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RESUMEN 23 de CATEQUESIS Sobre Enfermedad, Vejez y Muert

Este documento presenta una catequesis sobre el sufrimiento, en particular la enfermedad, la vejez y la muerte. Explica que el sufrimiento es una realidad inevitable de la existencia humana y resume las respuestas humanas históricas al problema del sufrimiento. Finalmente, destaca las enseñanzas del Papa Juan Pablo II sobre el sentido salvífico del sufrimiento en su carta Salvifici Doloris.
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RESUMEN 23 de CATEQUESIS Sobre Enfermedad, Vejez y Muert

Este documento presenta una catequesis sobre el sufrimiento, en particular la enfermedad, la vejez y la muerte. Explica que el sufrimiento es una realidad inevitable de la existencia humana y resume las respuestas humanas históricas al problema del sufrimiento. Finalmente, destaca las enseñanzas del Papa Juan Pablo II sobre el sentido salvífico del sufrimiento en su carta Salvifici Doloris.
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01

CATEQUESIS SOBRE EL SUFRIMIENTO : ENFERMEDAD , VEJEZ , MUERTE

+ Los fundadores del camino (Kilo Arguello , Carmen Hernández , Padre Mario Pezzi )
han visto oportuno, tratar el problema del sufrimiento : LA ENFERMEDAD ,
LA VEJEZ Y LA MUERTE .

- Por que nos tocan a todos de cerca :


. A las comunidades antiguas ( Que están llenas de ancianos ) ,
. y a los jóvenes que enfrentaran estas realidades en su ( fam , comunidad ).
y se preguntaran : ¿ Por qué ?

+ Antes quiero aclarar 3 puntos , para desmontar falsos prejuicios sobre


el sufrimiento y nos permita acoger la luz de la revelación :
1º.- EL SUFRIMIENTO , ( LA CRUZ ) no se puede comprender en sentido cristiano
SINO A LA LUZ de la gloria de la RESURRECCIÓN .

2º.- EL CRISTIANISMO :
- No remarca el valor del sufrimiento (Masoquismo ) , No es la Religión del Sufrimiento
( como dice el comunismo , el Marxismo ) .

- Realza el ESPÍRITU ( El AMOR ) con el que se enfrenta el sufrimiento : ( El espíritu


(el amor ) con el cual se sufre ) , Revelado en Jesucristo .

( Jn 15,13 ) “Nadie tiene amor más grande que éste : dar la vida por los propios amigos “

3º.- NADIE puede COMPRENDER EL SUFRIMIENTO con SU RAZÓN, ni afrontar


LA CRUZ con SUS FUERZAS .

Ejemplos en el Evangelio :

A.- ( Mt 16,23 ) : Pedro = Se escandaliza que Jesús que va a Jerusalén a morir


y Cristo le dice : “Apártate de mi, Satanás porque tu no piensas como
Dios sino como los hombres “.
- Para los hombres la cruz es un absurdo , una cosa imposible , un escándalo .

B.- ( Mt 26,34 ) : Pedro le dice a Cristo : “YO iré contigo hasta la muerte … “ ( Sobre sus
fuerzas ) … después lo traicionará .
y JESÚS le dice : “Antes que cante el gallo me habrás negado 3 veces “

+ A Nosotros en el camino Neocatecumenal : 1º Escrutinio , y en todo el camino ,


el Señor nos ha IDO REVELADO EL SENTIDO GLORIOSO Y SALVÍFICO DE LA CRUZ
.
- Durante el itinerario de nuestras vidas , NOS esperan 3 nuevos escrutinios :
LA ENFERMEDAD , LA VEJEZ Y LA MUERTE .
( Son realidades con las que todos tenemos que ser confrontados )

. Algunos sólo por 2 : - no sabemos si llegaremos a viejos ,


- ésta puede ser nuestra última convivencia .

( El camino acaba con nuestra muerte )


02
** PARA PREPARARNOS PARA EL COMBATE QUE NOS ESPERA dejémonos
guiar por el PAPA JUAN PABLO II :

- El Papa Juan Pablo II en 1983 , ( 2 años después de haber sido herido ) escribió una carta
(Llamada Salvifice Doloris = “El Valor salvífico del Sufrimiento “ ) ; Que nos iluminara
sobre estas 3 realidades . ( Sufrimiento : Enfermedad , Vejez y muerte ) .

. George weigel , Es autor de una biografía del Papa : “Testigo de la Esperanza “ ,


- En este libro habla sobre el contenido de dicha carta del Papa :

I. - EL SUFRIMIENTO :
¿ Por qué el mal ? ¿ Por qué el dolor ? ¿ Por qué el sufrimiento?

- Son interrogantes que el hombre se ha planteado desde los tiempos primitivos ,


intentando dar una respuesta .

EL PAPA Hace notar lo siguiente :

1º ..- que la palabra SUFRIMIENTO viene acompañada por otras 2


palabras : SENTIDO y SALVÍFICO .
( “Sentido salvífico del Sufrimiento “ ) .

+ El tema del sufrimiento en el hombre… es universal , y coexiste con él en el mundo .


+ El sufrimiento humano suscita COMPASIÓN , RESPETO , Y ATEMORIZA .
- Porque contiene LA GRANDEZA DE UN MISTERIO INTANGIBLE..

- POR ESO, en Israel cuando uno iba a ver a un enfermo ESTABA DE PIE porque
tenía la percepción de estar EN LA PRESENCIA DE DIOS .

KIKO : Dice el Talmud al médico :


“Y tú , médico , cuando te encuentres con un enfermo estarás de pie porque en el
enfermo está la shekiná (Presencia )misma de Dios , en su sufrimiento.

¿ Qué entendemos por DOLOR y qué entendemos por SUFRIMIENTO ?

+ El sufrimiento es algo más amplio que la enfermedad

2º .- Hay que diferenciar sufrimiento físico de sufrimiento moral (espiritual ) :


.
- HAY 2 tipos de sufrimiento = Hombre , es Cuerpo y Espíritu ( Doble dimensión ) :

a.- El Sufrimiento Físico ( Dolor del Cuerpo ) .= Enfermedad


- Cuando nos duele algo ( Cabeza, estómago , dedo , la columna … )
- Se calma con un analgésico .
- Todo animal lo experimenta ; pero sólo el hombre , cuando sufre, sabe que sufre y se
pregunta por que sufre , y si no encuentra una respuesta satisfactoria sufre mas
profundamente aún-
03

b.- Sufrimiento Espiritual - Moral ( Dolor del alma ).


- Es la percepción de un dolor físico o de un dolor moral ..
- No hay analgésico que lo calme .
Ejemplo :
- Te enteras de que tu marido (Mujer ) te ha traicionado - Y tienes un sufrimiento
- O tienes un problema con tu hijo (Hija ) . Profundo

* El ser humano puede soportar hasta el dolor ,


* Lo que no puede soportar es un sufrimiento sin sentido , ( El Dolor del alma )

1.1- RESPUESTAS HUMANAS AL PROBLEMA DEL SUFRIMIENTO :

1º.- En Mesopotamea y Egipto :

a.- La enfermedad y la muerte lo vinculaban a lo sacro, a la divinidad.


. El Sacerdote o el brujo , era también curandero, médico ( Con remedios
naturales = Hierbas , Sangrías … )
. Al tener una enfermedad , un problema grave iban al templo.
( Hacía ritos, sacrificios a la divinidad y daba remedios caseros al enfermo ).

b.- En general, la enfermedad , la vejez y la muerte lo vivían como


procesos naturales. (Igual que en el mundo animal y vegetal ). :
- En la naturaleza todo nace , crece , se desarrolla , madura y se deteriora.

2º.- En el mundo Greco –Romano :


- Se desarrolla la Medicina (Hipócrates , Galeno ) :
- Se diagnostican las causas de la enfermedad y se ofrecen remedios más eficaces .
- Siguen vinculados a lo sagrado : la enfermedad y la muerte .

3º.- En la Edad Media :


- Por influencia del cristianismo : La enfermedad y la terapia se mantienen en
contexto sagrado ,
4º.- En el Renacimiento :
- Se maduran los conocimientos de la Ciencia Moderna .
- Descartes Funda el concepto de dualismo fundamental en la naturaleza :
. Espíritu ( Sustancia pensante ) y Materia ( La sustancia extensa )

5º.- En la Ilustración Racionalista :


5.1.- (En el siglo XVIII ) : Surge la Utopía : De que “ Los hombres podemos y
tenemos que eliminar los sufrimientos y ser felices
aquí en la tierra . “ ( Existencia sin dolor ) :

+ Se rechaza el sufrimiento como inútil , es mal que debe evitarse


siempre y de cualquier modo .
- Frente a una enfermedad incurable , (Como no pueden evitarlo ) reclaman el
derecho a una “Muerte digna “ y asistida ) ( Eutanasia )
04

+ Los últimos cambios de la sociedad han formado una cultura :

a .- Con escasa capacidad de sufrimiento :


- Personas infantiles que busca satisfacción inmediata.
- Usan fármacos contra molestias normales de la vida..
( Temor, nerviosismo … )

b .- Pasividad y falta de sentido en su vida :


- Buscan eliminar el sufrimiento negando Su existencia .(“No existe “)
- Para ellos , La enfermedad Terminal es un fracaso de la ciencia , de la
sociedad en su conjunto…

ERROR : El Sufrimiento es una realidad = Elemento inevitable de la existencia


humana

5.2.- El Papa “ Juan Pablo II “ afirma lo siguiente : ( En la Encíclica


Evangelium vitae )

. Al materialismo práctico ,
“El eclipse del . Proliferación del individualismo , el utilitarismo y el hedonismo ,
sentido de DIOS Y . Los valores del SER son sustituidos por los del TENER. ,
del HOMBRE . Su único fin , es , buscar su bienestar material .
Conduce :
. Interpretar “CALIDAD DE VIDA “

- Eficacia económica ,
- Consumismo desordenado ,
como :
- Belleza y goce de la vida física ,
- Desconocer otras dimensiones humanas
( Relacionales , Espirituales y Religiosas ) .

6º.- El Naturalismo Ético : ( La Selección Natural ) = ( Es una Pseudo moral )

+ Considera que el BIEN DEL HOMBRE está limitado a su naturaleza :

- El valor de una persona se “MIDE” por sus características físicas o Psíquicas .

Consecuencias :
. Son perjudicados los más débiles según la naturaleza :
Los enfermos, los ancianos , los minusválidos, los niños y los no nacidos.
( No los tratan como personas , sino como cosas : Ejemplo como objetos de estudio )

- Identifican : BIEN = PLACER y mal = sufrir. ( Viven engañados )

Error : SER FELIZ no es SENTIRSE BIEN ( Sin Problemas )

. La alegría : es algo más profundo que el placer y puede acompañar


perfectamente al esfuerzo , al trabajo e incluso al
sufrimiento , según el sentido que tenga para cada persona a lo largo
de su vida.
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7º.- En Nuestros Días :
- Recurren a la magia ,
- Al esoterismo,
- A la astrología ,
- A las religiones orientales ( Budismo )

+ BUDA ( El Iluminado ) = Siddharta Gautama

- La Base de su Doctrina ( Dharma ) es llegar al conocimiento (Descubrir ) de las 4 nobles verdades :

1º.- LA VERDAD DEL SUFRIMIENTO = La vida es en sí misma sufrimiento ( Dukkha ) = Es corta ,


enfermedad , vejez , muerte.

2º.- LA CAUSA DEL SUFRIMIENTO : El Deseo ( De alcanzar cosas ) = Lleva a decepción : Pues No
tienes lo que quieres , y tienes lo que no deseas ..
3º.- LA CESACIÓN DEL SUFRIMIENTO = Arrancar de raíz la causa del sufrimiento : El Deseo

4º.- PARA LLEGA AL ESTADO “NIBBANA “ = De no aparición del sufrimiento ( Dukkha )

1.2 .- LA RESPUESTA DE LA REVELACIÓN (DIOS ) : (Al sufrimiento)

+ En el Judeo-Cristianismo , la respuesta al por qué del sufrimiento :


- Ya no es búsqueda del hombre única y principalmente ,
- viene de la Luz de la Revelación de Dios :

- Empieza una historia de salvación con el pueblo de Israel


Dios - Poco a poco va iluminando el significado , el por qué :
De los males que lo afligen , de la enfermedad y del sufrimiento .

- Esta manifestación del sentido salvífico del sufrimiento será progresiva ,


- y alcanzará su cúlmen en el misterio PASCUAL de JESUCRISTO ,
( pasión , muerte y Resurrección ) :

1.2.1 .- EN EL ANTIGUO TESTAMENTO :

+ DIOS , manifiesta a Israel el valor salvífico del sufrimiento : (con Hechos concretos ) :
- En el GÉNESIS , EL SUFRIMIENTO es consecuencia DEL PECADO ,

Pero : Al relatar la caída , EL ANUNCIO DE LA SALVACIÓN es anterior


AL ANUNCIO DEL CASTIGO para Adán y Eva :

( Gn 3,14 ss) : “ LA VICTORIA del hijo de la mujer contra la serpiente “


( mediante un combate – Penoso = .Es decir mediante el sufrimiento )

“ Este anuncio inicial no consiste en castigar , sino en salvar…

- En Cristo , el sentido del sufrimiento es diferente del juicio de los culpables..

- Dios no responde con cólera


. A la ofensa del hombre - Responde con amor , nos da un salvador .
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EJEM. Bíblicos :
Del VALOR SALVÍFICO DEL SUFRIMIENTO :
( Interpretación del por qué DIOS permite el sufrimiento )

1º.- ( Gn 45,5 ss ) : José = Es vendido y deportado a Egipto. , luego es virrey de Egipto :


- Al encontrarse con sus hermanos que buscan alimentos les dice :
“ No se apenen por haberme vendido , No fueron Uds. Los que me enviaron
acá, sino Dios , PARA SALVAR VIDAS … “

2º.- ( Dt 8, 2 ss ) : Muestra qué Dios permite el sufrimiento a su pueblo : PARA


CORREGIRLO ( Llamarlo a conversión = Salvarlo )
3º.- ( 2º Re 17, 1-23 ) : Dios permite el sufrimiento ( Deportación y el Exilio ) , PARA
QUE SU PUEBLO ABANDONE LA IDOLATRÍA y vuelvan a él.

4º.- ( Doctrina de la Retribución ) : Cuando En Israel no se tenía la perspectiva de la


retribución después de la muerte ,
- Creían que DIOS premia a los buenos , en esta vida . ( A los que son
fieles a la Alianza ) y castiga a los impíos .

5º.- ( Job 42,5 ) : El sufrimiento de un inocente ( JOB ) :


- Sus amigos le dan teorías (Acusaciones ) , según la doctrina de la retribución
( Que su sufrimiento es castigo por su pecado – culpa )

- JOB manifiesta su inocencia = Combate con Dios para obtener una respuesta ;
hasta que reconoce su situación de criatura frente al creador. Y puede ver a Dios .

- ES UN ENCUENTRO PERSONAL CON DIOS .


EL SUFRIMIENTO
- EN UN INOCENTE, es un misterio que tiene carácter
de prueba = CRISOL DE FE .

6º.- ( Jn 9, 1 ss ) : El Ciego de Jericó : Ante la Pregunta :


“Rabí , ¿ quién pecó, él o sus padres , para que haya nacido ciego ? “
. Jesús aclara a sus discípulos la errada interpretación , de vincular pecado y enfermedad :
“ Ni el pecó ni sus padres ; ES PARA QUE MANIFIESTE EN ÉL LAS
OBRAS DE DIOS “.

7º.- ( Is 42 ; 49; 50; 53 ) : Cantos del siervo de Yahvé :


Prefigura la pasión Y muerte de Cristo :

- Vemos a un inocente que no combate con Dios para hallar la respuesta ,


- sino que como cordero llevado al matadero , se deja conducir al sacrificio .

- Él toma sobre sí mismo nuestros pecados , y a los ojos de todos parece castigado por Dios

ÉL OFRECE su sufrimiento y SU VIDA PARA LA


- pero en realidad
SALVACIÓN DE LAS MUCHEDUMBRES .
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El sufrimiento :
- Ya no tiene un significado pedagógico para que el pueblo retorne a Dios ,
( Su conversión ) ,
- En el Siervo de Yahvé adquiere un valor de salvación para los demás.
+ EN EL SENTIDO SALVÍFICO DEL SUFRIMIENTO :

_ Es fundamental para cada hombre descubrir el sentido , el por qué y para


qué sufrimos ; ( que sentido tienen mis sufrimientos ) .

. Es fundamental porque, si vamos a un hospital y vemos 2 enfermos :

a.- Uno tiene pocos dolores , pero tiene cáncer y sabe que en 3 meses se muere.
( Este sufre mucho más )

b.- El otro tiene insoportables dolores , pero sabe que en poco tiempo saldrá curado ,
(El aguanta por que sabe que el dolor está en función de la curación ).

1.2.2 .- Y , QUE DICE EL PAPA “ J . P. II ” EN SU LIBRO “Salvafici Dolores “

( SALVACIÓN significa LIBERACIÓN DEL MAL )

- Es Cuerpo = “Criatura de Dios” ( Depende del Creador )


( Animal )
* El ser humano - Es Persona = “Imagen de Dios” ( Su Racionalidad y Libertad )
(Espíritu ) : Tiene grandeza y dignidad

- EL PECADO , es entendida como “Desobediencia “ ,


(o sea trasgresión de una prohibición puesta por Dios .. )
* Según el Gn.
- “ El árbol de la ciencia del bien y del mal “ debía expresar y
recordar al hombre el “LIMITE” para un ser creado.
( En este sentido debe entenderse la prohibición de Dios )
* La “Desobediencia “ significa pasar el “LÍMITE” insuperable a la voluntad y a
la libertad del hombre como ser creado.

. “ El Hombre - no puede decidir por si mismo lo que es bueno y malo ,


- no puede “ conocer el bien y el mal como Dios “.

1.2.2.1.- ¿ POR QUÉ DIOS PADRE HA ELEGIDO EL CAMINO DEL SUFRIMIENTO ?

- Podía haber elegido otro camino de salvación ,


- Podía conceder el perdón sin tener que recurrir necesariamente al Sacrificio Redentor.
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1.- Dios ha elegido el camino del sacrificio :

- Toma en serio las ofensas del pecado


( Por eso no borra simplemente la culpabilidad )
- Ha querido respetar las consecuencias del pecado
(Sufrimiento y muerte )
1º.- Porque - Da importancia a las opciones de la voluntad del hombre
( Es una manifestación del amor de Dios al hombre ).
- Da gran importancia a las libres decisiones del hombre
( Por eso no perdona sin exigir una reparación )
- Exigiendo una reparación , Dios rinde honor al hombre
- Permite al hombre su colaboración en la obra de la salvación.

2º.- La Reparación Fundamental es cumplida por CRISTO , pero El Salvador


implica a la humanidad haciéndola partícipe de esta reparación .

3º . - Así armoniza su amor salvador con su respeto a la voluntad humana.

a.- DIOS le DA un NUEVO VALOR AL SUFRIMIENTO = REDENTOR


cargando sobre su hijo el sufrimiento y la muerte, fruto del pecado :

- La carta a los Hebreos ( Hb 2,14 ss ) Lo explica : ( Dios hecho Hombre )

. Cristo participa de nuestra carne ( naturaleza ) , para aniquilar mediante la


muerte , al Señor de la muerte ( al Diablo ) , que nos tenía esclavizados .

b.- La verdadera respuesta al “POR QUE “ del Sufrimiento , ES LA


REVELACIÓN DEL AMOR DIVINO : (Coloquio de Jesús con Nicodemo )

( Jn 3,16 ) : “porque tanto amó Dios al mundo , que le dio su unigénito hijo, para que
todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna “

+ El hombre : “ muere ” cuando pierde “ la vida eterna “ :

- Lo contrario de la salvación no es , sólo , el sufrimiento temporal ,


. SINO el sufrimiento definitivo : La pérdida de la vida eterna.
( EL SER RECHAZADO POR DIOS , La condenación )

+ “ La misión del hijo unigénito consiste en vencer el pecado y la muerte :


- ÉL VENCE EL PECADO CON su obediencia hasta la muerte ,
y vence la muerte CON SU RESURRECCIÓN “

b.1 .- CRISTO ( Dios y Hombre )

+ Va ha su pasión y muerte consciente de la misión que ha de realizar de este modo :


- Por su sufrimiento : “que el hombre no muera, sino que tenga vida eterna “
- Por su cruz cumple la obra de salvación : (Amor eterno ), tiene un carácter redentor .
09
+ Aniquila el mal de todo pecado en el ámbito Espiritual de las relaciones entre
Dios y la humanidad , y llena este espacio con el bien .

b.1.1 .- Muestra la DUALIDAD DE SU NATURALEZA : ( Dios y Hombre )

. SIENDO DE NATURALEZA DIVINA (Siendo Dios ) , SUFRE COMO HOMBRE .

+ Da respuesta a la interrogante sobre el sentido del sufrimiento :


- Con sus enseñanzas , ( la buena nueva )
- y con su propio sufrimiento . “La doctrina de la cruz “ (*)

(*) Paralelismo del SUFRIMIENTO del Hombre y el de Cristo ( Dios-Hombre ) :

+CRISTO :
( Mt 26, 36-46 – Mc 14,32-42 ) : Las palabras de la oración de Cristo en Getsemaní :
. “Padre mío , si es posible , pase de mí este cáliz …. Hágase tu voluntad “.
a.- prueban la verdad de aquel amor (Que el hijo da al padre en su obediencia )
b.- y demuestran la verdad ( Profundidad e intensidad ) del sufrimiento .

* HOMBRE : Ante el sufrimiento ( = padecer el mal ) el ser humano dice : “Pase de mí “


( Quítame esta enfermedad , este problema … )

+ CRISTO : ( Mt 27,45-47 - Mc 15,33-34 ) : Las palabras de Cristo en el Gólgota :


. “ Dios mió , Dios mío , ¿ por qué me has abandonado ? “
+ De la inseparable unión divina del Hijo con el
Padre.
- Porque el Padre “cargó sobre él la iniquidad de todos
nosotros “ (Is 53,6 )
- Estas palabras
- “A quién no conoció pecado , le hizo pecado por nosotros “
Nacen (Como dice S.Pablo : 2º Cor 5,21 )
en Cristo : + percibe de manera humanamente inexplicable el
sufrimiento que es la separación , la ruptura con
Dios . ( el rechazo del padre )

* HOMBRE : Cuando peca le da las espaldas a Dios ( = Se aparta de Dios )

+ CRISTO : Pero , Precisamente mediante ese sufrimiento ÉL realiza la


REDENCIÓN , y expirando puede decir :
“ Todo está cumplido “ ( Jn 19,30 ) .

- En la pasión de Cristo , El sufrimiento humano ha entrado en una dimensión


y en un orden nuevo :
- ha sido unida al amor eterno ( De Dios ).
- Del que Cristo hablaba a Nicodemo ( Jn 3, … 16… )
. Aquel amor - Que crea el bien,
- Sacándolo incluso del mal , por medio del sufrimiento ,
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1.2.2.2.-PARTICIPAR EN LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO
PARA PARTICIPAR EN SU GLORIA

1º.- EN EL SUFRIMIENTO ( Enfermedad , vejez , muerte ) experimentamos


nuestra radical impotencia , debilidad .

- El sufrimiento = Es siempre una prueba (a veces muy dura ) a la que es


sometida la humanidad :

S. PABLO , habla de la paradoja Evangélica de la debilidad y la fuerza :

* ( 2º Cor 12,9 ) : “Muy gustosamente , pues , continuaré gloriándome en mis


debilidades para que habite en mí la fuerza de cristo “.

* ( Fil 4,13 ) : “Todo lo puedo en aquél que me conforta “ .

2º.- QUIENES PARTICIPAN EN LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO ,


participan del misterio pascual de LA CRUZ Y LA
RESURRECCIÓN :
+ El sufrimiento , es probar el mal. PERO CRISTO , lo hace base de la salvación eterna :

+ Cristo muere en la cruz _____ Experimenta la debilidad y la impotencia humana

+ Cristo en su Resurrección ____ Es elevado por - la fuerza ,


- la acción del amor de Dios

S. PABLO : Afirma que el hombre se vigoriza Espiritualmente en las


pruebas y tribulaciones , QUE ES LA VOCACIÓN ESPECIAL DE QUIENES
PARTICIPAN EN LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO .

( Rm 5,3-5 ) : - “Nos gloriamos hasta en las tribulaciones :

- El sufrimiento es una particular llamada a la virtud , para el hombre :

. Es la virtud de la perseverancia al soportar lo que molesta y hace daño ,


. Esto hace brotar en el hombre la esperanza ,
. Da la convicción de que el sufrimiento no prevalecerá sobre él ,
no lo privará del amor de Dios .

3º.- En EL SUFRIMIENTO se esconde una fuerza particular que


acerca interiormente el hombre a Cristo :
( Es Cristo mismo , quién actúa en medio de los sufrimientos humanos por medio de su
Espíritu. )
- Es una gracia especial de Dios para con los hombres ,
- Con el sufrimiento llega a ser un hombre completamente nuevo

Ejemplo : Muchos Santos ( San fco. De Asis , Ignacio de Loyola , etc ) .


descubren el valor salvífico del sufrimiento .
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Lo 1º que sale del hombre ante el sufrimiento es la pregunta ¿ Por qué ?

4º.- LA RESPUESTA DEL SEÑOR AL SUFRIMIENTO es una vocación ,

Cristo dice : “Sígueme” , “Ven “ , toma parte con tu sufrimiento de la


salvación del mundo, que se realiza a través de mi sufrimiento :
A.- Si ante el sufrimiento cerramos nuestro corazón a Dios : El sufrimiento se
transforma en un insoportable peso y angustia .

B.- Si en el Sufrimiento nuestro corazón se abandona a la voluntad de Dios : Fluye en


nosotros la fuerza de Cristo resucitado y nos infunde paz y alegría .

- A medida que el hombre toma su cruz , uniéndose espiritualmente a la


cruz de Cristo , se revela ante él el sentido salvífico del sufrimiento :

. Encuentra en su sufrimiento la paz interior e incluso la alegría espiritual .


(Col 1,24 ) : “ Ahora me alegro de mis padecimientos por vosotros “

- El Sufrimiento de los mártires , la vida sacrificada de los monjes y de los


ascetas , y la paciencia heroica de los enfermos , son una prolongación
(Continuación ) de la obra de Cristo .
( Col 1,24 ) : “ Completo en mi carne lo que falta a LAS
TRIBULACIONES DE Cristo , a favor de su cuerpo , que es la Iglesia “ ).

1.2.2.3.- PARTICIPACIÓN Y EL APOYO DE LA COMUNIDAD

( Mt 25, 36 ) : “ Estaba enfermo y me visitasteis “ :

(Jesús quiere que del sufrimiento , y en torno al sufrimiento , crezca el amor , La


solidaridad de amor .)

+ En los momentos en los que estamos en los límites de nuestra debilidad e impotencia
(Enfermedad , vejez, muerte ) :

- Nos damos cuenta de la necesidad de la cercanía de nuestros seres queridos y


hermanos de comunidad .
- Hacer dudar del amor de Dios
+ El demonio buscará - Que nos rebelemos contra su voluntad
- Aumentar nuestra soledad
- Nuestro sufrimiento , y nuestra desesperación

- Sólo, la Palabra de Dios , Las preparaciones , la Eucaristía , la convivencia y el


apoyo de los hermanos , Nos ayudan en el combate contra el demonio , (TRÏPODE )

- Los responsables ,
+ Se recomienda a : CUIDAR 1 - Enfermos
- Los presbíteros y
- A Toda la comunidad A LOS :
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2 - Los Ancianos ( Aunque muy deteriorados Física y Psicológicamente :
ALZHEIMER ) son Parte del cuerpo de Cristo , vivido en la
comunidad :

- Rezar Laúdes , vísperas , rosario


+ En el hospital y en sus casas : - Llevarles la Comunión
- Celebrar una Eucaristía .
(Con permiso del Párroco )

- Alivia sus sufrimientos y soledad .


- Los ayuda , y prepara el paso de este mundo al Padre .

+ Por eso el Señor instituyó un Sacramento para enfermos en peligro


grave :
( “ Sacramento de la Unción y cuidado de los enfermos “ = Así lo llama el nuevo Ritual )

- De consuelo , de paz y de ánimo


- Renueva la confianza y la fe en Dios
“La gracia de éste Sacramento - Fortalece contra las tentaciones del maligno ,
(Desaliento y angustia ante la muerte )
- La curación del alma ,
- La curación del cuerpo ( si voluntad de Dios )
- El perdón de sus pecados “

* ( Mt 25, 40 ) : “ En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos
más pequeños , a mí me lo hicisteis “ .

- “Eso significa que el sufrimiento , destinado a santificar a los que sufren , también está
destinada a santificar a los que les proporcionan ayuda y consuelo “
( Catequesis de Juan Pablo II a los enfermos = Roma, 27 Abril 1994 )

++ “ LA CALIDAD DE VIDA “ : Discriminación moderna :

- Hoy está muy difundida la mentalidad que diferencia entre :


. Vida cualitativamente digna y sana , (La salud y bienestar físico = Bien absoluto )
. y Vida cualitativamente indigna ( Enfermedad , Vejez : sufrimiento = Mal Absoluto )

- Esto es engaño , porque la dignidad de una persona no depende de sus


circunstancias ; es decir : Un ser humano no pierde su dignidad por el
hecho se sufrir :

. CON LA EUTANASIA , Utilizan la expresión “Ayudar a morir “ ,


al acto de matarlo .

. Por que el dolor y el sufrimiento son realidades humanas , no ajenas a él,


. Además tienen un valor positivo para la vida humana.
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- Los Ancianos Jóvenes = 65-75 años ( 3º Edad )


II . - LA VEJEZ : - Los Ancianos más ancianos = May. de 75 años ( 4º Edad )

* ¡ No sabemos cuantos llegaremos a viejos !

A.- ¿ QUÉ ES LA VEJEZ ?

1º + DIOS - La vejez , y - Escuela para la humildad


Dispuso : - La inhabilidad - Para hacernos pequeños
COMO : - PARA ENTRAR EN EL REINO

2º + El salmista dice : ( Sal 90 (89) ,12 ) “ Enséñanos a calcular nuestros años , para que
adquiramos la sabiduría del corazón “

- Es el periodo de la vida en el que atenuando el


ímpetu de las pasiones , “Acrecienta la
3º + S. Jerónimo sabiduría y da consejos más maduros “ .
Afirma :
- Es la época privilegiada de aquella sabiduría que
generalmente es fruto de la experiencia , porque
“ El tiempo es un gran maestro” .

4º + “Si la vida es una peregrinación hacia la patria celestial :


- la ancianidad es el tiempo de MIRAR con naturalidad el umbral de la eternidad …
- Son años para vivir en confiado abandono en las manos de Dios

- Periodo para profundizar en la vida espiritual - la oración


- Caridad a los hermanos

- El ocaso de nuestra existencia terrena ES UN “ PASO “ :


. Un puente tendido desde la vida (Terrena ) a la vida ( Eterna ) ,
. Entre la frágil alegría de esta tierra y la alegría plena reservada por el señor a
sus fieles . : “Entra en el gozo de tu Señor “ ( M t 25, 21 )

B.- FRENTE A LA VEJEZ , las personas reaccionan de manera diversa :

1º - La viven con serenidad y dignidad (Naturalidad ) , les presenta nuevas oportunidades


de desarrollo

+ Viven con Resignación pasiva , Se rebelan ,


2º - La vejez es un trauma
Hay un rechazo desesperado .
:
+ Se encierran en sí mismos ( Dando principio a su
propia degradación física y mental )

- Como apreciamos el sentido y el valor de la


+ La Calidad de Nuestra ancianidad : . en el terreno humano
Vejez dependerá de : . y el de la fe .
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C.- ACEPTAR QUE LA VEJEZ DESIGNIO PRECISO DE DIOS QUE ES AMOR ,
ES UN
viéndola como una etapa del camino por el cual Cristo nos lleva a la casa
del Padre ( Con fe y esperanza ) .

( Jn 14, 2 ) : “En la casa de mi padre hay muchas mansiones ; ... voy


a prepararos un lugar ) .

D.- EL LUGAR DE LOS ANCIANOS es dentro de la familia ( No el ASILO )


( Aunque algunas culturas lo consideran como una carga inútil y los
abandonan a su suerte ) :

1º - Lo exige la obediencia al Mandamiento Divino DE HONRAR AL PADRE


Y A LA MADRE ( Ex 20,12 - Lv 19, 3 )

2º - No debe ser considerado sólo como objeto de atención , cercanía y servicio :

. Porque Tiene para ofrecer una valiosa aportación de sabiduría , es


testigo de esperanza y caridad ( Rico patrimonio de experiencias
adquirido a lo largo de los años )

. Son ( Memoria y riqueza de las familias ) un tesoro para las nuevas


generaciones , sobre todo cuando dan testimonio de fe ante la cercanía
de la muerte .

3º- Ellos son testigos privilegiados (Ante la comunidad humana y cristiana ) de la


fidelidad de Dios , que mantiene siempre sus promesas al hombre .

Ejemplos :

1.- En el socialismo Ruso , ateo del Siglo XX :


- Las “BABUSKAS “ Rusas = Las abuelas Rusas ,
. Mantuvieron viva la fe cristiana ; donde cualquier acto de fe era considerado
como un acto criminal .

2.- El Papa Juan Pablo II :


+ Vivió su vejez con fe ( Dedicado a su misión como sucesor de Pedro )
y con naturalidad ( “ Soy un sacerdote anciano “ ) = No lo oculta .
- Su edad ( 78 años ) ,
ni su fragilidad física no lo han privado de su juventud espiritual .

E.- LOS ANCIANOS ( Aunque estén imposibilitados , enfermos crónicos …) y a veces


se haga pesado y difícil cuidarlos :

- son una gracia para toda la familia = Ayuda a todos a madurar en la fe .


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III . - LA MUERTE :

1º.- El Señor nos invita a estar siempre en vela , siempre preparados para nuestra
muerte : ( Porque vendrá Como un Ladrón ). ( 1º Tes 5, 1 ss )

“ En lo que se refiere al tiempo y al momento , hermanos , no tenéis necesidad que


os escriba . Vosotros mismos sabéis perfectamente que el Día del Señor ha
de venir como un ladrón en la noche … Pero vosotros , hermanos , no vivís en
la oscuridad , para que ese Día os sorprenda como ladrón ..”

2º.- Para nosotros los cristianos , LA MUERTE es el momento del paso de este
mundo al Padre :

a.- Es el momento en que nuestra vida física se apaga y entregamos a Dios


nuestro Espíritu ,
b.- y Entramos en una nueva dimensión , la dimensión del Cielo :

+ Nuestro cuerpo , que ha sido morada , templo del Espíritu Santo , es


acompañado a la tumba , en el cementerio , en el dormitorio .
A la espera de la resurrección de los cuerpos .

+ Nuestro yo , nuestro espíritu se presentará delante de Dios para el juicio


particular que será según las obras que nos acompañan.

c.- En la tradición de la Iglesia , el momento de la muerte ha sido considerado , el día


en que el cristiano nace a la vida verdadera ( El Dies Natalis )

d.- “Una vida que está llegando a su fin no es menos valiosa que una vida que
está comenzando . Por esta razón , el moribundo merece el mayor respeto y atención

e.- En su nivel más profundo , la muerte es como el nacimiento :

+ ambos son momentos críticos y dolorosos de transición , que abren a una vida
más rica que la anterior .

f.- LA MUERTE ES UN ÉXODO , después del cual es posible ver el rostro de


Dios , que es la fuente de vida y de amor :
- Como un niño que acaba de nacer y puede ver el rostro de sus padres .

+ Por esta razón la Iglesia habla de la muerte como de un segundo nacimiento “.

g.- LA IGLESIA , Nos da las ayudas necesarias para este trance : Mediante
Los Sacramentos que nos proporcionan las gracias necesarias para
este gran momento :
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1º.- Bautismo , Confirmación , Eucaristía constituyen una unidad llamada “Los


Sacramentos de la iniciación cristiana “

2º.- La penitencia , La santa Unción y la Eucaristía ( En cuanto viático )


Constituyen : (Cuando la vida toca a su fin )
“ Los Sacramentos que sierran la peregrinación “ o
“ Los Sacramentos que preparan para entrar en La Patria “ .

+ El Viático : Sacramento del “ Tránsito “ :

- La Eucaristía es el Sacramento de quién está por morir .


(“ In articulo mortis “ ) , en esta circunstancia , es llamada “Viático “.

- “ La comunión en formas de viático es signo peculiar de la participación en


el misterio … de la muerte del Señor y su transito al Padre “ ( Una pascua ) :

. Están obligados a recibir el viático todos los bautizados


( Que se hallan en peligro de muerte ) que pueden comulgar .

( Con el cuerpo y sangre de Cristo , el fiel , se ve protegido


por la garantía de la resurrección )

- Los presbíteros no descuidar la administración del viático .

+ El Sacerdote :
- Tras dar la comunión pronuncia :
“El ( El cuerpo y la sangre de Cristo )
te guarde ( Cuerpo y alma para la resurrección final )
y te lleve a la vida eterna “.
- Signo de la Cruz en la frente ( o el beso del crucifijo )
- Lectura de la pasión del Señor (Asocian su muerte a la de Jesús en la Cruz )
+ La comunidad debe acompañar cantando el credo .

h .- LA SEPULTURA CRISTIANA : Es la Inhumación ( Sepultura ) y no cremación .


.
1.- “ La Iglesia inculca el respeto a los restos mortales de todo ser
humano :
+ Por la dignidad de la persona a la que pertenecieron ,
+ Y por el honor de los cuerpo que, con el bautismo , se
convirtieron en el templo del Espíritu Santo .

- San Paulino de Nola (Refiriéndose a los huesos de los Santos ) dice :

“ Nunca les falta la presencia del Espíritu Santo , el cual concede una
viva gracia a través de los sagrados sepulcros “
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2.- En Todo Israel Sepultaban a sus muertos = Reverencia al cuerpo humano
- Quemar los cuerpos era una ofensa dada a los grandes delincuentes o los enemigos..

3.- En el 2º Siglo a.C. : Los difuntos cristianos se sepultaban en los terrenos de


las familias nobles convertidas cristianas . ( Cementerios o “catacumbas “ .)

- El Nombre pagano para indicar el lugar de la sepultura era “Necrópolis “ o


Ciudad de los muertos , Los cristianos lo sustituyeron por el de Cementerio ,
derivado del Griego “Koimáo “ o de dormir .

4.- El año 785 d.C. con la reforma Carolingia : Carlomagno prohíbe el rito de la
cremación por considerarlo pagano,

5.- Con el Renacimiento ( Con el Iluminismo ) : Se comenzó a sostener la


cremación . Los motivos fueron dos :

a.- La higiene y la salud publica :


- El argumento de naturaleza higiénica favorable a la cremación fue difundido por
los médicos , para los casos en que algunos individuos habían sido
transmisores de ciertos tipos de enfermedades infecciosas. En tales casos sólo
el fuego habría destruido sus secuelas.

b.- Por el odio por la religión (Anticlericalismo ) :

+ En el año 1790 -92: Las logias masónicas ( Sectas de Francia ) :

- Difunden versiones distorsionadas, tratando por todos los medios posibles de


obtener legalmente que la incineración de los cadáveres sustituya
al sistema de la inhumación (Vigente en ese tiempo ) .
- y consideraban al cristianismo , como “ un error y al catolicismo
como un flagelo “

* “No habrá más culto católico en Francia ni bautismo , ni una confesión , ni


un matrimonio , ni una extremaunción , ni una misa :

* Ninguno hará o escuchará un sermón , ninguno administrará o recibirá un


Sacramento.

* En los ayuntamientos donde somos dueños , os mandaremos , por los


jacobinos del lugar , la abolición del culto.

* Cerraremos las Iglesias , demoleremos los campanarios , destrozaremos


los Santos , profanaremos las reliquias , Prohibiremos los funerales
religiosos , aprenderemos los funerales civiles “

6.- Entre el año 1874 -1882 , se organizaban todas las sociedades que practicaban la
cremación
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7.- En 1887 se difunde la liga de las sociedades favorables a la cremación .

+ Hicieron sus congresos internacionales y formularon sus objetivos :

a.- “Propuesta de apoyar una innovación de Política mortuoria, tendiente a


generalizar el sistema de cremación para los restos mortales ,
- ya condenados por obsoletas costumbres “ ( Hablan de la Inhumación )

b.- “ Deseo de que sean transportadas las urnas cinerarias y abolidas las
tasas relativas “

c.- “ Abolición de impuestos para el transporte de despojos al crematorio


más cercano de la provincia “

d.- “Cremación de los restos de los caídos en guerra “

e.- “ Proceso técnico para Cremar en el lugar los caídos en combate “

8.- Disposiciones de la Santa sede :

1º . - La cuestión de la cremación de los cadáveres , no siendo contraria a la


Sagrada Escritura no fue resuelta ni definida con un dogma de fe .

2º . - Si embargo, frente a los argumentos anticristianos para difundir la


cremación y la consiguiente incertidumbre de los fieles ; Porque bajo
el pretexto de la higiene lo que buscaban en realidad :

+ Era minar la esperanza de los fieles en la resurrección de los


cuerpos , alejándolos de los pensamientos saludables del más allá :

a.- El 19 de mayo de 1886 ; El Santo Oficio emite un 1º documento , en el que :

+ Pide a los cristianos conservar la antigua costumbre del solemne rito de la


inhumación .

b.- El 5 de Julio de 1963 … La congregación del Santo Oficio , invita a emplear


todo cuidado para :
+ Conservar la costumbre de sepelir los cadáveres de los fieles
difuntos , en cuanto traduce más fielmente el misterio y la esperanza
de la resurrección .

c.- Después del concilio Vat. II : La congregación para la fe afirma :

1º.- “La Santa madre Iglesia , cuidadosa del bien espiritual de los fieles ,
más no desconocedora de las demás necesidades , decide escuchar
benignamente tales peticiones , estableciendo lo que sigue :
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+ Tener cuidado para que sea fielmente mantenida la costumbre de sepelir
los cadáveres de los fieles ;

+ Cuidarán de que los cristiano rehúyan las cremaciones de los cadáveres ,

+ y no desista , sino en casos de verdadera necesidad , del uso de la


inhumación que la Iglesia siempre retuvo y adornó de solemnes ritos “

2º.- Aclara que se le niega la celebración de la misa de exequias con el


cuerpo presente a las personas que eligieron la cremación . por razones
contrarias a la fe cristiana :

“Las cenizas no expresan de igual manera que la totalidad de los restos


mortales , para subrayar la índole pascual de la sepultura “ .

OJO :
+ EL CALOR DE LOS HORNOS USADOS PARA INCINERAR LOS
CADAVERES , NO QUEMA LOS HUESOS , LOS CUALES
PREVIAMENTE SON SEPARADOS DEL CUERPO Y
MOLIDOS (Triturados ) .

IV.- EL CIELO :

EL CIELO .- Constituye el punto de llegada de nuestro vivir en la tierra ,

y es por este punto de llegada , por El Cielo ,


que toma luz significativa EL SUFRIMIENTO :
( La enfermedad , la vejez y la muerte ) .

+ “Todo ser humano lleva un germen de eternidad en sí mismo “


. Por esa razón en todos los pueblos ha existido siempre una esperanza
. y una proyección de la vida después de la muerte .

+ Ya en el pueblo elegido (Israel ) estaba madurada esta conciencia especial de la


resurrección en el libro de los Macabeos .

+ La Esperanza de la resurrección de la carne del cristiano ,


. ha sido fundada , en la resurrección de cristo ;
. los apóstoles fueron testigos oculares y propagadores mediante la
predicación ,
. y constituye el corazón de nuestra profesión de fe . ( El Credo ) .
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SAN AGUSTÍN : Comenta el versículo 4 del Salmo 27 :

“Una cosa he pedido al Señor , una cosa estoy buscando : habitar


en la casa del Señor todos los días de mi vida , para gustar la
dulzura del Señor y cuidar de su templo “

Dice :

“El Espíritu de Dios … incita a los Santos a que intercedan con gemidos inefables ,
inspirándoles el deseo de aquella realidad tan sublime que aun no conocemos ,
pero que esperamos mediante la esperanza .

INEFABLE : Indecible , Indescriptible , Maravilloso

+ LA REVELACIÓN está completa , desde el libro del Génesis al Apocalipsis ,


transmitida por la Iglesia , por los padres y por el Magisterio ,

- sin embargo la comprensión de la Revelación está siempre en desarrollo


bajo la asistencia del Espíritu Santo .

- En este sentido también El Concilio Vaticano II ha marcado un paso adelante


respecto a las cosas últimas : “Los novísimos “ .
. Hubo una renovada explicación de la muerte, juicio, infierno y purgatorio y
paraíso hecha presente por el Papa Juan Pablo II en sus Catequesis ,
. pero ya el mismo Ratzinger en su libro “Escatología “ presenta las realidades
últimas en una perspectiva más personalistica .

A.- JUAN PABLO II , afirmaba :


( En las catequesis de preparación del Gran Jubileo del año 2000 )

1º .- “En el marco de la Revelación :


+ Sabemos que “El Cielo “ o la “Bienaventuranza “ en la que nos encontramos no
es una abstracción , ni tampoco un lugar físico entre las nubes ,
+ sino una relación viva y personal con la Santísima Trinidad .
+ Es el encuentro con el Padre , que se realiza en Cristo resucitado gracias a la
comunión del Espíritu Santo “.

2º.- Las encarnación-resurrección de Cristo no es un incidente histórico , aislado ,


+ sino un evento cósmico puesto que depende de un acto creador de Dios .
+ Porque Dios , en Cristo , ha transfigurado toda la humanidad ,
- la resurrección no puede ser una aventura puramente individual ,
“privada” .
- Nuestro “cuerpo de resurrección “ no se puede considerar aisladamente , fuera
de sus relaciones con la humanidad y el universo renovados .
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( Lumen Gentium, 48 ) :

+ “ La Iglesia … no será llevada a su plena perfección sino en la gloria del


cielo ,
- “Cuando llegue el tiempo de la restauración de todas las cosas “ y cuando , con el
género humano , también el universo entero ,
que está íntimamente unido con el hombre y por él alcanza su fin ,
será perfectamente renovado en Cristo…

- La plenitud de los tiempos ha llegado , pues hasta nosotros y la renovación del


mundo está irrevocablemente decretada
y empieza a realizarse en cierto modo en el siglo presente “

B .- TOMAS SPIDLICK : “La Teología del Corazón “ (Teólogo Jesuita actual )


Sostiene :

+ EL “CORAZÓN “ Representa el punto de encuentro entre Dios y el


hombre y sobre todo “lugar “ de las verdaderas relaciones .

- Para él , la grandeza del hombre consiste en ser imagen de Dios ,


Y, gracias al misterio de la encarnación , imagen de la trinidad.

+ El corazón purificado del hombre es capaz de acoger la gracia ,


. y a través de los sentimientos espirituales , o sentimientos del corazón ,
la persona se diviniza y adquiere el verdadero conocimiento .

+ “El fundamento de la existencia corpórea humana es Cristo .


. La resurrección no constituye una fase ulterior del curso de la vida ,
. sino más bien la respuesta a una llamada que viene de la soberanía de
Dios.
( Dios quiso al hombre como hombre ).
+ El Resucitado no será otro respecto a aquel que murió ,
- sino , que al igual que la semilla resultará de la misma identidad pero
transformado :
. No más mortal , sino inmortal , no ya “ carnal “ sino animado
por el Espíritu …
- El cuerpo de la resurrección tendrá la misma identidad esencial - personal
y no material ,

- en relación con aquella que era en la existencia espacio – temporal.

(En efecto no se puede confundir identidad corpórea con identidad material )

(Fil 3, 21 ) :
“ El (Cristo ) transformará nuestro cuerpo mortal en su cuerpo glorioso “
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C.- EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA dice :
+ “ Cristo resucitó con su propio cuerpo :
(Lc 24, 39 ) “Mirad mis manos y mis pies ; soy yo mismo “.
( Pero Él no volvió a una vida terrenal ) .

+ Del mismo modo , en Él “ todos resucitarán con su propio cuerpo ,


que tienen ahora “ ,
- pero este cuerpo será transfigurado en cuerpo glorioso “ (Fil 3,21 ) ,
en “Cuerpo espiritual “ ( 1º Co 15,44 ) .

D.- S. TOMAS DE AQUINO (Conferencia sobre el credo = Sabado 19 - Set - año II ) :


+ “La Vida eterna consiste , también , en la amable compañía de todos los
bienaventurados , compañía sumamente agradable ,

- ya que cada cual verá a los demás bienaventurados participar de sus


mismos bienes .

- Todos , en efecto , amarán a los demás como a sí mismos y ,


. por esto , se alegrarán del bien de los demás como del suyo propio .
. Con lo cual , la alegría y el gozo de cada uno se verán aumentados con el
gozo de todos “.

( NUESTRA SALVACIÓN EN EL CIELO SERÁ EN COMUNIDAD ) = CLESTAL

P. MARIO : LA SALVACIÓN DE CRISTO YA ES CONOCIDA POR NOSOTROS ,


VIVIDA Y EXPERIMENTADA EN LA FE :

- La plenitud que esperamos , y que es objeto de la escatología cristiana (*) es una


plenitud ya poseída , en primicia pero de manera real ;
. la salvación de Cristo es ya conocida por nosotros y vivida y experimentada
en la fe , en las diversas manifestaciones de la Iglesia, en especial en la
celebración de la Eucaristía.
. EL SEÑORÍO DE CRISTO sobre todas las cosas ES REAL Y EFICAZ A PARTIR DE
SU RESURRECCIÓN , pero no se ha manifestado todavía
completamente en nosotros.
(*)( K.Rahner :
“La escatología es la transposición del presente a su plena realización )

- La felicidad del cielo será tan rica como lo ha sido la vida terrena del
hombre , de la cual nada se perderá , ya que todo será transfigurado ,
se volverá perfecto y santificado .
- Se puede , por tanto , decir que entramos en el cielo con todo nuestro mundo presente ,
que participará , mudado , de la nueva vida ¿ DE QUÉ MODO SUCEDERÁ ?

(1º Co 13, 12 ) : “Ahora vemos como en un espejo , de forma confusa ;


pero entonces veremos cara a cara . Ahora conozco de modo
imperfecto , pero entonces conoceré perfectamente , como soy conocido “.

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