Julián Pérez Porto y Ana Gardey.

Publicado: 2009. Actualizado: 2009.